瑤族長鼓舞的體育資源開發(fā)研究

□ 王麗萍

1 瑤族長鼓舞的介紹

瑤族是我國少數(shù)民族之一，中國的瑤族人口有260萬，主要分布在我國的廣東、廣西、云南、貴州、江西、湖南等多山區(qū)的省份?，幾迦嗣裨谏a(chǎn)和生活中產(chǎn)生了大量的與其勞動密切相關的瑤族特色民俗體育文化，其內(nèi)容豐富多彩，這些獨特的沒有受到外界侵蝕和變形的體育文化，在開放的今天被當?shù)匾酝獾娜藗冎饾u認識，并喜歡它所具有的獨特的原生態(tài)氣息。

瑤族的長鼓舞最初是瑤族同胞用來祭奠盤王所跳的舞蹈。舞者手持長鼓，著瑤服，舞蹈動作模仿上山落嶺、過溪越谷、伐樹運木、斗龍伏虎等等，生動形象，極具原始形態(tài)，舞蹈可分為“單人舞”、“雙人舞”、“群舞”等類型，但是我們現(xiàn)在所看到的往往是以群舞為主要形式，單人舞和雙人舞包括在群舞的成套里，這也與長鼓舞的存在形式有關，因為它主要用在一些集體場合，例如：祭祀活動、慶祝節(jié)日、豐收、祝賀新婚、得子，以及聯(lián)誼活動中。有些地方還有蘆笙、牛角、鑼笙等伴奏各具風味?？傊L鼓舞表現(xiàn)了瑤族人民的勇敢、堅強、樂觀、淳樸的大山子民的性格。

2 瑤族長鼓舞開發(fā)利用的現(xiàn)狀

2.1 瑤族長鼓舞健身、娛樂開發(fā)現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)廣東，廣西，湖南，貴州地區(qū)的瑤族人民跳長鼓舞的目的大多是用來健身，娛樂，特別是農(nóng)閑季節(jié)，主要是同村或同組的瑤人自己找一塊空地，跳瑤舞，唱瑤歌。再者在一些當?shù)氐墓?jié)日如：盤王節(jié)，洗泥節(jié)，三月三，春節(jié)等為了歡慶，人們會跳起長鼓舞。但是，這些人們也只是瑤族人民的少數(shù)人而已，大多數(shù)瑤族人因為忙于生計，沒有閑暇時間，也有些人表示對此不感興趣，還有些人表示不會跳，寧愿在家打打牌，搓搓麻將度過閑暇時光。

2.2 瑤族長鼓舞體育旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

2013年10月1日-3日國慶黃金周期間，隨機調(diào)查廣西賀州的來自山東和遼寧的兩個旅游團，發(fā)現(xiàn)這兩個旅游團對到賀州旅游非常滿意，看到了江南大山里的原生態(tài)文化，特別是在白天看到了瑤族長鼓舞的表演，在夜晚，還親自參加了瑤舞大型聯(lián)誼活動，游玩非常盡興。2013年10月26日-27日為星期六和星期日，到金秀瑤族自治縣大瑤山調(diào)查，隨機調(diào)查2個自助旅游團，發(fā)現(xiàn)游客對瑤山文化有很強的探究心里，提及有沒有看到長鼓舞的表演時，都表示沒有看到，覺得非常遺憾。2013年11月21日-22日為星期四和星期五，正常工作日期間，到江永瑤族自治縣調(diào)查，沒有發(fā)現(xiàn)大的旅游團，只有一對年輕戀人在山里游玩，表示除了看到一些固定旅游資源外，沒有看到任何瑤舞的表演與活動。不過表示江永的香柚他們很喜歡，他們會帶一些回去，饋贈親友。調(diào)查中的資料顯示，在國家重大節(jié)假日期間，幸運的話有可能看到長鼓舞的表演，但機會很短暫，根據(jù)賀州旅游管理局資料也顯示，長鼓舞的表演只安排重大旅游黃金期，并且只有兩場。其他時間沒有安排此類表演活動。所以，除了五一，國慶這些黃金期以外，很難得看到長鼓舞的表演了。

2.3 瑤族長鼓舞教育資源開發(fā)現(xiàn)狀

通過資料調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全國各地方學校體育教學都在積極力行教學改革，特別是傳統(tǒng)的教學內(nèi)容已陳舊，不適合求新善變的新生代學生的需求。因此各地方學校都在積極尋找屬于自己特色的體育教學資源項目。2008年長鼓舞被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目以后，人們開始認識了它，并想開發(fā)利用。走訪中，發(fā)現(xiàn)江永瑤族自治縣第一小學，是一所將瑤族文化引入課堂的學校，長鼓舞被編成課間操，在無形中學生學會了跳舞，并對自己瑤族傳統(tǒng)體育文化有更深的認識，同時為長鼓舞的傳承提供了最有力的載體。

