馮雨晴
內(nèi)容摘要:網(wǎng)絡(luò)交際以其自由無限虛擬的特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)語言追求標(biāo)新立異、簡潔而又意味深長的特點(diǎn)。隨著央視《走基層百姓心聲》的特別調(diào)查活動的展開,網(wǎng)絡(luò)語“神X”格式開始走紅。本文以一些常用的“神X”格式短語為例分析了該類短語的語用意義,并從模因論的角度分析其流行原因。
關(guān)鍵詞:“神X”短語 模因 語用
一、引言
隨著電子計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和普及,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了現(xiàn)代人們必不可少的交流工具。網(wǎng)絡(luò)語言也以其不同于傳統(tǒng)書面語和口語的特點(diǎn)漸漸開始走進(jìn)了人們的視線。有許多我們耳熟能詳?shù)淖衷~在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)交際中后被賦予了新的意義和功能,并重新在書面語和口語中占據(jù)了一席之地,反映并制約著大眾的文化意識。
二、“神X”短語的使用及意義
網(wǎng)絡(luò)讓人們的交流變得更加方便,大大小小的虛擬社區(qū)成為了許多網(wǎng)民交流思想,獲取新信息的大本營。網(wǎng)友們在這里暢所欲言,發(fā)表自己的觀點(diǎn)的同時也對別人的觀點(diǎn)作出評價。一些網(wǎng)友們別出心裁的回復(fù)和評論往往被人稱為“神回復(fù)”、“神評論”。
百度百科的“神回復(fù)”詞條創(chuàng)建人(網(wǎng)友葉落又一生)認(rèn)為“神回復(fù)”的含義可以這么去理解:基于某個問題或者某種現(xiàn)象,給出的出人意料的解答或者解析。常常是無心插柳、蜻蜓點(diǎn)水式的調(diào)侃,卻具有讓觀者會心一笑、回味無窮、大呼過癮的絕妙效果。
根據(jù)百度百科的解釋,“神回復(fù)”的興起應(yīng)該離不開中央電視臺在2012年開展的《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。
一次采訪過程中,一清徐縣北營村務(wù)工人員面對記者的提問時,首先推脫了一番:“我是外地打工的不要問我?!痹撐挥浾邊s未放棄,繼續(xù)追問道:“您幸福嗎?”。這位清徐縣北營村務(wù)工人員用眼神上下打量了一番提問的記者,然后輕描淡寫地答道:“我姓曾?!本W(wǎng)友們被這位“姓曾”的大哥淡然自若的應(yīng)答深深折服,從此這檔調(diào)查風(fēng)靡全國,成為街頭巷尾熱議的話題。
毫無疑問,這名務(wù)工人員的回答答非所問,記者問他是否幸福,他卻出于某種原因不愿意正面回答。根據(jù)采訪時的視頻從這位外來務(wù)工人員的穿著打扮可以發(fā)現(xiàn)他的生活的生活不甚寬裕,但礙于場合(主流媒體的采訪),又不好直接提出否定的答案,在拒絕回答無效之后,他利用漢語的諧音將問題理解成了“你姓福嗎?”由此巧妙地回避了記者的問話。盡管他的回答違反了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則,但由于其機(jī)智和暗含地諷刺意味仍然被網(wǎng)友們贊為“神回復(fù)”。
在2013年8月6日的《新華每日電訊》上有這樣一則消息“孫楊朱志根再現(xiàn)‘神轉(zhuǎn)折‘師徒關(guān)系困擾體壇”。通過查閱往日新聞,可以得知孫楊和他的教練朱志根之間的關(guān)系從2013年2月起就開始橫生波折。從大打出手到言歸于好,反差這樣強(qiáng)烈的變化讓媒體不得不大呼“神轉(zhuǎn)折”。
