傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化與設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展
——關(guān)于“設(shè)計新六藝計劃”的構(gòu)想

潘魯生

(山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟南 250014；中國藝術(shù)研究院，北京 100029)

2013年中央經(jīng)濟工作會議明確提出：“我們面臨的機遇，不再是簡單納入全球分工體系、擴大出口、加快投資的傳統(tǒng)機遇，而是倒逼我們擴大內(nèi)需、提高創(chuàng)新能力、促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新機遇?！盵注]2013年中央經(jīng)濟工作會議公報，http://www.xinhuanet.com/fortune/2013zyjjgzhy.htm隨著我國工業(yè)化和城市化的快速發(fā)展，資源環(huán)境約束不斷加大，發(fā)展設(shè)計產(chǎn)業(yè)對于解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提升自主創(chuàng)新能力、加速發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、實現(xiàn)加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型、提高國際分工地位,具有十分重要的作用。國際經(jīng)驗表明，“當人均GDP達到1000美元時，設(shè)計在經(jīng)濟運行中的價值就開始被關(guān)注，當人均GDP達到2000美元以上時，設(shè)計將成為經(jīng)濟發(fā)展的重要主導(dǎo)因素之一”[注][英]詹姆斯·莫里斯(James A. Mirrlees)2005年在第八屆科博會中國經(jīng)濟高峰會上關(guān)于“中國經(jīng)濟增長與可持續(xù)發(fā)展”圓桌對話上的發(fā)言，http://www.cqn.com.cn/news/zgzlb/diba/67434.html。就山東省而言，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過7000美元之后，人民群眾的精神文化需求將會急劇增長，城鄉(xiāng)居民消費結(jié)構(gòu)將不斷升級，文化消費的比重將大幅度提升，文化產(chǎn)業(yè)的潛能將會得到極大的激發(fā)。目前山東省文化產(chǎn)業(yè)增加值已連續(xù)3年突破千億元，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)具備良好的基礎(chǔ)，一旦解決設(shè)計創(chuàng)意的轉(zhuǎn)型問題，將迎來快速發(fā)展的局面。

有感于此，我們希望從山東文化和產(chǎn)業(yè)的實際出發(fā)，尋求提升發(fā)展的設(shè)計良策。從文化基礎(chǔ)上看，山東是孔孟之鄉(xiāng)、儒家文化的發(fā)源地，擁有在亞洲“儒家文化圈”乃至世界范圍內(nèi)獨特優(yōu)厚的文化資源，使文化資源轉(zhuǎn)化成文化動力，在深化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的關(guān)鍵時期發(fā)揮文化的創(chuàng)新驅(qū)動作用，具有重要的探索空間和價值。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展上看，山東有經(jīng)濟大省的產(chǎn)業(yè)需求，打通歷史文化與當代社會的聯(lián)系，使博大精深的文化資源成為有效的創(chuàng)新驅(qū)動力，確立山東設(shè)計產(chǎn)業(yè)深厚的根基和特色，并提振促進設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展，具有典型和示范意義。

借鑒臺灣設(shè)計界“設(shè)計戰(zhàn)國策計劃”[注]該計劃鼓勵學(xué)生參加藝術(shù)與設(shè)計類國際競賽，推介獲獎成果與產(chǎn)業(yè)對接，促進設(shè)計人才培養(yǎng)的國際化，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。截至2013年已培育出400位國際設(shè)計競賽得獎人，拓展了臺灣設(shè)計教育力量。的理念和經(jīng)驗，我們提出山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“設(shè)計新六藝計劃”，主要運用“六藝”創(chuàng)新養(yǎng)成概念，確立文化資源轉(zhuǎn)化、設(shè)計人才培養(yǎng)和服務(wù)產(chǎn)業(yè)對接的設(shè)計策略，在資源、人才和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面搭建平臺，服務(wù)和促進設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展。眾所周知，傳統(tǒng)“六藝”既指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”等人才養(yǎng)成的核心課程體系，也是詩、書、禮、樂、易、春秋等中國學(xué)術(shù)文化的最高文本經(jīng)典?！傲嚒弊鳛榻y(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)的國學(xué)集成，囊括了當時社會條件下人們在政治、文化、社會生活等各方面的目標和追求，是一支數(shù)千年延續(xù)不斷的文化血脈，在當代人的生活方式和文化心理中發(fā)揮著顯性或隱性的影響，也是龐大歷史文化資源的一種凝練和概括。當前的設(shè)計創(chuàng)新，可以從“六藝”中尋找息息相通的文化譜系，從不同角度和節(jié)點找到傳統(tǒng)文化資源與當代生活空間的銜接點，這不僅是山東也是我國發(fā)展設(shè)計產(chǎn)業(yè)不可忽視的潛在資源和文化根基，對于培育和弘揚國家核心價值和優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對于中國以及更大范圍的儒家文化圈，乃至東西方不同文化的對話交流都具有核心意義。因此，以傳統(tǒng)“六藝”文化資源為基點，實施創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的“設(shè)計新六藝計劃”，旨在進一步確立山東文化驅(qū)動的支點，把握文化資源轉(zhuǎn)化的抓手，找到設(shè)計產(chǎn)業(yè)提升的路子，以山東獨特的文化資源為原動力，從“設(shè)計新六藝計劃”的六大領(lǐng)域促進設(shè)計產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。

