淺議沈陽(yáng)方城地區(qū)文化原真性保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)

摘要：大眾旅游時(shí)代，旅游者在旅游活動(dòng)中，占有文化符號(hào)為特征的行為表現(xiàn)逾加突出。作為沈陽(yáng)的符號(hào)象征，沈陽(yáng)方城地區(qū)的古文化遺跡風(fēng)貌，集中體現(xiàn)了文脈、商脈和地脈相結(jié)合的多元特點(diǎn)。如何在發(fā)揮其商業(yè)的功能的同時(shí)，更好地保留其原真性，是目前沈陽(yáng)旅游面臨的一個(gè)問(wèn)題。在方城的整體發(fā)展中，在突出主線的前提下，文化主線和文化輔線協(xié)同發(fā)展，使得整體的脈絡(luò)來(lái)達(dá)到兩條線動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)而雙贏的目的。

關(guān)鍵詞：沈陽(yáng)方城；原真性；旅游開(kāi)發(fā)

1. 沈陽(yáng)方城地區(qū)的概述

1.1 沈陽(yáng)方城地區(qū)的范圍界定

2009年1月開(kāi)始正式實(shí)施的《沈陽(yáng)歷史名城文化保護(hù)條例》明確指出了沈陽(yáng)方城歷史文化街區(qū)的城市規(guī)劃保護(hù)范圍：“西至西順城街，北至北順城路，東至東順城街，南至南順城路”。以及以沈陽(yáng)路、中街路、通天街三條城市街區(qū)作為城市景觀線。從地脈上可以看出，方城因地就勢(shì)，形成了四方形的古城區(qū)，是沈陽(yáng)的旅游地標(biāo)和中心。

1.2 沈陽(yáng)方城地區(qū)的旅游符號(hào)

沈陽(yáng)方城地區(qū)旅游符號(hào)眾多，以文化景觀類為代表的包括：世界文化遺產(chǎn)——清沈陽(yáng)故宮，關(guān)外第一名人故居——張氏帥府，東北總督府等等；以商業(yè)文化為代表的包括：中國(guó)十大商業(yè)街的沈陽(yáng)中街，盛京古玩城，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)等等；綜合休閑類包括：劉老根大舞臺(tái)，皇城里創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等等。

1.3 沈陽(yáng)方城地區(qū)的文化脈絡(luò)

1.3.1沈陽(yáng)方城地區(qū)的文化脈絡(luò)主線

沈陽(yáng)方城的文化脈絡(luò)主線是清文化和民國(guó)文化，代表的符號(hào)實(shí)體是清沈陽(yáng)故宮和張氏帥府。沈陽(yáng)故宮是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝——清王朝的發(fā)祥地，同時(shí)在其正南與之毗鄰的張氏帥府有游一座大帥府，觀半部民國(guó)史的美譽(yù)，它們兩者遙相呼應(yīng)，相得益彰，共同構(gòu)成了沈陽(yáng)方城的文化脈絡(luò)的主線。

另外，沈陽(yáng)方城地區(qū)素有沈陽(yáng)城市“客廳”的美譽(yù)，所以也是根深蒂固的民俗文化的傳播地，構(gòu)成了主線中的不可獲取的部分。作為東北鄉(xiāng)土文化對(duì)外的窗口和展示區(qū)的劉老根大舞臺(tái)的二人轉(zhuǎn)，也增加了旅游者的“粘性”和回游率。

1.3.2沈陽(yáng)方城地區(qū)的文化脈絡(luò)輔線

沈陽(yáng)方城地區(qū)的文化脈絡(luò)輔線是以商業(yè)文化，代表的符號(hào)實(shí)體是沈陽(yáng)中街和沈陽(yáng)故宮所在的沈陽(yáng)路。沈陽(yáng)中街是歷史悠久的商業(yè)街，與故宮北門(mén)毗鄰，其商鋪鱗次櫛比，琳瑯滿目的各式商品，形成了繁榮地方及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的綜合體——沈陽(yáng)的中街商業(yè)圈；沈陽(yáng)路是故宮所在的街路，以盛京古玩城，旅游紀(jì)念品商鋪和花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)為主要構(gòu)成，在鐘表廠舊址原址改建的皇城里創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，為后現(xiàn)代旅游者提供了開(kāi)展旅游和休閑的場(chǎng)所。兩條街路以故宮為界形成特色鮮明的，風(fēng)格各異的商業(yè)圈層。

2沈陽(yáng)方城地區(qū)文化原真性保護(hù)現(xiàn)狀與問(wèn)題

2.1重商業(yè)輕文化原真性。由于方城內(nèi)不同圈層的文化年代跨度較大，大致分為清初、清、民國(guó)時(shí)期。而方城內(nèi)的部分古建筑保護(hù)力度不夠，例如方城的城墻、鐘樓、鼓樓由于商業(yè)利益的驅(qū)逐，早已不復(fù)存在，文化原真性的保護(hù)手段和形式比較單一，在一定程度上使其與現(xiàn)代城市未能融為一體。

