小學生媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容設(shè)計研究 *

馬鳳英，陳曉慧

(東北師范大學 計算機科學與信息技術(shù)學院，吉林 長春 130117)

小學生媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容設(shè)計研究*

馬鳳英，陳曉慧

(東北師范大學 計算機科學與信息技術(shù)學院，吉林 長春 130117)

數(shù)字媒體的迅速發(fā)展使媒介受眾愈來愈趨于低齡化，小學生過早接觸各種媒體資源，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可能增長知識，同樣也可能迷失自我。所以小學生媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容設(shè)計應(yīng)該包括：了解與認知媒體、如何使用媒體技術(shù)、如何選擇媒體形式與資源、如何評價媒體形式與資源、如何培養(yǎng)對媒體的興趣以及積極參與媒體的互動、努力創(chuàng)造媒體作品等。在此過程中引導和培養(yǎng)學生對待事物的批判意識、團隊合作和努力創(chuàng)新的精神。為了讓小學生在媒介環(huán)境中快樂成長，促使他們在增長知識的過程中形成獨立思考、善于思考和勤于思考的習慣，是每一個媒介教育者都必須面對的現(xiàn)實和挑戰(zhàn)。

小學生；媒介素養(yǎng)教育；教學內(nèi)容

隨著時代的來臨，公民如果不能學會正確解讀和對待媒介，就會很容易在信息海洋中迷失自我。尤其是“被媒體泡大”的當代的小學生，由于缺乏對媒介的自我保護意識，在與媒介的接觸過程當中、很容易相信媒介所傳達的任何信息。所以，對小學生實施媒介素養(yǎng)教育，是解決這個重要問題最直接并且也是有效的方法。如何開展小學生媒介素養(yǎng)教育，課程內(nèi)容設(shè)計是關(guān)鍵問題。

一、 媒介環(huán)境下中國小學生的媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

在這個全新的社會形態(tài)下，人們的生活水平有了質(zhì)的提高，數(shù)字電視、高清數(shù)碼相機、平板電腦、智能手機等一系列電子產(chǎn)品把人們的生活點綴的色彩斑斕，而在這種數(shù)字媒體下，數(shù)字化辦公、政府工作透明化、群眾網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等已經(jīng)成為現(xiàn)實；QQ、MSN、微信等即時聊天工具使得人和人之間的交流方式也變得多樣化與快捷化?？傊?，不管是工作學習，還是日常生活，都變得如此輕松與便捷。當然，凡事都有兩面性，不得不承認媒體在給人們帶來幸福生活的同時，也帶來了很多困擾：包含了太多的暴力、詐騙、色情等內(nèi)容的媒介信息；“宅”一族的出現(xiàn)；部分新媒介所傳遞出來的信息對傳統(tǒng)的文化以及倫理道德產(chǎn)生的巨大沖擊；網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年；網(wǎng)絡(luò)犯罪更是屢見不鮮。總之，數(shù)字媒體是一把雙刃劍，它給生活增添了色彩，同樣也帶來了負面影響。

當代的中國小學生就是生活在這樣一種數(shù)字媒體環(huán)境下，他們的生活條件豐厚而優(yōu)越，學習的內(nèi)容也更是不能與往昔同日而語。本研究以中國東北地區(qū)為采樣點，對7-10歲的小學生進行了抽樣調(diào)查，旨在確認當代小學生是如何通過媒介獲取信息、以及獲取信息的種類、時間、內(nèi)容等狀況。據(jù)調(diào)查顯示，在家長制約和家庭作業(yè)的制約下，小學生使用媒介主要用于觀看動畫片和玩游戲，2小時以下的學生占絕大多數(shù)（94.7%）。而從選擇媒體的方式來看，選擇電腦（76.7%）的學生人數(shù)遠遠多于選擇電視（37.2%）和手機（3.4%）的人數(shù)。從使用方式看，可以隨意點播的電腦已經(jīng)成為了小學生使用媒介的主流，因為電腦總是要比電視獲取信息方便快捷，所以更多的小學生傾向于在電腦上看動畫片。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學生似乎對閱讀書籍失去了往日的興趣，除了在學校里閱讀的一些必讀書刊以外，學生很少能在完成家庭作業(yè)之后對課外讀物進行有效閱讀（19.7%）。這樣的一種媒介使用現(xiàn)狀對小學生的身心發(fā)展和學習生活帶來了非常嚴重的隱患，調(diào)查中看出，小學生已經(jīng)完全地接觸了當下的信息世界，并且已經(jīng)步入了互聯(lián)網(wǎng)這個紛雜的環(huán)境中。