具體來看，“設(shè)計新六藝計劃”以儒家文化基礎(chǔ)、設(shè)計戰(zhàn)略人才、制造產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、資源產(chǎn)業(yè)為切入點，從戰(zhàn)略設(shè)計、養(yǎng)成設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、體驗設(shè)計、媒體設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計等六方面著手，確立設(shè)計領(lǐng)域資源轉(zhuǎn)化、人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)服務(wù)的行動計劃，解決山東省設(shè)計發(fā)展的資源動力、產(chǎn)業(yè)提升和優(yōu)勢特色等關(guān)鍵問題，完善山東設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉措。

一、倡導(dǎo)儒家文化的戰(zhàn)略設(shè)計

設(shè)計的核心是文化，只有以深刻的思想文化價值觀為支撐，才能發(fā)揮巨大的引領(lǐng)和輻射作用。中華傳統(tǒng)造物有深厚的文化根基，無論是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的“三才”觀，還是“器以藏禮”的名物制度，又或文質(zhì)彬彬的審美情趣，“形而下”的器物形態(tài)往往具有“形上”之道的內(nèi)在支撐。今天的“中國制造”、“中國設(shè)計”當務(wù)之急是確立自己的文化根基。參考國際經(jīng)驗可以看到，北歐設(shè)計以其傳統(tǒng)生態(tài)觀為主旨，成就了鮮明的設(shè)計風(fēng)格；美國蘋果公司的設(shè)計以對生活方式的理解為核心，引領(lǐng)了世界范圍內(nèi)通訊終端的重大變革；美國“大片”以美國精神為核心，在世界范圍內(nèi)傳播推廣，取得了意識形態(tài)和市場效益雙重價值。所以，通過實施“設(shè)計新六藝計劃”來弘揚“齊魯文化”、提振“山東設(shè)計”，首要步驟是找到至關(guān)重要的文化基礎(chǔ)及其在當代轉(zhuǎn)化應(yīng)用的途徑。

首先要深入研究儒家思想文化在經(jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用機制。儒家文化已在亞洲經(jīng)濟崛起中發(fā)揮關(guān)鍵作用，如新加坡前總理李光耀闡述的“東方價值觀”以及《日本成功之路》中提出的“新儒教”概念, 都充分闡釋了以天人合一、和而不同、誠實守信等為代表的儒家價值取向和行為規(guī)范對亞洲發(fā)展的價值。而且儒家文化在亞洲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也發(fā)揮了關(guān)鍵作用。以韓劇為例，與美國大片依托特效科技表現(xiàn)拯救世界的主題不同，大多以日常家庭生活為主題，無需巨額投入，也占據(jù)相當市場，并掀起了帶動餐飲、旅游、時尚產(chǎn)業(yè)的“韓風(fēng)”、“韓流”。從影響上看，東方的家庭倫理不遜于西方的自然角逐和科技更新，我們的歷史文化傳統(tǒng)在今天仍有巨大的需求空間，最關(guān)鍵的問題是找到家庭倫理、生活追求等傳承不息的精神支點，通過有效的創(chuàng)意和設(shè)計轉(zhuǎn)化，使之在今天的社會發(fā)展中發(fā)揮持續(xù)而深刻的作用。

進而要推動儒家思想文化的設(shè)計轉(zhuǎn)化。加強相關(guān)儒家思想文化的設(shè)計轉(zhuǎn)化研究，使豐厚的思想文化資源凝煉成鮮明的設(shè)計理念，具體在產(chǎn)品層次，植入中華價值觀，使之承載鮮明的文化信息，形成具有標識性的美學(xué)風(fēng)格和特色。在企業(yè)層次，塑造誠實守信、積極有為的企業(yè)文化。在區(qū)域發(fā)展層次，樹立仁義厚道、樂觀向上、熱情好客的人格形象，進而樹立山東的文化形象，實現(xiàn)更廣泛的文化認同、民眾的接受和企業(yè)的合作發(fā)展。

二、培育專業(yè)人才的養(yǎng)成設(shè)計

國際間未來的競爭，既是觀念與戰(zhàn)略的競爭，也是人才的競爭。設(shè)計競爭與發(fā)展的后勁來自設(shè)計人才，并很大程度上取決于設(shè)計教育。就山東省而言，首要的是構(gòu)建以文化傳承為核心、分類發(fā)展的設(shè)計教育體系和特色，這也是對“六藝”人才養(yǎng)成內(nèi)涵的傳承和發(fā)展。