2.4 瑤族長鼓舞群眾性及競技性體育資源開發(fā)現(xiàn)狀

目前長鼓舞參加的表演和比賽已經(jīng)處在一個起步階段，有力的證明是2013年的瑤族盤王節(jié)在湖南永州江永瑤族自治縣千家峒舉行，在這次的節(jié)日里，瑤舞盡展風采：有世界過山瑤之鄉(xiāng)——廣東乳源瑤族自治縣的舞蹈《釀勉》，神州瑤都——湖南江華瑤族自治縣的舞蹈《蘆笙長鼓舞》，廣東連南瑤族自治縣《瑤風》，廣西富川瑤族自治縣舞蹈《鼓舞暢想》，廣東連州市舞蹈《瑤祭舞》，廣東連山壯族瑤族自治縣舞蹈《蓋新屋》，廣西昭平縣舞蹈《瑤族捉龜舞》，廣西賀州市平桂管理區(qū)舞蹈《火聆瑤》等等。長鼓舞參加過省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽的表演，也參加每年的盤王節(jié)瑤舞大賽，現(xiàn)在正走向國家這個大舞臺，湖南科技學院的長鼓舞《跳盤王》參加中央綜藝頻道的《舞蹈世界》節(jié)目大賽，獲得全民星獎。因此，長鼓舞不僅可以活躍在大山里，更可以走出大山，為全國各族人民帶來視覺的享受。

3 瑤族長鼓舞開發(fā)利用的構(gòu)想

3.1 開發(fā)瑤族長鼓舞豐富群眾體育活動內(nèi)容的構(gòu)想

群眾體育活動的豐富多彩，是吸引群眾的基礎。長鼓舞來自于瑤山文化，具有濃厚的瑤山文化底蘊，它的舞蹈動作語匯都是群眾所熟知的，例如：農(nóng)耕，打獵，豐收，龍虎騰躍等等動作，這些肢體表達，使人們一看就懂，很容易模仿。因此，各地方應該組織長鼓舞的群眾活動，為活動創(chuàng)建場地與設施，人人會跳瑤舞，唱瑤歌，使長鼓舞獲得更廣泛的群眾基礎。應該邀請長鼓舞的傳承大師，進行教授，使想跳但不會的群眾有學習的機會。

3.2 開發(fā)瑤族長鼓舞豐富體育旅游資源的構(gòu)想

中國旅游的發(fā)展為這些具有原生態(tài)旅游資源的地區(qū)提供了契機，長鼓舞是一項很好的旅游資源，它表達出來的善良、勇敢、堅強不屈的思想，游客非常喜愛。它氣氛熱烈，場面壯觀，點燃激情，游客更是樂于參與其中，與人共舞，與山共舞，充分釋放壓力與煩惱，使生活重新獲得激情與動力。因此，旅游管理處應該把長鼓舞的表演納入旅游項目中，豐富體育旅游資源，制定一系列的表演活動日志，使游客能夠看到，摸到和體會到長鼓舞的表演，使該項目在大山里大放異彩，以舞會友為瑤族人民與外界的交流增加一條渠道。

3.3 開發(fā)瑤族長鼓舞豐富教育資源的構(gòu)想

在體育教育的改革中，教學內(nèi)容的陳舊與枯燥，使得現(xiàn)代的學生已經(jīng)不能視它們?yōu)閵蕵敷w育，而是一種懲罰，體育課的鉛球項目，跑步項目，越來越不受學生的歡迎。教育者應該著力實施教學內(nèi)容的改革，豐富體育課堂教學資源。尤其應該充分開發(fā)利用當?shù)氐南猜剺芬姷囊恍﹤鹘y(tǒng)體育項目，在瑤族聚居地區(qū)，瑤族傳統(tǒng)的長鼓舞非常有利于引進校園，它本身集娛樂，健身與一體，也沒有危險性，男女都可參與其中，或跳舞，或擊鼓，各種姿態(tài)，都是學生們喜歡的動作，也可以鼓勵學生，自己創(chuàng)編，利用各種生活與學習常識，創(chuàng)作適合自己風格的套路等。

4 瑤族長鼓舞體育資源開發(fā)對策

4.1 利用傳播媒介，宣傳、推廣瑤族長鼓舞

長鼓舞這項瑤族傳統(tǒng)體育文化項目，在我國很少有人知道它的存在，更不可能領會到它所表達出的瑤族人民的思想。因此，要利用各種手段，使它為人所知，為人所愛。通過各種傳播媒介，如電視，網(wǎng)絡，報刊等大眾基礎媒介進行傳播。中國著名舞蹈家楊麗萍老師的舞蹈為全國甚至世界所知，很重要的一個途徑就是，她組織了舞蹈團，舞蹈團分為兩部分，一部分負責到世界各地巡回演出，另一部分負責在當?shù)乇硌?，很多慕名而來的人到了這里就能欣賞到她們的舞蹈。

