虛擬偶像·虛擬主播·虛擬替身：虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)中的應(yīng)用思考

□ 李金檐

在元宇宙熱潮之下，依靠數(shù)字技術(shù)運(yùn)行和建構(gòu)，虛擬數(shù)字人市場(chǎng)得到充分發(fā)展。根據(jù)艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示，2021 年，中國(guó)虛擬人帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模和核心市場(chǎng)規(guī)模分別為1074.9 億元和62.2 億元，預(yù)計(jì)2025 年分別達(dá)到6402.7 億元和480.6億元。[1]虛擬數(shù)字人產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁，目前已逐步應(yīng)用在游戲、媒體、社交、娛樂(lè)、教育等領(lǐng)域。2021 年，廣電總局發(fā)布《廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)“十四五”科技發(fā)展規(guī)劃》，明確鼓勵(lì)和支持虛擬數(shù)字人技術(shù)發(fā)展，推動(dòng)虛擬主播、動(dòng)畫(huà)手語(yǔ)廣泛應(yīng)用于新聞播報(bào)、天氣預(yù)報(bào)、綜藝科教等節(jié)目生產(chǎn)，創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)，提高制播效率和智能化水平。[2]此外，虛擬數(shù)字人技術(shù)也是對(duì)用戶期待新體驗(yàn)的回應(yīng)，虛擬數(shù)字人的應(yīng)用類(lèi)型之一虛擬偶像早在十多年前就開(kāi)始風(fēng)靡全球，如今虛擬偶像更是從“偶像”走下神壇，發(fā)展到虛擬網(wǎng)紅，在多個(gè)社交平臺(tái)上擁有大量擁躉。虛擬數(shù)字人作為新興技術(shù)已經(jīng)不再是電子偶像般的存在，而是能夠切實(shí)對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生一定影響。

目前，針對(duì)虛擬數(shù)字人并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、明確的概念界定，但可達(dá)成共識(shí)的是虛擬數(shù)字人是綜合利用數(shù)字技術(shù)，對(duì)人的生理屬性和社會(huì)屬性的全方位模擬，是真實(shí)或虛擬的個(gè)人數(shù)字孿生體。虛擬數(shù)字人相關(guān)概念有很多，有必要做出一定的區(qū)分。由早期的虛擬CG 形象發(fā)展而來(lái)的“虛擬人”和有真人參照的“數(shù)字人”不同，前者是完全虛構(gòu)創(chuàng)設(shè)的形象，而后者是根據(jù)真人所作的形象模擬，從“初音未來(lái)”“洛天依”到“柳夜熙”“翎Ling”等都是從無(wú)到有創(chuàng)設(shè)的形象，是二次元形象向超寫(xiě)實(shí)形象進(jìn)化的“虛擬人”，而天貓推出的“千喵”便是以真實(shí)明星代言人為參照設(shè)計(jì)制作的虛擬代言人。而數(shù)字虛擬人則是二者的升級(jí)和進(jìn)化，包括真人驅(qū)動(dòng)型和智能驅(qū)動(dòng)兩種類(lèi)型。作為人的虛擬化身，虛擬數(shù)字人不是單純生理意義上的虛擬化身，根據(jù)虛擬程度，可劃分為僅存在于元宇宙的數(shù)字人、本宇宙自然人在元宇宙映射的虛擬分身或虛擬化身等。[3]

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于傳媒領(lǐng)域數(shù)字人應(yīng)用研究開(kāi)始不久，多為虛擬偶像研究和AI 主播研究，缺乏對(duì)傳媒領(lǐng)域虛擬數(shù)字人的總結(jié)和概括?；诖耍疚脑趯?duì)傳媒領(lǐng)域數(shù)字人的應(yīng)用、特征與技術(shù)分析的基礎(chǔ)上對(duì)傳媒領(lǐng)域數(shù)字人產(chǎn)業(yè)鏈所面臨的解構(gòu)與重構(gòu)進(jìn)行分析與總結(jié)，以期為虛擬數(shù)字人促進(jìn)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供思路，推動(dòng)數(shù)字人與傳媒產(chǎn)業(yè)的初步融合向創(chuàng)新發(fā)展階段邁進(jìn)。