“神轉(zhuǎn)折”在這里指的是令人驚異的,意想不到的轉(zhuǎn)折,但在這里“神”并不僅僅表示令人驚訝的意思。這里比起“非?!薄ⅰ傲钊梭@異”等相對客觀修飾語,“神”還更加傳神地表達(dá)出了作者的某種主觀情緒?!吧褶D(zhuǎn)折”反映了記者對兩人重修于好的驚異和微妙的嘲諷意味。兩人關(guān)系分分合合,但曾經(jīng)鬧得滿城風(fēng)雨的師徒二人最終還是相互妥協(xié)?!吧褶D(zhuǎn)折”暴露了記者對于這種情況的不贊成情緒,期盼二者能夠在當(dāng)今的時代背景下調(diào)整雙方的關(guān)系,來減少摩擦和矛盾的產(chǎn)生,將更多的精力投入到訓(xùn)練和比賽中去,而不是浪費(fèi)在毫無意義的爭吵和賭氣上。
除此之外,網(wǎng)上還有許多這種“神X”的格式的短語如“神吐槽”“神展開”“神邏輯”等。
蔡明春晚小品《想跳就跳》“神吐槽”大獲好評(2013/2/10 8:21:22 鳳凰網(wǎng) )
2013的春晚上蔡明的小品《想跳就跳》以其犀利的吐槽瞬間紅遍大江南北。一些句子更是被觀眾奉為經(jīng)典,大呼“神吐槽”如:
1.潘長江:我藝名叫小陀螺。
蔡明:怪不得我那么想抽你呢。
2.生命在于靜止。你看王八都活多少年了。
3.你覺得像你這種站起來就像沒站起來的人都站起來了,我還有什么理由坐著?。?/p>
“吐槽”一詞來源于的日本漫才(類似于中國的相聲)里的“突っ込み”,而“神吐槽”指的是一針見血,切中要害的吐槽。潘長江個子較矮,上臺時又特意做猥瑣不討喜的打扮,蔡明的評論正是抓住了他的這兩個特點(diǎn)來“吐槽”,才是小品在觀眾中大受歡迎?!吧裢虏邸痹谶@里傳達(dá)出了網(wǎng)友和觀眾對于小品語言的贊嘆和折服。比起一般的“程度副詞+形容詞”的結(jié)構(gòu),“神吐槽”更加富有表現(xiàn)力,而且滿足了網(wǎng)絡(luò)交際中人們追求簡潔生動的表達(dá)方式的要求。
“神展開”指的是劇情上或者分析問題時的飛躍,前后不搭邊,劇情發(fā)展超級快,超過讀者觀眾的預(yù)想的劇情發(fā)展?!吧裾归_”既可以指時間上的,也可以指劇情上的。
例如:《私人訂制》曝終極預(yù)告劇情“神展開”(2013-11-26 08:15:45 中華網(wǎng)娛樂)。
該報道稱,“《私人訂制》今次新發(fā)布的90秒終極預(yù)告,全程高能一路‘神展開的劇情讓每一秒都‘信息量十足”?!吧裾归_”將記者對于巧妙構(gòu)思的劇情和情節(jié)設(shè)置的推崇之意表露無遺。
“神邏輯”一般被用來形容一些荒謬、與常識相悖的,卻無法用一兩句話簡單辯駁的觀點(diǎn)。
例如:新商業(yè)文明下的淘寶“神邏輯”:一場流血無聲的大剿殺(http://www.tmtpost.com/56752.html)
這篇文章主要譴責(zé)了淘寶在吸引了大量第三方平臺進(jìn)駐淘寶為其賣家引流之后卻過河拆橋,修改規(guī)則不將第三方等低價引流的網(wǎng)站和U站將不計入主搜索排序和展示所用的銷量。這樣的做法無疑是傷害了第三方的利益,但淘寶仍然高舉大旗,聲稱自己是為了雙方利益。作者并不認(rèn)同淘寶官方給出的解釋,認(rèn)為他們的言語和行動完全背道而馳,甚至有粉飾太平之嫌。但直接譴責(zé)卻又失之直白而且會給讀者先入為主的印象,用“神邏輯”來形容淘寶的行為既表達(dá)出了作者對其行為的不贊成,也由于其中隱含的諷刺意味而顯得更加意味深長,發(fā)人深省了。
當(dāng)人們試圖對于某些事情發(fā)表評論,卻礙于時機(jī)場合或是語言表達(dá)能力的限制無法找到合適的詞語來表達(dá)自身的觀點(diǎn)時,往往會結(jié)合語境發(fā)揮自身的主觀能動性賦予熟悉的字詞新的含義。當(dāng)人們覺得原有的一些詞語不足以表達(dá)自己對事物的感情程度時,如果堅持用太多的程度副詞修飾就會顯得臃腫且詞不達(dá)意。
