于麗華
《雷雨》是曹禺先生的代表作,以往對(duì)這部劇本(節(jié)選)的學(xué)習(xí)一般習(xí)慣用課本劇、現(xiàn)場(chǎng)表演、模仿對(duì)話等方式進(jìn)行,這樣的教學(xué)方式能夠加深學(xué)生對(duì)話劇的理解。然而,從品味語(yǔ)言的角度而言,此體驗(yàn)活動(dòng)很容易停滯在“浮光掠影”的喧囂里,而忽略了劇本語(yǔ)言的品讀?!独子辍分邪撕芏唷伴T(mén)”和“窗”,如果細(xì)心品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些“門(mén)”和“窗”蘊(yùn)含豐富,需要教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)多加留意,推開(kāi)“門(mén)窗”對(duì)話《雷雨》、深讀《雷雨》,抓住對(duì)“門(mén)窗”的解讀來(lái)照亮全篇。接下來(lái),筆者就此談?wù)勛约旱慕虒W(xué)心得。
一、開(kāi)啟“尾聲”門(mén),無(wú)聲勝有聲
被選入課本的《雷雨》刪去了“尾聲”一幕,那么,被刪除的是哪些場(chǎng)景呢?
在《雷雨》劇本中,“尾聲”一幕講述了“雷雨之夜”十年后的場(chǎng)景,以前的周公館已經(jīng)成了教會(huì)醫(yī)院,那里住著已經(jīng)瘋了的兩位老婦人——繁漪與魯侍萍,恰逢看病的姐弟倆目睹了周樸園看望她們的場(chǎng)景,并生出許多疑問(wèn),在姐弟倆的一串串疑問(wèn)中,大幕徐徐落下。
這樣的尾聲所凝結(jié)的是曹禺先生深深的宗教情結(jié),對(duì)比這“尾聲”之外的“尾聲”,我們看到序幕中周樸園走進(jìn)教堂,而尾聲中他聆聽(tīng)《圣經(jīng)》,如同周樸園內(nèi)心長(zhǎng)長(zhǎng)的懺悔禱文一般,這禱文源自基督教的“原罪說(shuō)”。而“門(mén)第”里外的周萍,一個(gè)屬于新時(shí)代的年輕人,卻在用自己的執(zhí)著和執(zhí)拗去追求愛(ài)情,這些原本并沒(méi)有錯(cuò),只是結(jié)果卻讓他從一個(gè)罪惡走向另一個(gè)罪惡,直至悲劇地走向死亡。
基于以上理解,教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)可設(shè)計(jì)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生“貼著文本行走”,讀出“尾聲”之外的內(nèi)心世界,教師可結(jié)合魯侍萍的獨(dú)白,進(jìn)行如下設(shè)計(jì)(片段):
誦讀文章片段,揣摩加點(diǎn)的詞應(yīng)讀出何種語(yǔ)氣,聯(lián)系《雷雨》的“序幕”和“尾聲”,并說(shuō)出理由?!啊?,我的眼淚早哭干了,我沒(méi)有委屈,我有的是恨,是悔……你為了要趕緊娶那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開(kāi)你們周家的門(mén)?!?/p>
這樣一來(lái),就讓原文中“潛水”的尾聲浮到了水面,有助于學(xué)生在體驗(yàn)誦讀時(shí),用悲憫的情懷去探索隱藏于現(xiàn)實(shí)背后的復(fù)雜人性和悲劇命運(yùn),讓讀者(觀眾)染上一種哀痛的心情、似水的悲哀和焦慮的惶惑,回想《雷雨》時(shí)就如同經(jīng)歷一場(chǎng)噩夢(mèng),引導(dǎo)讀者陷入更廣闊的沉思中,并從中理解更深沉的主題。正如曹禺所說(shuō)的:“在《雷雨》里,宇宙正像一口殘酷的井,落在里面,怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑。”這樣的設(shè)計(jì),能夠讓學(xué)生在誦讀中理解更深層的內(nèi)涵,讓誦讀有聲,聲聲入心、聲聲傳神!
