大學生社會責任感培養(yǎng)體系構(gòu)建的理論思考

王微

摘 要：文章從當代大學生社會責任感培養(yǎng)的現(xiàn)實意義出發(fā)，闡述了大學生社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建原則、方法與途徑。

關(guān)鍵詞：大學生；社會責任感；培養(yǎng)體系

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2014）11-0087-03

黨的十八大報告指出：“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚?！贝髮W生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，作為實現(xiàn)“中國夢”的重要生力軍，在踐行公民道德，培養(yǎng)社會責任感方面應該走在社會的前列。然而，很長一段時間以來，大學生的社會責任感現(xiàn)狀及培養(yǎng)效果令人并不太滿意?；邳h和國家對青年一代的期望，基于青年一代未來成長的客觀需求，對其社會責任感的培養(yǎng)力度必須加大，并且要改變以往某些單一的培養(yǎng)方式，形成系統(tǒng)的培養(yǎng)體系，通過全面的、各方面有序互動的、各要素有機結(jié)合的、各環(huán)節(jié)前后連貫的培養(yǎng)體系，切實改進大學生社會責任感培養(yǎng)工作。本文將從體系構(gòu)建的原則、方法和途徑等理論問題上作一些探析。

一、大學生社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建原則

關(guān)于大學社會責任感培養(yǎng)的原則，目前學術(shù)界較有代表性的觀點是：王宏宇提出的“正面引導原則”、“學生主體原則”、“系統(tǒng)教育原則”[1]；蔣國勇提出的“內(nèi)容、目標取向上的遞進性、層次性原則”、“方式方法上的主體性、適度灌輸和積極引導的原則”、“重視社會實踐原則”、“遵循社會、家庭、學校三者整合的原則”[2]；張帆提出的“學生主體原則”、“正面導向原則”、“因材施教原則”、“系統(tǒng)教育原則”、“隱性教育原則”、“以人為本原則”、“實踐性原則”[3]。

本文認為，在建構(gòu)“原則”時應該考慮囊括四大要素：1.基本的價值理念；2.基本的行動策略；3.不可違背的底線；4.基本的專項規(guī)定。不妨依次簡稱為要素一、要素二、要素三、要素四。如此看來，蔣國勇的“四原則”似乎缺少了要素三；王宏宇的“三原則”和張帆的“七原則”似乎都遺漏了要素三、要素四。進一步而言，從實踐上來看，以往的原則對“不可違背的底線”缺乏明確的規(guī)定。教育過程中長期倡導正面教育、積極引導為主，但如果只停留于正面的鼓勵性引導，容易使人產(chǎn)生錯覺，不符合管理學上的XY理論，至少也是對實踐中大量存在的落后現(xiàn)象缺乏正視和干預精神，從而在社會責任感的培養(yǎng)中造成低效活動。2013年12月，剛剛大學畢業(yè)不久的王某被警察抓獲，他涉嫌偷盜并網(wǎng)上銷贓，涉案一百多起，如果在其大學期間，法制觀念得到強化，明確堅守法律法規(guī)底線、國家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會公共秩序底線、信息真實性底線等，那他走上犯罪道路的概率就會降低。所以在社會責任感的培養(yǎng)原則中要素三的作用是不可或缺的。

基于理論和現(xiàn)實的雙重現(xiàn)狀，大學生社會責任感培養(yǎng)的原則應該包括四大要素——要素一：以社會主義核心價值體系中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為指導。要素二：構(gòu)建學校主導、學生主體，學生教育成長相關(guān)方如家庭、社會、學校等高效互動行動體系。要素三：以《中國普通高等學校德育大綱（試行）》、《大學生守則》以及學校章程等教育、管理、懲戒制度為底線。要素四：相關(guān)規(guī)定：（1）關(guān)于培養(yǎng)責任人：全體教師參與、部門協(xié)助，共創(chuàng)良好培育氛圍；（2）第一課堂與第二課堂相互結(jié)合，思政課及人文社科類課程發(fā)揮主體地位，其他課程及教育教學環(huán)節(jié)隱性滲透，全方位、無縫覆蓋地滲透到每個學生；（3）從高考錄取通知書發(fā)出到學生畢業(yè)的四年多的時間，行課期間與節(jié)假日相互銜接，確保時時、處處、事事、人人都直接或間接體現(xiàn)社會責任感培養(yǎng)問題。綜上所述，原則可以歸納如下：（1）以社會主義核心價值體系中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為指導。（2）構(gòu)建學校為主導、學生為主體，以及其他利益相關(guān)方有機整合的體系。（3）以《大學生守則》等管理規(guī)章制度的規(guī)定為底線。（4）管理、服務(wù)、教學等多個部門全員參與，共同協(xié)助；第一課堂與第二課堂相互結(jié)合，思政課、人文社科課程、其他課程及教育教學環(huán)節(jié)各自發(fā)揮作用；全方位、全空間、全過程中環(huán)環(huán)相扣地進行社會責任感培養(yǎng)。