傳媒領(lǐng)域虛擬數(shù)字人的應(yīng)用方向

實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值，打造虛擬偶像。 虛擬偶像并非數(shù)字人技術(shù)的最新發(fā)展，早在20 世紀(jì)80 年代，日本TV 動(dòng)畫(huà)角色林明美便以虛擬偶像的形象出現(xiàn)在大眾面前，她有著完整的人物設(shè)定和故事線，參演動(dòng)畫(huà)也開(kāi)演唱會(huì)，還有衍生品和周邊。虛擬偶像是在互聯(lián)網(wǎng)中誕生的產(chǎn)物，音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、CG 等都是其實(shí)現(xiàn)方式，通過(guò)這些手段塑造虛擬人物以及相應(yīng)的虛擬場(chǎng)景。最早的虛擬偶像以“歌姬”身份為主，現(xiàn)在發(fā)展出了演員、網(wǎng)紅、代言人等多種身份，它們?cè)诰C藝節(jié)目、直播平臺(tái)、社交媒體中積累流量、獲得人氣，進(jìn)而完成商業(yè)變現(xiàn)。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，虛擬數(shù)字人逐漸向智能化、精細(xì)化等方向發(fā)展，虛擬偶像經(jīng)過(guò)“初音未來(lái)”等IP 的發(fā)展，不再是以單一的二次元形象活躍在公眾媒介空間，而是以高仿真的三次元形象參與到社交媒體活動(dòng)中，進(jìn)入到虛擬數(shù)字人3.0 時(shí)代。例如，數(shù)字人“AYAYI”在小紅書(shū)、微博等平臺(tái)以時(shí)尚博主的身份運(yùn)營(yíng)賬號(hào)積攢人氣，并在一定程度上替代傳統(tǒng)明星與品牌進(jìn)行代言、體驗(yàn)官、展覽互動(dòng)、IP 共同開(kāi)發(fā)等商務(wù)合作。“粉絲群體—虛擬偶像—細(xì)分產(chǎn)業(yè)”三者之間的動(dòng)態(tài)依附關(guān)系逐漸成型，區(qū)別于傳統(tǒng)真人偶像，虛擬偶像與細(xì)分產(chǎn)業(yè)的融合更為垂直和縱深，產(chǎn)業(yè)聯(lián)系更為緊密。[4]虛擬偶像的打造重在IP 孵化和內(nèi)容運(yùn)營(yíng)，其運(yùn)營(yíng)模式更趨向網(wǎng)紅化、大眾化，以更鮮明的“人格魅力”與粉絲進(jìn)行多路徑互動(dòng)。[5]人物設(shè)定和后期運(yùn)營(yíng)緊密結(jié)合，虛擬數(shù)字人的生命周期完全依靠持續(xù)性的運(yùn)營(yíng)，而要維持持續(xù)性的運(yùn)營(yíng)不但需要虛擬數(shù)字人有故事、有進(jìn)化，而且需要虛擬數(shù)字人在內(nèi)容創(chuàng)造上發(fā)力，避免因?qū)徝榔诙ド虡I(yè)價(jià)值。

替代人工服務(wù)，打造虛擬主播。 虛擬數(shù)字人技術(shù)應(yīng)用在傳媒領(lǐng)域的一大方向是打造虛擬主播和虛擬記者，與虛擬偶像完成商業(yè)價(jià)值變現(xiàn)不同，虛擬主播、虛擬記者更多是為了完成服務(wù)的替代。一方面，虛擬主播將真人從繁雜、重復(fù)、簡(jiǎn)單的勞動(dòng)中解脫出來(lái)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值挖掘。相比于真人主播，虛擬主播可以不受時(shí)間地點(diǎn)的限制，實(shí)現(xiàn)24 小時(shí)不間斷直播，且播報(bào)的準(zhǔn)確率高，可實(shí)現(xiàn)文本輸入到視頻輸出的轉(zhuǎn)化。如手語(yǔ)主播“小聰”，可以基于《國(guó)家通用手語(yǔ)詞典》，實(shí)現(xiàn)健聽(tīng)人語(yǔ)言與聽(tīng)障者手語(yǔ)語(yǔ)言的機(jī)器翻譯，還可以完整實(shí)現(xiàn)手控信息及非手控信息的表達(dá)，通過(guò)機(jī)器翻譯生成手語(yǔ)表征信息，覆蓋手部動(dòng)作、面部表情等多個(gè)維度，不間斷地完成手語(yǔ)翻譯任務(wù)。[6]另一方面，虛擬記者可以代替人類(lèi)完成一些難以達(dá)成的新聞報(bào)道任務(wù)，如由新華社媒體融合生產(chǎn)技術(shù)與系統(tǒng)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室與騰訊互娛NEXT Studios 共同打造的數(shù)字記者“小諍”便代替真人記者，完成了在空間站的報(bào)道任務(wù)。

