作文創(chuàng)新之略見

尤惠彬

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是當(dāng)今每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。筆者從多個(gè)方面探討了如何在作文教學(xué)中體現(xiàn)“創(chuàng)新”。

作文教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是歲月的步子，創(chuàng)新是時(shí)代的心音。

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是當(dāng)今每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。那么，如何在作文教學(xué)中體現(xiàn)“創(chuàng)新”呢？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手。

一、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

（一）開源導(dǎo)流

“生活處處有學(xué)問(wèn)”，“生活處處皆語(yǔ)文”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)打破常規(guī)，打開語(yǔ)文與生活之間的“門檻”，讓學(xué)生熱愛生活，主動(dòng)、積極地觀察生活，并從中攝取、感受、領(lǐng)悟，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活融合起來(lái)。如在學(xué)習(xí)課文《吆喝》之前，我就布置了任務(wù)，讓學(xué)生觀察、收集日常生活中的各種叫賣聲、吆喝聲。等到學(xué)這一課時(shí)讓學(xué)生們模仿自己觀察到的叫賣聲。學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地吆喝起來(lái)，一個(gè)比一個(gè)形象、逼真。進(jìn)而很輕松地走進(jìn)了課文中的北京的吆喝聲中來(lái)。如此這般，真正走進(jìn)了課文，走進(jìn)了生活。這樣既鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)，又促進(jìn)了理性思考，更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而培養(yǎng)了生活中自覺觀察與思考的能力。

（二）引進(jìn)“活水”

于漪老師曾說(shuō)過(guò)：要讓語(yǔ)文教學(xué)有活潑的生命力，須放開眼看，豎起耳朵聽，接收新事物，接受新信息，讓時(shí)代活水在語(yǔ)文教育領(lǐng)域流淌?！币龑?dǎo)學(xué)生把目光投向現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生閱讀社會(huì)這本“無(wú)字之書”。要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注時(shí)事，讓學(xué)生多讀、多看、多聽，比如當(dāng)今的人口資源、環(huán)境污染、自然保護(hù)、城市建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等重大問(wèn)題，以及一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題都要讓他們了解。引導(dǎo)他們多參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)和利用各種課內(nèi)外教學(xué)資源，豐富他們的知識(shí)，開闊他們的視野，使其身處斗室而知大千世界。

（三）營(yíng)造氛圍

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束、自由暢達(dá)的空間，他們才會(huì)盡情地“自由參與”和“自由表達(dá)”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)，學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒，從事學(xué)習(xí)與思考，對(duì)面前所展示的真理感到震驚……這種教學(xué)境界，常常體現(xiàn)在教師的心態(tài)和語(yǔ)言中。因此，作文課必須營(yíng)造一種良好的氛圍，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見?！拔馁F于真”，我認(rèn)為作文就是寫生活，就要激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，拓寬其思路。如利用課前五分鐘開展“你說(shuō)我也說(shuō)”論壇活動(dòng)，讓學(xué)生就某一話題進(jìn)行辯論，他們的興致都很高，每天都期待著這一時(shí)刻的到來(lái)。有時(shí)還讓學(xué)生撰寫班歌也收到了很好的效果。

（四）培養(yǎng)習(xí)慣

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，一定要培養(yǎng)學(xué)生的善于感悟的習(xí)慣。感悟首先是一種境界，一種習(xí)慣，其次才談的上感悟能力的培養(yǎng)。因此，作為教師要利用或創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，做一個(gè)有思想的人。特別是對(duì)產(chǎn)生過(guò)強(qiáng)烈的觸動(dòng)或震撼效應(yīng)的人或事，要“腿勤心細(xì)耳聰目敏”，敏感、細(xì)心地回味，深思，并能用日記的形式記下自己的所思所想。如在學(xué)完魯迅先生的《雪》之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考“在你眼中，雪有哪些特點(diǎn)？”學(xué)生們紛紛說(shuō)出了自己對(duì)“雪”的認(rèn)識(shí)。有的說(shuō)雪怯懦，有的說(shuō)雪虛偽與狡猾，有的說(shuō)雪輕浮與淺?。欢灿袑W(xué)生說(shuō)雪無(wú)私無(wú)畏，甘愿犧牲等等。這樣，也就激起了學(xué)生們進(jìn)一步感悟的創(chuàng)新意識(shí)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力