二、擦亮“隱喻”窗,明媚新主張
“門(mén)”和“窗”的象征意義是不同的,在《雷雨》中,“門(mén)”和“窗”共存,“門(mén)”經(jīng)常關(guān)著,而“窗”包含了更多的隱喻。
《雷雨》的故事大部分集中在周公館的客廳里,客廳有三個(gè)門(mén),兩邊的門(mén)分別通向書(shū)房和飯廳,只有中間的門(mén)通向外部世界。在劇中,“窗”的開(kāi)和關(guān)成為推動(dòng)劇情發(fā)展的重要因素。例如最早感覺(jué)屋里悶熱的周沖,就會(huì)“把窗戶打開(kāi),吸一口氣”,然后自語(yǔ)說(shuō):“熱極了,悶極了,這里真的再也不能住的。我希望我今天變成火山的口,熱烈地冒一次,什么我都燒個(gè)干凈,那時(shí)我就再掉在冰川里,凍成死灰,一生只熱熱地?zé)淮?,也就算夠了?!痹谶@里,他“雷雨”般敢愛(ài)敢恨的個(gè)性就會(huì)驅(qū)使他敢于做出“開(kāi)窗”這一反抗的行為,然而,相對(duì)于封建家長(zhǎng)制化身的周樸園,周沖的反抗顯得乏力而無(wú)力。
關(guān)于“窗”的劇情在劇中隨處可見(jiàn)。例如在第一幕和第二幕中,繁漪兩次打開(kāi)窗戶,都被周樸園命令關(guān)上,第三次關(guān)窗的理由是對(duì)周萍說(shuō)“你的生母永遠(yuǎn)喜歡夏天把窗戶關(guān)上的”。其實(shí),周樸園責(zé)令“關(guān)窗”的真正原因是害怕外界的新事物,害怕新思想進(jìn)入家庭從而瓦解他所建造的“最圓滿,最有秩序的家庭”,在這種心態(tài)的驅(qū)使下,他要瘋狂地壓制甚至扼殺自己和家人的情欲,以維護(hù)他合乎社會(huì)規(guī)范的道德秩序,他悲劇性的扼殺讓那些如“羸馬”般掙扎的人們深深地陷落在“死亡的泥沼里”。
相對(duì)于周家象征“關(guān)閉、逃避”的“窗”,魯家的“窗”象征著“欲”和“獄”。在《雷雨》中,有著不倫之罪的男女正是通過(guò)“窗”進(jìn)行暗示和溝通,從而使“窗”有了“情欲”和“罪孽”的雙重隱喻。當(dāng)四鳳在“雷聲”中發(fā)誓不再見(jiàn)周家人后,周萍出現(xiàn)在窗外,一個(gè)“推”,一個(gè)“關(guān)”,推窗是為了情欲膨脹的求歡,關(guān)窗則是對(duì)道德的敬畏和堅(jiān)守,最終,魯家的窗被關(guān)上了,關(guān)窗的不是別人,正是為情欲抓狂發(fā)瘋的繁漪。在這里,“開(kāi)窗”是放縱,“關(guān)窗”也是放縱,罪惡與情欲,混亂與癲狂,緊密交織,撲朔迷離?!按啊弊鳛橐环N原型意象,有著向往和渴望新世界的象征意義,同時(shí)也有著世俗情欲的象征色彩。
教師在進(jìn)行“窗”的象征意義的課堂設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)立足于擦亮“隱喻”窗,設(shè)計(jì)開(kāi)放的主題,引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探究,從而找出新發(fā)現(xiàn)、表達(dá)新主張。為此,教師可結(jié)合《雷雨》選文,進(jìn)行如下“窗”式設(shè)計(jì):
結(jié)合以下背景材料,尋找文本中關(guān)于“窗”的語(yǔ)段,用“《雷雨》之窗,意味著 之窗”的句式寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ),并讀給小組成員聽(tīng)?!安茇呀?jīng)在不經(jīng)意間把自己流注進(jìn)了《雷雨》劇作里。沒(méi)落舊軍官家庭的背景出身使他在抑郁沉悶的家庭氣氛中長(zhǎng)大,造就了他天生敏感,使他的思維更貼近對(duì)恐怖的探尋,并用復(fù)雜而悲憫心情審視人類(lèi)欲罷不能的悲劇命運(yùn)?!?/p>
如此設(shè)計(jì),學(xué)生就能較好地從“窗”的意象角度出發(fā),更理性地品讀劇中的情節(jié)、人物和主題,更深入地理解文章的內(nèi)涵。
總之,文本細(xì)讀、文本深讀是《雷雨》課堂設(shè)計(jì)不容忽視的策略,唯有把文本讀深,才能讓學(xué)生的思維和想象得到淋漓盡致的發(fā)揮,讓《雷雨》學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。
(作者單位:遼寧省海城市第三高級(jí)中學(xué))
(責(zé)任編輯:徐曉卿)