優(yōu)化影視表達(dá)，打造數(shù)字替身。在影視行業(yè)，特效電影中的數(shù)字替身就是虛擬數(shù)字人技術(shù)與影視制作結(jié)合的產(chǎn)物。在政策支持和技術(shù)發(fā)展下，近年來(lái)中國(guó)影視數(shù)字人特效取得快速發(fā)展，部分特效大片獲得市場(chǎng)認(rèn)可。虛擬數(shù)字人技術(shù)不僅通過(guò)打造一個(gè)“替身”來(lái)幫助完成電影拍攝，而且可以輔助進(jìn)行高難度電影畫(huà)面的拍攝，對(duì)電影的腳本、內(nèi)容等預(yù)先調(diào)整。例如，電影《刺殺小說(shuō)家》通過(guò)虛擬預(yù)演達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)化流程制作，涉及場(chǎng)景、生物特效的鏡頭采用虛擬拍攝手法實(shí)現(xiàn)，在預(yù)演時(shí)無(wú)法到場(chǎng)的演員通過(guò)數(shù)字替身完成拍攝，在電影正片當(dāng)中一些角色也由數(shù)字替身代替。在元宇宙視域下，虛擬數(shù)字人不僅作為真人的替身代替真人或與真人共同參與影視作品的生成，還作為影片表現(xiàn)主體獨(dú)立出現(xiàn)在電影中，例如電影《阿麗塔：戰(zhàn)斗天使》則是虛擬數(shù)字人技術(shù)與影視制作相結(jié)合的典型應(yīng)用案例，女主角阿麗塔就是由虛擬數(shù)字人技術(shù)制作的角色?；谔摂M數(shù)字人技術(shù)的數(shù)字替身不僅滿足了影視創(chuàng)作快速生成內(nèi)容的要求，還能提升影視創(chuàng)作的想象力，為影視行業(yè)帶來(lái)豐富的商業(yè)價(jià)值和廣闊的創(chuàng)作空間。

傳媒領(lǐng)域虛擬數(shù)字人的特征

高度擬人化特點(diǎn)。 進(jìn)入到3.0 版本的虛擬偶像等不同于“初音未來(lái)”“洛天依”等具有明顯二次元特征的虛擬數(shù)字人，它們活躍在社交媒體上，被認(rèn)為是具有獨(dú)立人格和自我個(gè)性的虛擬個(gè)體，例如活躍在小紅書(shū)的數(shù)字人“AYAYI”，常有用戶表示將其錯(cuò)認(rèn)為真人。虛擬數(shù)字人具有高度真實(shí)性，與真人別無(wú)二致，這種真實(shí)的背后是先進(jìn)的人工智能技術(shù)和一定的資金投入，例如電影《阿麗塔：守護(hù)天使》中的女主角阿麗塔就是世界電影史上首次CG 和真人結(jié)合的類(lèi)人類(lèi)角色。為了達(dá)到細(xì)節(jié)上的逼真，單單是阿麗塔的皮膚，導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)就做了1000萬(wàn)根頭發(fā)和500 萬(wàn)個(gè)毛孔，還有毛孔里的絨毛。[7]央視網(wǎng)在“兩會(huì)”期間推出的虛擬主播“小C”，其面部建模采用了4D 掃描和高保真3D 數(shù)字人像綁定技術(shù)，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的跨人像表情語(yǔ)義遷移。

