一堂好課標(biāo)準(zhǔn)討論的來稿匯編

編者按：我刊開展“一堂好課標(biāo)準(zhǔn)”的討論以來，引起很多教師的關(guān)注，討論從歷史思維、史料運(yùn)用、學(xué)科特性等大的方向，以及心理史學(xué)、史學(xué)理論等角度做過多種嘗試。本刊在來稿中摘編了有代表性的一部分，其他稿件雖不乏精到見解，但內(nèi)容多有雷同，便不再一一刊載。請(qǐng)作者們見諒。

薛偉強(qiáng)（山江蘇師范大學(xué)教師教育學(xué)院副教授）

1.激發(fā)興趣的度

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)有效性的重要因素，歷史本身有情節(jié)、有時(shí)序，人物命運(yùn)跌宕起伏，社會(huì)形勢(shì)風(fēng)云變幻，是生動(dòng)活潑的。在英語中代表歷史的單詞“History”本身便包含故事（“story”），甲骨文中“史”字本意即記事者（“史官”），引申為被史官紀(jì)錄的事。換言之，故事性是歷史學(xué)科特質(zhì)之一，是歷史教學(xué)必須重視的規(guī)律，當(dāng)然，其中也不可缺乏思維的含量。僅注重趣味性，容易饑不擇食，與教學(xué)主題契合度不高，或流于形式，達(dá)不到培養(yǎng)歷史思維和能力的效果。若興趣激發(fā)不足，缺乏有血有肉的史實(shí)，學(xué)生也難以理解一些現(xiàn)象。

2.史料運(yùn)用的度

歷史學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，史料是研討歷史問題的根據(jù)，是引導(dǎo)學(xué)生“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”的重要媒介，使用史料須保證科學(xué)性。應(yīng)當(dāng)盡量使用一手材料，且要提前辨析考訂。以程度而言，教學(xué)使用的史料應(yīng)該符合學(xué)生的認(rèn)知水平。運(yùn)用史料的量也須適度，史料應(yīng)當(dāng)是輔助教學(xué)，為學(xué)生解讀教材、開闊視野提供原料。將史料變成分散的知識(shí)點(diǎn)，不利于突出主題，不利于歷史知識(shí)的完整化，教師應(yīng)當(dāng)有目的地使用多樣化的史料，營(yíng)造一個(gè)探索和解決問題的歷史情境，讓學(xué)生利用證據(jù)嘗試進(jìn)行重建過去，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓他們養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

3.拓展學(xué)術(shù)的度

史實(shí)推翻史實(shí)，史料更新史料，史家辯駁史家，史觀批評(píng)史觀，其中任一因素的變化都可能導(dǎo)致新的觀點(diǎn)、結(jié)論出現(xiàn)，這些因素還會(huì)產(chǎn)生疊加效應(yīng)。故中學(xué)歷史課程在基礎(chǔ)教育學(xué)科中變化最迅速、最猛烈，歷史老師理應(yīng)是充電頻率最高的老師。對(duì)于歷史教育者而言，照搬教材和教參是最忌諱的。無論是學(xué)科特性、課標(biāo)要求，還是專業(yè)發(fā)展、應(yīng)對(duì)高考，關(guān)注研究新觀點(diǎn)、新成果對(duì)于中學(xué)歷史教師都是必然。

4.關(guān)照現(xiàn)實(shí)的度

歷史教學(xué)關(guān)照現(xiàn)實(shí)可以拉近學(xué)生與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更重要的是引導(dǎo)理性反思，培養(yǎng)批判性思維能力，其中同樣涉及度的把握問題。提供多視角的材料，營(yíng)造相當(dāng)?shù)臍v史氛圍，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)去探究歷史問題，學(xué)生才能有更多、更深的體驗(yàn)，沒有對(duì)歷史的反思與批判，便不會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越和創(chuàng)新。