（一）立意深刻

“千古文章意為高”，“意尤帥也”。立意是文章的統(tǒng)帥與靈魂，任何一個(gè)作家都要通過(guò)他的作品傳達(dá)自己的思想、主張和見解。杜牧說(shuō)：“凡文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為兵衛(wèi)?！毙缕娴牧⒁?，獨(dú)特的見解，常給人以心靈的撞擊、精神的鼓舞、智慧的啟迪，深刻的立意總是迸射出奪目的思想光芒。

1.立意新

文章的“新”就是要一反傳統(tǒng)，敢于逆向思維，敢于異想天開，敢于反彈琵琶，獨(dú)辟蹊徑。在我進(jìn)行《父親》這個(gè)作文訓(xùn)練中，班上許多學(xué)生都寫了自己父親的外貌、性格特點(diǎn)，而且用具體事例來(lái)表現(xiàn)父親身上的美好品德，抒寫父親的偉大和自己對(duì)父親的熱愛。但有的學(xué)生并沒(méi)有寫自己的父親如何如何，而是謳歌了古今中外偉大父親的形象與精神，那的確是一種令人震撼的精神。這樣的立意是新奇的，是出奇制勝的，令人耳目一新的。

2.立意深

立意深，是與其他文章的立意相比較而言的。那種能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，具有“過(guò)人之處”的立意，才能稱得上是深刻的立意。因此，老師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生選擇獨(dú)特的角度來(lái)揭示事物的特征和規(guī)律，透過(guò)生活中的表層現(xiàn)象，抓住其本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其所蘊(yùn)含的真諦，從而反映生活的底蘊(yùn)；同時(shí)也要勇于探索和創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，做到“人所易言，我寡言；人所難言，我所言之”。

（二）結(jié)構(gòu)別致

1.選材精

材料是作文的重要組成部分，選準(zhǔn)新穎恰當(dāng)?shù)乃夭氖亲魑某晒Φ年P(guān)鍵。蜂蜜之所以香甜，是因?yàn)槊鄯洳杉每吹幕ǘ洹Ｎ蚁胛覀冊(cè)趯懽鲿r(shí)就要像它們一樣，在占有一定數(shù)量的材料中，善于精取，提取精華，力求做到離奇巧妙，設(shè)置懸念，引人注目，從而寫出具有新意的佳作來(lái)。

2.結(jié)構(gòu)巧

寫作中對(duì)主題的設(shè)置，或開篇點(diǎn)題，或卒章顯志，或不經(jīng)意隱藏其間，制造“平平淡淡才是真”的效果；還有先抑后揚(yáng)或先揚(yáng)后抑的手法運(yùn)用，或巧設(shè)懸念，使文章一波三折，波瀾叢生，跌宕起伏；或使用“龍頭”“鳳尾”等，都可以增添文章的魅力。

（三）語(yǔ)言優(yōu)美

語(yǔ)言是文章的血肉。文章的成與敗，除了鮮明高雅的靈魂，勻稱的骨架，還要有豐滿的血肉。也就是說(shuō)要想寫出創(chuàng)新之文章還要在遣詞造句上下功夫。這就要求語(yǔ)言要鮮、要活。在作文中，要盡可能選擇那些具體、形象、內(nèi)涵豐富、能充分調(diào)動(dòng)人感官體驗(yàn)的詞語(yǔ)來(lái)寫景狀物，如用視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺來(lái)細(xì)致的描繪事物的顏色、形狀、聲音、氣味等，讓人產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而引人入勝。此外，寫作中也要妙用修辭，妙用經(jīng)典，妙用詩(shī)詞文賦中的名句，妙用歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、警句，這同樣會(huì)增強(qiáng)文章的感染力，為文章潤(rùn)色。

總之，在作文教學(xué)中，只要我們聯(lián)系生活，開源導(dǎo)流，引進(jìn)活水，營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)習(xí)慣，并在文章的立意、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上下功夫，一定會(huì)迎來(lái)具有活力的作文創(chuàng)新的春天，那時(shí)，我們的作文教學(xué)真的會(huì)是生機(jī)一片！