首先，山東設(shè)計教育可確立文化傳承的鮮明特色。一方面，從全國布局看，設(shè)計教育需形成自身特色，全國現(xiàn)已形成龐大的設(shè)計教育規(guī)模，截至2012年全國設(shè)有設(shè)計類專業(yè)的院校已達1705所，專業(yè)點數(shù)達6466個，僅2012年我國設(shè)計類專業(yè)新生入學(xué)人數(shù)即達51萬余人，龐大規(guī)模的背后是“千校一面”的趨同化困局，打造特色是設(shè)計教育突圍的重點。另一方面，山東有豐厚的歷史文化資源亟需設(shè)計發(fā)現(xiàn)、設(shè)計轉(zhuǎn)化、設(shè)計應(yīng)用和設(shè)計提升。據(jù)統(tǒng)計,2009年普查期間，全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已達4.398萬項[注]《山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作巡禮——山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4.398萬項》，《大眾日報》2011年11月18日。，涉及歷史故事、神話傳說、諺語典故、戲曲舞蹈等內(nèi)容，位居全國前列。以當代設(shè)計觀念轉(zhuǎn)化“非遺”資源的傳統(tǒng)文化樣式，用當代設(shè)計語言轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化元素，通過當代設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，以及如何通過當代設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，成為山東省文化傳承和產(chǎn)業(yè)提升的關(guān)鍵。培養(yǎng)傳統(tǒng)文化資源設(shè)計轉(zhuǎn)化人才，可成為當前以及未來一段時期山東設(shè)計教育的重要內(nèi)容。

同時，需進一步健全分類發(fā)展的設(shè)計教育體系。具體從基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、大學(xué)教育、社會公益教育幾個方面展開，延續(xù)齊魯教育傳統(tǒng)，形成山東設(shè)計教育特色。在基礎(chǔ)教育中，增加中小學(xué)生傳統(tǒng)道德觀、創(chuàng)意設(shè)計和手工制作等相關(guān)課程，融會傳統(tǒng)造物的智慧和情感，使之成為認祖歸宗的文化課程和創(chuàng)意設(shè)計啟蒙。在職業(yè)教育中，加大設(shè)計師培養(yǎng)力度，重點培養(yǎng)設(shè)計“灰領(lǐng)人才”，即具有繪圖、制作、營銷等專業(yè)技術(shù)能力的設(shè)計技能人才。在大學(xué)層面，通過學(xué)科交叉與專業(yè)融合，培養(yǎng)“設(shè)計創(chuàng)意型”、“設(shè)計應(yīng)用型”、“設(shè)計策略型”等不同類型人才。其中，“設(shè)計創(chuàng)意型”人才重在具有文化原創(chuàng)力，能夠根據(jù)社會調(diào)研、技術(shù)積累和文化的理解與闡釋，形成創(chuàng)造性的解決方案和促進溝通與共鳴的創(chuàng)意理念?！霸O(shè)計應(yīng)用型”人才貴在熟知產(chǎn)業(yè)流程，能夠在創(chuàng)意草圖變?yōu)槭袌霎a(chǎn)品的過程中發(fā)揮“物化”及傳播推廣的關(guān)鍵作用?！霸O(shè)計策略型”人才重在設(shè)計管理和服務(wù)，善于將創(chuàng)造能力轉(zhuǎn)化為服務(wù)產(chǎn)業(yè)實踐，有效地參與到構(gòu)建企業(yè)的愿景和戰(zhàn)略的進程之中，從參與產(chǎn)品的設(shè)計、過程和體驗，轉(zhuǎn)變到新的商業(yè)模式的設(shè)計并確保其順利實施的設(shè)計領(lǐng)導(dǎo)能力。整體上形成多層次的人才培養(yǎng)格局，并強化大學(xué)設(shè)計學(xué)科對地方經(jīng)濟的服務(wù)與智力支持作用。此外，在社會公益教育層面，可通過專題博物館、傳統(tǒng)手工藝傳習(xí)中心、公眾設(shè)計創(chuàng)意活動等形式，推廣關(guān)注設(shè)計、尊重設(shè)計、消費設(shè)計的理念和意識，營造設(shè)計創(chuàng)新的文化氛圍。

三、提升制造產(chǎn)業(yè)的工業(yè)設(shè)計

當前，國家加大設(shè)計產(chǎn)業(yè)扶持與推動力度。2012年12月，習(xí)近平總書記視察順德廣東工業(yè)設(shè)計城，對廣東家電制造業(yè)通過設(shè)計創(chuàng)新進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的思路，給予高度肯定。2014年1月，國務(wù)院總理李克強主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，議題之一是部署推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提出“文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)具有高知識性、高增值性和低消耗、低污染等特征。依靠創(chuàng)新，推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合，是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，有利于改善產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求，也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。會議確定了推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策措施”[注]http://news.xinhuanet.com/politics/2014-01/22/c_119087744.html。2014年3月，國務(wù)院發(fā)布《推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，從政策層面將設(shè)計作為創(chuàng)新資源納入經(jīng)濟和社會發(fā)展中，從具體舉措上激發(fā)設(shè)計經(jīng)濟拉動力。