二、大學生社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建方法

關(guān)于大學生社會責任感培養(yǎng)的方法，其中有代表性的觀點是楊瓊提出的“換位體驗法”、“情感教育法”、“角色扮演法”、“情境教育法”、“公正團體法”[4]。這些方法較為具體，在把握社會責任感培養(yǎng)全局方面仍有不足，社會責任感培養(yǎng)涉及的要素很多，不能以單一視角進行處理，而必須引入系統(tǒng)思維。因此，在社會責任感的培養(yǎng)過程中，各種要素必須根據(jù)培養(yǎng)目標而有機結(jié)合成為一個整體，可以區(qū)分為運行結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和時間結(jié)構(gòu)。楊瓊更多考慮的是運行結(jié)構(gòu)，對空間結(jié)構(gòu)和時間結(jié)構(gòu)等考慮不足。從實踐角度看，《中國普通高等學校德育大綱》早就規(guī)定過：“高等學校德育，要完善科學的工作體系，發(fā)揮全體教職員工、各種途徑和環(huán)節(jié)的德育功能，協(xié)調(diào)一致，形成卓有實效的德育合力?！钡怯忠?guī)定：“輔導員和班主任是日常思想政治教育的直接組織者和協(xié)調(diào)者。”在事實上，據(jù)抽樣調(diào)查了解，很多高校的班主任制度名存實亡，效果有限；加之各高校輔導員在高校環(huán)境中既無人事權(quán)、又無財政權(quán)，讓其承擔日常思想政治教育的直接組織者，確實有不少障礙。當某些德育活動需要與其他部門協(xié)同推進的時候，以輔導員個人之力，在現(xiàn)有制度下往往是無能為力的。所以，輔導員在德育、社會責任感培養(yǎng)過程中，更多的是執(zhí)行者的角色，只有在校一級或至少在學院或部門一級才能承擔其組織的責任。這就說明，以往關(guān)于責任感培養(yǎng)的方法，還有進一步思考的空間。

從體系構(gòu)建的方法來說，本文認為至少要從如下幾個方面來考慮。

（一）借鑒利益相關(guān)者管理理論

高校也是一種管理環(huán)境，因此我們必須完整考慮大學生社會責任感培養(yǎng)過程中的利益相關(guān)方。這里談到的利益相關(guān)方大致有學校、家庭、社會幾個方面，其中學校層面又可分為班級、院系、學生組織、教師、行政人員、學校等幾個層面；家庭又可分為家長、親戚、家族等幾個方面；社會又可分為政府部門、公眾、社區(qū)、用人單位幾個層面。我們選取學校、家庭、社會三個要素，相當于從思想政治教育系統(tǒng)中，提取了施教者、受教者、教育環(huán)境等幾大因素。因此，在構(gòu)建時，應召集利益相關(guān)方共同參與制定社會責任指南。endprint

（二）重點考慮大學生社會責任感的具體內(nèi)容

主要包括四個層次：第一層次——生命責任教育。要教育學生學會珍愛自己、珍愛生命，學會愛與被愛，旨在不斷發(fā)現(xiàn)和消除人性的弱點，是素質(zhì)教育不可分割的一部分；第二層次——行為責任教育。要教育學生對自己的行為負責，旨在教育學生增強行為前對行為的審查和指令能力，行為中對行為的調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力，行為后對行為的評價和反省能力；第三層次——成材責任教育。要教育學生如何樹立成材責任感，全面提高自身素質(zhì)，培育成材意志，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育，旨在立足于成材理想的激發(fā)、成材素質(zhì)的提高和成材意志的培育；第四層次——回饋責任教育。指大學生成材后，通過其社會實踐活動為社會做貢獻的責任，回饋本身就是一種責任，包括回饋家庭、回饋他人、回饋社會和回饋自我。

