淺談臺(tái)灣幼兒教育課程經(jīng)驗(yàn)

摘 要：臺(tái)灣幼兒教育強(qiáng)調(diào)幼兒教育課程采取統(tǒng)整不分科方式進(jìn)行教學(xué)，注重身體動(dòng)作與健康、認(rèn)知、語(yǔ)文、社會(huì)、情緒與美感等六個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)涵。臺(tái)灣的幼兒教育課程設(shè)計(jì)及管理方面對(duì)大陸地區(qū)有以下啟示：幼兒課程應(yīng)從傳授知識(shí)向主題式自由探索轉(zhuǎn)變；注重藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)兒童想象力與情感世界的重要性；根據(jù)兒童自身發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)幼兒全方面的發(fā)展；加強(qiáng)游戲在幼兒教育中的作用；回歸生活與自然的教育，有助于幼兒身心健康。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；課程設(shè)計(jì)與管理；全人教育；臺(tái)灣

2014年2～3月，由內(nèi)蒙古教育廳牽頭組織，內(nèi)蒙古各職業(yè)學(xué)院幼師專業(yè)教師一行30余人到臺(tái)灣地區(qū)學(xué)習(xí)。在此期間，共參觀6所幼兒園、2所職業(yè)學(xué)院與1所大學(xué)，并在玄奘大學(xué)集中學(xué)習(xí)幼教相關(guān)課程，授課老師均是來(lái)自臺(tái)灣幼兒教育領(lǐng)域的精英。此次學(xué)習(xí)為大陸地區(qū)的老師們帶來(lái)了幼兒教育領(lǐng)域全新的理念與啟示。

一、統(tǒng)整不分科的課程設(shè)計(jì)

2003年9月，在臺(tái)灣召開的“全島教育發(fā)展會(huì)議”上，確定將5歲幼兒納入國(guó)民教育體制。2012年1月1日，《幼兒教育及照顧法》在臺(tái)灣正式實(shí)施，整合了多年幼兒園與托兒所分治的狀態(tài)，并在新課綱中強(qiáng)調(diào)幼兒教育課程采取統(tǒng)整不分科方式進(jìn)行教學(xué)，注重身體動(dòng)作與健康、認(rèn)知、語(yǔ)文、社會(huì)、情緒與美感等六個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)涵。除統(tǒng)整課程外，臺(tái)灣幼兒教育的課程設(shè)計(jì)與管理還存在以下特點(diǎn)：（1）小班化；（2）師資要求專業(yè)化；（3）教育理念與方法多元化；（4）課程內(nèi)容生活化。

二、傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}式自由探索

1.知識(shí)傳授是傳統(tǒng)教育最重要的任務(wù)，但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電子資訊膨脹發(fā)展，傳授知識(shí)的教育已經(jīng)過(guò)時(shí)，主要由于：（1）新知識(shí)大爆炸，人類近幾十年積累的知識(shí)是過(guò)去的千萬(wàn)倍，教師無(wú)法把這些知識(shí)都傳授給孩子們；（2）知識(shí)更新快，現(xiàn)在教給幼兒的知識(shí)，也許等他們長(zhǎng)大時(shí)已經(jīng)用處不大，甚至被推翻；（3）傳統(tǒng)上需要記憶的常識(shí)，可以隨時(shí)在電腦或手機(jī)上搜索；（4）現(xiàn)在的孩子不缺乏知識(shí)，和以前農(nóng)耕社會(huì)時(shí)孩子的天真狀態(tài)相比，現(xiàn)在的孩子懂得過(guò)多。（5）現(xiàn)代社會(huì)的人的價(jià)值在于創(chuàng)新，而不是重復(fù)，創(chuàng)新的價(jià)值在這個(gè)時(shí)代越來(lái)越重要，而這無(wú)法通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)培養(yǎng)。

