毛永強
摘要:民族地區(qū)高校學生的特殊性給思想政治教育工作帶來一定的難度,缺乏對民族地區(qū)高校思想政治教育的理解和對民族地區(qū)高校學生的理解是問題的關鍵。因為“理解”發(fā)生在每個人身上,同時也發(fā)生在學生學習、生活的任何角落。理解出現問題,人與人之間就會出現分歧、猜忌、疑心、顧慮等,人們溝通上就會產生障礙。因此,我們要培養(yǎng)大家的理解意識,強調建立理解型的師生關系,使教師與學生在相互理解的基礎上完成德育意義和價值的真正實現。
關鍵詞:理解;師生關系;民族學生
理解發(fā)生在人類生活當中,人類無時無刻不與萬物發(fā)生著理解的關系。從心理學領域來說,理解是一種認知,理解可以幫助人們認識未知事物,可以提高人們的認知水平,使人們不斷壯大。從道德論來說,人都有理解和被理解的需求,是主體渴望凈化靈魂,升華人性,完善人生的一種崇高的精神需求。對于目前高校學生思想政治教育來說,教師與學生是否具備良好的人際關系,彼此能否相互理解,是相互溝通與交流發(fā)生意義的關鍵所在。因此,師生之間的關系應該建立在相互信任、尊重、彼此接納、理解關系基礎上,只有理解型師生關系建立的穩(wěn)固、和諧才能有利推動德育的正常發(fā)展。下面就對理解型師生關系在民族高校德育發(fā)展中的重要作用做如下分析:
理解型師生關系重點要突出師生之間的“相互理解。理解利于教師和學生有效的溝通和交流,有利于拉近彼此之間的距離,使心靈上真正產生吸引力、感染力,達到真誠接納與共鳴。學生愉快地去接受德育的要求,德育的效果才能很好的作用到學生身上,并發(fā)揮它的實際價值。由于,民族地區(qū)的學生受民族特點、生活習慣、文化程度水平、特殊地理環(huán)境、經濟條件狀況等諸多因素的影響,外在表現為學生教育管理難度大,效果不明顯。所以,要做好民族高校學生德育工作就要走進學生中去,理解和感悟他們的思想,真正了解他們的需求和困惑。只有真正的理解他們,尊重他們,融合他們,建立起良好的師生關系,才能使學校德育工作穩(wěn)步的向前發(fā)展。
一、要主動走進他們,積極的去理解他們
走進意味著進入他們的思想,理解意味著了解、掌握他們的所需。任何學生到校學習的目的都是為了獲得更多的知識和自身素質得到一定的提高。但是不是所有的學生都能如愿以嘗,其中受各種各樣的因素限制他們的發(fā)展。比如,在授課方式上大部分以漢語授課為主,由于民族學生的漢語水平相對較弱,在對知識的理解上存在一定的難度。加之部分民族地區(qū)學生本身的基礎水平普遍較低,民族學生受挫機率相對要比其他學生高,導致對學習興趣的逐漸缺失;民族學生認識和辨別是非的能力較弱,在接觸新的環(huán)境中容易產生思想認識的盲目性,跟從性,容易迷失方向;特殊學生的性格孤僻和自身心理上的壓力使學生容易產生自卑心理,對任何事情缺少自信;民族學生語言的不通和認識、理解事物能力差,阻礙著教師與學生,學生與學生之間的有效交流與溝通。因此,要想真正走進和理解他們,應做好以下幾點:
(一)教師要盡可能全面掌握全體學生的基本情況(包括家庭成員、學習成績、性格、愛好、心理素質、經濟條件等)。
(二)教師要關心學生的生活。生活是人們得以生存和發(fā)展的最低條件,因此要關注學生的飲食起居,特別是由于家庭原因、經濟原因等形成的弱勢群體。教師要掌握每個學生的不同情況,多與他們交流,理解他們所思所想和所需。通過各種方式(開導、心理干預、助學、幫扶、資助等)幫助學生,使學生盡可能擺脫思想和生活困境。但是要把握方法,避免適得其反。
(三)教師要多與學生溝通,建立良好的人際關系。大學生活的自主空間性較大,部分學生的個性又相對突出,因此在人際關系形成上要掌握更多的方式方法。首先,語言要相通。針對民族學生教師要主動去適應民族學生的語言,理解民族學生思想表達上的不足,盡可能與學生產生共鳴;其次,情感要相同。民族學生的民族情感意識較重,同民族溝通交流較容易,相反差之。根據“任何人的內心都有渴望被人關心和理解的愿望”這句話,教師要打破這種民族意識,主動靠近學生,縮短之間的隔閡,在尊重民族情感基礎上努力構建溝通與交流情境,使民族學生的情感突破民族的限制而相互共通、共融;在次,身份要相等。要打破教師至上的觀念,要以民主平等的師生觀、生活觀面對學生。在教育過程中,突出學生主體地位,允許學生有獨立的思想和觀念,尊重學生想法,體現師生共同發(fā)展的理念。在生活過程中,要以人都是平等的理念去相識、相交、相處,建立起朋友式的交往關系。師生關系和諧,情感融洽,學生才會以極大的好感接受教師,真正體現出“親其師,信其道”。