數(shù)字時代下的媒體世界是異彩繽紛的，當然也是紛亂復雜的，小學生的心智尚未成熟，他們需要正確的指引與教導，否則，整個媒介環(huán)境中所包含的欺騙、血腥、色情等負面內(nèi)容都會對每一個幼小的心靈產(chǎn)生嚴重的不良影響。所以，對小學生進行媒介素養(yǎng)教育是一項重要而緊迫的任務(wù)。本研究團隊期望通過媒介素養(yǎng)教育使小學生能夠?qū)ι磉叺拿浇橛幸粋€初步的了解和準確的認識，對媒介信息具備基本的獲取、選擇、評價、參與以及創(chuàng)造的能力。

二、 教程內(nèi)容設(shè)計基本結(jié)構(gòu)

(一) 課程內(nèi)容構(gòu)建理念

1.全面提升學生規(guī)范化使用媒體的能力與意識

經(jīng)過教育工作者的探索與研究，我國媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)取得了顯著性成果。部分低年級小學生已經(jīng)基本對媒體有了簡單的認知、使用媒體技能并且參與到媒體互動中。但是由于低年級小學生自控能力較差，與媒體互動中需要在家長或教師的監(jiān)管之下進行，否則學生就會不自覺地將過多的時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，不會做到合理運用媒體。國內(nèi)目前關(guān)于媒介素養(yǎng)教育基本是以融入式教育模式為主，教師和家長會提前預設(shè)媒體給孩子帶來的不良影響，從而會盡量避免讓學生接觸電視、手機以及計算機網(wǎng)絡(luò)等媒體。處于身體和心里發(fā)育的低年級小學生此時會不自覺地對教師和家長“禁止”的事物感興趣，進而不僅沒有正確認識媒體的功能與價值，反而部分低年級小學生會過度地沉迷于網(wǎng)絡(luò)并且利用網(wǎng)絡(luò)度過“快樂的時光”、宣泄個人情緒等。這與媒介素養(yǎng)教育實施的核心理念背道而馳。針對此現(xiàn)狀，我國的媒介素養(yǎng)課程的教學重點應(yīng)著重于如何引導學生對媒體有正確認知，認識媒體不僅僅是用來娛樂和游戲的，它還是人類獲取信息的重要工具?；诖?，培養(yǎng)學生參與媒體互動并利用媒體解決自己生活中遇到的各種問題的能力。

2.保護小學生不受媒介中消極因素的影響

介于現(xiàn)代的小學生都成長于媒介環(huán)境中，成為“被媒體泡大”的一代。媒介環(huán)境已成為與學校教育和家庭教育并列的“第三課堂” 。盡管我們一直在規(guī)范媒體環(huán)境，但是目前媒體環(huán)境與媒體資源，對于具有較強好奇心、心智未成熟的低年級小學生而言是危險的。低年級小學生在接觸媒介過程中會受到媒介環(huán)境中不良因素引導的潛在危機。所以未來小學階段媒介素養(yǎng)教育還肩負著保護小學生不受媒體負面因素影響的任務(wù)[1]。自媒介素養(yǎng)被我國引進以來，由于受到英國、美國、加拿大以及我國臺灣地區(qū)媒介素養(yǎng)教育的影響，我國媒介素養(yǎng)教育一直實踐于保護主義的范式。對于家長或教師，提及媒介時，就會主觀地將接觸網(wǎng)絡(luò)的學生與游戲、娛樂聯(lián)系在一起，進而認為媒介定會影響學生的學習和生活。這種壓抑式教育模式不但沒有解決憂患，反而加劇了學生想要接觸媒介的強烈欲望。而對于學生而言，由于“時間的緊迫”，只要他們有機會接觸到媒介，就自然而然地選擇了最簡單直接的方式——通過借助媒介的娛樂功能去滿足自己的好奇心同時去愉悅自己。所以，本研究認為要想真正地起到保護低年級小學生免受媒介環(huán)境中不良因素的影響，只有引導低年級小學生在對媒體有全面正確的認知的前提下再開展保護，這樣才會事半功倍。

