1929年紅四軍《黨員訓(xùn)練大綱》對黨內(nèi)批評思想的系統(tǒng)闡述

武星

[摘 要]批評和自我批評是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、是黨的建設(shè)的重要法寶。追溯中國共產(chǎn)黨艱辛培育批評和自我批評作風(fēng)的歷史，對更好理解并貫徹這一優(yōu)良作風(fēng)有積極意義。1929年紅四軍第三縱隊政治部編印了《黨員訓(xùn)練大綱——支部工作》，比較系統(tǒng)的論述了黨內(nèi)批評思想，為之后延安時期批評和自我批評作風(fēng)正式形成奠定了堅實基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；黨員訓(xùn)練大綱；黨內(nèi)批評思想

[中圖分類號] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X（2014）11-0022-02

批評和自我批評是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、是黨的建設(shè)的重要法寶，黨的七大將其同密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實際一起列為黨的三大作風(fēng)。不過我們黨培育批評和自我批評作風(fēng)的探索，可以向前追溯更遠(yuǎn)。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話中回憶中國共產(chǎn)黨批評與自我批評作風(fēng)形成的過程時說：“……這個問題，在我們黨的歷史上，還可以追溯到更遠(yuǎn)。自從一九二七年我們在南方建立革命軍隊和革命根據(jù)地開始，關(guān)于處理黨群關(guān)系、軍民關(guān)系、官兵關(guān)系以及其他人民內(nèi)部關(guān)系，就是采用這個方法的。不過到了抗日時期，我們就把這個方法建立在更加自覺的基礎(chǔ)之上了。”[1]

1928年，閩浙贛革命根據(jù)地在黨的建設(shè)實踐中編寫了《怎樣做一個好共產(chǎn)黨員》（即共產(chǎn)黨員守則二十二條）教材，其中專門有一條就是共產(chǎn)黨員必須接受批評，當(dāng)中寫道“一個人不能沒有錯誤，有錯誤就要改正，共產(chǎn)黨員的錯誤，更要趕快改正。所以我們發(fā)現(xiàn)那個同志錯了，就應(yīng)該批評他，一點也不要客氣。我們自己錯誤了，別個同志來批評，我們自己就應(yīng)該樂意接受，不得氣憤”。[2]這篇早期文獻(xiàn)初步認(rèn)識到了開展批評對于共產(chǎn)黨員的重要性，但是沒有形成較為系統(tǒng)的思想。1929年7月13日紅四軍第三縱隊政治部編印了《黨員訓(xùn)練大綱——支部工作》，在這篇文獻(xiàn)中較為系統(tǒng)的闡述了“怎樣批評同志”：

“（一）批評的作用：1.使同志互相知道自己的錯誤而得以隨時糾正。2.因要互相批評，便養(yǎng)成平時同志間互相觀察互相監(jiān)督的習(xí)慣。3.對不接受批評的同志尤其是動搖的同志不接受批評時，使大家認(rèn)識他，不致個人動搖波及全體。4.使同志相互間消除意見。

（二）批評的方法：1.必須站在黨的立場根據(jù)事實批評。2.于平時注意觀察同志所感覺的。3.批評必須注意對方能否接受，不是任意說了就算了事 。4.批評必須指定[出]錯誤的原因使同志易于糾正。5.被批評者如不接受，要將理由答復(fù)，但經(jīng)多數(shù)表決定為有錯，便須接受，這叫做團(tuán)體批評。

（三）批評者的態(tài)度：1.批評同志時要態(tài)度誠懇言詞和藹。2.批評不是報復(fù)，更不可吹毛求疵。3.批評不是攻擊，不是鄙笑。

（四）被批評者的態(tài)度：1.必須承認(rèn)批評者的好意。2.必須盡量接受糾正，不可敷衍面子，實際依然。3.受嚴(yán)重批評時，尤須猛省自己錯誤之深切，不可因此懷恨。4.所謂接受批評，一方面是承認(rèn)自己的錯誤，另一方面須猛力糾正。

（五）批評的范圍：1.工作方面；2.紀(jì)律方面；3.行動方面；4.說話方面；5.態(tài)度方面；6.性格方面；7.思想方面；8.看書方面；9.嗜好方面。”[3]

一、《黨員訓(xùn)練大綱》形成的背景

1928年4月，南昌起義、秋收起義和湖南起義的部隊在井岡山會師后不久，合編為中國工農(nóng)革命軍第四軍。1929年1月，紅四軍離開井岡山，開辟了贛南、閩西兩塊革命根據(jù)地，建立了新的紅色政權(quán)。但是隨著革命形勢的發(fā)展，也產(chǎn)生了不少新的問題。在黨的建設(shè)方面，集中表現(xiàn)就是：第一，部隊、黨員的成分比較復(fù)雜。1929年5月的統(tǒng)計顯示：農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占黨員總數(shù)的百分之七十以上，加之部隊中很大一部分來源于俘虜。這樣，流寇主義、平均主義、小團(tuán)體主義等非無產(chǎn)階級思想不免滲透到部隊中來。第二，產(chǎn)生了單純軍事觀點和極端民主化兩種錯誤傾向?！凹t軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實行軍隊內(nèi)的民主主義?！盵4]無疑，民主制度對發(fā)展黨的事業(yè)起了非常重要的作用。但是單純軍事觀點強(qiáng)調(diào)“軍人以服從為天職”主張軍官權(quán)威高于一切；極端民主化強(qiáng)調(diào)“自下而上的民主”，事無大小都要開會討論。這兩種錯誤傾向?qū)ω瀼孛裰骷兄飘a(chǎn)生了阻礙作用。第三，輕視官兵的政治訓(xùn)練。其對士兵的政治訓(xùn)練是很馬虎的。對于干部的政治訓(xùn)練，因為工作太忙，缺乏人才，也擱下了。如此造成的直接結(jié)果就是普遍存在支部生活不能正常開展，支部會議較少召開，不懂如何正確開展批評等現(xiàn)象。

