黃兆文
摘 要 哈佛大學(xué)在377年中經(jīng)歷了四次課程改革,從培養(yǎng)上層社會(huì)的“紳士”和通才開始,到培養(yǎng)實(shí)干家和能做出成就的人的轉(zhuǎn)變;在經(jīng)歷社會(huì)變革發(fā)展,哈佛大學(xué)本科課程體系中的核心課程設(shè)置又把培養(yǎng)全面發(fā)展的人作為自由教育的精髓,把大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人和公民,培養(yǎng)情感和智力全面發(fā)展的人,培養(yǎng)集自由的人與專家于一身的人作為己任。歷史悠久的哈佛大學(xué)給予我國(guó)高等教育的是一面生動(dòng)的教科書,堅(jiān)持不斷自我更新才會(huì)獲得新生,到核心課程注重獲取知識(shí)的方法的轉(zhuǎn)變等,都是值得我國(guó)高校借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞 哈佛大學(xué) 課程設(shè)置 核心
中圖分類號(hào):G649.28文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Curriculum Reform Course and Enlightenment of Harvard University
HUANG Zhaowen
(Employment Guidance Center, Jingchu University of Technology, Jingmen, Hubei 448000)
Abstract Harvard University has experienced four curriculum reform in 377 years, from the culture of the upper class "gentleman" and generalists began to cultivate doer and successful people can make changes; experiencing the development of social change, Harvard University undergraduate curriculum system people in the core curriculum training again as the essence of freedom of comprehensive development of education, the university should develop responsible citizens and cultivate human emotional and intellectual development of a comprehensive, training set free man and as an expert in one person She added. The historic Harvard University higher education is to give our side of vivid textbook, continue to adhere to self-renewal will be reborn, to focus on the core curriculum transformation methods of acquiring knowledge, are worthy of our college learn valuable lessons.
Key words Harvard University; curriculum; core
在全球幾萬(wàn)所高等院校中,哈佛大學(xué)無(wú)疑是世界一流的高等學(xué)府。這所于1636年美國(guó)殖民時(shí)期成立的一所院校,比美國(guó)國(guó)家獨(dú)立歷史還要長(zhǎng)。而哈佛大學(xué)的成功不在于其歷史悠久,而在于哈佛大學(xué)從建校之初就在教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)上,確立了哈佛大學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略。現(xiàn)在,哈佛精神由最初的“創(chuàng)新精神、保守意識(shí)、開拓精神”演變成“創(chuàng)新精神、保守意識(shí)、開拓精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、斗爭(zhēng)思想”并嘗試融合“企業(yè)家精神”的一個(gè)復(fù)雜的精神集合體,使得哈佛精神成為一個(gè)蘊(yùn)含多元素的結(jié)合體。①以哈佛大學(xué)的設(shè)置課程為例,可以看出哈佛大學(xué)在培養(yǎng)人才目標(biāo)方面經(jīng)歷了數(shù)次變革的結(jié)果。
1 核心課程及其他課程設(shè)置