3.積極弘揚與保護我國的傳統(tǒng)文化

主張開展媒介素養(yǎng)教育的目的，首先要教育大眾，尤其是廣大中小學生要成為中華民族傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚者，這類主張致力于通過媒介素養(yǎng)教育引導受教育者維護好媒介環(huán)境中的民族傳統(tǒng)文化。經(jīng)過對各個年級的低年級小學生訪談中，普遍發(fā)現(xiàn)一個嚴重問題，當代的小學生越來越忽視過去，尤其是對我國一些重要習俗和傳統(tǒng)文化缺少了解和認識，如今學生似乎都在追逐時代的步伐，因而沒有時間回顧我國千百年來沿襲下來的民族特色和傳統(tǒng)文化。所以在這個課程內(nèi)容設(shè)置的過程中，著重強調(diào)了這一點。希望通過此次研究，能夠喚起大家對傳統(tǒng)文化的重新認知，繼續(xù)學習、傳承和發(fā)揚中華名族的優(yōu)秀文化，這樣才能實現(xiàn)中國人民的強國夢和中華民族的偉大復興。

4.努力建設(shè)靈活性強、形式多樣的媒介素養(yǎng)課程

雖然我國已經(jīng)實施了一段時間的媒介素養(yǎng)教育，但是國內(nèi)依然沒有較為統(tǒng)一的課程標準、規(guī)范化的課程形式以及系統(tǒng)的教師培訓，所以教學效果沒有達到最大化。對于發(fā)達地區(qū)，由于學生自身接觸媒介較早，那么這類地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育實施節(jié)奏相對較快。通過文獻調(diào)查和分析，筆者了解到在發(fā)達地區(qū)，低年級小學生已經(jīng)對媒介有了一定的認知和了解。小學中高年級的學生基本能夠根據(jù)個人需求選擇恰當?shù)拿襟w輔助個人的學習和生活。但就我國大部分地區(qū)而言，媒介素養(yǎng)教育還沒被足夠地重視，實施的速度也比較緩慢，經(jīng)調(diào)查，部分教育工作者對媒介素養(yǎng)教育了解甚少。對此，此課程構(gòu)建的課程內(nèi)容應(yīng)該具有豐富性、多樣性、區(qū)域性和與時俱進性等特點。

(二)人物關(guān)系圖

通過問卷調(diào)查并與在校教師和學生的訪談中得到啟發(fā)：此課程內(nèi)容的構(gòu)建是以一個小學生為主人公，以他和他身邊的親朋好友接觸媒體過程中所發(fā)生的故事，作為課程材料更容易被小學生接受。所以第一環(huán)節(jié)就是梳理本課程內(nèi)容中的人物關(guān)系情況。具體如圖1所示：