思想的深度和廣度來源于長(zhǎng)久的專業(yè)積淀，歷史學(xué)是歷史教育的根基和源頭，是最需要拓展的專業(yè)知識(shí)。興趣激發(fā)、史料運(yùn)用、學(xué)術(shù)拓展及現(xiàn)實(shí)關(guān)照在一節(jié)好的歷史課里是相輔相成的，其核心和原點(diǎn)仍在歷史本身，科學(xué)運(yùn)用史料是好的基礎(chǔ)，適度激發(fā)興趣是好的形式，適量的學(xué)術(shù)拓展及適時(shí)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照是好的深入，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、反思及批判，點(diǎn)燃思想的火花。學(xué)生的心靈一旦獲得解放，其潛力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超科想象。當(dāng)然，既要長(zhǎng)久吸引學(xué)生，又要不斷完成教學(xué)目標(biāo)，這并非易事，需要下很大功夫。這正是教學(xué)藝術(shù)的魅力所在，每個(gè)教師通過努力都可以形成自己獨(dú)特的風(fēng)格并且將其發(fā)展完善。當(dāng)歷史教師堅(jiān)持不懈地引進(jìn)多元敘述，一以貫之地引領(lǐng)理性思考，鍥而不舍地觸發(fā)生命與生命碰撞，長(zhǎng)久持續(xù)的沖擊學(xué)生的思想，人性、自由、真理等人文精神便會(huì)漸次潛移默化，這也是歷史教育的最高追求。

李繼（成都樹德中學(xué)歷史教師，中學(xué)一級(jí)教師）

將學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)融合，以科學(xué)眼光構(gòu)建優(yōu)質(zhì)課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，已成追問“什么是一堂好課”的習(xí)慣思維。當(dāng)我們把視角轉(zhuǎn)向?qū)徝?，一堂好課不就是讓課堂教學(xué)中的師生享受到愉悅感覺的課嗎？回顧近十年的歷史教學(xué)生涯，曾經(jīng)受到過的“高度評(píng)價(jià)”總是如風(fēng)掠沙，難以留下深刻的印記，而真正讓人感覺很享受的課堂記憶，是曾經(jīng)在課堂上不經(jīng)意間生成的一陣陣掌聲。

或許，同學(xué)們的掌聲源于，他們察覺到我融入了自己的生活體驗(yàn)，向他們袒露了我對(duì)生命的真誠(chéng)；亦或許，我文字材料剛好迎合了高中學(xué)生，在“自我同一性”尋找中艱難與迷惘；或許二者都有。某段不經(jīng)意的文字，把某段悲壯的歷史與教師的生命感悟同學(xué)生的心靈成長(zhǎng)匯聚一起，就誘發(fā)一場(chǎng)熱烈的掌聲。有位學(xué)生在畢業(yè)后，在寄給我的明信片上這樣寫道：“你讓我覺得特別好的，不是成績(jī)的角度，而是上課傳遞給我們的思想，這種思想不是一種無建設(shè)性的嘲弄，而是給了我很多啟迪，對(duì)我影響深遠(yuǎn)?！?/p>

殷躍明（河南省鶴壁高中歷史教師）

“一節(jié)好的歷史課”應(yīng)該是具有歷史學(xué)科特色的，特別是能很好引導(dǎo)學(xué)生按歷史學(xué)科特點(diǎn)和歷史學(xué)科思維方法獲得啟迪。歷史課尤其表現(xiàn)為故事性、時(shí)序性、情境性、探究性、趣味性。歷史老師要善于利用時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史背景、原因、內(nèi)容、過程、性質(zhì)及影響。歷史是過去發(fā)生的事，歷史課要把歷史事件、現(xiàn)象放在一定的時(shí)間坐標(biāo)中。歷史是活生生的，歷史課選取典型材料分析探究更有歷史感。有的人認(rèn)為，歷史課就是講故事。此觀點(diǎn)片面。歷史課不只是講故事，還要引導(dǎo)學(xué)生探究人類歷史發(fā)展規(guī)律，從中受到啟迪，做真人，做有健全人格的現(xiàn)代公民。

