社會建構(gòu)主義理論視角下高校英語教學(xué)出路探討

李戰(zhàn)杰

在社會建構(gòu)主義理論背景下，我們用全新的視角來看待高校的英語教學(xué)。很多的高校在英語教學(xué)過程中本著釋放學(xué)生天性為主，全面發(fā)展學(xué)生的德智體美，追求創(chuàng)新是各高校永恒不變的主題。如何在英語教學(xué)模式中將這些元素融入進(jìn)去，是每個教育者都應(yīng)該思考的問題。

社會建構(gòu)主義高校英語教學(xué)問題出路在很多新編英語教材中，都明確要求高校在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中要注意傳授方法，切忌按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式生搬硬套，要結(jié)合當(dāng)?shù)馗咝嶋H情況來進(jìn)行教學(xué)，將英語教學(xué)賦予新的內(nèi)涵，走出一條英語教學(xué)的新路徑。

一、社會建構(gòu)主義理論的認(rèn)識

（一）社會建構(gòu)主義理論的內(nèi)容

社會建構(gòu)主義理論有著悠久的歷史，后人在前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的基礎(chǔ)之上將其逐漸發(fā)展壯大。其中的主要內(nèi)容，就是強(qiáng)調(diào)一個人知識面的構(gòu)成不是由教師、家長或者長輩來傳達(dá)給你的，而是由個人構(gòu)建起來的。這在構(gòu)建過程中與他人的接觸是必不可少的，他強(qiáng)調(diào)的是一個互動的過程，個人與他人、與社會之間的互動。社會建構(gòu)主義理論對過去的教學(xué)模式進(jìn)行反思，要求教師隨時保持著較高的自我意識，高校要對學(xué)習(xí)知識的學(xué)生、傳授教育的教師以及教師在課堂上進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容都要有一定的了解。該理論把學(xué)生放在第一位，學(xué)生把已知的知識和他們的經(jīng)驗一并帶入學(xué)習(xí)中去，這樣學(xué)生就對自我有一個更深地了解與體會。教師在這一過程當(dāng)中及時地對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，幫助他們對問題進(jìn)行思考，并作出一些處理方案，這會使學(xué)生的社會能力快速地提升。

（二）社會建構(gòu)主義理論的發(fā)展

社會建構(gòu)主義理論在人們學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮著很大的作用，它讓人們了解它的基本規(guī)律，從各個角度向?qū)W習(xí)者展示學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的，發(fā)生的過程中又該注意什么事項以及到后來對產(chǎn)生的意義該如何構(gòu)建。社會建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與傳授者相互配合，最終達(dá)到一個雙贏的目的。知識的輸出是社會建構(gòu)主義理論追求的結(jié)果，在這一過程中，要求彼此一定要進(jìn)行思想上的交流，碰撞出知識的火花。社會建構(gòu)主義理論對于外語教學(xué)能夠提供一個理論依據(jù)，讓人們以一個全新的視角去挖掘其更深次的內(nèi)容。

二、目前高校英語教學(xué)存在的問題

（一）教師采用的教學(xué)模式老套，與學(xué)生互動少

在現(xiàn)如今的教育環(huán)境背景下，很多高校還是傳承著過去的傳統(tǒng)教學(xué)老路，教師使用的教學(xué)綱要已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的步伐，而其使用的教學(xué)模式則是沿用前輩遺留下來的經(jīng)驗，創(chuàng)新思維從中得不到一點兒體現(xiàn)。中國的教育是以學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)的模式，老師永遠(yuǎn)處于高高在上的位置，讓學(xué)生可望不可即，加之中國的班級大多數(shù)是以幾十人為一個班，學(xué)生與教師之間地互動可謂是少之又少。教師在課堂上滔滔不絕，學(xué)生在底下鴉雀無聲，而教師對此好像渾然不知?？上攵?，這樣的教學(xué)效果會是怎樣地差強(qiáng)人意。