（三）重點考慮各個階段的時間因素

在一年的不同時期，在大學四年的不同年級，一個學生承擔的責任既有其穩(wěn)定性，也有其變動性。具體而言，在大一期間，社會責任更多地體現(xiàn)為對新同學、新班級、新學校等各種層面的新環(huán)境的主動適應與積極互動和及時調(diào)整；大二期間，更多地是考慮如何調(diào)整自己的學業(yè)規(guī)劃，使其更好地符合自己的主客觀實際，并把深入學習與社會實踐等方面結(jié)合起來，保證自己各方面協(xié)同發(fā)展；大三期間，在繼續(xù)保持以往責任的同時，作為高年級的學長，對低年級的學弟學妹還有示范作用，指導責任等；到了畢業(yè)年級，則要考慮在就業(yè)、升學或自己創(chuàng)業(yè)方面選擇最適合自己的人生方向，在畢業(yè)論文撰寫或者畢業(yè)設(shè)計階段、實習階段，要保證在遵守相關(guān)法紀、校紀的基礎(chǔ)上更加注重學術(shù)道德的傳承，注重規(guī)范、嚴謹、有序、完整地進行畢業(yè)論文相關(guān)環(huán)節(jié)。因此，構(gòu)建體系時要充分納入時間因素，根據(jù)時間的不同進行具體內(nèi)容的構(gòu)建。

三、大學生社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建途徑

大學生社會責任感培養(yǎng)途徑，目前已有比較多的研究和實踐，其中有代表性的觀點有三途徑說、四途徑說、五途徑說等。其中三途徑說有楊瓊提出的“學校方面”、“家庭方面”、“社會方面”[5]。四途徑說有任偉指出的“加強思想教育，是大學生社會責任感培養(yǎng)的基礎(chǔ)”、“優(yōu)化環(huán)境氛圍，是大學生社會責任感培養(yǎng)的保證”、“深化實踐活動，是大學生社會責任感培養(yǎng)的關(guān)鍵”、“提高自我修養(yǎng)，是大學生社會責任感培養(yǎng)的手段”[6]；樊浩提出的 “注意道德價值觀教育的針對性”、“重視青少年道德價值觀的建構(gòu)”、“幫助青少年樹立正確的金錢觀”、“加強青少年法制教育”[7]。五途徑說有王宏宇提出的“轉(zhuǎn)變觀念是大學生責任感教育的前提”、“德育課是大學生責任感教育的主要陣地”、“實踐是大學生責任感教育的根本途徑”、“手段選擇是大學生責任感教育的關(guān)鍵”、“配套制度是大學生責任感教育的保障”[8]。從實踐來看，在美國，包含如下幾種：課程設(shè)置、課外活動、校園文化、咨詢機構(gòu)、教師示范；而在英國，則通過“開設(shè)個人、社會和健康教育課程”，“實施公民教育”等途徑過來加強學校德育。綜上，根據(jù)現(xiàn)有的基礎(chǔ)和條件，途徑的構(gòu)建可以從以下幾個方面考慮。

1.就全校而言，形成以思想政治理論課為主導，以黨建、團建為引領(lǐng)，以學生職業(yè)規(guī)劃、學業(yè)促進、心理健康為核心，以社會實踐、文明修身工程、校園文化活動（學科競賽，創(chuàng)業(yè)大賽，社團活動，文體活動等）為載體，構(gòu)建全方位的社會責任感培養(yǎng)機制。

2.加強考核機制，促進社會責任感培養(yǎng)體系的完

善。對于以往已經(jīng)在進行的某些評比，應該將評比或獎懲細則進行合理化完善后向全體在校學生進行發(fā)布，并加強相應環(huán)節(jié)的監(jiān)管與控制；特別是要對明顯不適應于當前時代條件的落后管理和考核機制進行改善，使我們的培養(yǎng)和考核過程更加實效化，高效化。