哈佛大學(xué)之所以成為世界項(xiàng)尖大學(xué)代名詞,除了學(xué)校有錢配備最先進(jìn)的設(shè)備和雇傭了世界一流的教授和學(xué)者外,哈佛大學(xué)還因?yàn)樘N(yùn)含了豐富的人文精神,吸引著世界各國(guó)學(xué)子或?qū)W者前往學(xué)習(xí)。而哈佛大學(xué)的本科教育核心課程設(shè)置就是獨(dú)樹一職,在哈佛大學(xué)通識(shí)教育的“核心課程”中,每個(gè)哈佛本科生必須修滿涵蓋8大學(xué)科領(lǐng)域分為7大類的32門核心課程,包括:外國(guó)文化(共27門)、歷史研究(共29門)、文學(xué)藝術(shù)(共48門)、倫理道德(共14門)、數(shù)理倫理(26門)、科學(xué)(13門)和社會(huì)分析(共11門)等,其中人文學(xué)科是核心中的重點(diǎn)。②其目的是幫助學(xué)生提高批判性思維能力和想象力,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和鑒別事實(shí)真相,堅(jiān)持對(duì)事物進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?,能夠理性、歷史地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和道德問(wèn)題,探求對(duì)他們所遇到各種情景的最透徹理解。強(qiáng)調(diào)教給學(xué)生在未來(lái)大千世界中獲取有用知識(shí)的主要方法,強(qiáng)調(diào)方法與策略是有能力的基礎(chǔ),能使學(xué)生具有很強(qiáng)的思辨能力。在這些核心課程中,不管課程內(nèi)容多么不同,但都“堅(jiān)持創(chuàng)造性思維訓(xùn)練”的宗旨,達(dá)到殊途同歸的育人效果,這也是哈佛杰出人才培養(yǎng)成功經(jīng)驗(yàn)的精髓及大學(xué)教育成功的關(guān)鍵。③
另外,在“本科新生研討會(huì)”的課程上,哈佛大學(xué)也是別出心裁,其課程名稱豐富多彩,耐人尋味。例如:什么是大學(xué),它的目的是什么;人的進(jìn)化;翅膀的進(jìn)化;細(xì)菌的歷史;銀河與宇宙;象棋與數(shù)學(xué);疾病的話語(yǔ);DNA簡(jiǎn)史;等等。④在這些營(yíng)養(yǎng)的熏陶下,他們的思路開闊,富有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力,為步入社會(huì)發(fā)展中成為合格接班者打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2 哈佛課程設(shè)置的指導(dǎo)思想
課程建設(shè)是人才培養(yǎng)的核心,也是哈佛大學(xué)在人才培養(yǎng)方面改革的重心所在。但是,哈佛決策者認(rèn)為,大學(xué)絕不僅僅是為了解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題和適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求而設(shè)立的。大學(xué)還有它更為重要的任務(wù),它要傳授一代又一代學(xué)生終其一生都需要的最基本、最重要的思想、知識(shí)和方法,它要探求人類最有普遍意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理,它更多地關(guān)注“應(yīng)當(dāng)怎樣”和理想境界,而不是實(shí)際的操作和現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)方案。⑤事實(shí)上,哈佛的課程設(shè)置同美國(guó)其他高校課程設(shè)置大體一樣,也是在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的一個(gè)發(fā)展過(guò)程中不斷變革的結(jié)果。只是美國(guó)課程出發(fā)點(diǎn)卻與國(guó)內(nèi)通識(shí)教育理念緊密相關(guān)。美國(guó)課程設(shè)置的基本教育理念是培養(yǎng)“人的完整性”出發(fā),以大學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,到培養(yǎng)有教養(yǎng)的人,又要把學(xué)生培養(yǎng)成為“有能力有理性的人”。哈佛的教育理念總是不斷地更新升級(jí)。課程設(shè)置也是圍繞著“人的完整性”為出發(fā)點(diǎn),探討教育如何為人生做準(zhǔn)備,旨在培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人和公民,讓學(xué)生具備有效的思考能力、交流思想的能力、做出恰當(dāng)判斷的能力、辨別價(jià)值的能力。其中尤其重要的是判斷力,因?yàn)樗枰哂幸环N智慧來(lái)抉擇。
3 啟示
3.1 人文教育滲透于課程中