相關(guān)重點城市和省份積極行動，目前北京市已全面實施“首都設(shè)計產(chǎn)業(yè)提升計劃”，圍繞交易渠道開拓、制造業(yè)融合、企業(yè)培育、聯(lián)盟組建、人才培養(yǎng)、品牌塑造、基地建設(shè)等七個方面,全面推動工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展。上海市率先提出“打造先進設(shè)計理念的傳播地、先進設(shè)計技術(shù)發(fā)明應(yīng)用地、優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計人才集聚地、優(yōu)秀設(shè)計產(chǎn)品展示地、設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)交易地”發(fā)展戰(zhàn)略，推動產(chǎn)品研發(fā)與工業(yè)設(shè)計的有機結(jié)合，在重點新產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化過程中實現(xiàn)科技創(chuàng)新與工業(yè)設(shè)計同步進行。廣東推出“產(chǎn)業(yè)設(shè)計化、設(shè)計產(chǎn)業(yè)化和設(shè)計人才職業(yè)化”的發(fā)展思路，形成設(shè)計創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、品牌創(chuàng)建三位一體的工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新機制，推動“廣東創(chuàng)造”的全面提速發(fā)展。

從山東省產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)來看，制造業(yè)在全省經(jīng)濟建設(shè)中處于主導(dǎo)地位，對規(guī)模以上工業(yè)增長的貢獻率近年來保持在90%以上[注]山東省統(tǒng)計局、國家統(tǒng)計局山東調(diào)查總隊：《2006年山東省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》、《2007年山東省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》。，山東半島制造業(yè)基地在游艇船舶、白色家電、家具制造、通訊設(shè)備、皮革制造、紡織服裝等領(lǐng)域產(chǎn)值較大。但從全國來看，山東制造業(yè)創(chuàng)新的綜合指數(shù)卻處在全國中間水平，和經(jīng)濟大省地位明顯不相稱。淘汰落后產(chǎn)能、提升技術(shù)創(chuàng)新能力和產(chǎn)品文化內(nèi)涵，將是山東制造業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的必由之路。工業(yè)設(shè)計與制造業(yè)融合是今后山東省區(qū)域經(jīng)濟保持高速、健康增長的重要戰(zhàn)略選擇。

具體而言，可打造特色“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)集群”。當前，山東省實施由“山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)”、“黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”、“省會城市經(jīng)濟圈”、“西部經(jīng)濟隆起帶”以及“沂蒙革命老區(qū)”等組成的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，解決區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡問題。其中，山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)制造業(yè)基礎(chǔ)雄厚，青島的工業(yè)產(chǎn)值在副省級城市中僅次于深圳和廣州，發(fā)達的工業(yè)制造業(yè)、較為完善的產(chǎn)業(yè)體系以及前景廣闊的海洋經(jīng)濟為設(shè)計業(yè)特色發(fā)展提供了強有力的支撐和保障。因此，在政策導(dǎo)向和國際資本的投向上，可關(guān)注與藍色經(jīng)濟區(qū)工業(yè)發(fā)展相匹配的工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。例如，以青島為中心打造“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)集群”，在全球范圍內(nèi)整合、集中高質(zhì)量的資本和智本，建設(shè)一批輻射性、帶動性強的工業(yè)設(shè)計中心，并加大對游艇船舶、白色家電、家具制造、通訊設(shè)備、皮革制造、紡織服裝等領(lǐng)域的設(shè)計提升和品牌再造，形成集群優(yōu)勢。具體可優(yōu)先發(fā)展“白色家電設(shè)計研發(fā)產(chǎn)業(yè)”，建設(shè)總部型“全球白色家電工業(yè)設(shè)計研發(fā)中心”，打造以白色家電為核心的全球工業(yè)設(shè)計高地。同時可重點提升“船舶游艇產(chǎn)業(yè)”的設(shè)計內(nèi)涵，依據(jù)良好的船舶制造基礎(chǔ)、旅游基礎(chǔ)，以及帆船、游艇等新興產(chǎn)業(yè)前景廣闊的發(fā)展條件，打造國際首個集設(shè)計、制造、商貿(mào)及娛樂休閑于一體的帆船、游艇設(shè)計創(chuàng)意中心。此外，淄博也是山東省傳統(tǒng)工業(yè)重鎮(zhèn)，可作為“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)集群”的一個重點。目前，淄博市已率先成立山東省第一家融政府、高校、研發(fā)機構(gòu)為一體的山東工業(yè)設(shè)計研究院，開展產(chǎn)業(yè)項目研發(fā)、設(shè)計策略研究、品牌活動策劃，加大設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展和設(shè)計決策的智力支持力度，就促進設(shè)計領(lǐng)域官產(chǎn)學(xué)研資源整合與設(shè)計成果轉(zhuǎn)化、服務(wù)和推動產(chǎn)業(yè)升級，進行探索。

