美歐黑人族群：“憤怒”與“安靜”的差異背后

儲殷

近來，美國黑人邁克爾·布朗被警察射殺一案在美國引起軒然大波。由于涉及美國政治中最敏感的黑人問題，無論是總統(tǒng)奧巴馬的強(qiáng)烈關(guān)注，還是底層黑人群眾的激烈抗議，都并不令人意外。與此同時(shí)，有一個現(xiàn)象頗為引人關(guān)注，那就是美國、歐洲兩地黑人在抗?fàn)幮陨洗嬖谥@著的差異。相比于美國，歐洲黑人顯得格外的“安靜”。這種“憤怒”與“安靜”的差異背后，折射出美歐兩地黑人族群在歷史、組織與政治上的三點(diǎn)大不同。

美歐黑人發(fā)展歷史大不同

美國黑人歷史開端于黑人奴隸的血淚史。17世紀(jì)初期，美國大陸最早的黑人往往以仆人而非奴隸的身份出現(xiàn)，但1662年英王“查理二世”頒發(fā)特許狀給“皇家非洲貿(mào)易公司”進(jìn)行奴隸貿(mào)易后，黑奴便構(gòu)成了美國黑人最主要的來源。在其后的兩個世紀(jì)內(nèi)，歐洲殖民者從非洲中西部向美國南方運(yùn)送了過百萬的黑奴。盡管美國北部清教徒地區(qū)一直存在著廢奴主義的傳統(tǒng)，黑人自由民的處境較南部奴隸優(yōu)越，但他們主要從事的是地位低下的仆役工作，經(jīng)常淪為社會不公正的最大受害者。

在美國社會，黑人的起點(diǎn)就是法律或者事實(shí)意義上的“奴隸”。雖然南北戰(zhàn)爭是一場廢奴戰(zhàn)爭，但林肯提出“廢奴”口號的最初動機(jī)，僅僅是為了爭取大批底層失業(yè)的愛爾蘭裔青年白人的選票。林肯的廢奴不是為了解放黑人，而是主張將黑人送回非洲，從而將南部的工作機(jī)會讓給北部的底層白人失業(yè)人口。完全解放黑奴，其實(shí)是林肯政府在內(nèi)戰(zhàn)陷入困局之時(shí)不得已而為之的一個歷史意外。因此，內(nèi)戰(zhàn)并沒有從根本上改善黑人的處境。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國的黑人迅速被聯(lián)邦政府所拋棄，在長時(shí)間內(nèi)繼續(xù)承受著種族歧視與種族隔離制度的壓迫。這種局面一直到1954年“布朗訴教育委員會”一案之后才有所改變，而直到1964年通過的《公民權(quán)利法案》與1965年通過的《選舉權(quán)利法》后，美國才正式以立法形式結(jié)束美國黑人受到的在選舉權(quán)方面的限制和各種公共設(shè)施方面的種族歧視和種族隔離制度。因此，美國黑人文化中的“憤怒”、“絕望”與“反抗”，其實(shí)是其族群發(fā)展歷程的正常結(jié)果。

相比較，歐洲的黑人族群有其不同于美國黑人的發(fā)展歷史。雖然歐洲是種族主義的發(fā)源地，但直到二戰(zhàn)前，歐洲一直處于人口輸出的狀態(tài)。換句話說，歐洲人對于黑人的奴役與壓迫，多是以殖民者的身份在黑人的土地上完成的。當(dāng)代歐洲黑人族群的形成主要源于三股移民浪潮。其一是上世紀(jì)40年代至70年代間由歐洲殖民體系解體所帶來的移民潮。此間，西歐接納了大約800萬來自殖民地國家的移民，其中有大量的黑人，主要包括殖民地的中低級官員、殖民軍隊(duì)及其部分親屬。最典型的比如英國對肯尼亞黑人、葡萄牙對安哥拉和莫桑比克黑人、荷蘭對蘇里南黑人等的接納，此外，法國從阿爾及利亞接納的近百萬人中也有大量的黑人。其二是上世紀(jì)50年代到70年代由外國勞工輸入所帶來的移民潮。二戰(zhàn)后，英、法、德等西歐主要國家面臨戰(zhàn)爭帶來的勞動力匱乏，大量引進(jìn)勞工。這些勞工在完成合同之后，大量留在歐洲并帶動親屬移民。其三是自冷戰(zhàn)結(jié)束至今由避難與非法偷渡所帶來的移民潮。盡管歐洲的移民政策在冷戰(zhàn)結(jié)束以后日益收緊，合法大規(guī)模移民已經(jīng)難以出現(xiàn)，但由于兩洲毗鄰的地理位置以及地下偷渡體系的日益壯大，大批黑人以非法偷渡的方式持續(xù)不斷地進(jìn)入歐洲。除此之外，非洲的動蕩與間或爆發(fā)的人道主義災(zāi)難也促使歐洲各國政府經(jīng)常性地接納黑人難民。

盡管歐洲黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上長期處于社會的邊緣地位，但相比于美國黑人，可以說歐洲的黑人族群在起點(diǎn)和過程中都幸運(yùn)得多。首先，歐洲黑人的移民是主動選擇的產(chǎn)物。而美國黑人則是喪失自由、被作為貨物，強(qiáng)制輸往美國的。盡管只是二等公民，但相比于非洲的動蕩、貧窮與可能的人道主義災(zāi)難，這種歧視被早期的歐洲黑人視為是可以接受的，是安全、溫飽生活的必要代價(jià)。其次，歐洲的黑人與白人的關(guān)系不同于美國黑人與白人的關(guān)系。美國白人與黑人之間赤裸裸的壓迫與被壓迫的關(guān)系。早期到達(dá)歐洲的黑人，多與白人社會有著較為親善或是較為合作的聯(lián)系。移民歐洲的大多是歐化或者半歐化的黑人，他們在語言、文化甚至生活習(xí)慣上，都具備較大的兼容性。因此他們能夠較為容易地融入當(dāng)?shù)厣鐣恼Ｉ?，并自覺接受當(dāng)?shù)厣鐣恼Ｖ刃蚺c價(jià)值觀念。