劉道梁、李莉（分別就職于廣州市蘿崗區(qū)教育科研與發(fā)展中心、廣州市開發(fā)區(qū)中學(xué)）

對(duì)教材的準(zhǔn)確解讀對(duì)于講好一堂課非常重要。教材是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的最重要教學(xué)資源。對(duì)于學(xué)生來說，教材是他們掌握系統(tǒng)知識(shí)的主要工具。從他們感知教材開始，知識(shí)也隨之積累，感知越豐富，觀念也越加清晰，對(duì)概念和知識(shí)的理解也就越容易。對(duì)于承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要責(zé)任的教師來說，所有的教學(xué)活動(dòng)都是在教材的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的，對(duì)教材的領(lǐng)悟程度更是關(guān)系到課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。

教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先要“備教材”——搞清楚教材文本“說什么”，知道教材文本“想要說什么”“應(yīng)該說什么”，正確把握教材內(nèi)容的深層內(nèi)涵，把握其價(jià)值取向。當(dāng)然，教材的解讀，不是單純對(duì)教材內(nèi)容的狹義解讀，而是結(jié)合學(xué)生自身發(fā)展以及學(xué)校、社會(huì)背景下進(jìn)行的整體解讀。因此，教師還要“備學(xué)生”“備教學(xué)環(huán)境”——根據(jù)特定的學(xué)生群體，學(xué)校所處的特定環(huán)境進(jìn)行備課，并結(jié)合以上因素思考教材文本應(yīng)該“怎么說”。

李磊（江蘇省徐州李集中學(xué)歷史教師，中學(xué)二級(jí)教師）

史學(xué)理論是個(gè)寬泛的概念，與歷史理論既有交叉又有區(qū)別。一般來說，其涵蓋歷史認(rèn)識(shí)論、史學(xué)方法論、歷史文獻(xiàn)學(xué)、歷史編纂學(xué)，以及史學(xué)史等內(nèi)容。在這些理論當(dāng)中，歷史認(rèn)識(shí)論和史學(xué)方法論則“集中敘述和分析歷史認(rèn)識(shí)的基本特征和認(rèn)識(shí)過程中所使用的各種方法，注意點(diǎn)在歷史認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體自身的認(rèn)識(shí)能力及其限度的科學(xué)估價(jià)，和提高這種能力的正確途徑、必要手段的探尋上”（參見姜義華：《史學(xué)導(dǎo)論》，陜西人民出版社，1989年版）。它們與中學(xué)階段的歷史教學(xué)有著較為密切的關(guān)系。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中有意識(shí)地滲透歷史認(rèn)識(shí)論和史學(xué)方法論，不僅能幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今高考命題的“專業(yè)化”趨勢(shì)，也符合《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》制定的提升高中學(xué)生若干學(xué)科素養(yǎng)、特別是研究性學(xué)習(xí)能力的要求。所以，在課堂中做到科學(xué)合理地滲透這些理論知識(shí)，也應(yīng)成為“一堂好課”的參考標(biāo)準(zhǔn)之一。

