孩童視角下的反思與探索

摘 要：《地球上的王家莊》以孩童的敘述角度，在奇特的想象中寄寓了作者對(duì)特定歷史時(shí)代的思考，反映了鄉(xiāng)村田園牧歌下的悲劇與不幸，揭示了政治話語(yǔ)下的人性和自覺(jué)，并以世界觀的宏大命題和兒童的政治性話語(yǔ)反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的戲謔和反諷，改寫(xiě)和超越了20世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)“啟蒙”“審美”“革命”的話語(yǔ)系統(tǒng)，反映了作者的獨(dú)特思考和創(chuàng)作探索，無(wú)論是敘事還是意義均獨(dú)具特色。

關(guān)鍵詞：畢飛宇 地球上的王家莊 文本解讀

《地球上的王家莊》以“我”——一個(gè)八歲孩童的視角敘述的展現(xiàn)了1970年代的閉塞的鄉(xiāng)村形象?！拔摇钡囊暯菫樽x者營(yíng)造了一種濃郁的在場(chǎng)感，并通過(guò)小說(shuō)中的敘述者、作者、讀者的角色重疊“錯(cuò)覺(jué)”，激發(fā)了讀者的想象力、在場(chǎng)感和參與感，拓展了文本的內(nèi)容，形成了獨(dú)特的魅力。按照敘事學(xué)的觀點(diǎn)，“敘述人的安排對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，往往即是小說(shuō)藝術(shù)的核心課題之一”[1]。小說(shuō)中，孩童的敘述角度為作者的豐富想象提供了廣闊空間，為王家莊的荒誕奠定了生活基礎(chǔ)，也形成了作者對(duì)特殊年代回顧與反思的獨(dú)特視角。

一、田園牧歌下的悲劇與不幸

一群86或者102只的鴨子、日出而作日落而息的牧鴨生活、水淺面闊長(zhǎng)滿水草的烏金蕩構(gòu)成的一個(gè)八歲孩童的全部生活，簡(jiǎn)單純凈，天真爛漫，富有田園牧歌的寧?kù)o色彩。這或許也是全體王家莊年輕人甚至全部王家莊人的平凡生活，因?yàn)閮H僅一張世界地圖就在王家莊“鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜”。世界地圖為我們揭示了田園牧歌的背后是閉塞與落后，但是，孩子們和青年們面對(duì)這種狀況卻無(wú)力改變，“孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力”的規(guī)定和預(yù)期目標(biāo)，為我們揭示了特殊年代這種蒙昧背后的深層原因。

雖閉塞卻不自知是本文揭示的第二重悲劇。面對(duì)世界地圖，王家莊的年輕人在沉默、驚奇之后產(chǎn)生了憤懣：“地圖上什么都有，甚至連美帝、蘇修都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們這個(gè)問(wèn)題？”對(duì)世界的“正方說(shuō)”“王家莊中心說(shuō)”的錯(cuò)誤看法，年輕人只是得到了部分修正，對(duì)世界的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)早已深深地刻印在每一個(gè)人的腦海之中。如果田園牧歌是建立在這樣的認(rèn)識(shí)之上，又有多少地方值得稱(chēng)贊？

父親是王家莊保持清醒認(rèn)識(shí)的唯一的人。對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力改變使他投身黑夜，在黑咕隆咚的夜晚和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親對(duì)宇宙與世界的知識(shí)和《宇宙里有些什么》的書(shū)籍可以輕易地解決人們頭腦中的疑惑，但這個(gè)對(duì)宇宙和世界有著較為清晰認(rèn)識(shí)的人卻被人們稱(chēng)作“神經(jīng)病”?！端帯分胁杩蛡儗?duì)夏瑜“瘋了”的評(píng)價(jià)似乎在這里又得到了重現(xiàn)。蒙昧不自知而又不愿面對(duì)和改變構(gòu)成了小說(shuō)田園牧歌底色中更深層次的悲劇。

二、政治話語(yǔ)下的人性和自覺(jué)

畢飛宇“真正成功的小說(shuō)，既可以說(shuō)是對(duì)某些政治時(shí)代本質(zhì)的揭露，也可以說(shuō)是對(duì)人性中某些永恒本性的揭露?！盵2]在小說(shuō)中，父親似乎不屬于王家莊，他永遠(yuǎn)也曬不黑的雙手和屁股便是標(biāo)志，這也就注定了他是孤獨(dú)的異鄉(xiāng)者?！吧窠?jīng)病”的標(biāo)簽和人們的偏見(jiàn)與譏諷并沒(méi)有阻擋他對(duì)知識(shí)的渴求，正如他兒子所說(shuō)，人間的麻煩是如此巨大，他不問(wèn)不管，卻去操宇宙的那份心。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉默、白眼和對(duì)黑夜之中宇宙星空的迷戀，他完全不附和那個(gè)時(shí)代激勵(lì)人們“胸懷祖國(guó)放眼世界”的革命潮流，顯得乖戾并成為異端。