哈佛大學(xué)雖然是一所綜合性大學(xué),但它卻非常重視人文科學(xué)教學(xué)和人文素質(zhì)培養(yǎng),讓學(xué)生不僅在專業(yè)領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,而且還要成為令人難忘的人。我國(guó)現(xiàn)行教育的高中文理分科,導(dǎo)致人才培養(yǎng)水平下降,也導(dǎo)致了我國(guó)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的分離,造成我國(guó)近百年來(lái)缺失諾貝爾獎(jiǎng)的優(yōu)秀人才。人文關(guān)懷的缺失成為我國(guó)現(xiàn)在人才培養(yǎng)迫切解決的一個(gè)問(wèn)題。真正的人文教育目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生,突破由事務(wù)主義引起的短視。真正賦予人文關(guān)懷的大學(xué)不會(huì)關(guān)注學(xué)校是不是一流大學(xué),更不會(huì)以分?jǐn)?shù)論英雄,在招生上相互爭(zhēng)奪“高考狀元”。由于我國(guó)教育方面長(zhǎng)期實(shí)行官方主辦官方管理制,在高校教育制度方面有著根深蒂固的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制,即按領(lǐng)導(dǎo)意圖辦校。而在人性化教學(xué)管理方面,所謂的素質(zhì)教育實(shí)際上依然是跟著“分?jǐn)?shù)”轉(zhuǎn)來(lái)管理。即從中小學(xué)也是哪個(gè)班級(jí)分?jǐn)?shù)上去,教師也跟著沾光。到了高校依然是分?jǐn)?shù)決定一切。只注重理論,輕視培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力,必然導(dǎo)致高分低能,永遠(yuǎn)出不了實(shí)踐研究型的像袁隆平這樣頂尖專家。甚至有的大學(xué)課程設(shè)置大多是因師設(shè)課,一般高校的取向價(jià)值都以知識(shí)本位、能力本位為主。對(duì)于??粕鲆暳藢W(xué)生的能力培養(yǎng);對(duì)于本科生缺失了學(xué)生的知識(shí)培養(yǎng)。
3.2 教育需要堅(jiān)持不斷自我更新
哈佛大學(xué)的教育改革同美國(guó)歷史一樣悠久,哈佛的教育制度代表了美國(guó)。它不斷變革的課程設(shè)置也源源不斷為美國(guó)社會(huì)培養(yǎng)著各式各樣的無(wú)數(shù)個(gè)棟梁之才,這些人才也為美國(guó)發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇,從而為美國(guó)社會(huì)輸入充滿生機(jī)的“血液”,使美國(guó)永遠(yuǎn)處于朝氣蓬勃發(fā)展中。在我國(guó)大學(xué)里,商業(yè)化操作越來(lái)越明顯,并且課程設(shè)置落后問(wèn)題比較突出,就是所設(shè)課程落后于時(shí)代發(fā)展,教科書陳舊現(xiàn)象比較嚴(yán)重。很多高校的課程設(shè)置因人設(shè)課。有什么樣的老師,就設(shè)置幾個(gè)什么課程,忽略了學(xué)生這個(gè)主體。甚至有許多大學(xué)打出所謂的“品牌課”,做的“觀光式”教育,把大學(xué)搞成“形象工程”。大學(xué)管理者應(yīng)該引導(dǎo)老師轉(zhuǎn)型,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)新的知識(shí),不僅僅是了解學(xué)生的需求及社會(huì)的需求,還要具有我國(guó)人才戰(zhàn)略眼光。而作為高校管理層不會(huì)泡在會(huì)議上,忙碌于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議,校內(nèi)會(huì)議、校外會(huì)議等。問(wèn)題的關(guān)鍵在于修訂學(xué)科專業(yè)目錄的時(shí)候,必須科學(xué)、慎重對(duì)待。不過(guò),課程設(shè)置也不能單憑某個(gè)學(xué)生的喜好來(lái)決定。同時(shí),大學(xué)要根植于市場(chǎng)又要有高于市場(chǎng)的意識(shí),不能完全跟著市場(chǎng)走。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)高等教育有種不好的現(xiàn)象是,忽視職業(yè)教育與普通本科教育之間的差異。如果普通本科院校課程設(shè)置過(guò)于緊扣市場(chǎng)需求,一方面可能使普通本科教育演變成職業(yè)教育,另一方面可能使高校為了適應(yīng)市場(chǎng)需求,其課程、專業(yè)體系始終處在不斷的變動(dòng)之中,這并不符合高等教育的自身發(fā)展規(guī)律和高層次人才培養(yǎng)規(guī)律。當(dāng)前各高校也在忽視個(gè)性化發(fā)展,所有高校都強(qiáng)調(diào)大而全、強(qiáng)調(diào)科研,高校之間完全沒(méi)有特色。高校只有堅(jiān)持搞自己的特色,走自己獨(dú)特的發(fā)展之路,才能形成自己獨(dú)特的發(fā)展模式。