圖1 課程內(nèi)容中的人物關(guān)系圖

(三) 課程內(nèi)容培養(yǎng)的能力目標和教學目標

1996年美國各州中小學課程標準，開始大量融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，盡管如此，有關(guān)媒介素養(yǎng)教育的目標國內(nèi)外并沒有統(tǒng)一的標準。根據(jù)眾多媒介素養(yǎng)的定義，在深入研究探討的基礎(chǔ)上，本課題研究中對媒介素養(yǎng)的概念界定如下：“媒介素養(yǎng)”是指人們對媒介信息的獲取、選擇、評價、參與和創(chuàng)造的能力[2]。課程內(nèi)容的能力目標主要是根據(jù)媒介素養(yǎng)教育的概念和小學生身心發(fā)展特征確立的，具體確定了六個能力目標：(1)了解與認知媒體的能力；(2)使用媒體工具與技術(shù)的能力；(3)選擇媒體工具與資源的能力；(4)評價媒體形式與資源的能力；(5)參與媒體互動的能力；(6)創(chuàng)造媒體作品的能力?；谡n程內(nèi)容的能力目標，設(shè)立了課程內(nèi)容的教學目標，作為輔助教學教師的參考。因為我國大陸媒介素養(yǎng)教育的課程資源比較少，針對不同地區(qū)的教學條件和師資力量不同，開展媒介素養(yǎng)教育就有地域性的差別。經(jīng)調(diào)查，該校的老師關(guān)于媒介素養(yǎng)教育不是很熟悉，所以在實施授課中，就需要一定的教學目標來輔助教師更好地開展教學。能力目標與教學目標具體對應(yīng)關(guān)系，如表1所示。

(四)課程內(nèi)容的設(shè)置

廖哲勛教授針對中小學課程提出：“課程內(nèi)容由符合課程目標要求的一系列比較系統(tǒng)的間接經(jīng)驗與學生的某些直接經(jīng)驗組成的，用以構(gòu)成學校課程的基本材料?！盵3]本研究設(shè)計教程的內(nèi)容是“走進媒介世界——媒介素養(yǎng)50講”。以小學生“小哲哲”為中心，以他的生活和學習經(jīng)歷為題材，小哲哲接觸媒體時的所見所聞和所感，讓小學生深切感受到小哲哲身邊發(fā)生的一些事情的同時，也引發(fā)他們?nèi)ニ伎紗栴}、解決問題。針對教學目標的要求，對應(yīng)設(shè)置了“50講”課程內(nèi)容。每一講的題目如下頁表2所示。

表1 小學生媒介素養(yǎng)教育教程內(nèi)容的能力目標和教學目標

表2 課程內(nèi)容題目

三、 課程內(nèi)容設(shè)計的特色

(一)題目的新穎性

小學生處于身心發(fā)育的黃金階段，求知欲、好奇心都比較強，并且非常善于模仿，知識結(jié)構(gòu)和道德認知都尚未成熟，以上這些特點直接決定了小學生對信息有強烈的需求，同時也導致了他們對信息缺乏正確的識別能力。

本研究過程中，對六大版本的《品德與生活》和《品德與社會課》進行了整體的內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)：目前關(guān)于媒介素養(yǎng)教育都是融入式的教學，尤其是將媒介素養(yǎng)課程的相關(guān)內(nèi)容融入到品德課與社會課中。經(jīng)過訪談，跟小學生談?wù)撘恍┱n程內(nèi)容的話題，他們對給出的幾個課程內(nèi)容的題目很感興趣，并且追問課程里面講述了什么樣的故事內(nèi)容。所以當小朋友看到這50講帶有生活氣息的題目內(nèi)容時，首先會對題目產(chǎn)生一定的好奇，在興趣和好奇心的牽引下，在教師的引領(lǐng)下，對這“50講”進行一一的“破解”、深入學習。

最有效的學習就是小學生內(nèi)心感興趣的學習，最有效的學習內(nèi)容就是他們可以感知的、具體形象的教學內(nèi)容。課程內(nèi)容中，主人公的學習活動主要源于周圍的現(xiàn)實生活。課程內(nèi)容的距離越是與現(xiàn)實生活相近，越能引發(fā)學生的學習興趣，這樣的學習也就越有效。