“神”作形容詞講的義項是客觀的,但組合成為“神X”結(jié)構(gòu)之后就帶上了更加濃重的主觀色彩,更有利于說話人表達(dá)自己的情感。
“神X”格式最初興起于網(wǎng)絡(luò),來自于人們對于一些回帖內(nèi)容和社會問題的評論。由于網(wǎng)絡(luò)語言追求標(biāo)新立異、簡潔有力的特點(diǎn),“神X”格式以其區(qū)別于其他的修飾語,簡明有效,符合語言使用的經(jīng)濟(jì)性原則的特點(diǎn)迅速在網(wǎng)絡(luò)語言中占有了一席之地?!吧瘛敝挥幸粋€字,但可以表示出贊賞,諷刺等復(fù)雜的意義,不必另造新詞,也不用程度副詞修飾。而且由于形式簡潔,容易被人們所接受。
眾所周知,在現(xiàn)實(shí)面對面的言語交際環(huán)境中,談話者的面部表情、姿態(tài)、語調(diào)、語氣等伴隨語境可以起著補(bǔ)充意義的作用。然而,在網(wǎng)絡(luò)語境下,交際雙方無法通過常規(guī)的視覺、聽覺神經(jīng)來感知語境,因此網(wǎng)絡(luò)交際者主要利用書面語的形式將口語的內(nèi)容通過鍵盤敲進(jìn)屏幕進(jìn)行交流,在這種語境之下,交際者不得不省略掉了交際時的面部表情、姿勢、語調(diào)、語氣、體態(tài)等伴隨語境,這就造成了伴隨語境的缺失。伴隨語境的缺失也就意味著網(wǎng)絡(luò)交際者無法真切感受到對方所處的話語情景,也無法借助于這些具體情境所提供的相關(guān)信息去體味對方的所想要表達(dá)的內(nèi)容。因此,在網(wǎng)絡(luò)語境中交際者需要充分發(fā)揮他們的想象力來補(bǔ)足這些缺失的信息內(nèi)容?!吧馲”短語以一種夸張的形式補(bǔ)足了書面語中感情不易傳達(dá)的不足,更加適用于表達(dá)強(qiáng)烈的情感。
三.模因視角下“神X”短語的流行分析
雖然“神X”格式通過不斷地模仿和復(fù)制得以傳播和流行,但因?yàn)樵诖诉^程中它具備了以下三個特點(diǎn),因此才能被稱之為模因:
1.經(jīng)濟(jì)性。在日常言語交際中(特殊的交際場合除外),語言的經(jīng)濟(jì)性原則要求交際雙方“如果一個詞足夠的話,決不用第二個”(郭秀梅1985: 16)。用“神X”結(jié)構(gòu)來代替連篇累牘的修飾形容詞無疑符合這一原則;
2.流行性。互聯(lián)網(wǎng)上頗有影響力的百度百科分別設(shè)立了“神展開”、“神回復(fù)”、“神轉(zhuǎn)折”等“神X”結(jié)構(gòu)的詞條,百度貼吧上也建立了“神邏輯”等貼吧,并且訪問者甚眾。不僅如此,“神X”的出現(xiàn)范圍漸漸并不僅僅限于網(wǎng)絡(luò),在傳統(tǒng)的紙媒上也開始有了它們的一席之地。
例如:抗日神劇的神邏輯(《東方早報》2013-02-26 )
大雁塔的“漲價神邏輯”(《中國旅游報》2013-10-28 )
3.新奇性。人們在日常的言語交際中總是會追求標(biāo)新立異的語言以求得較好的表達(dá)效果,網(wǎng)絡(luò)語言中這樣的情況更加明顯?!吧馲”結(jié)構(gòu)符合大眾追求新鮮語言的心理,用在新聞標(biāo)題中也可以達(dá)到先聲奪人的效果。
四.總論
“神X”短語通過模因的復(fù)制和傳播開始在人們的言語交際中漸漸走紅,為語言的發(fā)展提供了新的素材。其特殊的語用含義也方便了人們的表達(dá),豐富了日常的交際內(nèi)容。因此,我們不能忽視網(wǎng)絡(luò)語言的地位,并為利用其為我們的語言學(xué)習(xí)和研究提供素材。
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(作者單位:華中師范大學(xué)語言所)