在打造區(qū)域集群的同時，需切實提升工業(yè)設(shè)計的文化品質(zhì)。提升工業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)，既要在設(shè)計中積極采用新技術(shù)、新工藝、新材料的創(chuàng)新成果提高產(chǎn)品質(zhì)量，在工藝設(shè)計方面著重在加工制造便利、降低制造成本、減少環(huán)保風(fēng)險、提高經(jīng)濟和社會效益等方面加以提高；也要重視文化提升，實現(xiàn)文化驅(qū)動，提振“山東設(shè)計”。山東自然和人文、有形和無形的文化資源，可通過設(shè)計轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展的資本，也只有使經(jīng)濟發(fā)展更多地依靠文化和創(chuàng)意等軟性要素驅(qū)動，才能實現(xiàn)發(fā)展方式的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。如淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)雖基礎(chǔ)優(yōu)勢明顯，但設(shè)計創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)品形式單一、文化附加值低，目前仍以為中低端產(chǎn)品復(fù)制、加工為主，嚴重制約了陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。淄博陶瓷可在工業(yè)陶瓷、日用陶瓷、藝術(shù)陶瓷設(shè)計方面，加大文化含量、技術(shù)含量和創(chuàng)意含量。此外，2012年以來亞太經(jīng)濟區(qū)高端消費品行業(yè)活躍性依舊凸顯，青島的游艇業(yè)、淄博琉璃以及部分手工藝產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、高端住宅等，都具備通過設(shè)計提升檔次和增值的空間，可加強傳統(tǒng)文化資源的設(shè)計創(chuàng)意轉(zhuǎn)化能力，在產(chǎn)品的美學(xué)風(fēng)格、符號表示、文化內(nèi)涵、文化推廣方面加以提升，使“山東設(shè)計”名副其實得到充實和提高。

此外，需把握“第三次產(chǎn)業(yè)革命”契機，發(fā)展“智能設(shè)計產(chǎn)業(yè)”。以3D打印技術(shù)為重要標志的“第三次工業(yè)革命”已經(jīng)興起，運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計算、智能顯示技術(shù)和3D打印技術(shù)等智能技術(shù)的“智能設(shè)計產(chǎn)業(yè)”時代已經(jīng)來臨，特點在于設(shè)計系統(tǒng)高度集成、產(chǎn)品原型快速生成、復(fù)雜形體透明構(gòu)成，并通過條形碼、圖像識別等技術(shù)成功接入物聯(lián)網(wǎng)，通過手機等智能終端實現(xiàn)現(xiàn)實世界與虛擬世界的聯(lián)接。如海爾推出的“海爾物聯(lián)之家U-home”創(chuàng)新項目，就是通過自主研發(fā)的多款物聯(lián)網(wǎng)核心控制芯片，整合電網(wǎng)、通訊網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、廣電網(wǎng)與家電的對話，實現(xiàn)三屏合一和三屏聯(lián)動，從而催生更多的商業(yè)機會和創(chuàng)新的生活模式。未來包括電子與信息技術(shù)、生物工程和新醫(yī)藥技術(shù)、新材料及應(yīng)用技術(shù)、先進制造技術(shù)、空間科學(xué)及航空航天技術(shù)、海洋工程技術(shù)、新能源與高效節(jié)能技術(shù)、環(huán)境保護新技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、微電子技術(shù)在內(nèi)的新技術(shù)創(chuàng)新速度將提速，包括高強輕型合金材料、高性能鋼鐵材料、功能膜材料、新型動力電池材料等在內(nèi)的國家重點發(fā)展材料產(chǎn)業(yè)也將進入黃金增長期，這些都將為設(shè)計產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，以及通過設(shè)計產(chǎn)業(yè)影響并拓展其他產(chǎn)業(yè)提供了強大的科技支撐。同時，市場的競爭、消費者的比較將促使高技術(shù)經(jīng)營者利用設(shè)計手段來應(yīng)對變化著的市場和需求，發(fā)展“智能設(shè)計產(chǎn)業(yè)”勢在必行。

四、服務(wù)旅游產(chǎn)業(yè)的體驗設(shè)計

當前，山東旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)樹立“好客山東”品牌，其核心是要使旅游產(chǎn)業(yè)深入到體驗經(jīng)濟層次。因為在信息技術(shù)、經(jīng)濟和文化整體發(fā)展的大趨勢下，旅游產(chǎn)業(yè)還將經(jīng)歷一次重大轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的旅游資源、旅游項目需要新的、深度的設(shè)計整合與開發(fā)，需從傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品與旅游項目營銷轉(zhuǎn)向搭建旅游體驗平臺、營銷互動式的旅游體驗。這一轉(zhuǎn)化趨勢就像手機從單純的通訊工具轉(zhuǎn)化為智能終端，硬件產(chǎn)品的背后鏈接附著的是無窮盡的信息資源。而且隨著微博、微信發(fā)展，自媒體時代到來，可借助平臺以吸納傳播大眾的創(chuàng)造力，實現(xiàn)形式的非物質(zhì)化、功能的超級化，使設(shè)計脫離物質(zhì)層面，向純精神的東西靠近。開展體驗設(shè)計以促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需提上日程。

