李宏軍
情愛與性愛是密切不可分割的,情愛可以激活性愛,而性愛又可以反過(guò)來(lái)強(qiáng)化情愛,無(wú)論單純地強(qiáng)調(diào)哪一種愛,都是有偏頗的。有些男人既不強(qiáng)調(diào)對(duì)異性世界的理解,又不重視性心理的協(xié)調(diào)與修養(yǎng),總是集中地強(qiáng)調(diào)種種性技巧,似乎不知道幾“招”就不配做丈夫。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些男人往往過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了性愛,尤其是性交的技巧和藝術(shù)性,強(qiáng)調(diào)了性交動(dòng)作、姿式和花樣上的翻新,強(qiáng)調(diào)了性愛的創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)了性愛的品味、質(zhì)量、檔次和環(huán)境,對(duì)性愛的要求和期望值明顯增高了。難道這樣做效果會(huì)更好嗎?這樣做真的有必要嗎?
性愛技巧不是性生活的全部
由于男人在性生活中所處的地位以及傳統(tǒng)文化的影響,人們已經(jīng)普遍接受了這樣一種觀念:性生活是否美滿取決于男方,尤其是男方在性生活中的技巧如何,并把注意力集中在有性感受器官的那些身體部位上。但性反應(yīng)涉及眾多的生理和心理反應(yīng),盡管其中的一種或幾種可能起著重要的作用,例如性交過(guò)程中全身肌肉的緊張度,但其他的反應(yīng)也是不可或缺的,例如強(qiáng)烈的情愛感情的表達(dá)和流露。
應(yīng)用性技巧要有前提條件
應(yīng)用性技巧不是萬(wàn)能的,當(dāng)然也不是在任何條件下都可以實(shí)施的,需要滿足如下條件:
1、要雙方絕對(duì)自愿并真正需要,否則將是侵犯對(duì)方的人格尊嚴(yán),而且會(huì)造成雙方的心理傷害,也不會(huì)產(chǎn)生好的效果;
2、夫妻感情良好;
3、雙方性知識(shí)和性態(tài)度的水平非常接近,彼此容易溝通和接受對(duì)方的安排;
4、所用的性技巧必須是具有科學(xué)性的,并要準(zhǔn)確掌握其適用范圍的。
技巧用不好,容易弄巧成拙
必須承認(rèn),在科學(xué)地掌握性技巧使用前提的必要條件下,在夫妻性生活中適當(dāng)?shù)厥褂每茖W(xué)合理的性技巧會(huì)產(chǎn)生有益的效果。但性技巧本身既不能制造出愛情和關(guān)切之情,也難以充分地溝通與交流夫妻感情。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)性技巧,會(huì)使性技巧產(chǎn)生相反的不良作用,將會(huì)使性愛的行為變成一種機(jī)械的動(dòng)作,并形成疏遠(yuǎn)、孤獨(dú)、人格受侮辱等情緒,必然會(huì)削弱了性愛與情愛之間的必然聯(lián)系。我國(guó)的多數(shù)妻子們既不需要也不欣賞丈夫的性技巧,尤其反感丈夫把自己當(dāng)成某種實(shí)踐的“工具”,讓男人在那里一味地“使用”。這種情況下,夫妻只會(huì)日益隔膜、冷漠乃至沖突。如果過(guò)于追究具體的、機(jī)械的性技巧,往往既不能制造出愛情和關(guān)切之情,也難以充分地溝通與交流。因此,越來(lái)越多的人感覺到,那樣做的結(jié)果是,性不能表達(dá)愛,只不過(guò)是一種技巧和技能的體現(xiàn)。
自然的性愛最可貴
實(shí)際情況卻是,順其自然地走過(guò)來(lái)的事物,讓其順其自然地發(fā)泄也許就是最好的,也自有其獨(dú)特的道理。對(duì)性愛的這種過(guò)高的要求,使得人工“制造”性愛的味道更加濃烈了,因而使得性愛的負(fù)擔(dān)也就產(chǎn)生或增加了,緊張焦慮情緒也就出現(xiàn)了;而隨心所欲、順其自然的自然發(fā)揮也就少了。
正處在精力充沛、激情亢奮階段的青壯年男人,你完全可以要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨,完全沒(méi)有必要尋找所謂的性愛的感覺和性愛的訣竅,隨意揮發(fā)都是真情的流露和刻骨銘心的記憶;處在激情不再階段的中老年男人,也應(yīng)該是坦坦然然、平平淡淡才是真,跟著感覺走的感覺最好,而不需要刻意強(qiáng)求。實(shí)際上,最高級(jí)、最通用的“性技巧”不是動(dòng)作上的而是心靈上的,是盡可能多地把愛慕、依戀、親密和關(guān)心的真情傾注和濃縮于性生活之中。
所以,迷信性技巧而又忽視情感交流的男人,其實(shí)是在自討苦吃。做愛不要太苛求自己,不要太講技巧和藝術(shù),只要自我感覺不錯(cuò)就可以聽其自然,跟著感覺走。endprint