人文自古重精神

覃柳平

給曹雋平這樣的人寫(xiě)文章是件惱火的事。書(shū)法好，文章佳，還有一雙火眼金睛用于鑒賞收藏，屬于比較全面的才子，而且是比較典型的才子性格：坦誠(chéng)、率真。弄不好文藝批評(píng)者被批評(píng)！這是其次，若是不給我欣賞他的收藏……損失大了。

有一位兄長(zhǎng)曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：人是要有理想的，也許你實(shí)現(xiàn)不了，但是必須要有，因?yàn)橛欣硐氩艜?huì)有快樂(lè)！這話放在曹雋平身上就算是真理了，他說(shuō)他從9歲起就立志要做一名學(xué)者，而且一直走在這條路上，從不言累，永不停息！他自認(rèn)為相去不遠(yuǎn)，我們認(rèn)為基本靠岸。最近他舉辦的書(shū)法、收藏展，并同時(shí)出版的文集《抱樸求真》似乎印證了我們的看法。

《抱樸求真》用了四本書(shū)（分別為《抱樸求真——人文自古重精神》《抱樸求真——淘盡黃沙始見(jiàn)金》《抱樸求真——縱使館閣亦風(fēng)雅》《抱樸求真——江山代有才人出》）才娓娓道出他一路艱辛與努力、一路酸甜與苦辣，一篇文章當(dāng)然是寫(xiě)不了他成就背后的底蘊(yùn)?？墒菬o(wú)論是學(xué)問(wèn)還是技藝，學(xué)了多少年不是最重要的，知其真諦才是關(guān)鍵。關(guān)于書(shū)法，曹雋平當(dāng)前主攻楷書(shū)，他認(rèn)為“縱是館閣亦風(fēng)雅”，書(shū)寫(xiě)能達(dá)到“法”的境界，是自古文人都追求的目標(biāo)，行云流水，起承轉(zhuǎn)合，氣度與態(tài)度在筆墨之中隱隱流露，全然偽裝不了。他喜歡端莊秀麗的楷書(shū)，他用這種端莊秀麗的筆意書(shū)寫(xiě)了一首曾風(fēng)靡一時(shí)的極具浪漫風(fēng)情的小詩(shī)——《見(jiàn)與不見(jiàn)》：......你愛(ài)或者不愛(ài)我，愛(ài)就在那里，不增不減......，讓我住進(jìn)你的心里，默然相愛(ài)，寂靜歡喜。

是的，他用端正的小楷也寫(xiě)出了浪漫情懷，只有一個(gè)理由：這其實(shí)是他寫(xiě)給書(shū)法的情書(shū)。若是書(shū)匠，當(dāng)然無(wú)法浸淫其中，即使浸淫其中也摸不透筆墨的走向。曹雋平不能整天泡在墨水里，他還要鑒賞收藏考證，還要寫(xiě)文章，還要為稻粱謀。他的藝術(shù)感覺(jué)先于他的思考與歸納告訴他：人文精神才是書(shū)法通向境界的鑰匙。

于是《抱樸求真——人文自古重精神》以《近現(xiàn)代湖湘名門(mén)書(shū)法考》為開(kāi)篇證明了書(shū)法的內(nèi)涵與歷史使命，當(dāng)然也帶出了曹雋平的理想之一——他的使命：就是把絕妙的傳統(tǒng)文化傳播開(kāi)來(lái)，從自身做起。曹雋平身上具備湖湘男兒很優(yōu)秀的特質(zhì)：聰明、勤奮、實(shí)在。他從大學(xué)畢業(yè)開(kāi)始從事書(shū)法教學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)卻平和地對(duì)待每一位學(xué)生，如今桃李滿(mǎn)天下;同時(shí)致力于文物收藏與考證，如今成績(jī)斐然，在展覽上我看見(jiàn)他奔波于全國(guó)各地搜尋過(guò)來(lái)的名繪法書(shū)，很是唏噓，古代經(jīng)典就在眼前，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)心曠神怡的穿越;他2009年接手《藝術(shù)中國(guó)》雜志，遍訪名家高手，自己亦從未懈怠于筆耕，發(fā)表過(guò)近百篇考證、評(píng)論文章。這些都是實(shí)實(shí)在在的文化傳承！

我問(wèn)他：你是超人嗎？辛苦輾轉(zhuǎn)，真不覺(jué)累？

他說(shuō)：樂(lè)在其中，辛苦何妨？endprint