淺談城市廣場設(shè)計

樊飛

摘要：

城市廣場作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型，它既承襲傳統(tǒng)和歷史，也傳遞著美的韻律和節(jié)奏一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是一種城市構(gòu)成的重要元素。在日益走向開放、多元、現(xiàn)代的今天，城市廣場這一載體所蘊涵的諸多信息，成為一個規(guī)劃設(shè)計深入研究的課題。城市廣場設(shè)計所涉及的領(lǐng)域很廣泛，從整體城市到局部的地域、到細部處理都包含著城市設(shè)計的內(nèi)容，如城市空間組織設(shè)計、文化廣場設(shè)計、公園設(shè)計、建筑設(shè)計、細部設(shè)計、社區(qū)中心設(shè)計、燈光設(shè)計等等。

關(guān)鍵詞：城市廣場，城市客廳，公共藝術(shù)，城市元素，空間組織

一、城市廣場的分類

（一）按廣場性質(zhì)分類

1.市政、民廣場

市政、民廣場多設(shè)置在市中心區(qū)，通常就是市中心廣場。在市政、民廣場四周不止是政府及其他行政管理辦公建筑，也可以布置圖書館、文化宮、博物館、展覽館等公共建筑。市民廣場平時供市民休息、游覽，節(jié)假日舉行集會活動。

市民廣場改造的總體思路是：地上、地下立體開發(fā)，綠化、休閑、停車、人防等多方面兼顧，生態(tài)、文化、景觀相結(jié)合，改造成以綠地景觀、休閑、健身、人防、停車功能為主的城市綜合性廣場。

2.交通廣場

交通廣場分兩類：一類是道路交叉口得擴大，疏導多條道路交匯所產(chǎn)生的不同流向的車流和人流交通。另一類是交通集散廣場，主要解決人流、車流的交通集散，以保證廣場上的車輛和行人互不干擾，暢通無阻。廣場要有足夠的行車面積，其大小根據(jù)廣場上車輛及行人的數(shù)量決定。在廣場建筑物的附近設(shè)置公共停車站、汽車停車場時，其具體位置應與建筑物的出入口協(xié)調(diào)，以免人、車混雜，或車流交叉過多，使交通阻塞。如：汽車站，火車站，飛機場等。

3.建筑廣場

建筑廣場是為依托重要建筑或作為建筑組成部分布置的廣場。在建筑廣場可布置雕塑、噴泉、碑記等，要特別重視這類廣場的比例尺度、空間構(gòu)圖及觀賞視線、視角的要求。建筑廣場內(nèi)容多元、信息豐富。在這樣一個“場”里，展覽廳、教學互動空間、學生自習廳、圖書館資料室、學術(shù)報告廳、古建模型博物館、咖啡吧等構(gòu)成一個整體，建立起了一個集教學、試驗、交流、科研、休閑活動為一體，廣泛吸納各種人群和見解的平等的、開放的教學環(huán)境，各種觀點在開放與多元的交流中不斷碰撞、不斷相融，從而為撞擊出思想與智慧的火花提供了更大可能。

4.商業(yè)廣場

城市商店、餐飲、旅館及文化娛樂設(shè)施集中的商業(yè)街區(qū)常常是人流最集中的地方。為了疏散人流和滿足建筑上的要求，需要布置商業(yè)廣場。從古到今，城市廣場的發(fā)展都帶有一點商業(yè)性質(zhì)。如：拜占庭商業(yè)廣場，廈門蓮坂商業(yè)廣場，康星商業(yè)廣場，五洲商業(yè)廣場等。

5.生活廣場

生活廣場和居民日常生活關(guān)系最為密切，一般設(shè)置在居住區(qū)、居住小區(qū)或街坊組團內(nèi)。由于面積較小，主要供居民休息、健身鍛煉及兒童游戲活動使用。生活廣場應布置各種活動設(shè)施，并布置一定的綠地。