2.在這樣的時(shí)代背景下，大多數(shù)臺(tái)灣幼兒園拋棄了傳統(tǒng)的課本教材，轉(zhuǎn)向主題式自由探索的教育模式。這種模式的突出特點(diǎn)包括：（1）不使用課本，老師采用“鷹鉤”的方式給孩子提供探索的素材和方法；（2）不急于面面俱到，往往一學(xué)期內(nèi)只進(jìn)行一兩個(gè)主題，通過(guò)持續(xù)與循序漸進(jìn)的方式帶領(lǐng)幼兒深入探索下去；（3）孩子是學(xué)習(xí)的主體，充分尊重每個(gè)孩子的個(gè)性，孩子可以根據(jù)自己的節(jié)奏，自動(dòng)自發(fā)地探索發(fā)現(xiàn)，透過(guò)自我引導(dǎo)，整合新舊經(jīng)驗(yàn)。

三、藝術(shù)教育在落實(shí)培養(yǎng)孩子真、善、美內(nèi)在素質(zhì)方面至關(guān)重要

現(xiàn)在風(fēng)靡世界的華德福、瑞吉?dú)W幼兒教育都非常重視藝術(shù)教育的作用。但是，在傳統(tǒng)藝術(shù)教育方面，一直存在一個(gè)誤區(qū)——藝術(shù)教育的目的是為了讓孩子達(dá)到一定的藝術(shù)成就。這樣的教育僅僅強(qiáng)化技術(shù)層面的訓(xùn)練，例如，教孩子畫畫時(shí)要畫得像，會(huì)運(yùn)用色彩；學(xué)樂器的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)盡快熟悉樂譜并會(huì)彈奏幾首樂曲，這種藝術(shù)教育只是在強(qiáng)調(diào)取得一定的藝術(shù)成果。

臺(tái)灣的現(xiàn)代幼兒教育觀認(rèn)為，藝術(shù)教育的目的是培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)的熱愛，通過(guò)藝術(shù)培養(yǎng)孩子的專注力、意志力、想象力及情緒與情感生活。至于孩子最后在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展到什么程度，則根據(jù)孩子的個(gè)人興趣及潛力順其自然地發(fā)展。

四、正向引導(dǎo)的全人教育

全人教育是20世紀(jì)70年代從北美興起的一種教育思潮，以促進(jìn)人的整體發(fā)展為主要目的，上世紀(jì)80年代中期傳播到臺(tái)灣、日本等亞洲地區(qū)，并對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的幼兒教育產(chǎn)生重要影響。全人教育的哲學(xué)基礎(chǔ)可以概括為“聯(lián)結(jié)”“整體性”和“存在”三個(gè)基本概念，倡導(dǎo)塑造全面發(fā)展的人，使其在身體、知識(shí)、技能、道德、智力、精神、靈魂、創(chuàng)造性等方面都得到發(fā)展。教育最重要的是發(fā)展和發(fā)揮孩子與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)，而不是一味糾正他（她）的缺點(diǎn)。教育應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，發(fā)現(xiàn)孩子與眾不同的潛力。

五、在游戲中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)

游戲，本來(lái)是兒童世界中不可或缺的經(jīng)歷，卻在現(xiàn)代高科技商業(yè)化世界中逐漸消逝。游戲代表了兒童歡樂的自由和意志的選擇，不具強(qiáng)制性，也不需要成人的指導(dǎo)與事先的計(jì)劃。兒童自發(fā)性地在游戲中成長(zhǎng)、發(fā)展與學(xué)習(xí)，在游戲中獲得一種專注、滿足以及充滿樂趣的經(jīng)驗(yàn)。在人類從兒童成長(zhǎng)為大人的過(guò)程，這是極其自然與重要的事。

臺(tái)灣的幼兒教育注重課堂內(nèi)外的游戲活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒擁有覺知辨識(shí)、表達(dá)溝通、關(guān)懷合作、推理鑒賞、想象創(chuàng)造與自主管理的能力。

作者簡(jiǎn)介：李貝，女，出生于1981年3月，碩士研究生，就職于內(nèi)蒙古阿拉善職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：教育心理學(xué)。

·編輯 劉瑞琴