4.2 加大少數(shù)民族體育人才的培養(yǎng)力度

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)長鼓舞的表演者大多是一些年齡較大的人群，這些人因為要健身才跳起了長鼓舞，但是真正作為舞蹈團的人員卻不能達標，因此，后繼人才的培養(yǎng)是重中之重，教育部門和政府部門要積極鼓勵年輕人參加長鼓舞活動，設立培養(yǎng)機構(gòu)，著力培養(yǎng)年輕人才，才能使長鼓舞保持年輕的活力狀態(tài)，并促進該項目的可持續(xù)性的發(fā)展。

4.3 將“長鼓舞”引進校園

建議在學校里開設民族傳統(tǒng)體育課程，專門教授長鼓舞，充分利用學生這一最好的載體。專門開設長鼓舞課，聘請專業(yè)教師或?qū)＜沂谡n，保證長鼓舞的原始性，不能隨意改變其性質(zhì)，使學生在課堂上了解我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，并可以掌握長鼓舞的動作技術，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的熱愛，提高對瑤山瑤族文化的認識。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廣東與廣西兩地已經(jīng)把長鼓舞引進2所大學校園和3所小學校園，湖南只有1所小學設置長鼓舞課程，湖南科技學院已經(jīng)在謀劃將把此項目引進校園課程。但是，只有這些還遠遠不夠，在這寥寥的學校里，能掌握到此技術的也只是少數(shù)的人而已。因此要使一種文化長期的可持續(xù)的發(fā)展，必須將其引進學校，無論是將項目設置成普通的教學課，還是設置成課外活動課，或是選項課程，只要有了途徑，學生就可以通過這些渠道學習長鼓舞。

學習長鼓舞的不是小學生就是大學生，中間斷帶非常明顯，筆者認為，在初高中都要設置此課程的教學，或者設置興趣班，或者設置長鼓舞協(xié)會等一些列組織，利于學生在此組織中互相學習和交流。這樣的課程，一是培養(yǎng)了學生的特長，二是舒緩學生學習文化課程的壓力，三是增加了學生之間的相互幫助與交流。對此，有很多學校特別是高中學校，非常不屑于這些特長課程的設置，認為只有學好文化課才是正道，學生才有出頭之日，還在延續(xù)古代的“十年寒窗苦讀，一朝成名”“頭懸梁，錐刺股”的祖訓，這樣培養(yǎng)出來的書呆子走向社會以后，很少有所成就，他們根本不會交流，不適應社會的發(fā)展。在教育教學力推改革的今天，我們作為教育者更應該力推素質(zhì)教育，讓學生們的學習生活是快樂的，充滿情趣的。使我們的校園百花齊放，有句詩寫得好“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，希望我們的小學，初高中，大學堂里處處春滿園。

4.4 加強對民族傳統(tǒng)體育科學理論研究

對民族傳統(tǒng)體育科學的認識，不能只是停留在表象上，如何更深入地理解它內(nèi)在的文化底蘊，這就要求加強對民族傳統(tǒng)體育科學的理論研究，實踐指導理論，理論源于實踐，兩者相輔相成，共同發(fā)展，缺少了科學理論的研究，民族傳統(tǒng)體育科學的發(fā)展道路是不明確的。因此，建議加強國家，國際民族傳統(tǒng)體育科學理論研討會等，創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育科學刊物等。

4.5 把“長鼓舞”納入全民健身的大格局中

2012年，我國出版了一套全國全民健身操舞套路，其中就有少數(shù)民族套路，但是長鼓舞這樣的套路還沒有，既然是為了全民健身，應該不拘一格，明年的新套路的出版，可以把瑤族的長鼓舞收錄進去，長鼓舞有72套程式，每套程式又有相對應的風格特點，前后呼應，這種原生態(tài)的健身舞會給健身者耳目一新的感覺。

建議以后增加此類項目的表演和比賽。這需要相關部門和協(xié)會對非物質(zhì)文化的重視，積極承辦，也可以協(xié)同社會企業(yè)等共同組織，普及長鼓舞的健身知識。

5 結(jié)論

在瑤族文化中長鼓舞是瑤族人民有史以來的生活結(jié)晶，是我國非物質(zhì)文化的一塊不可替代的瑰寶。它具有深厚的體育資源價值，我們應全民行動起來采取各種有利的措施，把長鼓舞這塊小小的但具有極高價值的寶玉，保護起來。人人樹立對民族文化的保護和傳承意識，這樣的民族才是不忘本的民族，才是容納百川，百花滿園的民族。

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