二、城市廣場的發(fā)展趨勢

（一）城市廣場的生態(tài)化

城市化加速發(fā)展，導致生活方式的變革，城市居民的生態(tài)意識，環(huán)境意識、資源意識將日益增強，對于環(huán)境也會提出更高的要求。從而要求我們隨著人們的價值觀念變化而變化。從科學的意義上說，把生態(tài)系統(tǒng)概念在環(huán)境中深刻應用，在改善環(huán)境質(zhì)量，減少環(huán)境污染，豐富城市景觀，提高居民文化素質(zhì)與質(zhì)量發(fā)揮重要作用。規(guī)劃設(shè)計者必須樹立新觀念，迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。城市生態(tài)化簡單地說就是實現(xiàn)城市社會-經(jīng)濟-自然復合生態(tài)系統(tǒng)整體協(xié)調(diào)而達到一種穩(wěn)定有序狀態(tài)的演進過程。這里“生態(tài)化”已不再是單純生物學的含義，而是綜合、整體的概念，蘊含社會、經(jīng)濟、自然復合生態(tài)的內(nèi)容，城市生態(tài)化強調(diào)社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調(diào)發(fā)展和整體生態(tài)化，即實現(xiàn)人-自然共同演進、和諧發(fā)展、共生共榮，它是可持續(xù)發(fā)展模式。社會生態(tài)化表現(xiàn)為人們有自覺的生態(tài)意識和環(huán)境價值觀，生活質(zhì)量、人口素質(zhì)及健康水平與社會進步、經(jīng)濟發(fā)展相適應，有一個保障人人平等、自由、教育、人權(quán)和免受暴力的社會環(huán)境。經(jīng)濟生態(tài)化表現(xiàn)為采用可持續(xù)的生產(chǎn)、消費、交通和住區(qū)發(fā)展模式，實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費。對經(jīng)濟增長，不僅重視增長數(shù)量，更追求質(zhì)量的提高，提高資源的再生和綜合利用水平。環(huán)境生態(tài)化表現(xiàn)為發(fā)展以保護自然為基礎(chǔ)，與環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)，自然環(huán)境及其演進過程得到最大限度的保護，合理利用一切自然資源和保護生命支持系統(tǒng)，開發(fā)建設(shè)活動始終保持在環(huán)境承載能力之內(nèi)。

（二）城市廣場的人性化

城市廣場是現(xiàn)在城市發(fā)展的重要內(nèi)容之一，那么城市廣場設(shè)計手法應有：塑造出鮮明的場所感，集中反映城市文化特色和體現(xiàn)城市面貌。那么就要從下面幾個方面去設(shè)計：廣場的尺度，廣場視覺的吸引力，廣場的邊界，亞空間的創(chuàng)造，休息設(shè)施布置，種植設(shè)計，微氣候，活動場地，地域文化特色和輔助設(shè)施。從人的需求出發(fā)，營造出更符合人的行為心理，并更人性化，更具有人情味。

（三）城市廣場的個性化

城市廣場往往都有特定的主題，在每個時期也有不同的含義，如：古希臘時期的城市廣場代表的是城市的社會、政治、和經(jīng)濟活動中心。現(xiàn)代時期的廣場都代表各自的意義，如如紀念廣場、建筑廣場等。根據(jù)當?shù)丨h(huán)境氣候和城市歷史文化來設(shè)計城市廣場，形成極具城市地方特色的，并對廣場的主題具有較好烘托的，富有鮮明個性的城市廣場。

（四）城市廣場的藝術(shù)化

城市廣場要根據(jù)其立地條件，綜合自然環(huán)境、建筑造型、功能特點、畫面構(gòu)圖和透視色彩效果等進行統(tǒng)一考慮，應該有一定的藝術(shù)性。城市廣場形成后不僅要讓人們欣賞其形態(tài)美，還應該讓人們體會到其蘊涵其的意境美。充分體現(xiàn)廣場的藝術(shù)氛圍。

三、城市廣場存在的問題

（一）誤入歧途的城市廣場設(shè)計

城市廣場正陷入雷同的誤區(qū)。有人將這種現(xiàn)象稱作“廣場八股”現(xiàn)象，還有人這樣概括當今的廣場：“低頭是鋪裝草坪，平視見噴泉，仰臉看雕塑，臺階加旗桿，中軸對稱式，終點是機關(guān)”。雖然是簡單的幾句話卻透露出了城市廣場中存在的問題。