在戰(zhàn)略定位層面，開展目的地形象的戰(zhàn)略設(shè)計?？紤]以有形產(chǎn)品為基礎(chǔ),以附加產(chǎn)品為支撐,以延伸產(chǎn)品為差異化手段和競爭重點的整體產(chǎn)品集群，包括土地、產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境、地方文化與品牌、人文精神等多種要素。具體開展文化策劃與企劃，深刻挖掘齊魯優(yōu)秀歷史文化以及諸子百家思想，在山東文博領(lǐng)域、文化園區(qū)、主題公園、文化空間、影視演藝活動、文化出版、商業(yè)活動等文化策劃中體現(xiàn)“山東特色”。同時，開展城市空間文化形象系統(tǒng)設(shè)計與規(guī)劃。立足山東歷史文化，從城市整體社會氛圍、文化氛圍、城市理念角度，結(jié)合城市的自然地理環(huán)境、城市布局、城市形態(tài)、地方特色等方面對城市空間進行全方位的規(guī)劃和設(shè)計，使城市色彩、景觀、形象等富有設(shè)計內(nèi)涵，保留歷史底蘊，凸顯地方特色，富有當代氣息。

在人文精神層面，加強文化體驗設(shè)計與開發(fā)，具體可與山東省正在實施的“鄉(xiāng)村記憶工程”緊密結(jié)合起來。運用物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源，豐富體驗內(nèi)容。比如膠東祭海節(jié)等民俗儀式，是儀式性的旅游資源，能夠?qū)⑷藥肽撤N情境，感受傳統(tǒng)習(xí)俗并經(jīng)歷文化洗禮。又如內(nèi)容體驗，齊魯文化博大精深，有數(shù)千年歷史人文積淀，深埋著成千上萬的生活故事，以故事化主導(dǎo)博物館設(shè)計，可引領(lǐng)消費者感受文化主題，從浩瀚的人文歷史中獲得獨特的文化體驗。此外還有創(chuàng)意互動體驗，比如開發(fā)相關(guān)藝術(shù)主題博物館、舉辦主題藝術(shù)節(jié)等，吸納人們共同參與當代藝術(shù)創(chuàng)意和設(shè)計，形成一系列豐富的交流體驗活動。

在具體感受層面，加強與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)開發(fā)。比如法國在順應(yīng)工業(yè)化、全球化趨勢的同時，始終有意識地守護和保持對土地、農(nóng)業(yè)，對舊產(chǎn)業(yè)和古老習(xí)慣、愛好的捍衛(wèi)，葡萄酒、服飾、化妝品，這些代表著對人類古老感官價值執(zhí)著和迷戀的東西，成就了“法國制造”極具競爭力的差異化產(chǎn)業(yè)和品牌。一方面，一些傳統(tǒng)的名優(yōu)特產(chǎn)如何提升到國際品牌高度，需要有效的體驗設(shè)計開發(fā)。另一方面，需進一步壯大我省旅游文化產(chǎn)業(yè)。目前，山東農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)正處在一個由“自然到人文”、從“粗放到精致”的轉(zhuǎn)型探索過程中，而勾連這一轉(zhuǎn)型的核心要素之一就是設(shè)計與創(chuàng)意。從國際經(jīng)驗來看,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)突破了局限在種養(yǎng)殖范圍內(nèi)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)范疇,以傳統(tǒng)種養(yǎng)殖業(yè)為中心,向產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后環(huán)節(jié)逐漸延伸, 并與文化旅游等業(yè)態(tài)形成更廣泛的交叉，形成了包括種養(yǎng)殖生產(chǎn)體驗、農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意加工、手工藝、微農(nóng)業(yè)創(chuàng)意、品牌認證以及旅游餐飲、文博場館、科普教育等一體化的涉農(nóng)文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。因此可具體發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和貼牌農(nóng)業(yè)。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)建立在以農(nóng)為本文化體系的解讀、挖掘、梳理中，進行生產(chǎn)創(chuàng)意、生活創(chuàng)意、功能創(chuàng)意、科技創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、品牌創(chuàng)意和景觀創(chuàng)意，通過營造優(yōu)美意境，創(chuàng)造農(nóng)民獨特增收模式，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村增美的新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和生活方式。貼牌農(nóng)業(yè)作為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，是以有機農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以生產(chǎn)、加工、認證、創(chuàng)意設(shè)計、推廣宣傳與銷售為產(chǎn)業(yè)鏈的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，產(chǎn)品附加值較高，在國際上深受消費者認同。由此帶動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級并充實旅游產(chǎn)業(yè)體驗內(nèi)容。