王家莊的年輕人在政治話語(yǔ)籠罩下也依然保持對(duì)生存和死亡的本能追問(wèn)，王愛(ài)國(guó)提出的問(wèn)題，使王家莊人面對(duì)未知的世界產(chǎn)生了原始的恐懼、“無(wú)邊的恐懼，無(wú)盡無(wú)止的恐懼”。為此“我”不停的追尋答案。階級(jí)斗爭(zhēng)風(fēng)雷激蕩的年代割舍不斷“我”和被人稱(chēng)為“神經(jīng)病”的父親之間的聯(lián)系，“我”首先找到了父親，“要在父親那里找到安全，找到答案”。接著又劃著小舢板走出烏金蕩，來(lái)到大縱湖，滿懷斗志，滿懷激情，雖然最終這次探險(xiǎn)失敗了。作者以奇特的想象力和略顯幽默的話語(yǔ)為我們展現(xiàn)了一個(gè)孩子對(duì)未知世界的探索，生動(dòng)地傳達(dá)出人們探索世界奧秘的本能渴望和對(duì)生命與世界終極的深刻追問(wèn)，反映了人與生俱來(lái)的“對(duì)形而上的精神家園的永恒渴望與執(zhí)著追求” [3]，即使在那個(gè)在知識(shí)和文明遭到踐踏的年代。

三、宏大命題下的戲謔與反諷

如果借用小說(shuō)的標(biāo)題來(lái)表述，這篇小說(shuō)實(shí)際反映的是“王家莊的地球”，如果借助一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的句式，這篇小說(shuō)講述的是“一張世界地圖引發(fā)的探險(xiǎn)”。王家莊人的世界觀和宇宙觀在這里以一種奇特的形式得到了展現(xiàn)。這種天問(wèn)式的對(duì)宇宙、世界、未來(lái)和人的存在的思考，歷來(lái)屬于一種形而上的哲學(xué)思考。一個(gè)宏大命題與一個(gè)八歲孩童的瘋狂、幼稚、甚至浪漫的探險(xiǎn)，王家莊年輕人圍繞地圖的自說(shuō)自話構(gòu)成了一種戲謔和幽默。

在書(shū)讀的越多越反動(dòng)的特殊年代，父親不可避免地被人定性為“神經(jīng)病”。一邊是癡迷星空、手握《宇宙里有些什么》書(shū)籍的父親，一邊是無(wú)師自通、自作聰明的王家莊青年人，到底誰(shuí)是神經(jīng)病呢？反諷的意味不言而喻。

構(gòu)成戲謔和反諷的還有“我”的話語(yǔ)特色?！皷|方紅、太陽(yáng)升、這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了”“王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界；我們都在一起看著王愛(ài)貧，心中充滿愛(ài)戴和崇敬。他為這個(gè)世界立下了不朽的功勛?！薄拔覞M懷斗志、滿懷激情”……這種特定年代的話語(yǔ)套路已經(jīng)深深地影響了這個(gè)年僅八歲的孩童，他的思想和舉動(dòng)已經(jīng)打上了時(shí)代和意識(shí)形態(tài)的烙印。不難想象，在常識(shí)缺乏、知識(shí)匱乏的年代，談?wù)撾A級(jí)斗爭(zhēng)、解放全人類(lèi)等宏大主題又有多大的意義呢？

總之，《地球上的王家莊》以孩童的敘述角度，在奇特的想象和戲謔反諷中寄寓了作者對(duì)特定歷史時(shí)代的思考，擱置了“文革”的苦難和悲情敘事，改寫(xiě)和超越了20世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)“啟蒙”“審美”“革命”的話語(yǔ)系統(tǒng)[4]，反映了作者的獨(dú)特思考和創(chuàng)作探索，無(wú)論是敘事還是意義均獨(dú)具特色。

注釋?zhuān)?/p>

[1]陳太勝：《作品與闡釋?zhuān)何膶W(xué)教學(xué)引論》，廣州：廣東教育出版社，2006年第一版，第110頁(yè)。

[2]賀仲明：《畢飛宇創(chuàng)作論》，小說(shuō)評(píng)論，2012年，第1期。

[3]施津菊：《超越“傷痕”的傷痕回顧——畢飛宇短篇小說(shuō)<地球上的王家莊>賞析》，名作欣賞，2008年，第19期。

[4]吳雪麗：《論畢飛宇小說(shuō)的敘事倫理及其文學(xué)史意義——以畢飛宇的“王家莊”系列小說(shuō)為考察對(duì)象》，南方文壇，2012年，第3期。

（闞丁丁 江蘇淮安 淮安生物工程高等職業(yè)學(xué)校 223200）endprint