《史記·公孫弘列傳》的職場啟示

侯冬梅

（鄭州旅游職業(yè)學(xué)院）

人們常說讀史可以明智。在中國幾千年的封建社會(huì)中，封建統(tǒng)治者在治理國家時(shí)一直以史書為借鑒和參考，史書對(duì)于今天的人們有什么意義呢？本文將探討《史記·公孫弘列傳》中的職場啟示。

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史，記載了我國從傳說中的黃帝到漢武帝后期長達(dá)三千年左右的歷史?！妒酚洝肥且砸粋€(gè)個(gè)生動(dòng)的人物傳記串起了這上下三千年的歷史的，是我國傳記文學(xué)的典范。《史記》中塑造了不同階層的各色人物，上至帝王將相，下至市井黎民，諸子百家、三教九流，應(yīng)有盡有。他們或成功或失敗的人生經(jīng)歷，在今天可以引起我們的深思，成為我們工作和生活的借鑒。歷史是一面鏡子，可以照見我們的得失。

《史記·公孫弘列傳》中的公孫弘在武帝時(shí)曾擔(dān)任御史大夫，后官至丞相，封平津侯，是漢武帝時(shí)期少有的得以在宰相位上善終的人。漢武帝在位五十四年，一共任用了十三位丞相，其中三個(gè)丞相自殺，三個(gè)丞相被殺，因此在漢武帝朝后期，漢武帝在任命公孫賀做丞相的時(shí)候，這位大臣就趴在地下痛哭流涕，叩頭求饒，不愿意做丞相，把做丞相當(dāng)做唯恐避之不及的事情。而公孫弘在宰相的位子上，卻沒有受過皇帝任何的責(zé)難，可以說做得順風(fēng)順?biāo)?，而且還在沒有重大軍功的情況下被封侯，開了漢朝宰相封侯的先河。

如果把古代的官場比成現(xiàn)在的職場，那么皇帝就是最大的老板，且這個(gè)老板是非常難以相處又掌握著生殺大權(quán)的，所謂伴君如伴虎，廟堂之上處處充滿了殺機(jī)，稍有不慎即有殺頭的危險(xiǎn)。在這種情況下，公孫弘竟游刃有余地在漢武帝手下干了多年，還深受漢武帝的喜歡和厚待，那么他除了有過人的才干之外，一定還有極高的職場智慧，這些對(duì)于我們今天在職場上打拼的人來說，一定有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。本文試著通過對(duì)公孫弘的職場智慧的挖掘，探析一下現(xiàn)代職場中應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)。

一、讀書學(xué)習(xí)

公孫弘小時(shí)候，家里很窮，曾經(jīng)靠幫富人在海邊放豬來維持生活。年輕時(shí)，他曾擔(dān)任過薛縣的獄吏一職，但是因?yàn)闆]有學(xué)識(shí)，工作中就常常發(fā)生過失，所以被免職。為此，他立志在麓臺(tái)讀書，苦讀到四十歲，又隨老師胡母子研讀《春秋公羊傳》。公元前140年，漢武帝即位，便下詔訪求為人賢良通文學(xué)之人。當(dāng)時(shí)，公孫弘年已六十，他以賢良的名分去應(yīng)征，被任命為博士。公元前137年，皇帝派他出使匈奴，歸來后陳述的情況不合帝意，武帝認(rèn)為他無能，再被免職。于是，公孫弘便稱病辭官，在家賦閑。公元前130年，詔令征求文學(xué)儒士，葘川國便推舉公孫弘應(yīng)詔，這時(shí)他已70歲，雖一再謝讓，但最后還是應(yīng)選。策奏被漢武帝選為第一，召見后拜為博士。公孫弘“恢奇多聞”，善于辯論，通曉文書法律，又能以儒家的學(xué)說對(duì)法律進(jìn)行解釋闡述，很快便被提升為左內(nèi)史。