在旅游產(chǎn)品層面，加強標志性旅游紀念品設(shè)計。具體可加強山東手工藝品設(shè)計與旅游產(chǎn)品開發(fā)。例如，我們在“手藝農(nóng)村”調(diào)研中看到，濰坊楊家埠發(fā)揮祖輩制作年畫、風(fēng)箏的手藝傳統(tǒng)，結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，突破年畫、風(fēng)箏的季節(jié)性生產(chǎn)傳統(tǒng)，發(fā)掘傳統(tǒng)手藝的藝術(shù)價值和文化價值，實現(xiàn)功能轉(zhuǎn)換，開發(fā)禮品、紀念品、收藏品，創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟和社會效益。因此可從山東手藝資源出發(fā)，加強特色旅游工藝品、紀念品設(shè)計，以小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村原住地的生態(tài)文化、手工文化、鄉(xiāng)村民俗文化以及農(nóng)業(yè)文化、歷史文化為主線，在不脫離原住地，不改變當?shù)厣a(chǎn)生活環(huán)境的基礎(chǔ)上，設(shè)計開發(fā)體現(xiàn)原住地文化特點的旅游工藝品和紀念品。整體上，形成全省旅游產(chǎn)品地圖，使各地旅游紀念品具有唯一性，提升旅游文化內(nèi)涵，從創(chuàng)意設(shè)計環(huán)節(jié)著手，拉動旅游消費。

五、創(chuàng)新內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的新媒體設(shè)計

數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心、以數(shù)字化為主要表現(xiàn)形式的新型產(chǎn)業(yè)群。從我省發(fā)展情況看，首先，要鞏固“魯劇”、紙媒等傳統(tǒng)意義上的新聞出版影視等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢；其次，從數(shù)字媒介著手，改造現(xiàn)有文藝創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播模式，推進數(shù)字媒體內(nèi)容轉(zhuǎn)化的產(chǎn)業(yè)化道路；第三，從設(shè)計原創(chuàng)入手，以齊魯歷史文化、民俗文化等為題材資源，打造一批如孔子、孟子、孫子及八仙過海、齊長城等代表齊魯文化精神的精品力作，提升內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的文化特色和發(fā)展水平。

在傳統(tǒng)意義上的新聞出版影視等產(chǎn)業(yè)方面，鞏固“魯劇”、《齊魯晚報》等優(yōu)勢，保持傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的專業(yè)性、客觀性和經(jīng)過深度錘煉的文化內(nèi)涵，凸顯地方文化品牌和特色。同時，進一步促進傳統(tǒng)媒體與新媒體合作，汲取數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新營銷模式，實現(xiàn)新老媒體共同發(fā)展。

在數(shù)字媒介方面，須全面加強計算機、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的數(shù)字動畫與新媒體設(shè)計與制作，移動通訊技術(shù)的數(shù)字游戲與音視頻設(shè)計，數(shù)字影視特技的數(shù)字影像設(shè)計與制作，商業(yè)和時尚產(chǎn)業(yè)的數(shù)字攝影攝像藝術(shù)設(shè)計，數(shù)字虛擬制造技術(shù)的各種軟件程序開發(fā)與設(shè)計。正是在技術(shù)驅(qū)動的大趨勢下，媒介形式的改變?nèi)缒嫠兄?，不進則退，即便是網(wǎng)絡(luò)媒體，從門戶到搜索引擎，再到社交媒體，僅入口就早已多樣化、碎片化，媒介形式迅速更迭，“新媒體”一再淪為“舊媒體”，發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)需把握設(shè)計研發(fā)的先機。從山東省看，浪潮集團可發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。據(jù)悉其基于云計算技術(shù)的智慧城市云應(yīng)用方案已發(fā)展到26個省級區(qū)域，并為全球40多個國家和地區(qū)提供IT產(chǎn)品和服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，加強設(shè)計研發(fā)與營銷，在大數(shù)據(jù)、多媒體搜索引擎、多媒體服務(wù)器等方面實現(xiàn)新的突破，并發(fā)揮輻射和帶動作用，對提升數(shù)字產(chǎn)業(yè)水平具有關(guān)鍵意義。

在數(shù)字內(nèi)容原創(chuàng)方面，需借助計算機數(shù)字技術(shù)和商業(yè)模式創(chuàng)新，通過設(shè)計創(chuàng)意手段，促進儒家經(jīng)典的當代傳播和齊魯文化要素推廣，發(fā)展以山東傳統(tǒng)藝術(shù)元素為原創(chuàng)母體的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。具體加強儒家經(jīng)典及齊魯文化的數(shù)字化設(shè)計轉(zhuǎn)化，開展形象、媒介、傳播方式等全方位研發(fā)，發(fā)掘其產(chǎn)業(yè)價值和文化戰(zhàn)略意義。此外，以民間文學(xué)為例，在青島地區(qū)3344個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中，以海洋為主題流傳的民間文學(xué)，占到所有項目總數(shù)的54%，是名副其實的“民間文學(xué)的海洋”。傳統(tǒng)的民間文學(xué)藝術(shù)可以為數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)提供無窮的創(chuàng)作源泉。傳統(tǒng)的民間文化借助科技和設(shè)計，并與內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)、影視業(yè)融合發(fā)展，可強化本土文化特色，傳承和弘揚本地優(yōu)秀文化，并有助于創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，拉長并深耕產(chǎn)業(yè)鏈，提供更多就業(yè)機會，拓展創(chuàng)富空間。在具體實施過程中，可嘗試與全球領(lǐng)先影視制作公司合作，挖掘山東傳統(tǒng)文化內(nèi)容的優(yōu)勢資源，集合復(fù)合型產(chǎn)業(yè)人才，發(fā)展集“生產(chǎn)、營銷、播映和衍生產(chǎn)品開發(fā)”于一體的產(chǎn)業(yè)體系，加快數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