最重要的是，歐洲黑人并沒有承受種族隔離與種族歧視的制度壓迫。歐洲黑人族群的形成主要在二戰(zhàn)后，此時(shí)的歐洲正處于深刻反省戰(zhàn)爭的思潮之中，人道主義、人權(quán)觀念已經(jīng)壓倒了國家主義與民族主義。盡管許多白人的內(nèi)心深處仍然對黑人抱有歧視，但這種歧視不為制度所支持，通常還受到法律、輿論的嚴(yán)厲打壓。相比于冷戰(zhàn)結(jié)束之后日益排外的歐洲，那時(shí)的歐洲主流社會對于黑人移民秉持著同情、友善與包容的態(tài)度。即便是后來的非法移民，雖然受到社會的歧視與法律的打擊，但是其基本人權(quán)始終能夠得到法律的嚴(yán)格保護(hù)。

美歐黑人組織性大不同

一個群體的抗?fàn)幊潭炔粌H與其受壓迫程度有關(guān)，而且與其組織程度動員能力密切相關(guān)。美國黑人在抗議活動中高度團(tuán)結(jié)，而歐洲黑人族群則較為松散，這主要源于兩個基本的理由。首先，美國黑人族群形成于非洲民族國家體系形成之前，他們是由一個個脫離部落的奴隸在美國融合而出的新族群。他們的族群記憶，源于在美國的共同經(jīng)驗(yàn)。因此，美國黑人易于共鳴、動員。在布朗案中就可以發(fā)現(xiàn)，一個黑人的不幸遭遇能夠輕易讓全體黑人感同身受。與美國黑人不同的是，歐洲黑人族群形成于非洲民族國家體系基本成型之后，并缺乏長期共同生活的體驗(yàn)。這意味著歐洲的黑人是“碎片化”的。其次，美國黑人族群的生活方式基本以黑人社區(qū)、黑人城鎮(zhèn)為主，這是因?yàn)槊绹谌顺尸F(xiàn)出高度“無產(chǎn)階級”化特征，經(jīng)濟(jì)上的弱勢地位與從事的低端勞動密集型工作，決定了他們通常只能聚集于房租低廉的地區(qū)。與此同時(shí)，美國社會泛濫的槍支與暴力又強(qiáng)化了黑人社區(qū)群聚而居以自我保護(hù)的傾向。與此相比，歐洲黑人族群則更多地體現(xiàn)出小家庭和個人化的生活習(xí)慣。一方面，歐洲國家的福利水平大多較高，能夠讓黑人群體有更多離群而居的機(jī)會。另一方面，大多數(shù)歐洲國家的治安水平也優(yōu)于美國，從而使聚群自保也缺乏必要。

美歐政治過程中黑人議題地位大不同

對于美國而言，黑人議題已經(jīng)成為政治中最為敏感與最為重要的議題之一。盡管美國社會存在數(shù)量眾多的少數(shù)族裔，但是黑人族群的高度組織性與政治敏感性，讓他們始終在多元利益博弈中掌握著“政治正確”，成為了最響亮的少數(shù)。相比而言，歐洲的黑人問題則從來沒有成為一個主要的問題。這是因?yàn)闅W洲黑人族裔形成于對種族主義的反思時(shí)期，對于種族主義的反思不僅使得歐洲的主流社會排斥自己的民族主義，也使得他們對任何的族群主義保持著警惕。歐洲社會傾向于通過對個人基本人權(quán)的保護(hù)，而不是“解放”某一族群的方式來對抗種族主義。對歐洲社會而言，不管是壓迫者的種族主義傾向還是被壓迫者的種族主義傾向，都同樣讓他們擔(dān)憂。長期的革命經(jīng)驗(yàn)，讓他們認(rèn)識到即便是出于正義的解放與革命，也會加強(qiáng)被壓迫者的種族主義，并且最終異化為壓迫其他種族的種族主義。除此之外，歐洲黑人在動員能力上的不足也讓他們無法成為政治過程中響亮的少數(shù)。在歐洲各國的政治過程中，無論是環(huán)保主義者的綠黨還是穆斯林群體，都比黑人的聲音更響，地位更高。形象而言，在美國膚色是最重要的議題，而在歐洲，社會主義、環(huán)保主義與面紗，都比膚色重要得多。

值得注意的是，盡管美歐兩地的黑人族裔似乎表現(xiàn)為抗?fàn)幣c順從的兩個極端，但近些年以來，富裕起來的美國黑人中產(chǎn)階級越來越表現(xiàn)出歐洲黑人的特征，而歐洲經(jīng)濟(jì)停滯所帶來的黑人的貧困化，也讓歐洲黑人表現(xiàn)出越來越多激進(jìn)的色彩。而無論美國還是歐洲各國政府，它們都面臨一個共同的問題，那就是作為弱勢群體的黑人逐步為同處邊緣的伊斯蘭文化所捕獲，從而使得族群問題變得更加復(fù)雜與尖銳。從長遠(yuǎn)來看，這才是讓歐美各國政府頭疼不已的大問題。

（作者為國際關(guān)系學(xué)院副教授）endprint