（二）高校使用的教材沒有及時更新

在我國眾多高校中，教材都是沿用多年的或者是直接參照其他同類高校使用的教材，對于市場上最新推薦使用的新教材而不敢輕易嘗試。過去所使用的教材只適用于當(dāng)時那個年代，社會在不斷變化，教材也應(yīng)緊跟時代的步伐做出改變，這樣對新一代的學(xué)生而言未嘗不是一件好事。

（三）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的方式過于沉悶

在現(xiàn)如今的社會，凡事都講個性學(xué)習(xí)，對于英語更應(yīng)是如此。高校的英語教育是非常講究它地實地參與性，語言類的東西一定要多練，把你對英語熱愛的感情融入到口語表達(dá)中去。然而可悲的是，現(xiàn)在很多高校都是以應(yīng)試教育為主，忽略了英語這門語言地實踐性，只一味要求學(xué)生多記學(xué)寫，教育者們真正忘記了英語是用來說，而非用來寫！在如此沉悶的學(xué)習(xí)環(huán)境下，高校如此呆板地培養(yǎng)人才，很難將學(xué)生的英語水平培養(yǎng)好。

三、社會建構(gòu)主義理論視角下高校英語教學(xué)的出路

（一）師生應(yīng)互動學(xué)習(xí)

社會建構(gòu)主義理論其深層含義認(rèn)為，在學(xué)習(xí)知識的過程中學(xué)習(xí)者應(yīng)是采取主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，而不是被外界所影響被動地接受外界向你傳輸?shù)男畔?。其中采取積極的心態(tài)是學(xué)習(xí)最重要的關(guān)鍵。在社會主義建構(gòu)過程中講究教師與學(xué)生之間地互動，學(xué)生與教師之間進(jìn)行深入地交流、探討，充分地調(diào)動課堂上的氣氛，學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)，在與教師進(jìn)行思想的交流過程中收獲知識，這就完全摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以為高校英語教學(xué)提供一些借鑒作用。

（二）改變過去的教學(xué)模式

在社會建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，可以建立起一種新型的教學(xué)模式，教師以此展開教學(xué)活動。改變過去高校以教師板書為主，學(xué)生聽之為輔的教育理念，避免課堂上的中心只有教師，讓學(xué)生充分地參與到課堂中去。社會建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動性，學(xué)生要主動地與他人進(jìn)行溝通交流，同時以達(dá)到一個互動的過程。在這種模式之下，教師就不僅僅是教書育人的角色，其還轉(zhuǎn)化為另一種身份，即作為學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者。在這一過程中，借助一些現(xiàn)代化的設(shè)備是必不可少的，在高校外語教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)、多媒體等發(fā)揮的作用是不容小覷的。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)性、與他人之間的合作能力以及對未知世界的探索能力都得到了很大地加強(qiáng)。

（三）提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

高校教育的目的，就是在教育的過程中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。社會建構(gòu)主義理論中強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)中的中心應(yīng)該是學(xué)生，而非教師。興趣是最好的老師，高校教師在進(jìn)行教學(xué)活動的時候應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，開創(chuàng)一些新型的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造條件讓學(xué)生處于一個真實的外語環(huán)境中，幫助學(xué)生建立起學(xué)習(xí)英語地興趣。社會建構(gòu)主義理論要求學(xué)生把所學(xué)的知識與真實的環(huán)境結(jié)合起來。教師可以利用一些現(xiàn)代化的設(shè)備，對學(xué)生的實地演練進(jìn)行拍攝，讓學(xué)生對這種模式充滿好奇，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、結(jié)束語

在社會建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)之下，高校應(yīng)該尋求新的英語教學(xué)模式，并著重培養(yǎng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，將根深蒂固于學(xué)生腦海里外語無用論的想法去掉，讓學(xué)生真正了解外語不僅在工作中能用到，在生活中也到處有著外語的影子。學(xué)生要緊跟社會潮流，要不斷提高自我的學(xué)習(xí)能力，而外語將是展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的最好證明。另外，教師要在教學(xué)過程中對外語多注入一些新鮮的元素，讓學(xué)生學(xué)外語更加充滿信心，這對于教師教學(xué)成果的提高，一定會有很大的幫助。

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