3.借鑒霍爾三維模型的時間維、邏輯維、知識維，結(jié)合大學生社會責任感培養(yǎng)的實際，可以從空間、過程、能力三個方面進行構(gòu)建。其中，分別選取要素因子：“角色認知、責任認同、責任實踐、評估反饋”構(gòu)成“過程維度”；“心理調(diào)適、語言表達、身體行動、自我反思”構(gòu)成“能力維度”；“教學情景、起居情景、生活情景、公共領(lǐng)域”構(gòu)成“空間維度”。據(jù)此，可以構(gòu)造我們研究中所需要的社會責任培養(yǎng)矩陣，如圖1所示。具體來說，在過程維度中的每一個階段與能力維度的每一步驟所對應的點aij代表著一項具體的社會責任感培養(yǎng)活動，如a11表示心理調(diào)適階段的角色認知步驟；a34表示身體行動階段的評估反饋步驟。

圖1 大學生社會責任感培養(yǎng)矩陣

就當前實踐而言，矩陣模型可以讓我們更加明晰地進行社會責任感的培養(yǎng)。舉例來說，當前我們的心理健康教育方式是在新生入學第一學期開一場心理健康講座，此后部分學生有可能選擇心理健康教育通識選修或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課，但是未能通過必修進行全員覆蓋，也未能在大三、大四等學業(yè)壓力、就業(yè)壓力增高的年級進行有針對性的心理輔導或幫扶，雖然每年都有心理健康月等活動，但是活動受益面較少，導致其心理調(diào)適能力未能得到全方位的提升。通過社會培養(yǎng)矩陣的操作和實訓，學生在角色認知、責任認同、責任實踐、評估反饋的任何環(huán)節(jié)，都可以調(diào)用相應的心理調(diào)適手段，通過合適的方式方法，改變自己的不良情緒，更好地開展相應的社會責任感培養(yǎng)。

4.借鑒管理學的相關(guān)研究，加強對指標分析和信息來源梳理，對大學生社會責任指標體系進行精細化研究。管理學上的三重底線理論在一定程度上適用于社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建。具體來說，我們更應該注重的是法律法規(guī)這種顯性文本所規(guī)定的限制性條款作為底線條款，確保我們相關(guān)的社會責任感培養(yǎng)活動是在法律法規(guī)范圍之內(nèi)，達到既教書育人，培養(yǎng)人才，又合情合理，合乎法規(guī)。在實踐中，由于這方面的意識不強，出現(xiàn)過某些高校學生因不滿學校管理，在網(wǎng)上虛構(gòu)信息，表達對學校不滿的例子。如果加強了網(wǎng)絡(luò)信息行為底線的教育，這種現(xiàn)象就會逐步得到杜絕。而信息來源方面，我們更應該關(guān)注的是學生最青睞的一些自媒體以及監(jiān)管較少的百度貼吧等學生“吐槽”比較集中的一些渠道，學生的自媒體包括但不限于微信、QQ以及微博等，在這些地方，學生的各種訴求、各種信息表達比較真實，值得我們深入研究和探討。同時，加強關(guān)注可以將發(fā)現(xiàn)的苗頭性問題控制在萌芽狀態(tài)之中，防止事態(tài)擴大。在底線條款之上，在學生現(xiàn)有接受能力和認知結(jié)構(gòu)許可的條件下，應該通過多渠道構(gòu)建適合學生的社會責任指標體系，并將其一一分解到相關(guān)的空間維度、過程維度和能力維度，這樣，社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建就比較完善了。

參考文獻：

[1][8]王宏宇.大學生責任感教育研究[D].東北師范大學，

2009.

[2]蔣國勇.大學生社會責任感培養(yǎng)原則與實踐[J].中國高

教研究，2004，（3）.

[3]張帆.當代大學生社會責任感培養(yǎng)研究[D].渤海大學，

2012.

[4][5]楊瓊.論當代大學生責任感的培養(yǎng)[D].河南大學，2008.

[6]任偉.當代中國大學生社會責任感培養(yǎng)研究[D].山東大

學，2010.

[7]樊浩.中國倫理道德報告[M].北京：中國社會科學出版

社，2012.endprint

（二）重點考慮大學生社會責任感的具體內(nèi)容

主要包括四個層次：第一層次——生命責任教育。要教育學生學會珍愛自己、珍愛生命，學會愛與被愛，旨在不斷發(fā)現(xiàn)和消除人性的弱點，是素質(zhì)教育不可分割的一部分；第二層次——行為責任教育。要教育學生對自己的行為負責，旨在教育學生增強行為前對行為的審查和指令能力，行為中對行為的調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力，行為后對行為的評價和反省能力；第三層次——成材責任教育。要教育學生如何樹立成材責任感，全面提高自身素質(zhì)，培育成材意志，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育，旨在立足于成材理想的激發(fā)、成材素質(zhì)的提高和成材意志的培育；第四層次——回饋責任教育。指大學生成材后，通過其社會實踐活動為社會做貢獻的責任，回饋本身就是一種責任，包括回饋家庭、回饋他人、回饋社會和回饋自我。