紅四軍存在的上述情況引起了黨的重視。1929年6月22日，紅四軍黨的七大在龍巖召開，陳毅在報告中強(qiáng)調(diào)了堅持實行民主集中制、反對家長制和極端民主化傾向、改進(jìn)支部生活、充分開展黨內(nèi)批評等內(nèi)容。1929年7月，中共閩西第一次代表大會通過的政治決案中也明確指出：要健全支部生活，洗刷非無產(chǎn)階級意識。1929年7月，紅四軍第三縱隊編印了《黨員訓(xùn)練大綱——支部工作》用以指導(dǎo)基層黨組織的支部生活。紅四軍第三縱隊能夠編印《黨員訓(xùn)練大綱——支部工作》除了上述的必要性之外，還有一個原因，就是第三縱隊在黨員的政治訓(xùn)練上一直走在紅軍前列。這篇文獻(xiàn)可以說是他們的經(jīng)驗總結(jié)。

二、對《黨員訓(xùn)練大綱》的評價

《黨員訓(xùn)練大綱——支部工作》的編印出版，在實踐上回應(yīng)了當(dāng)時亟待解決的問題，并且因其通俗化的表述在士兵中得到廣泛傳播，對紅軍基層黨組織建設(shè)發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。在理論層面上，最大的貢獻(xiàn)就在于圍繞批評的作用、批評的方法、批評者的態(tài)度、被批評者的態(tài)度、批評的范圍五個大的方面就如何開展批評形成了較為系統(tǒng)的思想。與之后《古田會議決議》中開展黨內(nèi)批評的思想和延安時期批評與自我批評作風(fēng)的培育一脈相承。

《黨員訓(xùn)練大綱》強(qiáng)調(diào)了開展批評的作用在于糾正錯誤；開展批評要根據(jù)事實，有證據(jù)，要考慮到對方能否接受，要善于指出錯誤的原因；批評者在批評同志時要態(tài)度誠懇、言詞和藹；被批評者要認(rèn)識到別人批評自己是為了自己好，是出于好意，不要有抵觸情緒，要虛心接受批評，要猛省自己錯誤之深切；批評的范圍是多方面的。在《黨員訓(xùn)練大綱》編印五個月之后，古田會議召開，通過的《古田會議決議》也突出強(qiáng)調(diào)了正確開展黨內(nèi)批評。指出“批評的主要任務(wù)，是指出政治上的錯誤和組織上的錯誤”[5]，“批評的目的是增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力以及達(dá)到階級斗爭的勝利，不應(yīng)當(dāng)利用批評去做攻擊個人的工具”[6]，并明確指出錯誤的批評——“非組織的批評”的兩種表現(xiàn)形式即“攻擊個人”和“批評不注意大的方面，只注意小的方面。”[7]《古田會議決議》還強(qiáng)調(diào)“黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有證據(jù)，批評要注意政治。”[8]我們通過比較可以發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容和《黨員訓(xùn)練大綱》中的內(nèi)容基本精神是相通的。

延安時期正式形成了批評與自我批評作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)“懲前毖后，治病救人”；強(qiáng)調(diào)“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”；強(qiáng)調(diào)“知無不言，言無不盡”“言者無罪，聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之，無則加勉”；強(qiáng)調(diào)“和風(fēng)細(xì)雨”，“實事求是”。追根溯源，這些思想都可以在1929年紅四軍第三縱隊編印的《黨員訓(xùn)練大綱》中找到影子。但是必須承認(rèn)受各種條件的限制，《黨員訓(xùn)練大綱》中關(guān)于開展黨內(nèi)批評的思想不可避免的有其局限性：比如，當(dāng)時還沒有形成批評與自我批評這一完整的概念，沒有認(rèn)識到批評與自我批評的辯證關(guān)系，尤其對自我批評重要性的認(rèn)識不夠，也沒有探索出開展自我批評的方法路徑。這些不足，經(jīng)過十幾年艱苦斗爭的探索到延安時期得以完善，最終形成了批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東文集（第七卷）[M].北京：人民出版社，1999.211.

[2]閩浙贛革命根據(jù)地史稿[M].南昌：江西人民出版社，1984.135.

[3]廖明耕.凌步機(jī)著：中央蘇區(qū)黨的建設(shè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009.138-139.

[4][5][6][7][8]毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991，65.84.83.84.85.

作者系南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化研究專業(yè)博士研究生

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