(二) 內(nèi)容的豐富性

英國教育家懷特海（Whitehead,A.N.）說：“教育只有一種教材，那就是生活的一切方面?！边@句話道出了本研究構(gòu)建的小學生媒介素養(yǎng)課程內(nèi)容的價值取向，課程內(nèi)容即學習活動[4]。以小學生的興趣、需要和能力為出發(fā)點，突出學生在學習中的積極性，將課程內(nèi)容構(gòu)建的重點放在設(shè)計和安排大量的小學生可以親身體驗的教育活動上，讓學生在參與活動中去思考、操作、探索和發(fā)現(xiàn)媒介社會中的各大媒體的作用和益處。本課程內(nèi)容就是以“小哲哲”的學習活動為中心，他在學習活動中遇到的一些事情，基本都是媒介社會中小朋友所能遇到的，但是生活是整體的，不可能只反映人類知識體系中的某一部分。就像媒介一樣，出現(xiàn)在大眾的生活中，它有好的一面，但也有對大眾的生活和學習帶來了不利的一面，本課程內(nèi)容設(shè)置過程中都有一定的涉及。從小學生的視角來看，多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進的，進而構(gòu)成了一個有機的發(fā)展整體。因此課程內(nèi)容是綜合的，豐富的。并且此課程構(gòu)建的內(nèi)容大力倡導親情和友情。因為一個小學生，只有當他具備了豐富的情感，他才會去表達，富有感情地流露出來，這個過程就會促進他與大家的交流，因而老師或者家長才會發(fā)現(xiàn)問題，進而引導他去解決問題、完善自我。

(三)內(nèi)容的可操作性

由于我國大陸開展媒介素養(yǎng)教育課程比較少，對于媒介素養(yǎng)教育的重要性還認識不到位，要在學校推行此課程，關(guān)鍵要提高學科教師的認識，課程內(nèi)容要便于教師將其與學科進行整合。由于此課程內(nèi)容的豐富性，導致構(gòu)建的內(nèi)容與小學生的很多學科可以很輕松地進行整合，這樣就有利于教師進行授課。根據(jù)調(diào)查，該校學生還沒有單獨講授媒介素養(yǎng)教育的老師，但是該校老師有很豐富的學科教學經(jīng)驗，他們對本學科的知識內(nèi)容了如指掌。這樣，學校就不用單獨設(shè)置媒介素養(yǎng)教育方面的師資團隊，而只是一定時期對教授媒介素養(yǎng)課程的教師進行短期的培訓即可，課程內(nèi)容跟各個學科的內(nèi)容整合到一起，這樣不僅豐富了教師的教學策略，而且也滲透了媒介素養(yǎng)的教學內(nèi)容。例如：第七講：小平板大智慧，可以與語文課程整合以拓展閱讀的范圍，提高解讀多種媒體文本的能力、第十七講：高分的法寶，可以與英語課程整合以培養(yǎng)文化分析和鑒別能力、第四十四講：新年音樂會，可以與音樂課程整合、第五講：天氣我先知，與活動課進行整合等等。

(四)倡導回歸自然

經(jīng)過文獻研究和實際調(diào)研得出：家庭、學校和社會是小朋友健康成長的三大主要課堂，所以本教程內(nèi)容以小哲哲生活在一個和諧的大家庭中為背景。和諧、和睦的家庭關(guān)系，可以最大程度地發(fā)揮家庭在媒體教育中的作用。由上海市有關(guān)機構(gòu)發(fā)布的《城市中的孩子與自然親密度調(diào)研報告》指出，在受調(diào)查的全國20個省市的1300多名中小學中，12.4%的孩子有“自然缺失癥”的傾向[5]。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了平時上學，“宅”在家里的生活方式正在城市兒童中蔓延，48.5%的孩子每周戶外活動時間少于3小時，明顯低于專家建議的每周7小時以上的標準[6]。

所以為了倡導學生回歸自然，避免孩子成為“電子宅娃[7]”，有“一講”的課程內(nèi)容設(shè)計如下：

建議這一節(jié)內(nèi)容任課老師請各位家長跟孩子一起上。節(jié)假日期間，倡導家長盡量取消給孩子安排的培訓班，一家人充分利用假期時間，多跟孩子們一起出去走走，增進父母與孩子關(guān)系的同時也能讓孩子遠離虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。因為大多數(shù)沉溺于網(wǎng)絡(luò)中的小朋友基本都是想找個同伴的認同感，在與虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的玩伴兒的游戲過程中，度過自己孤獨的時光。通過媒介素養(yǎng)教育課程，將“三大主體”真正地整合到一起：學校實施形式多樣的授課內(nèi)容、學生學習到豐富多彩的知識、家長體會到和諧家庭的溫馨。

