楊未君
《光緒順天府志》中關于墨盒和陳寅生的記載
周繼烈老師《銅匣古韻》第91頁提到《光緒順天府志》中關于墨盒的記載。
“銅墨盒 按:有白銅、紫銅、黃銅三種,或方,或圓,或如腰子形,始自道光年間,今則盛行矣。蓋上或鐫篆楷,或鏤花木,字有作蠅頭楷書者,如蘭亭序,如柏廬家訓。數(shù)年前,以陳寅生刊者為最工,近則業(yè)此者甚多,終遜陳刊者也?!?/p>
——《光緒順天府志——食貨志》
甲午初夏余為涿州博物館編書,借家兄藏書中北京古籍出版社1987年版《光緒順天府志》(圖1,《光緒順天府志》書影)一閱。全書共八冊,此條載于第1832頁。是《食貨志二》中《物產(chǎn)——器物之屬》條目下?!镀魑镏畬佟窏l共載有筆、硯、紙、銅墨盒、琉璃、壺爐器、蒲器、柳條器……等多種器物。其中說到“硯”,還有“按:今京師專尚墨盒,石硯久不講矣”之句提及墨盒。(《銅匣古韻》書中亦摘錄,見第96頁)
《食貨志二·物產(chǎn)》題下屬“德清蔡賡年纂 江陰繆荃孫覆輯”,按該書的編輯體例,可理解為關于墨盒的這段記載是出自蔡賡年之手。蔡賡年字千禾,號盅齋,編書時的官職是國子監(jiān)學錄?!妒池浿径贰拔锂a(chǎn)”章節(jié)前有小志數(shù)語,道出其編纂宗旨,錄于下,可供參考:
“嘗考天官九職,自九谷至疏材必詳,而大司徒則以土會之法,辯物之所宜,凡厚生利用之資,無微不具。誠以百谷蓁蓁,庶草繁蕪,暨鳥獸龜鱉,咸若皆輔相財成所及。況首善之區(qū),天府之國,滋液滲漉,何生不育,居方辨物,豈容忽睹。謹從各邑乘所述,參以群書,證以目驗,偽者訂之,缺者補之,而谷,而蔬,而果,而藥,而草木蟲魚鳥獸,以及金石布帛薪炭,若關土物,必舉大凡。比釋名之例,不厭求詳,法地員之篇,惟在從實,將以驗萬貨之原,彰煦育之澤也。若夫各操土音,字同語異,則方言有專門,茲不復述。志物產(chǎn)?!?/p>
說此段關于墨盒及陳寅生的記載,是出于蔡賡年之手,而不是抄引舊輯,是因為全書體例規(guī)定,征引時必注明原書。該段文字以按語出之,應為原創(chuàng)??娷鯇O說:“考古難,證今尤難。一字未確,一節(jié)未稔,往往擱筆。至是乃條征件采,書牘并發(fā),舟車踵接,日下耆舊,敦請考證,務盡所能?!笨梢娫摃墙?jīng)過實地采訪征詢故老而后成書的。這就避免了道聽途說、以訛傳訛。
《光緒順天府志》全書共130卷(圖2,《光緒順天府志》原版扉頁),350萬字。光緒五年(1879)設局編纂,“光緒甲申仲冬開雕丙戌季夏畢工”(圖3,《光緒順天府志》原版版權頁),即成書于1884年至1886年。書前有萬青藜、周家楣、畢道遠等關于設局纂修順天府志以及稿本告成、定限開雕等事宜的奏折。有李鴻章序、周家楣(前順天府尹)序和沈秉成(順天府尹)序。由李鴻章等監(jiān)修,張之洞、繆荃孫總纂??娷鯇O是晚清著名目錄、歷史、金石學家,早年曾幫助張之洞編著《書目答問》??娪盅诱埉敃r名儒碩彥擔任各門分纂,有鮑恩綬、廖廷相、陳翥、汪鳳藻、劉恩溥、洪良品、朱一新、傅云龍、潘遹、蔡賡年等。
《光緒順天府志》中關于墨盒和陳寅生的記載,是較早記載陳寅生的文獻。雖晚于鮑康關于陳寅生的紀錄(同治癸酉年,1873年),但早于謝崧岱《論墨絕句》(光緒十九年,1893年)。且《光緒順天府志》是官修志書,非個人著述和筆記雜錄。其意義非比尋常。
文吉兒《別讓夢想只是夢想》出版
《別讓夢想只是夢想》是“95”后少女作家文吉兒最新作品,是一本關于“夢想秀”的故事。一個18歲女孩親身體驗,親筆記錄關于每一個人物深藏內(nèi)心的夢。通過這個女孩眼中所看到的世界,看到95后一代人物顛覆在家長眼里原本的形象。95后不再是“腦殘”的代名詞。
書中的十篇小說分別寫到了教師的夢、學生的夢、公務員的夢、孤兒的夢、農(nóng)民工的夢、父母的夢、醫(yī)生的夢。他們的夢想千奇百怪,有的甚至是那么卑微,但無不充滿著對美好生活的向往與追求。著名作家、魯迅文學獎獲得者雷平陽評贊道:“手捧此書,如看到天堂里的人間煙火?!?/p>
作者文吉兒,生于1996年,中新(中國、新加坡)文化交流協(xié)會形象大使、湖南省作家協(xié)會會員,曾獲“中國少年作家之星”榮譽稱號。著有童話《穿越缺點小王國》、散文集《異想記》。endprint