1.長官意志影響城市廣場的結(jié)果，使它背離了廣場的本質(zhì)，與百姓產(chǎn)生了距離。

2.廣場背棄了城市歷史，文化的背景，喪失了廣場設(shè)計喪失了獨特的風格——大城市追西方，中小城市追大城市，互相模仿攀比，致使一個個廣場大同小異。

3.城市廣場脫離所處的周圍環(huán)境，在整體的空間尺度上比例失調(diào)。城市廣場交通組織不協(xié)調(diào)，導致廣場功能降低。

（二）城市廣場的無障礙設(shè)計

無障礙設(shè)計是一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計，都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正?；顒幽芰λネ苏撸ㄈ鐨埣踩?、老年人、兒童）群眾的使用需求，配備能夠應答、滿足這些需求的服務功能與裝置，營造一個充滿愛與關(guān)懷、切實保障人類安全、方便、舒適的現(xiàn)代生活環(huán)境。

無障礙設(shè)施包括：廣場的入口、廣場內(nèi)的坡道、走到、休息座椅、公共廁所等。那么在城市廣場的這些公共設(shè)施都必須按照無障礙設(shè)施去設(shè)計。經(jīng)過實際的調(diào)查武漢市也有很多廣場都實施了無障礙設(shè)計，在這里舉一個很有代表性的城市：上海從80年代中期開始，在一些大的商、廣場、影劇院、車站修建了無障礙設(shè)施，這是最初階段。第二階段是90年代初期，結(jié)合市政改造，在一些主要街道鋪設(shè)了盲道和緣石坡道。1992年外灘改造工程中，修建了盲道、兩座過街地下無障礙通道及殘疾人專用廁所。第三階段是近幾年，一大批新建的大型公共建筑，如市府辦公樓、上海博物館、上海圖書館、東方明珠、地鐵二號線等，都修建了較為齊全的無障礙設(shè)施。上海市目前已有4800多條主干道建設(shè)了無障礙設(shè)施。但是存在問題也是有的，一是法規(guī)不健全，已有的的法規(guī)比較原則，操作性不強，力度不大；二是，尚有一些無障礙設(shè)施盲點，如大學、銀行、法院等大都有沒有無障礙設(shè)施；三是無障礙設(shè)施尚未形成合力，至今沒有專門的協(xié)調(diào)機構(gòu)和督促檢查機構(gòu)，影響了建設(shè)工作有效、深入地開展；四是無障礙設(shè)施管理不完善，已建的設(shè)施系統(tǒng)性不強，養(yǎng)護管理力度不夠，如地鐵二號線“升降梯”上鎖、盲道被隨意占用等等。

四、結(jié)語

通過調(diào)研和實際證明“城市客廳”城市廣場的發(fā)展為世界各地的城市打開了一扇透著清晰氣息的世界之窗。它是城市海中的一片綠洲，為人類提供了美好的精神力量，帶給了人們無盡的充滿無限美妙的藝術(shù)文化，豐富了人們的業(yè)余生活，同時，城市廣場傳載、積淀和張揚了城市歷史文化，它集中體現(xiàn)城市的人文底蘊和精神魅力，它帶著歷史的足跡一步一步的向前邁進，為城市文化創(chuàng)造了光輝的成就。

綜上所述，城市之窗—城市廣場正在向世界打開，展現(xiàn)出了中國獨特的世界聞名的人文文化和社會文化。

【參考文獻】

[1]哈維·約翰.廣場設(shè)計[M].南京：江蘇科學技術(shù)出版社，2002

[2]蔡永杰.城市廣場[M].南京：東南大學出版社，2006

[3]李德華.城市規(guī)劃原理[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001

[4]周大平.城市廣場的內(nèi)涵與情趣[J].瞭望新聞周刊，2004（04）

[5]余紅芳.關(guān)于城市廣場的建設(shè)[J].景觀設(shè)計，2009（01）

【作者單位：湖北工業(yè)大學商貿(mào)學院】