四、媒介素養(yǎng)教育未來的發(fā)展方向

(一)借助微課平臺豐富媒介素養(yǎng)教育教學策略

面對資源形態(tài)的微型化、碎片化，在生活節(jié)奏變得越來越快之時，人們就更傾向于簡單、有趣、快捷和高效的學習方式和生活方式，這也是例如微信、微電影、微課等各種“微”迅速成為人們學習和生活中廣受關(guān)注和使用的原因。微課以迅雷不及掩耳之勢紅遍我國大江南北，因其“短小精悍”的特點得到了廣大教師的一致好評。

媒介離不開時代的發(fā)展，我們的生活中時刻充滿了各種各樣的媒介與信息，而媒介素養(yǎng)教育的終極目標是培養(yǎng)公民養(yǎng)成良好的媒介生活習慣和學習習慣，其最終還需要回歸于社會生活。我國媒介素養(yǎng)教育學者對實施符合我國國情的媒介素養(yǎng)教育模式經(jīng)歷了十幾年的研究與探討，在理論方面，借助于國外的學習理論進而建立起了具有中國特色的媒介素養(yǎng)教育理論，但在實踐方面仍然不是很完善。基于當前微課的熱潮，我們何不嘗試利用微課平臺來構(gòu)建屬于媒介素養(yǎng)教育的課程資源，進而有利于廣大教師和學生學習。利用媒介的多樣性、主題化等特點，把關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的重要的知識點制作成微課的形式展現(xiàn)出來。本研究團隊主要設(shè)計的是針對小學生的媒介素養(yǎng)教學內(nèi)容，內(nèi)容相對較少但知識點突出，契合小學生的求知欲望和好奇心，進而幫助他們集中注意力。通過把知識內(nèi)容制作成5分鐘左右的微課來方便小學生課前、課后的學習和鞏固基礎(chǔ)知識，可謂是“雙贏”的授課形式。這也是筆者目前正在研究的內(nèi)容：基于微課的小學生媒介素養(yǎng)教育研究。

(二)設(shè)計源于學生生活的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容

“藝術(shù)源于生活但高于生活”，同樣我們的媒介素養(yǎng)教育也是源于生活的藝術(shù)，因為學生對待事物充滿無限的好奇，為了拉近課程內(nèi)容與學生的距離，本研究團隊課程內(nèi)容設(shè)計中都是以一個小朋友的生活、學習為出發(fā)點，這樣更令小學生接受和喜歡。生活就是發(fā)展，只有經(jīng)過人類不斷地實踐，才使得生活成為有意思生產(chǎn)的場所，從而成為人類生存和發(fā)展的場所，進而成為了教育開展的重要實踐場域。對于小學生的媒介素養(yǎng)教育而言不僅是對他們生活的指導，更是讓他們自我認識媒介世界的過程，從而學會怎么生活。隨著媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介環(huán)境的與時俱進對這一教育原則的具體實施提出了越來越高的要求，即媒介素養(yǎng)課程設(shè)計的教學內(nèi)容必須做到與時俱進，緊隨生活的步伐，不能脫離我們身處的碎片化、微型化的媒介生活環(huán)境。該領(lǐng)域教育教學的研究者要保持對于媒介環(huán)境變化的警覺性，盡量做到媒介環(huán)境的變化隨時更新本科目的教學內(nèi)容，幫助學生更好認識世界的同時，也教會他們在這個媒介環(huán)境中更好地學習與生活。針對媒介素養(yǎng)教育，學?？梢远ㄆ诮M織一些課外的Flash比賽，讓學生充分發(fā)揮自己的想象力去制作自己喜愛的動畫，這樣既培養(yǎng)了學生的興趣愛好同時又鍛煉了他們獨立思考的能力和團隊協(xié)作的能力。