強(qiáng)交互性特點(diǎn)。虛擬數(shù)字人通過(guò)外在形象、內(nèi)在表達(dá)、底層意識(shí)三個(gè)板塊的結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)各種表情、肢體、語(yǔ)言、動(dòng)作的變現(xiàn)以及與人的深層交互。外在形象包括數(shù)字虛擬人的相貌、發(fā)型、穿搭等，內(nèi)在表達(dá)包括虛擬數(shù)字人的說(shuō)話方式、語(yǔ)言情緒、邏輯表達(dá)等，而底層意識(shí)即是虛擬數(shù)字人的“AI 大腦”，通過(guò)建構(gòu)知識(shí)圖譜和數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，完成人機(jī)交互。此外，虛擬數(shù)字人能代替真人應(yīng)用在廣泛的場(chǎng)景中，關(guān)鍵在于“多模態(tài)交互”技術(shù)，即深度學(xué)習(xí)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)圖形學(xué)相結(jié)合，充分模擬人與人之間自然真實(shí)的交互方式，結(jié)合視覺(jué)AI 技術(shù)完成身份識(shí)別、手勢(shì)識(shí)別、情感識(shí)別等多項(xiàng)交互任務(wù)，通過(guò)寫(xiě)實(shí)形象與人建立情感溫度。[8]虛擬數(shù)字人的交互性特征還表現(xiàn)在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)各個(gè)渠道收集到的需求反饋對(duì)虛擬數(shù)字人進(jìn)行迭代升級(jí)，通過(guò)對(duì)虛擬數(shù)字人形象、聲音、穿搭等方面的塑造，使虛擬數(shù)字人更能匹配受眾需求，形成與受眾的良性互動(dòng)。與早期依賴于PGC 創(chuàng)作模式相比，隨著技術(shù)支撐體系的完善、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的成熟，虛擬數(shù)字人與受眾的雙向互動(dòng)性進(jìn)一步增強(qiáng)。用戶可以在手機(jī)和電腦上下載APP 實(shí)現(xiàn)從真人到虛擬主播的變身，虛擬主播門(mén)檻大大降低。

媒介屬性的特點(diǎn)。正如麥克盧漢所言，“任何媒介的‘內(nèi)容’都是另一種媒介”，傳媒領(lǐng)域虛擬數(shù)字人作為“虛擬偶像”“虛擬品牌代言人”“虛擬KOL”，本身就自帶媒介屬性，它們存在的本質(zhì)即為傳播，是在強(qiáng)弱關(guān)系交織的互聯(lián)網(wǎng)中作為節(jié)點(diǎn)連結(jié)不同受眾群體的媒介，在一定范圍內(nèi)發(fā)揮影響力。它們能夠把內(nèi)容傳達(dá)到某一圈層或特定受眾群體，是具有傳播功能的仿真圖像。

梅洛·龐蒂指出：“身體是在世界上存在的媒介物，擁有一個(gè)身體，對(duì)一個(gè)生物來(lái)說(shuō)就是介入一個(gè)確定的環(huán)境，參與某些計(jì)劃和繼續(xù)置身其中。”在元宇宙視域下，虛擬數(shù)字人完成了傳播過(guò)程的“在場(chǎng)”和傳播主體的“離場(chǎng)”，通過(guò)虛擬數(shù)字人可以進(jìn)行線上會(huì)議、工作代替等傳播實(shí)踐，成為媒介化的存在。2020 年，韓國(guó)SM 娛樂(lè)公司推出以“真人+虛擬偶像”為組合的新女團(tuán)，并發(fā)布真人與AI 成員的合作概念片，公司設(shè)定真人與虛擬偶像通過(guò)一定的方式連接，在未來(lái)的演出活動(dòng)中形成互動(dòng)共同表演。虛擬數(shù)字人特有的媒介屬性使其作為身體的仿真圖像，成為人身體的延伸，與受眾進(jìn)行情感連結(jié)，圖像成為人們用以“洞察、剖析和揭示事物的秘密、隱含的意圖和未用的能力的方式”。[9]當(dāng)受眾在接觸虛擬數(shù)字人時(shí)會(huì)傾注全部注意力進(jìn)入到屏幕背后的語(yǔ)境，即一個(gè)逼真且具有沉浸感的虛擬世界，然后才認(rèn)知到虛擬數(shù)字人作為身體的圖像敘事。