（三）重點考慮各個階段的時間因素

在一年的不同時期，在大學四年的不同年級，一個學生承擔的責任既有其穩(wěn)定性，也有其變動性。具體而言，在大一期間，社會責任更多地體現(xiàn)為對新同學、新班級、新學校等各種層面的新環(huán)境的主動適應與積極互動和及時調(diào)整；大二期間，更多地是考慮如何調(diào)整自己的學業(yè)規(guī)劃，使其更好地符合自己的主客觀實際，并把深入學習與社會實踐等方面結(jié)合起來，保證自己各方面協(xié)同發(fā)展；大三期間，在繼續(xù)保持以往責任的同時，作為高年級的學長，對低年級的學弟學妹還有示范作用，指導責任等；到了畢業(yè)年級，則要考慮在就業(yè)、升學或自己創(chuàng)業(yè)方面選擇最適合自己的人生方向，在畢業(yè)論文撰寫或者畢業(yè)設(shè)計階段、實習階段，要保證在遵守相關(guān)法紀、校紀的基礎(chǔ)上更加注重學術(shù)道德的傳承，注重規(guī)范、嚴謹、有序、完整地進行畢業(yè)論文相關(guān)環(huán)節(jié)。因此，構(gòu)建體系時要充分納入時間因素，根據(jù)時間的不同進行具體內(nèi)容的構(gòu)建。

三、大學生社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建途徑

大學生社會責任感培養(yǎng)途徑，目前已有比較多的研究和實踐，其中有代表性的觀點有三途徑說、四途徑說、五途徑說等。其中三途徑說有楊瓊提出的“學校方面”、“家庭方面”、“社會方面”[5]。四途徑說有任偉指出的“加強思想教育，是大學生社會責任感培養(yǎng)的基礎(chǔ)”、“優(yōu)化環(huán)境氛圍，是大學生社會責任感培養(yǎng)的保證”、“深化實踐活動，是大學生社會責任感培養(yǎng)的關(guān)鍵”、“提高自我修養(yǎng)，是大學生社會責任感培養(yǎng)的手段”[6]；樊浩提出的 “注意道德價值觀教育的針對性”、“重視青少年道德價值觀的建構(gòu)”、“幫助青少年樹立正確的金錢觀”、“加強青少年法制教育”[7]。五途徑說有王宏宇提出的“轉(zhuǎn)變觀念是大學生責任感教育的前提”、“德育課是大學生責任感教育的主要陣地”、“實踐是大學生責任感教育的根本途徑”、“手段選擇是大學生責任感教育的關(guān)鍵”、“配套制度是大學生責任感教育的保障”[8]。從實踐來看，在美國，包含如下幾種：課程設(shè)置、課外活動、校園文化、咨詢機構(gòu)、教師示范；而在英國，則通過“開設(shè)個人、社會和健康教育課程”，“實施公民教育”等途徑過來加強學校德育。綜上，根據(jù)現(xiàn)有的基礎(chǔ)和條件，途徑的構(gòu)建可以從以下幾個方面考慮。

1.就全校而言，形成以思想政治理論課為主導，以黨建、團建為引領(lǐng)，以學生職業(yè)規(guī)劃、學業(yè)促進、心理健康為核心，以社會實踐、文明修身工程、校園文化活動（學科競賽，創(chuàng)業(yè)大賽，社團活動，文體活動等）為載體，構(gòu)建全方位的社會責任感培養(yǎng)機制。

2.加強考核機制，促進社會責任感培養(yǎng)體系的完

善。對于以往已經(jīng)在進行的某些評比，應該將評比或獎懲細則進行合理化完善后向全體在校學生進行發(fā)布，并加強相應環(huán)節(jié)的監(jiān)管與控制；特別是要對明顯不適應于當前時代條件的落后管理和考核機制進行改善，使我們的培養(yǎng)和考核過程更加實效化，高效化。