(三)結(jié)合媒介素養(yǎng)教育與教師專業(yè)發(fā)展

“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？”由于小學生心智尚未成熟，因此他們更需要優(yōu)秀的教師的指導。就目前我國關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的教師隊伍還不完善，所以就更離不開關(guān)于該內(nèi)容的教師技能培訓以及其專業(yè)的發(fā)展，只有教師們具備了較高的媒介素養(yǎng)能力，對媒介有深刻的認識和熟練的應(yīng)用能力，他們才能在工作中把媒介工具應(yīng)用的游刃有余，才能更好地進行教學，使學生在耳濡目染中受到啟迪。本團隊曾與很多一線教師進行訪談，雖然一部分教師已經(jīng)認識到了教學媒介對課堂教學的重要作用，但是面對復雜的教育資源，他們并沒有找到合適的、具體的實施方式。所以，在對一線教師以及在校師范生進行專業(yè)知識與技能培訓時，應(yīng)該包含有媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，其中應(yīng)包括課程進行中媒介的選擇、應(yīng)用、以及如何運用它展開教育研究等。只有把教師專業(yè)發(fā)展與媒介素養(yǎng)教育深入結(jié)合起來，才能使媒介素養(yǎng)教育更加順利有效的推廣。

(四)公民教育下的媒介素養(yǎng)教育

公民教育本身是一個復雜的系統(tǒng)工程，公民教育具有寬泛性。公民教育涉及的范圍很廣，凡是涉及到公民的問題，都屬于它的研究領(lǐng)域。它幾乎囊括了公民的思想、道德、教育、科學、文化、政治、法律、經(jīng)濟、職業(yè)、生活、社會、能力、智慧、心理、身體等等十幾個方面的素質(zhì)教育，解決的是個體公民的全面素質(zhì)和全體國民的整體素質(zhì)問題[8]。媒體素養(yǎng)教育以媒介為研究對象，要向?qū)W生傳授媒介知識，培養(yǎng)其媒介使用能力，培育媒介批判能力。在教學過程中，媒介既是手段，又是教學目的。因此，媒體素養(yǎng)教育的五個核心觀點就顯得尤為重要[9]?；诖?，本研究團隊將媒介素養(yǎng)教育概念界定為：大眾對媒介信息的獲取、選擇、評價、參與和創(chuàng)造的能力。從范疇來看，媒介素養(yǎng)教育隸屬公民教育的一個子系統(tǒng)，但二者是相輔相成的，媒介素養(yǎng)教育服務(wù)于公民教育，公民素養(yǎng)的提高是媒介素養(yǎng)教育的終極目標；因此，公民教育的最終目的是要培養(yǎng)合格的公民。而小學生作為年齡較小的公民，承載著中國的夢想和希望，只有贏在起點才能贏得終點，只有做好了啟蒙教育才能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，中國才能成為一個真正的教育強國和科技強國。

五、 結(jié)束語

本文基于當代小學生在媒介環(huán)境下的媒介使用狀況，結(jié)合小學生的心智特點、認知結(jié)構(gòu)以及情感思想等內(nèi)容，設(shè)計了關(guān)于小學生媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。從課程理念出發(fā)，設(shè)計了課程內(nèi)容的人物關(guān)系及各自特點，進而構(gòu)建了課程內(nèi)容培養(yǎng)的能力目標和教學目標。展望我國關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的未來，希望通過本研究團隊的微薄之力能為媒介素養(yǎng)教育的課程理念建設(shè)提供參考，為媒介素養(yǎng)教育的規(guī)范化提供支撐，為媒介素養(yǎng)教育策略提供借鑒，進而更加完善我國媒介素養(yǎng)教育體系。

[1] 陳曉慧，張哲，趙鵬.基于公民教育視域的我國小學媒介素養(yǎng)課程標準與目標設(shè)計研究[J].中國電化教育，2013，(7)：6-12.

[2][8] 陳曉慧，劉鐵珊，趙鵬.公民教育與媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)性研究[J].中國電化教育，2013，(4)：35-39.

[3] 廖哲勛， 田慧生.課程新論[M].北京：教育科學出版社，2003.

[4] 施良方.課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與方法[M].北京：教育科學出版社，1996.107-109.

[5] 袁新文.孩子為何離自然越來越遠發(fā)布[DB/OL].http://news.sina.com.cn/o/2013-05-24/013927208788.shtml,2013-05-24.

[6] 周易.12.4%孩子具有“自然缺失癥”[DB/OL].http://www.jyb.cn/china/gnxw/201305/t20130516_538014.html,2013-05-16.