虛擬數(shù)字人對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的影響

虛擬數(shù)字人的出現(xiàn)主要是對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的上游企業(yè)產(chǎn)生影響，因?yàn)檫@些企業(yè)主要是內(nèi)容生產(chǎn)制作相關(guān)企業(yè)，例如一些新聞出版單位、影視制作公司。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，虛擬數(shù)字人技術(shù)日趨成熟，“虛擬主播”“虛擬主持人”等服務(wù)型虛擬數(shù)字人的應(yīng)用能為上游企業(yè)節(jié)省人力成本，釋放勞動(dòng)生產(chǎn)力，舊的崗位被取代，新的崗位誕生。例如，2023 年網(wǎng)劇《異人之下》中虛擬數(shù)字人的亮相說(shuō)明在影視劇制作領(lǐng)域數(shù)字人應(yīng)用具有一定的可能性，一旦這項(xiàng)技術(shù)成熟，將為影視制作行業(yè)帶來(lái)更低的成本和更多的創(chuàng)新性，因此一些配角角色的出鏡也會(huì)變得無(wú)關(guān)緊要。而虛擬數(shù)字人應(yīng)用在影視劇制作領(lǐng)域，對(duì)數(shù)字人的服化道、動(dòng)作、神態(tài)等也有了更細(xì)節(jié)的高要求，動(dòng)作捕捉和表情采集對(duì)真人的依賴性更高。而帶有IP 性質(zhì)和偶像特質(zhì)的身份型虛擬數(shù)字人運(yùn)用到內(nèi)容生產(chǎn)中將孕育新的報(bào)道范式，推動(dòng)節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新，人機(jī)協(xié)同的內(nèi)容創(chuàng)作將成為常態(tài)，需要一定的“中之人”參與虛擬數(shù)字人的設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)。機(jī)器在面對(duì)新聞工作時(shí)的冷靜、客觀、準(zhǔn)確一定程度上彌補(bǔ)了真人在新聞報(bào)道中的理性缺失，數(shù)據(jù)真實(shí)保證了新聞的客觀性，人的角色將更多地放在新聞的溫度、新聞價(jià)值的探索、新聞的把關(guān)層面。在內(nèi)容制作層面，虛擬主播由于按照事先設(shè)定的程序進(jìn)行新聞播報(bào)，具有出錯(cuò)率低、抗干擾性強(qiáng)、效率高等優(yōu)勢(shì)，新聞的內(nèi)容生產(chǎn)制作由真實(shí)、準(zhǔn)確向深度、智慧轉(zhuǎn)向。除此之外，在其他媒體內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域如綜藝節(jié)目、網(wǎng)劇等內(nèi)容產(chǎn)品中，從綜藝節(jié)目《明日之子》中首次出現(xiàn)虛擬數(shù)字人參與音樂(lè)節(jié)目，到江蘇衛(wèi)視推出“虛擬數(shù)字人綜藝秀+制作人真人秀”節(jié)目《2060》，虛擬數(shù)字人為內(nèi)容生產(chǎn)提供了更多的思路和可能。

從更長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，隨著元宇宙技術(shù)的不斷發(fā)展，虛擬數(shù)字人會(huì)逐漸成為元宇宙?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)鏈的核心活動(dòng)主體。服務(wù)或從事媒體工作的虛擬數(shù)字人、數(shù)字孿生人的出現(xiàn)將逐步取代本宇宙?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)鏈中自然人的身份，記者、主播、技術(shù)服務(wù)商、產(chǎn)品服務(wù)商等角色或被高級(jí)人工智能融合。[10]在傳媒產(chǎn)業(yè)鏈中處于上游的內(nèi)容生產(chǎn)和處于下游的廣告營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)的一些崗位將逐漸被虛擬數(shù)字人取代，但隨著虛擬數(shù)字人的引入，一批專(zhuān)門(mén)從事虛擬數(shù)字人工作的崗位也會(huì)隨之誕生，例如虛擬數(shù)字人技術(shù)運(yùn)維、IP 孵化和運(yùn)營(yíng)、相關(guān)衍生品的生產(chǎn)制作等。此外，傳媒業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)如何與虛擬數(shù)字人內(nèi)容市場(chǎng)結(jié)合也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)下發(fā)展階段，虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)中的應(yīng)用受限，缺乏環(huán)境支持，技術(shù)門(mén)檻、資金投入、人才成本等都是虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)中發(fā)展面臨的困境，由此帶來(lái)的現(xiàn)狀是，傳媒業(yè)中虛擬人的第一階段技術(shù)（形似階段）已經(jīng)比較成熟，目前已經(jīng)處在批量推出的階段，但虛擬人的個(gè)性化程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。[11]對(duì)虛擬數(shù)字人的應(yīng)用和研究，不僅需要在技術(shù)上尋找降低門(mén)檻和制作成本的突破口，完善虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)應(yīng)用中的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)和資本運(yùn)營(yíng)，同時(shí)更需要在媒介倫理層面上反思人和機(jī)器的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)人類(lèi)如何在虛擬數(shù)字人的輔助下實(shí)現(xiàn)新型媒介化生存。此外，在新聞生產(chǎn)、信息傳播、粉絲互動(dòng)等方面深入探討虛擬數(shù)字人的技術(shù)邏輯，對(duì)于推動(dòng)傳媒業(yè)向數(shù)字化、沉浸式縱深發(fā)展也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。