目前，“學(xué)術(shù)化”“專業(yè)化”成為高考命題的一個(gè)趨勢(shì)。在歷史研究性學(xué)習(xí)課上，教師固然可以指導(dǎo)學(xué)生開展系統(tǒng)性的主題研究活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)理論的熏陶。然而，研究性學(xué)習(xí)模式在現(xiàn)階段的課堂上畢竟難以成為中學(xué)歷史教學(xué)的常態(tài)，且課時(shí)數(shù)量也不足，所以，提升學(xué)生史學(xué)理論素養(yǎng)最可行的途徑就是放到常規(guī)的歷史課中進(jìn)行。如何將歷史認(rèn)識(shí)論和史學(xué)方法論等內(nèi)容科學(xué)合理地融入到課堂教學(xué)中去呢？最好的做法是“潤(rùn)物細(xì)無聲”。引導(dǎo)須遵循科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?，還須注意內(nèi)容的主次秩序。教學(xué)中完全可以避開專業(yè)性較強(qiáng)的理論，引導(dǎo)學(xué)生“就事論事”，即根據(jù)教材的觀點(diǎn)來思考支撐該觀點(diǎn)的背后歷史觀問題。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在不同史學(xué)研究范式的指導(dǎo)下，歷史研究將得出不同的歷史認(rèn)識(shí)，歷史認(rèn)識(shí)受到多重因素的影響。將歷史認(rèn)識(shí)和史學(xué)方法論的內(nèi)容融入課堂教學(xué)，不宜機(jī)械地將理論系統(tǒng)整體植入課堂教學(xué)。

錢金燕（威海環(huán)翠國(guó)際中學(xué)歷史教師，中學(xué)一級(jí)教師）

《歷史教學(xué)》開辟專題討論——一節(jié)好的歷史課，看到各位老師從不同角度觀察好課，聯(lián)系自身教學(xué)實(shí)踐，我想從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，談?wù)勔还?jié)好課不可忽視的視角。2008年我獲取國(guó)家二級(jí)心理咨詢師資質(zhì)，經(jīng)歷理論學(xué)習(xí)過程中以及之后學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)，讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生心理形態(tài)各異，要在初中實(shí)施有效的歷史教學(xué)，需要建立在初中生不同的心理差異之上。總體來看，初中生心理水平呈現(xiàn)半成熟、半幼稚性，其成熟性主要表現(xiàn)為他們產(chǎn)生了對(duì)成熟的強(qiáng)烈追求和感受。其幼稚性主要表現(xiàn)在其認(rèn)知能力、思想方式、人格特點(diǎn)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上。初中生的思維雖然已經(jīng)以抽象邏輯思維為主要形式，但水平還較低，處于從經(jīng)驗(yàn)型向理論型的過渡期；由于辨證思維剛開始萌發(fā)，所以，思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性。而具體落實(shí)在不同年級(jí)學(xué)生心理方面，又有著微妙的區(qū)別：初一學(xué)生從小升初，幼稚型多于半成熟性；初二處于青春過渡期，矛盾性叛逆性更突出；初三處于思維價(jià)值觀剛剛確立期，更體現(xiàn)一種思考性。如果用歷史教材的知識(shí)來作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的話，初一學(xué)生注重的是“是什么”；初二學(xué)生關(guān)注“不是什么”；初三學(xué)生則追究“為什么”。

針對(duì)初一至初三各年級(jí)不同的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中我們也有不同的側(cè)重。初一年級(jí)以“考古實(shí)物”作為課堂吸引學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的立足點(diǎn)，讓學(xué)生在對(duì)歷史文物取證過程中獲得對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)的信服感；初二年級(jí)以對(duì)教材知識(shí)真?zhèn)蔚恼撟C為史料教學(xué)突破口，讓學(xué)生明確知識(shí)的正確與否必須有歷史真相的支撐，讓學(xué)生在對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑、顛覆與重建中獲得知識(shí)的征服感；初三年級(jí)則以具有辯證性的歷史情境為引導(dǎo)，在具體的教學(xué)過程中，實(shí)施與之相關(guān)教學(xué)模式，讓學(xué)生能從不同角度考證證據(jù)，得到多元化的結(jié)論，從而樹立起歷史辯證思維，獲得對(duì)歷史的認(rèn)同感與尊重。

張芳（江蘇省沙溪高級(jí)中學(xué)歷史教師，中學(xué)一級(jí)教師）

歷史學(xué)是一門人文學(xué)科，它最大的特色就是具有人文性。一堂好的歷史課就該體現(xiàn)人文關(guān)懷和愛國(guó)情感，體現(xiàn)“以史為鑒”的特點(diǎn)，能讓聽課的老師和學(xué)生獲得一種享受，一種人生的體驗(yàn)。只有以知識(shí)交流為目標(biāo)，以情感交流為基礎(chǔ)，情感交流使知識(shí)交流順利開展，同時(shí)又使知識(shí)交流得到升華的課堂才是一節(jié)好課，才能體現(xiàn)歷史的學(xué)科特色和人文特色。