[7] 現(xiàn)代快報.家有“電子宅娃”你該怎么辦[DB/OL].http://news.sina.com.cn/o/2012-11-05/103425510383.shtml,2013-11-05.

[9] Elizabeth Thoman.“Skills and Strategies for Media Education”[DB/OL].http://www.medialit.org/reading_room/pdf/CMLskillsandstrat.pdf,2003-06-23.

陳曉慧：所長，教授，博士，博士生導師，研究方向為媒介文化研究、教育技術(shù)學基礎(chǔ)理論（）。

馬鳳英：在讀碩士、研究方向為媒體文化研究（mafy221@nenu.edu.cn）

2014年2月1日

責任編輯：李馨 趙云健

簡 訊

開放教育資源與教學改革國際研討會將于5月在浙江大學召開

開放教育資源與教學改革國際研討會（International Conference on Open Education Resources and Teaching Reform）將于2014年5月24-25日在浙江大學風景秀麗的杭州紫金港校區(qū)舉行。本次會議由國際華人教育技術(shù)學亞太分會(SICET-AP)和浙江大學教育學院共同主辦，浙江大學現(xiàn)代教育技術(shù)中心承辦。會議網(wǎng)站為：http://metc.zju.edu.cn/EIF2014。

本次會議的主題為“開放教育資源促進教育教學變革”，會議的研討專題包括：(1)數(shù)字化學習環(huán)境與開放資源新進展：(2)信息化環(huán)境促進教學模式變革；(3)開放教育資源與高等教育教學變革；(4)開放教育資源與基礎(chǔ)教育教學變革：(5)開放教育資源與職業(yè)教育教學變革；(6)開放教育資源與科普教育事業(yè)發(fā)展；(7)基于大數(shù)據(jù)的學習分析及其應(yīng)用：(8)MOOCs與教育教學變革。

開放教育資源的開發(fā)與利用是近年來世界各國教育信息化進程中出現(xiàn)的新議題，開放教育資源的建設(shè)、應(yīng)用與發(fā)展對各級各類教育教學改革都帶來了巨大的機遇與挑戰(zhàn)。本次會議旨在組織海內(nèi)外的教育研究者和實踐者，就開放資源建設(shè)與應(yīng)用的前沿、熱點問題展開深入交流與討論，分享有關(guān)教學資源與環(huán)境建設(shè)的研究成果與實踐方法，推廣成功經(jīng)驗，以推動數(shù)字化學習，最終將對促進教育信息化的進程，有效提升我國教育信息化水平發(fā)揮積極作用。會議將邀請國內(nèi)外該領(lǐng)域知名學者、專家做相關(guān)技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用分析的專題報告，為與會代表進行觀點碰撞，把脈開放教育創(chuàng)設(shè)交流平臺。歡迎國內(nèi)外對此主題感興趣的教師、學生和其他社會人士前來參會。

The Research on the Content Design of Media Literacy Education Curriculum for the Pupils

Ma Fengying, Chen Xiaohui
(School of Computer Science and Information Technology, Northeast Normal University, Changchun Jilin 130117)

The media audiences are increasingly trend to be younger ages with the rapid development of digital media. Pupils are exposed to various media resources too early, which will have a certain effect on them, that is, they can acquire more knowledge and lose themselves through the Internet at the same time. It is a reality and challenge for every media educator to create a healthy media environment for the pupils so that they can form a good habit with independent thinking and hard thinking during the process of increasing knowledge. This article takes the pupils in the northeast region of China as the research object to design the content of media literacy education, which can be suitable for the pupils. It can be summarized as the following, understanding and cognizing of media, using of media technology, choosing and evaluating of media forms and resources, fostering of media interest, participating of media interaction and creating of media works. It will be very helpful for our media literacy education system to provide more available resources.

Pupil; Media Literacy Education; Design

G434

A

1006—9860(2014)04—0036—07

* 本文受教育部人文社科基金項目“基于公民教育視域的全民媒介素養(yǎng)教育課程體系建設(shè)與實踐研究”(項目編號：11YJA880011)的階段性研究成果。