3.3 核心課程注重獲取知識(shí)的方法
哈佛大學(xué)的本科課程體系既注重學(xué)專業(yè)方面的學(xué)習(xí),又兼顧了他們作為人的全面發(fā)展。它將自由和秩序、多樣化和專門化、靈活性和規(guī)范化、深度和廣度、個(gè)人興趣和學(xué)校指導(dǎo)結(jié)合為一體,促使學(xué)生畢業(yè)后也能有足夠的應(yīng)變能力適應(yīng)紛紜的世界。其核心課程注重獲取知識(shí)的方法,破除“通才”和“專才”之分,讓大學(xué)生博學(xué)而不做“書呆子”,多能而不平庸。讓本科生有更多的到外國(guó)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、思辨能力和懷疑精神,給學(xué)生選課更大的自主權(quán)。加強(qiáng)教授對(duì)學(xué)生的直接輔導(dǎo),尤其是一流的教授都必須擔(dān)任本科生課程,給本科生的專業(yè)學(xué)習(xí)加以指導(dǎo)。2001年任命47歲的薩默斯校長(zhǎng)力主改革本科教材課程,注重獲取知識(shí)的方法,認(rèn)為這比知識(shí)本身更重要。這一點(diǎn)無(wú)疑是值得我國(guó)高校在課程設(shè)置改革中汲取的一個(gè)重要理念。授人以魚,不如授人之漁,對(duì)于課程設(shè)置改革也是一樣。
3.4 獨(dú)立思想讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考
獨(dú)立思想是哈佛大學(xué)的首要教育原則。哈佛大學(xué)的環(huán)境不只允許、而且鼓勵(lì)人們從自己的特立獨(dú)行中尋求樂(lè)趣,大學(xué)的主要努力方向就是使學(xué)生成為參與發(fā)現(xiàn)、解釋和創(chuàng)造新知識(shí)或形成新思想的人,相應(yīng)地,教學(xué)也從以知識(shí)傳授為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤笇?dǎo)下的學(xué)生自我教育。時(shí)至今天,追求真理依然是哈佛的校訓(xùn),哈佛堅(jiān)信社會(huì)變化得越快,大學(xué)這塊變化相對(duì)少,思想觀念相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)地就越有價(jià)值;大學(xué)有它更為重要的任務(wù),它要傳授的是一代又一代學(xué)生終其一生都需要的最基本、最重要的思想、知識(shí)和方法,它要探求人類最有普遍意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理,它更多地關(guān)注“應(yīng)當(dāng)怎樣”和理想境界,而不是實(shí)際的操作和現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)方案。
總之,我國(guó)高校在國(guó)際化、全球化的新的發(fā)展歷史時(shí)期,隨著國(guó)內(nèi)對(duì)高校教育管理進(jìn)一步改革,高校也將迎來(lái)新一輪教學(xué)管理的變革。只有破除我國(guó)教育體制長(zhǎng)期受行政指導(dǎo)的辦學(xué)方針的制約,高校管理者不斷更新辦學(xué)理念,避免將現(xiàn)代文明庸俗地理解為物質(zhì)、設(shè)施、形式、擺設(shè)、氣派,而不是人本身的進(jìn)步。提升高校自主辦學(xué)、自治管理的權(quán)力,將政府由上級(jí)對(duì)下級(jí)的指導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)槠叫行缘拇蠓结樦笇?dǎo),在高校行政自主權(quán)力上防止教條化,在教學(xué)管理模式式不斷汲取國(guó)內(nèi)外精華,使我國(guó)高校教育真正成為培養(yǎng)社會(huì)未來(lái)的合格接班人。高等教育是對(duì)人的提升,只有具有相應(yīng)愿望和能力的人才能接受。尤其作為文化中心的大學(xué),旨在培養(yǎng)社會(huì)精英,維系較高的文化品位,提升社會(huì)的創(chuàng)造潛能。大學(xué)是現(xiàn)代文明的先鋒者,培育未來(lái)接班人的塑造者。一個(gè)國(guó)家首先在以大學(xué)為中心的文化領(lǐng)域里逐步建設(shè)現(xiàn)代理性文化,并向全社會(huì)輻射,為社會(huì)提供普遍的示范。
注釋
① 王晶.哈佛精神的形成與發(fā)展[D].武漢:華中師范大學(xué),2008.
② 向洪.哈佛理念[M].青島:青島出版社,2005:38-103.
③ 向洪.哈佛理念[M].青島:青島出版社,2005:103.
④ 劉瑜.送你一顆子彈[M].上海:上海三聯(lián)書店,2010:322-328.
⑤ 向洪.哈佛理念[M].青島:青島出版社,2005:35.