劉永紅（廣東湛江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一中學(xué)歷史教師，中學(xué)高級(jí)教師）

不少小組合作探究不夠真實(shí)、自然，沒有實(shí)效，流于形式，缺乏一種邏輯上水到渠成的流暢感。建構(gòu)主義之支架式教學(xué)模式主張通過腳手架（即支架）建立概念框架，在概念框架的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置問題情境；建構(gòu)主義之拋錨式教學(xué)模式主張拋出一個(gè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為“錨”，促進(jìn)學(xué)習(xí)者和其他成員在合作過程中達(dá)成知識(shí)的構(gòu)建。教師，尤其是高中教師更要注意尋找開展小組合作學(xué)習(xí)的高效能切入點(diǎn)，讓小組合作活動(dòng)不只是體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的學(xué)習(xí)，更是一次“有意義”的學(xué)習(xí)。高中歷史課堂上把哪兒作為“支架”的問題節(jié)點(diǎn)，才能最大化地實(shí)現(xiàn)小組合作探究的意義學(xué)習(xí)呢？

1.在“學(xué)科核心知識(shí)”處

去繁就簡(jiǎn)，去枝取干，每節(jié)課緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，確定核心知識(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)有價(jià)值的學(xué)習(xí)主題，圍繞著這個(gè)主題篩選史實(shí)，步步剖析，促進(jìn)學(xué)生不斷加深理解。

2.在“教學(xué)難點(diǎn)”處

教學(xué)難點(diǎn)要考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)和心理發(fā)展，找出介于學(xué)生現(xiàn)有水平和潛在發(fā)展水平之間的“最近發(fā)展區(qū)”，才能有效地促進(jìn)學(xué)生心智、個(gè)性的發(fā)展。根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律、歷史學(xué)科特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在保證專題內(nèi)部歷史知識(shí)系統(tǒng)、完整的前提下，確定教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“二次開發(fā)”。

3.在“邏輯鏈斷裂”處

教學(xué)的邏輯也是一種重要的教學(xué)資源。羅伯特·施佩曼指出：“我們不是孤立地，而應(yīng)從前瞻后顧的行為關(guān)系中認(rèn)識(shí)每一個(gè)價(jià)值，這也是價(jià)值認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。”

歷史新課程采用模塊專題式結(jié)構(gòu)，雖突出了主題，但淡化了時(shí)序，不利于學(xué)生對(duì)復(fù)雜問題的理解探究?！靶職v史科”教育觀主張：歷史是從史料所提供的“證據(jù)”中，建構(gòu)關(guān)于過去人事的論述，可以說是一推理學(xué)問。即歷史教學(xué)是一種史料教學(xué)，需要教師補(bǔ)充完整史實(shí)，幫助學(xué)生把支離破碎的“史料”拼湊起來，在時(shí)序和邏輯上還原出一個(gè)完整的歷史事件。為了激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，我們可以巧妙地將教科書的缺漏問題轉(zhuǎn)換成能夠刺激課堂討論的問題。如在學(xué)習(xí)“宋朝通過收精兵、削實(shí)權(quán)、制錢谷等措施加強(qiáng)了君主專制中央集權(quán)，改變唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面”時(shí)，由于初中已學(xué)過宋朝歷史，又篇幅有限，有的教科書就省略了“陳橋兵變”一環(huán)，不少學(xué)生不易理解上述結(jié)論，需要教師搭建一個(gè)平臺(tái)，幫助學(xué)生思考、理解，將探究逐步引向深入。