(四)教師要進入學生的內心,幫助學生樹立自信。無論是成功者還是失敗者,自信是使他繼續(xù)走下去的動力和力量,自信可以讓成功的人更加充滿活力,斗志昂揚,信心倍增。自信也可以讓失敗者重心振作起來,變得更加頑強,而奮發(fā)圖強。不同學生的自信程度對于學生的發(fā)展有很大的影響,它可以讓學生到達成功的彼岸,也可以使學生跌至萬丈深淵。所以說教師要在理解和建立良好師生關系基礎上,通過多種情境使學生獲得更多的成功,感受到成功帶給他們的自信。只有使學生變的信心百倍,學生才會以勇敢、積極的態(tài)度和熱情主動投入到學習和實踐中。
(五)教師對待學生要人性化。在教育過程中任何教師對待學生都要本著“以學生為本,注重人性化關懷”的理念去開展工作。尤其是學生在錯誤的時候,要體諒學生,特別對于民族學生的性格豪放、重情感、易沖動的特點,要給予一定的理解、寬容。冷靜分析問題發(fā)生的原因和動機,避免忙于發(fā)表自己的主觀意見,要在充分調查基礎上做出必要的行動。學生犯錯誤并不可怕,可怕的是教師沒有理智的去處理和控制,而是更加激起和加大學生繼續(xù)犯錯誤的意念。處罰學生不是目的,教育和引導學生意識到錯誤,重新幫助學生樹立人生的奮斗目標才是關鍵,也正體現了我們的教育理念。比如,從對學生的調查中發(fā)現,大部分學生認為在違反紀律后,最希望的是老師給予學生一定的解釋空間,以寬容的心態(tài),在正確了解事情來龍去脈之后合理的作出決定。
二、讓學生主動去理解道德、實踐道德
不論知識通過什么樣的方式讓學生接受,知識總是客觀存在的,沒有知識內容,教育就等于無米之炊,學生就不可能獲得到精神財富。知識也只有在人的理解基礎上才能使人的精神世界與社會經驗重合,才能創(chuàng)造出新的經驗和意義。這種新的知識或經驗必須通過現實的實踐,通過理解使新知識內化,并與人發(fā)生意義關系,才能實現知識的真正價值。所以說要讓學生去理解德道德,才能實踐于道德。
為什么學生一提起思想政治課就會感覺枯燥、乏味,很難激起學生的學習熱情,更別談于實踐。關鍵是教育過程中道德只是作為一種知識經教師傳授給學生,學生并沒有理解,只是做為一種“死”的知識存在于學生的體內,學生不能主動去認識、去踐行,去感悟和體驗德育過程帶給他們的效益。動力能激起人對某種事物主動出擊的力量,理解是動力發(fā)生的基礎,所以教師要理解學生的想法和學生的困惑,努力營造迎適合學生前理解的空間,調動學生積極主動意識,讓學生的思想中對道德和德育逐漸產生好感,才能使德育很好的發(fā)展下去。本人認為:
(一)學校要有整體的德育觀念,充分認識德育意識(德育價值意識、德育引導意識、德育整體意識、德育改革意識、德育開放意識、德育效益意識和環(huán)境熏陶意識)。學校要將德育做為長效性的工作來開展,不在一朝一夕,要有長遠眼光,學校要努力創(chuàng)建長期的良好的校園文化環(huán)境和育人氛圍,讓學生感覺生活在這種優(yōu)良的環(huán)境對他們的成長和壯大很重要。
(二)教師要充分利用學校資源和社會資源讓學生認識和感受到德育是什么,要通過創(chuàng)造道德實踐空間讓學生體驗道德成就感,使學生對道德有個初步的了解。
(三)活動的開展能夠鍛煉和培養(yǎng)學生團結合作意識,能夠提高學生的自主創(chuàng)造、自我發(fā)揮、自我管理的能力。組織適合不同學生個性特點、民族特點的校園文化活動,能夠調動大家對生活的熱情和情緒。在活動中表現出來的彼此尊重、和諧、互助的情感可以調動隱藏在內的那種崇上的道德意識,使人發(fā)覺人本身是道德的、完美的、可以發(fā)心掘的。
(四)在學生對道德及德育活動產生一定興趣的基礎上,通過教師的傳授使學生學習到正確的德育理論和德育觀念,通過教師運用合理的德育方法,配合內容豐富、貼近學生實際的思想教育活動、主題班會等形式,在理解與實踐的基礎上來真正去構建學生的道德精神體系,使學生的整體發(fā)展適應社會文明進步的發(fā)展。
總之德育不是隨意拿來而是要真正地去理解,學生不是被動接受而是積極主動的攝取。只有構建理解型師生關系,才能促進德育工作有效的開展,德育的價值真正得以實現。
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