作為一個(gè)平民出身的宰相，公孫弘命運(yùn)的轉(zhuǎn)折就是從發(fā)奮苦讀開始的，可以說是學(xué)習(xí)奠定了他成功的基石。

決定一個(gè)人能否成功，有兩個(gè)前提或者說兩個(gè)先決條件，其一是自身應(yīng)具備的素質(zhì)，其二是外部機(jī)遇，而這兩者都是建立在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的話題。在某種意義上說，未來的“文盲”不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。而且，當(dāng)今世界的知識(shí)有兩大特點(diǎn)：一是積累多，知識(shí)量大，多得叫人眼花繚亂，目不暇接；二是增長快，發(fā)展快，快得千變?nèi)f化，日新月異，任何一項(xiàng)知識(shí)和技術(shù)都只有暫時(shí)性的意義，這使得人才資本的折舊速度大為加快。面對(duì)日益加劇的職場競爭趨勢，只有不斷學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地充電，不斷補(bǔ)充新的“血液”才能滿足不斷變化的職場需求，避免遭遇淘汰的厄運(yùn)，才能馳騁于風(fēng)云變幻的職場，才能使自己在職場上始終立于不敗之地。作為一個(gè)員工，不論是在職業(yè)生涯的哪個(gè)階段，學(xué)習(xí)的腳步都不能稍有停歇，要把工作視為學(xué)習(xí)的殿堂。如果你熱愛自己的工作，隨時(shí)都可以在身邊發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西，那是最有用的、最適合你職業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、謹(jǐn)慎克己

漢朝的選官制度為察舉制。是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。公孫弘第一次被舉薦是在60歲的時(shí)候，以賢良被薦。賢良，即是德才兼優(yōu)者。這說明在日常生活中，公孫弘孝敬自己的母親，做人謹(jǐn)慎，在家鄉(xiāng)博取了很好的名聲?！妒酚洝分羞€記載，公孫弘在做官以后，認(rèn)為君主應(yīng)胸懷廣大，為臣應(yīng)注意節(jié)儉。且他自己能身體力行，“為布被”，“食一肉脫粟之飯”。對(duì)故人賓客的需求，卻能“俸祿皆以給之”，以至“家無所余”，這很為當(dāng)時(shí)的士人所稱道。從此可以看出，公孫弘雖然位高祿重，卻能節(jié)儉律己，不奢華，他的故舊、賓客、親朋摯友生活困難，公孫弘全力幫助，以他人為先，因而家無余財(cái)，所以才時(shí)時(shí)被人稱道，世人都夸他賢明。

但細(xì)觀漢武帝朝的其他宰相，繼公孫弘之后的李蔡，在相位僅三年左右時(shí)間，因非法侵盜“國有”土地罪自殺了。又是三年不到，后任丞相莊青翟與御史大夫張湯訌斗，最終也是以自殺的方式結(jié)束了生命。繼而為相的趙周，同樣在相位上待了三年左右，最終成為漢武帝打擊諸侯王、列侯勢力的犧牲品，在獄中自殺。之后的公孫賀和劉屈氂，卻都因卷入巫蠱案，被漢武帝無情地?cái)貧⒘?。?duì)比公孫弘，可以發(fā)現(xiàn)他之所以能夠善終，且很受漢武帝的喜歡，跟他潔身自好、克己謹(jǐn)慎有很大關(guān)系。

在現(xiàn)代職場中，謹(jǐn)慎、忍耐、克己，被認(rèn)為是成熟的表現(xiàn)。剛從學(xué)校畢業(yè)初涉職場的新手，大多都是意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志的，覺得到了終于可以大展身手的時(shí)候了，為了彰顯自己的才能，往往張揚(yáng)而不謙讓。其實(shí)到了一個(gè)陌生的地方，要先報(bào)以謙和的姿態(tài)，多聆聽和觀察。對(duì)于工作中的任何事情，都不能忽視、掉以輕心，即便是最小最容易的事情，也應(yīng)當(dāng)采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。謹(jǐn)慎，就是古人所謂的對(duì)事情要保持一種“敬心”。在沒有事的時(shí)候，用“敬心”來約束自己的操行；在有事的時(shí)候，以“敬心”心去應(yīng)付一切。做任何一件事情，都一定要始終如一、謹(jǐn)慎小心，堅(jiān)持謹(jǐn)慎持重、從長計(jì)議的做事原則，并養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，就不會(huì)有什么過失、錯(cuò)誤發(fā)生，才能在職場順利發(fā)展。

三、揣摩上意

公孫弘在60歲以賢良應(yīng)征時(shí)，被任命為博士，皇帝派他出使匈奴，歸來后陳述的情況不合帝意，武帝認(rèn)為他無能，而被免職。大概是有了第一次失敗的經(jīng)驗(yàn)，公孫弘在第二次面對(duì)漢武帝的時(shí)候，變得非常善解上意。在朝廷議事，他常常只是提出要點(diǎn)，陳明情況，讓皇帝自己決定取舍，并不堅(jiān)持己見，因此受到漢武帝賞識(shí)，并且還常常為了順從皇帝的意思而放棄自己的見解?！妒酚洝分杏涊d，公孫弘在上朝在奏事前，“嘗與公卿約議”，但臨到奏事時(shí)卻常常為了順從皇帝的意思，而改變原來商定的議案。漢武帝就覺得公孫弘品性敦厚，非常喜歡他，官職也就步步高升。