4.在“歷史與現(xiàn)實(shí)銜接”處

當(dāng)代教學(xué)理論視歷史教學(xué)為一種具有歷史性、地域性、情景性的文化現(xiàn)象。只有當(dāng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相吻合時(shí)，教師確定的問題才能讓學(xué)生感到就是他們本人的問題，產(chǎn)生求索的渴望和克服困難的意志。只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“對(duì)我關(guān)系重大”并“與我的生活緊密相連”時(shí)，才能很好地融入學(xué)習(xí)之中，把新知識(shí)和熟悉的知識(shí)聯(lián)系起來，把當(dāng)下和以前聯(lián)系起來，把新知識(shí)和自己的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來。

5.在“需要思想升華”處

歷史教學(xué)是“史料”教學(xué)，史料本身是沒有思想的，我們教師要善于發(fā)掘史料的價(jià)值，設(shè)計(jì)一些富有啟發(fā)性，能揭示本質(zhì)和規(guī)律性的問題，強(qiáng)化人文底蘊(yùn)，刺激學(xué)生的思維向多個(gè)方向發(fā)展，增強(qiáng)歷史的洞察力和歷史使命感。

學(xué)生眼中的一節(jié)好課

（以下學(xué)生觀點(diǎn)由東北師范大學(xué)附屬中學(xué)高級(jí)教師趙登明提供）

霍晨銘同學(xué)：一個(gè)學(xué)生眼中的歷史課需生動(dòng)、引趣、凝練。以蘇聯(lián)早期的社會(huì)主義建設(shè)為例，老師敘述時(shí)娓娓道來，同時(shí)在黑板上畫出區(qū)域地圖，寫出圖式板書，使學(xué)生一目了然。在敘史時(shí)力求簡(jiǎn)明，投入感情。評(píng)價(jià)歷史時(shí)既向?qū)W生提出問題，也啟發(fā)學(xué)生大膽闡明觀點(diǎn)。上課結(jié)束時(shí)引發(fā)學(xué)生課后思考，查找相關(guān)資料。老師不僅教書，而且以德育人。

劉峻宗同學(xué)：一節(jié)好的歷史課的形成有諸多相關(guān)聯(lián)的因素。一個(gè)富有教育熱情的教師是首當(dāng)其沖的必要因素。古語有“將為兵之膽”，所以，一個(gè)優(yōu)秀的教師可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)動(dòng)力。首先，是教師貼近學(xué)生的表述方式；二是歷史線索的層次分明的講解，給學(xué)生建立起一個(gè)“軸線”歷史概念性的“模型”。所謂一節(jié)歷史好課的組成，大致如此，其余的則要靠教師獨(dú)特風(fēng)格所形成的獨(dú)特教學(xué)魅力。

王佳琦同學(xué)：老師在講述歷史知識(shí)點(diǎn)時(shí)，融合了當(dāng)時(shí)的事件與人物，客觀剖析歷史。如老師在講現(xiàn)代中國(guó)歷史時(shí)，結(jié)合自身經(jīng)歷，運(yùn)用詼諧的語言闡述事實(shí)，使人輕松的理解歷史時(shí)代特征。同時(shí)，講當(dāng)今世界局勢(shì)，使人深刻理解等。

郗若伊同學(xué)：對(duì)本課內(nèi)容的積極擴(kuò)展和延伸，找尋歷史唯物主義規(guī)律，引發(fā)人們的思考與感悟。

王禾同學(xué)：最好的歷史課應(yīng)是一場(chǎng)看似混亂實(shí)則清晰的思維碰撞，從教師清晰而明了的講解和引導(dǎo)中，體味歷史的因果。

韓志周同學(xué)：一堂好的歷史課，應(yīng)當(dāng)能夠啟發(fā)同學(xué)們的思維。例如講到辛亥革命，它的成功與否就眾說紛紜。老師向?qū)W生陳述自己的觀點(diǎn)，學(xué)生也可以支持或反對(duì)，形成自己的看法，并為自己的觀點(diǎn)找到論據(jù)。在課堂教學(xué)過程中學(xué)生的歷史思維就潛移默化地養(yǎng)成了。