3.借鑒霍爾三維模型的時間維、邏輯維、知識維，結(jié)合大學生社會責任感培養(yǎng)的實際，可以從空間、過程、能力三個方面進行構(gòu)建。其中，分別選取要素因子：“角色認知、責任認同、責任實踐、評估反饋”構(gòu)成“過程維度”；“心理調(diào)適、語言表達、身體行動、自我反思”構(gòu)成“能力維度”；“教學情景、起居情景、生活情景、公共領(lǐng)域”構(gòu)成“空間維度”。據(jù)此，可以構(gòu)造我們研究中所需要的社會責任培養(yǎng)矩陣，如圖1所示。具體來說，在過程維度中的每一個階段與能力維度的每一步驟所對應的點aij代表著一項具體的社會責任感培養(yǎng)活動，如a11表示心理調(diào)適階段的角色認知步驟；a34表示身體行動階段的評估反饋步驟。

圖1 大學生社會責任感培養(yǎng)矩陣

就當前實踐而言，矩陣模型可以讓我們更加明晰地進行社會責任感的培養(yǎng)。舉例來說，當前我們的心理健康教育方式是在新生入學第一學期開一場心理健康講座，此后部分學生有可能選擇心理健康教育通識選修或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課，但是未能通過必修進行全員覆蓋，也未能在大三、大四等學業(yè)壓力、就業(yè)壓力增高的年級進行有針對性的心理輔導或幫扶，雖然每年都有心理健康月等活動，但是活動受益面較少，導致其心理調(diào)適能力未能得到全方位的提升。通過社會培養(yǎng)矩陣的操作和實訓，學生在角色認知、責任認同、責任實踐、評估反饋的任何環(huán)節(jié)，都可以調(diào)用相應的心理調(diào)適手段，通過合適的方式方法，改變自己的不良情緒，更好地開展相應的社會責任感培養(yǎng)。

4.借鑒管理學的相關(guān)研究，加強對指標分析和信息來源梳理，對大學生社會責任指標體系進行精細化研究。管理學上的三重底線理論在一定程度上適用于社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建。具體來說，我們更應該注重的是法律法規(guī)這種顯性文本所規(guī)定的限制性條款作為底線條款，確保我們相關(guān)的社會責任感培養(yǎng)活動是在法律法規(guī)范圍之內(nèi)，達到既教書育人，培養(yǎng)人才，又合情合理，合乎法規(guī)。在實踐中，由于這方面的意識不強，出現(xiàn)過某些高校學生因不滿學校管理，在網(wǎng)上虛構(gòu)信息，表達對學校不滿的例子。如果加強了網(wǎng)絡(luò)信息行為底線的教育，這種現(xiàn)象就會逐步得到杜絕。而信息來源方面，我們更應該關(guān)注的是學生最青睞的一些自媒體以及監(jiān)管較少的百度貼吧等學生“吐槽”比較集中的一些渠道，學生的自媒體包括但不限于微信、QQ以及微博等，在這些地方，學生的各種訴求、各種信息表達比較真實，值得我們深入研究和探討。同時，加強關(guān)注可以將發(fā)現(xiàn)的苗頭性問題控制在萌芽狀態(tài)之中，防止事態(tài)擴大。在底線條款之上，在學生現(xiàn)有接受能力和認知結(jié)構(gòu)許可的條件下，應該通過多渠道構(gòu)建適合學生的社會責任指標體系，并將其一一分解到相關(guān)的空間維度、過程維度和能力維度，這樣，社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建就比較完善了。

參考文獻：

[1][8]王宏宇.大學生責任感教育研究[D].東北師范大學，

2009.

[2]蔣國勇.大學生社會責任感培養(yǎng)原則與實踐[J].中國高

教研究，2004，（3）.

[3]張帆.當代大學生社會責任感培養(yǎng)研究[D].渤海大學，

2012.

[4][5]楊瓊.論當代大學生責任感的培養(yǎng)[D].河南大學，2008.

[6]任偉.當代中國大學生社會責任感培養(yǎng)研究[D].山東大

學，2010.

