關于時代、哲學與戰(zhàn)略

《守夜人與夜鶯：國際關系領域的文化思考》

郭小聰/著

2014年5月版

北京大學出版社

當下關于軟權力理論與政策的學術分析乃是國內學術界重要研究主題之一，但是人文學者介入此方面的著述并不多見。郭小聰教授在其新著《守夜人與夜鶯》中以跨學科的視野、運用優(yōu)美的文筆與流暢的語言探索了兼顧國家間現實生存競爭與人的精神升華渴望雙重需求的方式與路徑，展現出有別于國際關系學者的語言風格、思維方式與人文情懷。

守夜人與夜鶯

現實主義者往往將世界描述為無休止的權力或生存斗爭過程，認為世界注定充滿了沖突與對抗。在郭小聰看來，“國際關系學者就像是各自國家永不休眠的守夜人，殫精竭慮、錙銖必較是他們特有的精神狀態(tài)?！嘈沃?，我們學文學的倒真有些像是無憂無慮的夜鶯了”。守夜人與夜鶯以恰如其分的隱喻方式勾勒出兩種境遇、訴求迥異的知識分子類型。正是在自身人文學者身份與國際關系本性的雙重影響下，他將自己的學術之旅定位在守夜人與夜鶯這兩種不同學術氣場與象征內涵的交匯之中。這使得他既直面現實，又堅持學術暢想。

謹慎的守夜人執(zhí)著于國家的生存和立身之道，然而失落的夜鶯鳴唱著邁向文明的詩歌。守夜人與夜鶯預示著不同的象征形象、觀察視角、學術氣質。作為守夜人的國際關系學者素有謀士情懷，展現出狡黠的智慧。作為夜鶯的人文學者更善于遠眺、靜思，呈現出超脫感和崇高感。難能可貴的是，郭小聰并未局限于兩種象征、視角與氣質的分野，而是著眼于兩者的融合與貫通。愛德華·卡爾曾經指出，成熟的政治思想和良好的政治生活只能存在于理想與現實融合的環(huán)境之中?！妒匾谷伺c夜鶯》一書正是作者在此方面所做出的有益嘗試和努力。

“政治的短與文化的長”

與眾不同的是，作者并未拘泥于政治和文化概念的抽象探討，而是將政治、文化的比較置于時間維度之中?！霸诼L的人類歷史中，政治的影響往往如同夏天的雷雨，既激烈而又短促；而文化的影響則如同山間的溪水，相對緩慢，卻綿延不絕”。政治有目標，而文化無藍圖；（策之）當世之用與萬世之用；（政治家）盛極一時與（文化人物）留名青史；政治動心機，文化動人心?！耙蚨斘覀兛疾靽H關系問題時，也應當在政治的倏忽變動與文化的潛移默化間尋找和把握其必要的平衡點”?？梢?，作者不僅以政治的美德審慎權衡國際關系領域內理想與現實之間的張力，而且以文化的精髓中庸折中政治與文化之間的融合之道。

軟權力的人文思考與回應

約瑟夫·奈所提出的軟權力論在中國國際關系學術界可謂影響深遠，吸引學者們不斷地評述與研究，而且賦以中國內涵與視角。作為人文學者，郭小聰以獨特的國際視野、深刻的歷史洞見、厚重的文化情懷回應了軟權力論，解讀了美國大眾文化及其美國夢的內涵與實質，強調了應堅持中國特定立場與視角而不應該盲目地追隨或引證他人的軟權力觀?！瓣P鍵在于，不要只是把別人的思想拿過來咀嚼一遍，味同嚼蠟，還假裝自己的成果，津津有味，而應當敢于青出于藍而勝于藍”。

正是對自身有血有肉的人文學者身份定位，《守夜人與夜鶯》展現出國際關系論述的新穎表達形式，體現出對“充滿活力的能夠溫暖人心的樸素思想”的追索。很多觀點是油然而生，發(fā)自肺腑，有感而發(fā)，給人以啟迪與智慧。筆者深有感觸的是，中國學者應該避免南轅北轍，放棄卑微心態(tài)，舍棄陳詞濫調，以理論自信的心態(tài)實現富有活力的思想創(chuàng)新。

本書雖然并不是一本系統(tǒng)性的學術專著，但是以專題形式以及強烈的問題意識展現出對文化與國際關系之間復雜互動的凝練思考。掩卷沉思，該書的最大特點是，作者以鮮活的語言、明快的語調、折中的分析、中庸的心態(tài)審視與靜思文化、權力與國際關系的宏大主題，卻從細微處著手，致使敘述錯落有致，發(fā)人深思，不愧為啟迪心智的學術盛宴。遠不止于此，該書更是對中國學術自信、理論創(chuàng)新、巧妙思想等問題的前瞻遠矚，是對中青年學者的鞭策與激勵，特別是對于國際關系初學者而言。