試從思想政治教育工作的角度來(lái)談“實(shí)干興邦”

周彰波　周旭

[摘 要]習(xí)近平總書(shū)記暢談中國(guó)夢(mèng)時(shí)提出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，對(duì)新時(shí)期的思政教育工作提出了新的更高要求。本文從“實(shí)干興邦”的科學(xué)內(nèi)涵、歷史和現(xiàn)實(shí)意義以及以“實(shí)干興邦”精神開(kāi)展好思想政治教育工作三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；實(shí)干興邦；實(shí)踐

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽暢談中國(guó)夢(mèng)時(shí)提出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，這表達(dá)了習(xí)總書(shū)記既對(duì)全黨同志寄予厚望和嚴(yán)格要求，又對(duì)大家善意警醒和忠告。對(duì)廣大思想政治教育工作者而言，“實(shí)干興邦”不僅具有深刻的科學(xué)內(nèi)涵，更具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

一、“實(shí)干興邦”的科學(xué)內(nèi)涵

“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”是千百年來(lái)人們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，痛定思痛后得出的治國(guó)理政的重要結(jié)論。習(xí)總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)“實(shí)干興邦”包含著非常豐富的思想內(nèi)容，是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷豐富發(fā)展的成果。

首先，求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是實(shí)干興邦的重要前提。實(shí)干就是要求全黨同志大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，要求我們以求真實(shí)、求真相、務(wù)發(fā)展、務(wù)時(shí)效的精神去對(duì)待任何工作。實(shí)干不是瞎干和蠻干，而是在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上作決策、辦實(shí)事。當(dāng)前中國(guó)最大的實(shí)際就是處于、并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情。鄧小平同志指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際際出發(fā)?！盵1]當(dāng)今，世界形勢(shì)和國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，中國(guó)的發(fā)展迎來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求我們必須立足中國(guó)實(shí)際，不斷攻堅(jiān)克難、砥礪前行。

其次，勇于實(shí)踐、真抓實(shí)干是實(shí)干興邦的客觀要求。古人有云：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”[2]。在中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中，鄧小平同志提出了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一偉大論斷。而堅(jiān)持理論與實(shí)際、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)廣大黨員干部和同志而言，只有勇于探索、勇于實(shí)踐、勇于開(kāi)拓、勇于創(chuàng)新才能干大事、干成事。真抓實(shí)干就意味著善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，努力尋求解決之道，堅(jiān)持腳踏實(shí)地、鍥而不舍、埋頭苦干、勇于奉獻(xiàn)。

二、“實(shí)干興邦”的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

習(xí)近平總書(shū)記站在歷史和全局的高度提出“實(shí)干興邦”，不但彰顯了我黨對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政條件下執(zhí)政環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí)，而且體現(xiàn)了對(duì)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定自信，更指明了中華民族復(fù)興之路的歷史航向，具有深遠(yuǎn)的意義。

第一、“實(shí)干”造就了輝煌燦爛的華夏文明。中華民族是一個(gè)勤勞樸實(shí)、踏實(shí)肯干的民族。在五千年的歷史進(jìn)程中，我們的祖先憑著實(shí)干、苦干、硬干精神，在天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、科技等許多領(lǐng)域取得了無(wú)比輝煌的成就，使中華民族在近代以前始終處于世界發(fā)展之巔。例如，“四大發(fā)明”極大地推動(dòng)了世界的進(jìn)步。指南針的發(fā)明開(kāi)辟了新航路，開(kāi)啟了世界歷史的近代化；造紙和印刷術(shù)促進(jìn)了西方啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興；而火藥一舉轟垮了堅(jiān)固的封建城堡?！皩?shí)干”讓中華文化享譽(yù)世界、東方文明震鑠古今。

第二、“實(shí)干”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志都曾有過(guò)精辟的論述。1943年，毛澤東在延安中央黨校揮筆題寫(xiě)“實(shí)事求是，力戒空談”。他教育和引導(dǎo)黨員干部要向?qū)嵺`、向群眾學(xué)習(xí)，要養(yǎng)成一切從實(shí)際出發(fā)、一切依靠群眾的良好風(fēng)尚。改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平明確指出：“世界上的事都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有?！盵3]江澤民也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，抓而不緊和抓而不實(shí)都等于白抓，要說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。胡錦濤也一再告誡全黨要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)求實(shí)態(tài)度的統(tǒng)一，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義。面對(duì)當(dāng)前國(guó)際風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)發(fā)展矛盾凸顯時(shí)期，尤其需要真抓實(shí)干。歷史和實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨人用“實(shí)干興邦”的優(yōu)良精神依靠和帶領(lǐng)廣大人民推翻了三座大山、建立了新中國(guó)、取得了世界矚目的成就、開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程、使曾經(jīng)輝煌燦爛而近代又飽受屈辱的中華民族再次以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

第三、“實(shí)干”是我們黨一以貫之的前進(jìn)驅(qū)動(dòng)力，是國(guó)家和民族不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的強(qiáng)大精神。世界發(fā)展日新月異，世界形勢(shì)多變復(fù)雜，我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而把握機(jī)遇和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)都需要保持真抓實(shí)干和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。因此，“實(shí)干”是中華民族奮勇前進(jìn)的一種路標(biāo)、一種導(dǎo)向、一種精神。我們只有不為風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被干擾所惑、把握戰(zhàn)略機(jī)遇、堅(jiān)定前進(jìn)方向、腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興。

