共享式語(yǔ)文課堂的建設(shè)

填鴨式的課堂師生關(guān)系模式早已遭人唾棄，多年來(lái)我們一直推行誘導(dǎo)式的課堂師生關(guān)系模式。

筆者近期在鹽城聽了一堂《肖邦故園》，老師課前讓學(xué)生對(duì)課文充分預(yù)習(xí)后質(zhì)疑，學(xué)生提出了許多問(wèn)題，然后老師將其中的一些問(wèn)題做成課件，串聯(lián)整個(gè)課堂的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生合作探究出答案，最終理解課文的主題及作者的感情。整堂課就是圍繞學(xué)生的問(wèn)題展開，又在學(xué)生討論得出結(jié)果中結(jié)束，集中體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的課堂模式。

但筆者忍不住質(zhì)疑，這種“誘導(dǎo)式”，教師在行動(dòng)上似乎并不專制，但思想上卻分明是學(xué)生的主宰。老師其實(shí)是根據(jù)自己確立的學(xué)習(xí)重點(diǎn)來(lái)選擇，課件上顯示出來(lái)的只是部分學(xué)生的疑問(wèn)，還有相當(dāng)部分學(xué)生的問(wèn)題并沒有得到解決，這就難怪有學(xué)生在發(fā)言時(shí)忍不住提出了課件上沒有的問(wèn)題，而老師引導(dǎo)的過(guò)程中一直在努力把學(xué)生的發(fā)言往自己的結(jié)論上引，甚至不惜幾次打斷學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生提出的新問(wèn)題他往往幾語(yǔ)帶過(guò)或干脆避而不答。所以整堂課看似學(xué)生是主體，但實(shí)質(zhì)上主宰課堂的仍然是教師，學(xué)生的思維看似活躍，但實(shí)際上全在教師掌控之中，師生地位還是不平等。

以下是我的《荷塘月色》課堂教學(xué)片段：

師：同學(xué)們能不能隨意談?wù)劊@篇文章那一段文字最打動(dòng)你？

生1：《采蓮賦》的那一段我最喜歡。

師：哦，是嗎？可以說(shuō)說(shuō)它吸引你的原因？

生1：我覺得這一段寫的特別快樂。

師：嗯，原來(lái)是這樣。你從哪兒看出快樂的？

生1：“那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)?！边€有《采蓮賦》對(duì)采蓮人的描寫，都是很快樂的。

師：這一段的確描寫了一種很自由歡樂的生活。但是你們知道嗎？這一段在過(guò)去的高中課本里是被刪掉的。

許多學(xué)生都很驚訝：??！為什么？

師：你們覺得刪掉好不好？

全班異口同聲：不好！

師：為什么不好呢？

全班暫時(shí)沉默，沒人回答這個(gè)問(wèn)題。

師：我倒覺得刪掉挺有道理，因?yàn)檫@一節(jié)與全文的中心并不太吻合。

全班一下子熱鬧起來(lái)，許多學(xué)生湊在一起討論，很快有學(xué)生站起來(lái)。

生2：我認(rèn)為這一段與全文中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谖恼轮斜憩F(xiàn)的正是一種喜悅的、祥和的感情。

師：何以見得？

生2：比如，他對(duì)荷花的描寫，對(duì)月光的描寫，等等，表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境。

生3：不對(duì)。我覺得作者表面上好像比較快樂，其實(shí)他的內(nèi)心還是很痛苦的，很孤獨(dú)和煩悶的。我感覺“這幾天心里頗不寧?kù)o”這句話是真的，其余的話都好像在無(wú)奈地說(shuō)反話。

師：你們兩人說(shuō)得好像都有道理，因?yàn)樵谖闹卸寄苷业揭罁?jù)。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說(shuō)混亂呢？

生4：不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓摹Ｋ_始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。

生5：作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不了先前的煩惱。

師：你從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱？

學(xué)生來(lái)不及舉手，坐在位置上七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。

生6：但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

生7：這令我到底惦著江南了。

生8：他引用《采蓮賦》，描寫采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”。

師：好極了！可見作者的這一段關(guān)于采蓮場(chǎng)面的描寫是不能刪掉的，因?yàn)樗『梅匆r出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望。是吧？