服從上級(jí)的指令是員工的天職，在企業(yè)組織中，沒有服從就沒有一切，所謂的創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性等都在服從的基礎(chǔ)上才能夠產(chǎn)生。否則公司再好的構(gòu)想也無從得以推廣。對(duì)于員工來說，只有那些懂得無條件服從的員工，才能得到企業(yè)的認(rèn)可與重用，尤其是當(dāng)你面對(duì)一個(gè)強(qiáng)勢的領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，與上司時(shí)刻保持一致，無論是觀念上還是行動(dòng)上，無論你是職場“菜鳥”還是職場“老鳥”，這一點(diǎn)都是必須要掌握和洞悉的一條真理，否則，你的職場之路就會(huì)因此變得坎坷不平，甚至荊棘密布。

四、謙和寬容

公孫弘盡管很受漢武帝喜歡，在民間的名聲也不錯(cuò)，但是他的有些同事對(duì)他還是有其他看法的。比如，公孫弘因?yàn)榭偸菫榱隧槒臐h武帝的意思，改變之前商量好的決議，遭到一些王公大臣的非議。主爵都尉汲黯曾當(dāng)庭詰責(zé)說：“齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆背之，不忠?！睗h武帝隨即問公孫弘，弘回答說：“知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。”漢武帝不但不責(zé)怪他，反倒“益厚遇之”。

對(duì)于生活中公孫弘的過于節(jié)儉，汲黯也覺得矯情做作，對(duì)皇帝直言：“公孫弘位在三公，俸祿很高，卻蓋一床布被，這不明擺著在騙人嗎？”皇上就以此事問公孫弘，弘說：“實(shí)有此事，不過每個(gè)人做事，都有自己的目的和原則。我記得管仲坐齊國之相，有三歸之臺(tái)，奢侈豪華超出了一般國君；齊桓公做霸主，也僭越了禮數(shù)。晏嬰為齊國之相，一頓飯從不吃兩種以上的肉菜，妻妾也不穿絲織品，齊國不也治理得很好嗎？我身為三公，而蓋布被，實(shí)在是有損漢官威儀。汲黯對(duì)我的忠告很對(duì)，他真是個(gè)大忠臣，要是沒有汲黯對(duì)皇帝的忠誠，陛下您哪能聽到這樣的真話呢？”經(jīng)過這件事，皇帝愈發(fā)認(rèn)為公孫弘謙恭禮讓，對(duì)他更為厚待。

對(duì)于汲黯的兩次詰責(zé)，公孫弘為自己辯解的時(shí)候，沒有抹黑別人，反而稱贊對(duì)方的忠誠，這是非常寬容的，無怪乎漢武帝會(huì)更加厚待他。

寬容是一種良好的心理品質(zhì)，寬容體現(xiàn)著一個(gè)人的心胸氣度，體現(xiàn)大局意識(shí)，相互寬容往往能夠調(diào)整關(guān)系，化解人際危機(jī)。職場中的工作是需要團(tuán)隊(duì)合作的，這就需要同事之間能和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作。而人與人之間的相處，摩擦與爭執(zhí)都是難免的，唯有冷靜、寬容、諒解，最終才能獲得認(rèn)可。對(duì)于同事之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一些磕磕碰碰，如果不及時(shí)妥善處理，就會(huì)形成大矛盾。在與同事發(fā)生矛盾時(shí)，要主動(dòng)忍讓，從自身找原因，換位思考，避免矛盾激化。如果已經(jīng)形成矛盾，自己又的確不對(duì)，要放下面子，學(xué)會(huì)道歉，以誠心感人。退一步海闊天空，如有一方主動(dòng)打破僵局，就會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此之間并沒有什么大不了的隔閡。寬容是獲得友誼、擴(kuò)大交往、開拓事業(yè)的基本要求。

[1]史記[M].北京:中華書局,1959.

[2]郭強(qiáng),高長山.從“舉賢良文學(xué)”看漢代察舉選官制及其啟示[J].中國人力資源開發(fā),2012(7).