[7]樊浩.中國倫理道德報告[M].北京：中國社會科學出版

社，2012.endprint

（二）重點考慮大學生社會責任感的具體內(nèi)容

主要包括四個層次：第一層次——生命責任教育。要教育學生學會珍愛自己、珍愛生命，學會愛與被愛，旨在不斷發(fā)現(xiàn)和消除人性的弱點，是素質(zhì)教育不可分割的一部分；第二層次——行為責任教育。要教育學生對自己的行為負責，旨在教育學生增強行為前對行為的審查和指令能力，行為中對行為的調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力，行為后對行為的評價和反省能力；第三層次——成材責任教育。要教育學生如何樹立成材責任感，全面提高自身素質(zhì)，培育成材意志，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育，旨在立足于成材理想的激發(fā)、成材素質(zhì)的提高和成材意志的培育；第四層次——回饋責任教育。指大學生成材后，通過其社會實踐活動為社會做貢獻的責任，回饋本身就是一種責任，包括回饋家庭、回饋他人、回饋社會和回饋自我。

（三）重點考慮各個階段的時間因素

在一年的不同時期，在大學四年的不同年級，一個學生承擔的責任既有其穩(wěn)定性，也有其變動性。具體而言，在大一期間，社會責任更多地體現(xiàn)為對新同學、新班級、新學校等各種層面的新環(huán)境的主動適應與積極互動和及時調(diào)整；大二期間，更多地是考慮如何調(diào)整自己的學業(yè)規(guī)劃，使其更好地符合自己的主客觀實際，并把深入學習與社會實踐等方面結(jié)合起來，保證自己各方面協(xié)同發(fā)展；大三期間，在繼續(xù)保持以往責任的同時，作為高年級的學長，對低年級的學弟學妹還有示范作用，指導責任等；到了畢業(yè)年級，則要考慮在就業(yè)、升學或自己創(chuàng)業(yè)方面選擇最適合自己的人生方向，在畢業(yè)論文撰寫或者畢業(yè)設(shè)計階段、實習階段，要保證在遵守相關(guān)法紀、校紀的基礎(chǔ)上更加注重學術(shù)道德的傳承，注重規(guī)范、嚴謹、有序、完整地進行畢業(yè)論文相關(guān)環(huán)節(jié)。因此，構(gòu)建體系時要充分納入時間因素，根據(jù)時間的不同進行具體內(nèi)容的構(gòu)建。

三、大學生社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建途徑

大學生社會責任感培養(yǎng)途徑，目前已有比較多的研究和實踐，其中有代表性的觀點有三途徑說、四途徑說、五途徑說等。其中三途徑說有楊瓊提出的“學校方面”、“家庭方面”、“社會方面”[5]。四途徑說有任偉指出的“加強思想教育，是大學生社會責任感培養(yǎng)的基礎(chǔ)”、“優(yōu)化環(huán)境氛圍，是大學生社會責任感培養(yǎng)的保證”、“深化實踐活動，是大學生社會責任感培養(yǎng)的關(guān)鍵”、“提高自我修養(yǎng)，是大學生社會責任感培養(yǎng)的手段”[6]；樊浩提出的 “注意道德價值觀教育的針對性”、“重視青少年道德價值觀的建構(gòu)”、“幫助青少年樹立正確的金錢觀”、“加強青少年法制教育”[7]。五途徑說有王宏宇提出的“轉(zhuǎn)變觀念是大學生責任感教育的前提”、“德育課是大學生責任感教育的主要陣地”、“實踐是大學生責任感教育的根本途徑”、“手段選擇是大學生責任感教育的關(guān)鍵”、“配套制度是大學生責任感教育的保障”[8]。從實踐來看，在美國，包含如下幾種：課程設(shè)置、課外活動、校園文化、咨詢機構(gòu)、教師示范；而在英國，則通過“開設(shè)個人、社會和健康教育課程”，“實施公民教育”等途徑過來加強學校德育。綜上，根據(jù)現(xiàn)有的基礎(chǔ)和條件，途徑的構(gòu)建可以從以下幾個方面考慮。

1.就全校而言，形成以思想政治理論課為主導，以黨建、團建為引領(lǐng)，以學生職業(yè)規(guī)劃、學業(yè)促進、心理健康為核心，以社會實踐、文明修身工程、校園文化活動（學科競賽，創(chuàng)業(yè)大賽，社團活動，文體活動等）為載體，構(gòu)建全方位的社會責任感培養(yǎng)機制。

2.加強考核機制，促進社會責任感培養(yǎng)體系的完

善。對于以往已經(jīng)在進行的某些評比，應該將評比或獎懲細則進行合理化完善后向全體在校學生進行發(fā)布，并加強相應環(huán)節(jié)的監(jiān)管與控制；特別是要對明顯不適應于當前時代條件的落后管理和考核機制進行改善，使我們的培養(yǎng)和考核過程更加實效化，高效化。