第四、“實(shí)干”帶來(lái)中國(guó)巨大發(fā)展。新中國(guó)從建立至今，國(guó)家出現(xiàn)翻天覆地的變化，取得了世界矚目的成就，我國(guó)一躍成為世界第二經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力空前增強(qiáng)，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民苦干實(shí)干的結(jié)晶。黨的十八提出要在2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入比2010年翻一翻。要實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)，全黨同志、全體國(guó)人惟有實(shí)干、苦干加巧干。

三、以“實(shí)干興邦”精神開(kāi)展好思想政治教育工作

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“實(shí)干興邦”精神對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和實(shí)效性。

首先，要高度重視和加強(qiáng)高校思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)。高校思想政治教育工作者包括黨組織和團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)和同志、思政教師、班主任、輔導(dǎo)員等，這一龐大的群體責(zé)任重大，使命光榮?！皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也”。為此，思政教育工作隊(duì)伍建設(shè)尤為重要和緊迫。一是按照“立意高、工作實(shí)、素質(zhì)強(qiáng)、思路新、管理嚴(yán)、重培訓(xùn)”等思政工作理念，配齊、配強(qiáng)輔導(dǎo)員和班主任，精挑細(xì)選思政課教師；二是建立職業(yè)化、專業(yè)化思政工作隊(duì)伍；三是建立科學(xué)合理的思政工作者培養(yǎng)模式和評(píng)估考核體系。由此而言，一支職業(yè)化、素質(zhì)高、能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的思政隊(duì)伍才稱得上“實(shí)干”的隊(duì)伍。

其次，思想政治教育工作者要樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思想政治理論課的任務(wù)和目的就是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這既是黨和人民的殷切希望，也是思想政治理論課教師義不容辭的職責(zé)。而馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀是思政工作者必備的根本素質(zhì)，是對(duì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的基本要求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義社會(huì)的主旋律，抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的有力武器?！皩W(xué)高為師、身正為范”，思政工作者必須要成為學(xué)生的楷模和典范。從“實(shí)干興邦”的意義上講，只有立場(chǎng)堅(jiān)定者、“三觀”正確者，才是真正的實(shí)干者。

再次，要結(jié)合國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展變化的實(shí)際，有針對(duì)性地開(kāi)思想政治教育工作。當(dāng)前，高校思政工作面臨新的挑戰(zhàn)。一是面對(duì)西方的文化思潮、價(jià)值觀念和生活方式對(duì)大學(xué)生的影響，要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)大學(xué)生的文化滲透，深刻揭露敵對(duì)勢(shì)力的險(xiǎn)惡用心；二是面對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、貪污腐敗、網(wǎng)絡(luò)淫穢文化等對(duì)大學(xué)生的消極影響，要適時(shí)開(kāi)展現(xiàn)實(shí)案例、警示教育、法制教育等活動(dòng)；三是面對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的分配不公、貧富差距等現(xiàn)象，要正面引導(dǎo)學(xué)生辯證、客觀看待；四是面對(duì)大學(xué)生面臨的經(jīng)濟(jì)困難、失戀、就業(yè)焦慮等問(wèn)題，要及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。思政教育工作者一定要主動(dòng)深入學(xué)生當(dāng)中了解具體情況，發(fā)現(xiàn)不同問(wèn)題，采用課堂溝通、私下交流、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、短信、飛信、微博、微信、電話等多種方式因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行針對(duì)性、有的放矢的教育和管理。

最后，思想政治教育工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。一是廣泛涉獵前沿科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)時(shí)代感、掌握主動(dòng)性，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、精湛的學(xué)識(shí)、高尚的人格成為學(xué)生的楷模；二是善于洞悉學(xué)生特點(diǎn)和興趣，提高課堂吸引力和感染力，增強(qiáng)時(shí)效性；三是全面了解和掌握時(shí)政動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和案例，改進(jìn)教學(xué)方法；四是延伸教學(xué)課堂，熟練運(yùn)用多媒體等手段開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與輔導(dǎo)，提高網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)和輔導(dǎo)疏通能力；五是以學(xué)生為本、以教學(xué)為本，尊重欣賞和平等對(duì)待每位學(xué)生，與學(xué)生亦師亦友，為其創(chuàng)造健康成長(zhǎng)和努力學(xué)習(xí)的氛圍和條件。

總之，習(xí)總書(shū)記提出的“實(shí)干興邦”精神為高校思政教育工作者指明了方向，提出了更高要求。廣大思政教育工作者要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，腳踏實(shí)地和埋頭苦干，才不辜負(fù)習(xí)總書(shū)記的殷切希望，才能源源不斷地為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，從而為?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平，《在中共十二大開(kāi)幕式上的講話》。

[2]《荀子·修身》

[3]鄧小平，《高級(jí)干部要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》，《鄧小平文選》第二卷[M]。人民出版社2004年版，第221頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：周彰波（1980.09～），男，侗族，貴州天柱人，安順學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，碩士。研究方向：宗教倫理學(xué)。周旭（1982.12～），男，漢族，陜西漢中人，安順學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，碩士。研究方向：外國(guó)哲學(xué)。