此外，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，對接日、韓數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是韓國第一大產(chǎn)業(yè)，韓國是世界第二大網(wǎng)絡(luò)游戲大國。日本是世界上最大的動漫制作和輸出國，全球播放的動漫作品中有六成以上出自日本。青島、煙臺、威海地處中日韓“一小時經(jīng)濟圈”核心區(qū)域，借力日、韓數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，適宜打造成為原創(chuàng)內(nèi)容研發(fā)、生產(chǎn)外包基地和數(shù)字版權(quán)交易中心。

六、整合文化資源產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計

藝術(shù)設(shè)計具有資源整合、跨界聯(lián)動作用，可促進既有文化資源的開發(fā)與利用，形成特色產(chǎn)業(yè)，增強發(fā)展活力。從山東發(fā)展實際看，傳統(tǒng)手工藝與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合，具有廣闊的發(fā)展空間。當下，以山東農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活內(nèi)容消費的速度正持續(xù)加快。山東農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已超過1000億，僅臨沂柳編手藝產(chǎn)業(yè)出口創(chuàng)匯產(chǎn)值就超過60億元，占全國柳編出口總量的60%。[注]潘魯生：《手藝農(nóng)村——山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查報告》，山東美術(shù)出版社2008年版。手工藝產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的核心增值部分。以手藝帶農(nóng)戶、以農(nóng)戶帶農(nóng)村、以農(nóng)村帶基地、以基地帶銷售、以銷售帶貿(mào)易、以貿(mào)易帶文化的良性發(fā)展模式已成為山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色。加強相關(guān)設(shè)計服務(wù)，可促進手工藝品與電子商務(wù)對接，如構(gòu)建城鄉(xiāng)“手藝超市”連鎖經(jīng)營模式、手藝“產(chǎn)權(quán)銀行”交易模式、創(chuàng)新 B2B/B2C/G2B在線網(wǎng)銷模式等。但渠道的創(chuàng)新需與持續(xù)的設(shè)計創(chuàng)意相呼應(yīng)，以響應(yīng)快速變化的市場需要。如博興縣灣頭村，雖手工產(chǎn)品與電商實現(xiàn)了深度對接，并實現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟效益，但如果不能形成持續(xù)的產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新能力，市場萎縮在所難免。在發(fā)掘傳統(tǒng)手工藝等文化資源、促進特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，可充分發(fā)揮設(shè)計引領(lǐng)的特殊作用。

此外，從城市發(fā)展角度看，還需重視藝術(shù)經(jīng)濟對城市的拉動提升作用。當前，藝術(shù)品價值高幅增長，驅(qū)使金融資本開始高度關(guān)注藝術(shù)品市場，出現(xiàn)新的投資領(lǐng)域。藝術(shù)品市場與金融資本開始對接，藝術(shù)品信托、藝術(shù)品基金、藝術(shù)品銀行、藝術(shù)品股票等藝術(shù)金融產(chǎn)品的組合創(chuàng)新，加速了藝術(shù)品投資的多元化進程。藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)作為山東文化產(chǎn)業(yè)的金融創(chuàng)新，其發(fā)展前景值得期待。具體可加強山東藝術(shù)品與金融產(chǎn)業(yè)的設(shè)計轉(zhuǎn)化，發(fā)揮金融杠桿作用和藝術(shù)經(jīng)濟的拉動作用。

總體上看，“設(shè)計新六藝計劃”旨在以設(shè)計為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以“六藝”為文化根基，從山東豐富的歷史文化資源出發(fā)，探索儒家傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)意增值與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的路徑，以期理順歷史與當代、傳統(tǒng)與時尚、文化與創(chuàng)意之間的脈絡(luò)與關(guān)聯(lián)，推動實現(xiàn)傳統(tǒng)歷史文化資源的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，促進設(shè)計人才培養(yǎng)，推動山東設(shè)計產(chǎn)業(yè)及其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型提升和特色發(fā)展。作為針對山東設(shè)計產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的定制式方案，“設(shè)計新六藝計劃”在規(guī)劃上既考慮設(shè)計創(chuàng)意對設(shè)計產(chǎn)業(yè)主體的推動性，也力求使設(shè)計資源充分融入農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)等傳統(tǒng)業(yè)態(tài)中，實現(xiàn)設(shè)計產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)“三產(chǎn)”的跨界轉(zhuǎn)型。通過促進文化資源設(shè)計轉(zhuǎn)化，夯實設(shè)計教育養(yǎng)成基礎(chǔ)，推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)升級創(chuàng)新，破解山東經(jīng)濟文化發(fā)展過程中遇到的現(xiàn)實問題，因地制宜、因勢利導(dǎo)將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)向設(shè)計發(fā)展強勢，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)提升和文化引領(lǐng)作用，助推經(jīng)濟文化強省建設(shè)。