王子元同學(xué)：一名好的歷史老師，在講明知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)該也全身投入這段歷史中，生動(dòng)形象地描述，甚至講到興奮處唱一曲陜北民歌，以“角色扮演”還原歷史場(chǎng)景。這樣的歷史課活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)同學(xué)們歷史學(xué)習(xí)的興趣，使我們不僅更好地牢記了知識(shí)點(diǎn)，也能在理科學(xué)生的題海中尋找到心靈的休息之所，一起享受到歷史以及歷史課帶給我們的無盡思考。這樣的歷史課就是最精彩的、最成功的一節(jié)好的歷史課。

朱智豪同學(xué)：歷史課不僅要有老師幽默地講評(píng)，也要有一段相關(guān)的歷史視頻，這樣的立體教學(xué)會(huì)使學(xué)生享受于聽歷史課，并對(duì)歷史事件的記憶加深。

王炳韌同學(xué)：最好的歷史課堂應(yīng)該是老師以講故事的方式去表現(xiàn)特定歷史事件的完整過程，進(jìn)而生動(dòng)地講述，全面多角度地再現(xiàn)歷史情景，從而讓學(xué)生清楚且深刻地了解歷史，樹立正確地認(rèn)識(shí)歷史、借鑒歷史，才是歷史教學(xué)的方法與目的。

崔家維同學(xué)：一節(jié)好的歷史課，應(yīng)該將中國(guó)歷史和外國(guó)歷史聯(lián)系起來，比如，我們能夠從美國(guó)資本主義的發(fā)展吸取歷史經(jīng)驗(yàn)與分析其不足之點(diǎn)，為祖國(guó)明天的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

趙致遠(yuǎn)同學(xué)：一堂好的歷史課，要能宏觀地從整個(gè)大歷史分析，揭示本節(jié)課歷史事件中的普遍性與特殊性。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件的深入思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史規(guī)律的掌握，客觀分析歷史的方法，厚積薄發(fā)的人文清懷，使學(xué)生通縱覽古今、心懷廉恥，身行禮儀。

梁源同學(xué)：一堂好的歷史課，不僅要將書本上的知識(shí)將清楚，還要將其背后隱含的歷史背景和專有名詞解釋清楚，使同學(xué)們不死記硬背知識(shí)而理解知識(shí)的來龍去脈。同時(shí)，從歷史認(rèn)識(shí)的批判性思維培養(yǎng)角度講，要介紹對(duì)同一問題的各種不同觀點(diǎn)，要鼓勵(lì)同學(xué)們擁有多元的歷史觀。

許瀟同學(xué)：歷史課不被打上“枯燥”的標(biāo)簽，我認(rèn)為老師在教學(xué)過程中不應(yīng)拘泥于課本上的知識(shí)點(diǎn)，可以借助歷史文物、遺跡、視頻或文字資料幫助學(xué)生更直觀更輕松地學(xué)習(xí)歷史、親近歷史、深入歷史。

孫英辰同學(xué)：一節(jié)好的歷史課應(yīng)該給學(xué)生建立起整體史觀，使所講歷史事件的國(guó)內(nèi)外背景、前因后果立體地呈現(xiàn)給學(xué)生。

王嘉碩同學(xué)：一堂好的歷史課，應(yīng)是教師打破課本的限制，以背景知識(shí)和大量充實(shí)的史實(shí)知識(shí)來豐富課堂，從對(duì)歷史知識(shí)的理解而全面提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。一堂歷史課教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生全面、有縱深地了解歷史。

路博文同學(xué)：一堂好的歷史課不需要任何幻燈或視頻，好的歷史課需要的是入神，即參與感，讓學(xué)生仿佛置身于歷史浪潮中，使學(xué)生能夠自主思考，主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

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