許多學(xué)生都點(diǎn)頭：對(duì)，對(duì)！

生：這篇文章的思想感情可以概括為“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁”。

師：很貼切！

學(xué)生也都紛紛點(diǎn)頭。

接著課堂繼續(xù)交流學(xué)生各自喜歡的片段。

生9：我喜歡……

……

這堂課集中體現(xiàn)“共享式”課堂師生關(guān)系新境界。

師生關(guān)系平等和諧，教師在保持其教育責(zé)任的同時(shí)又尊重學(xué)生，和學(xué)生一起進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn)，這才是我們今天應(yīng)該提倡并需要的新型課堂師生關(guān)系模式。無(wú)論是“填鴨式”，還是“誘導(dǎo)式”，信息流向都是單向的、靜態(tài)的，而且是居高臨下的。而“共享式”則體現(xiàn)了師生之間和生生之間動(dòng)態(tài)的信息交流，真正實(shí)現(xiàn)了師生平等互動(dòng)。

共享式課堂的重要形式是對(duì)話。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中師生互動(dòng)形式是“談話”，它與“對(duì)話”雖然只差一個(gè)字，但兩者背后暗藏的教育理念卻相差甚遠(yuǎn)。談話又稱問(wèn)答法，作為一種教學(xué)方法，它的特征是教師問(wèn)、學(xué)生答。上課的時(shí)候，如果教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題科學(xué)、巧妙，當(dāng)然也有啟發(fā)思維的作用。但無(wú)論怎樣，談話總是以教師為中心進(jìn)行的，而且談話的結(jié)論都是教師預(yù)定的，問(wèn)題的答案往往是“非此即彼”式的唯一的。學(xué)生被動(dòng)地也很無(wú)奈地回答教師提出的問(wèn)題，表面看似乎思維很活躍，其實(shí)學(xué)生學(xué)得并不主動(dòng)，也不輕松。

共享式課堂上，師生“對(duì)話”并非熱熱鬧鬧的形式上的互動(dòng)，而是師生雙方在尊重對(duì)方見解基礎(chǔ)上的相互啟發(fā)與合作。教師對(duì)學(xué)生持尊重、理解和寬容的態(tài)度，不固守傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，不端著權(quán)威的架子，更不板著威嚴(yán)的面孔。融入到學(xué)生中間，了解其學(xué)習(xí)需要，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、同喜同憂。作為學(xué)習(xí)者，學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面接受教師的指導(dǎo)；作為建構(gòu)者，每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都依據(jù)自己不同的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行選擇、評(píng)價(jià)、重組和整合，進(jìn)而把知識(shí)變成真正屬于自己的一種能力乃至一種信念。在這過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)地就知識(shí)質(zhì)疑、對(duì)教師發(fā)問(wèn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)……都是理所當(dāng)然的。

在“對(duì)話”中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力非常大，他們不僅談?wù)摿俗约嚎捶?，還聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境?！皩?duì)話”使教師不再是唱獨(dú)角戲，學(xué)生也不再是接受器，而是教師的信息為學(xué)生所吸收，學(xué)生的意見被教師認(rèn)可，知識(shí)在互相對(duì)話中得到共識(shí)。

特別需要強(qiáng)調(diào)的是，這里所說(shuō)的“對(duì)話”，不僅僅是指教師和學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的討論或爭(zhēng)鳴，而主要是指師生之間平等的心靈溝通。教師在對(duì)話中全身心地融入到學(xué)生中間去，以心靈感受心靈，以感情贏得感情，用平等、寬容的態(tài)度激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究熱情。學(xué)生在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)自我提高，使枯燥的教學(xué)變成對(duì)問(wèn)題的多角度交流。因此這種雙方的“對(duì)話”是雙方共同在場(chǎng)、互相吸引、互相包容、共同參與以至共同分享的關(guān)系。教師既要作為一個(gè)和學(xué)生同樣有著求知欲的成年學(xué)習(xí)者，同時(shí)也是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴和真誠(chéng)的朋友；在傾聽學(xué)生言說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生的見解和來(lái)自學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)直接或間接地作為個(gè)人獨(dú)特的精神展示在教師面前，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，同樣是一份獨(dú)特而寶貴的精神收獲。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”古希臘普魯塔戈在3000年前就指出：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。”讓我們努力追求共享式課堂新境界，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱望，點(diǎn)燃思維的火把，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的真正提高吧。

孫勤香，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇靖江。責(zé)任編校：王 玲