2.2多頭管理沒(méi)有形成統(tǒng)一共識(shí)。方城內(nèi)有居住區(qū)，有沿街為商業(yè)門(mén)面房、企事業(yè)單位，管理部門(mén)較為復(fù)雜。例如，方城中心的沈陽(yáng)故宮，其正門(mén)前的“金水橋”事件——?dú)v史上，沈陽(yáng)故宮的正門(mén)前本無(wú)“金水橋”，由于故宮東側(cè)的區(qū)域?yàn)樯蚝訁^(qū)政府所有，故宮管理處只負(fù)責(zé)維護(hù)工作，各部門(mén)各司其職，區(qū)政府為了貫通北通天街，其修建的“金水橋”與整個(gè)故宮的歷史風(fēng)貌不相符，最終沈陽(yáng)市文物部門(mén)下發(fā)了整改拆除的通知，造成了不必要的人財(cái)物的損失和對(duì)故宮文化原真性的侵害。

2.3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳播形式較單一，新舊文化形式交融較少。以東北二人轉(zhuǎn)為代表的方城內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色鮮明，但旅游吸引物之間彼此獨(dú)立，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與方城內(nèi)諸多文化結(jié)合不夠緊密，缺乏節(jié)點(diǎn)景觀來(lái)烘托本真的歷史文化。

3.沈陽(yáng)方城地區(qū)文化原真性保護(hù)下旅游開(kāi)發(fā)的策略

3.1文脈與商脈上的多元交融，突出文化主線的開(kāi)發(fā)策略。

沈陽(yáng)方城地區(qū)具有多元文化共存的特點(diǎn)。大體可分為三類。文化景觀類中，位于方城的中心，以故宮為代表的為清文化片區(qū)；位于方城南部的為民國(guó)片區(qū)，以張氏帥府為代表；商業(yè)類位于方城的北部，以中街為代表；綜合休閑類以劉老根大舞臺(tái)為代表。應(yīng)在突出文化主線的基礎(chǔ)上，增加彼此的交融，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，以形成互相促進(jìn)的局面。

3.2綜合的體驗(yàn)參與性的開(kāi)發(fā)策略。

沈陽(yáng)方城的不同片區(qū)的組成部分均為可供參觀的開(kāi)放游覽區(qū)，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，使旅游者更好的獲得“點(diǎn)—線—面”遞進(jìn)式的體驗(yàn)，特別是適逢全國(guó)性的重大節(jié)日或長(zhǎng)假期，增加主題性的表演和互動(dòng)的文化參與活動(dòng)，豐富旅游者的旅游經(jīng)歷。

3.3地脈上突出濃郁的鄉(xiāng)土性的開(kāi)發(fā)策略。

由于自身地脈的特點(diǎn)，沈陽(yáng)地處東北平原，鮮明的季節(jié)性，造就了不同時(shí)節(jié)，不同的旅游風(fēng)貌展示形式。另外，沈陽(yáng)遠(yuǎn)離海洋和山地，具有特色的民俗和文化氛圍，所以形成不同于我國(guó)其他地區(qū)的異質(zhì)性旅游產(chǎn)品組合，增加了游客的“粘性”和回游率，使得游客實(shí)地，實(shí)景，真實(shí)的感受到不同時(shí)節(jié)，本真的旅游產(chǎn)品為不同的人群帶來(lái)的不同印象。可以采用博物館模式或展會(huì)模式集中展示具有地方特色的旅游紀(jì)念品，整合一些散于民間的手工技藝，使得文化原真性得到更好的保護(hù)。

3.4動(dòng)態(tài)原真性開(kāi)發(fā)策略

沈陽(yáng)方城地區(qū)的文化是多元價(jià)值的，對(duì)其進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)注重“原真性”原則是毋庸置疑的。但“原真性”不是一成不變的復(fù)制過(guò)去，也不能阻礙了城市肌理的正常更新。所以，在旅游開(kāi)發(fā)中，“原真性”保護(hù)應(yīng)動(dòng)態(tài)開(kāi)發(fā)。

3.5社區(qū)參與的開(kāi)發(fā)策略。從利益相關(guān)者及社區(qū)參與的角度，居民對(duì)方城的文化原真性保護(hù)的社區(qū)參與度不夠，人們只看到了經(jīng)濟(jì)效益而忽視了文化原真性的重要性。方城內(nèi)的各項(xiàng)設(shè)施承載著公眾的記憶和民族的文化，僅去依靠政府有關(guān)部是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要加大社區(qū)參與度。

結(jié)語(yǔ)

沈陽(yáng)方城地區(qū)文化的原真性保護(hù)對(duì)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)，乃至省際旅游市場(chǎng)的全局有著舉足輕重的作用，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化原真性的重要意義，在突出主線的前提下，把歷史文化的原真性保護(hù)與發(fā)揚(yáng)結(jié)合起來(lái)，為方城注入新的發(fā)展活力。

參考文獻(xiàn)

[1]冼寧.城市歷史文化街區(qū)的保護(hù)與再設(shè)計(jì)研究——以沈陽(yáng)方城歷史文化街區(qū)為例[J].美術(shù)大觀，2012.3：138

[2]王任煒等.傳統(tǒng)巷井文化價(jià)值淺析[J].沈陽(yáng)建筑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010.10.4（12）：414-418.

[3]張丹等.沈陽(yáng)方城歷史街區(qū)景觀特質(zhì)研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2011.6（39）：3482-3495

作者簡(jiǎn)介：耿冬迪，男，（1984，11-），遼寧省本溪人，沈陽(yáng)師范大學(xué)旅游管理學(xué)院，課程與教學(xué)論旅游方向。