3.借鑒霍爾三維模型的時間維、邏輯維、知識維，結(jié)合大學生社會責任感培養(yǎng)的實際，可以從空間、過程、能力三個方面進行構(gòu)建。其中，分別選取要素因子：“角色認知、責任認同、責任實踐、評估反饋”構(gòu)成“過程維度”；“心理調(diào)適、語言表達、身體行動、自我反思”構(gòu)成“能力維度”；“教學情景、起居情景、生活情景、公共領(lǐng)域”構(gòu)成“空間維度”。據(jù)此，可以構(gòu)造我們研究中所需要的社會責任培養(yǎng)矩陣，如圖1所示。具體來說，在過程維度中的每一個階段與能力維度的每一步驟所對應的點aij代表著一項具體的社會責任感培養(yǎng)活動，如a11表示心理調(diào)適階段的角色認知步驟；a34表示身體行動階段的評估反饋步驟。

圖1 大學生社會責任感培養(yǎng)矩陣

就當前實踐而言，矩陣模型可以讓我們更加明晰地進行社會責任感的培養(yǎng)。舉例來說，當前我們的心理健康教育方式是在新生入學第一學期開一場心理健康講座，此后部分學生有可能選擇心理健康教育通識選修或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課，但是未能通過必修進行全員覆蓋，也未能在大三、大四等學業(yè)壓力、就業(yè)壓力增高的年級進行有針對性的心理輔導或幫扶，雖然每年都有心理健康月等活動，但是活動受益面較少，導致其心理調(diào)適能力未能得到全方位的提升。通過社會培養(yǎng)矩陣的操作和實訓，學生在角色認知、責任認同、責任實踐、評估反饋的任何環(huán)節(jié)，都可以調(diào)用相應的心理調(diào)適手段，通過合適的方式方法，改變自己的不良情緒，更好地開展相應的社會責任感培養(yǎng)。

4.借鑒管理學的相關(guān)研究，加強對指標分析和信息來源梳理，對大學生社會責任指標體系進行精細化研究。管理學上的三重底線理論在一定程度上適用于社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建。具體來說，我們更應該注重的是法律法規(guī)這種顯性文本所規(guī)定的限制性條款作為底線條款，確保我們相關(guān)的社會責任感培養(yǎng)活動是在法律法規(guī)范圍之內(nèi)，達到既教書育人，培養(yǎng)人才，又合情合理，合乎法規(guī)。在實踐中，由于這方面的意識不強，出現(xiàn)過某些高校學生因不滿學校管理，在網(wǎng)上虛構(gòu)信息，表達對學校不滿的例子。如果加強了網(wǎng)絡(luò)信息行為底線的教育，這種現(xiàn)象就會逐步得到杜絕。而信息來源方面，我們更應該關(guān)注的是學生最青睞的一些自媒體以及監(jiān)管較少的百度貼吧等學生“吐槽”比較集中的一些渠道，學生的自媒體包括但不限于微信、QQ以及微博等，在這些地方，學生的各種訴求、各種信息表達比較真實，值得我們深入研究和探討。同時，加強關(guān)注可以將發(fā)現(xiàn)的苗頭性問題控制在萌芽狀態(tài)之中，防止事態(tài)擴大。在底線條款之上，在學生現(xiàn)有接受能力和認知結(jié)構(gòu)許可的條件下，應該通過多渠道構(gòu)建適合學生的社會責任指標體系，并將其一一分解到相關(guān)的空間維度、過程維度和能力維度，這樣，社會責任感培養(yǎng)體系的構(gòu)建就比較完善了。

參考文獻：

[1][8]王宏宇.大學生責任感教育研究[D].東北師范大學，

2009.

[2]蔣國勇.大學生社會責任感培養(yǎng)原則與實踐[J].中國高

教研究，2004，（3）.

[3]張帆.當代大學生社會責任感培養(yǎng)研究[D].渤海大學，

2012.

[4][5]楊瓊.論當代大學生責任感的培養(yǎng)[D].河南大學，2008.

[6]任偉.當代中國大學生社會責任感培養(yǎng)研究[D].山東大

學，2010.

[7]樊浩.中國倫理道德報告[M].北京：中國社會科學出版

社，2012.endprint