毀滅文明的真兇

漢唐盛世不再有

漢朝和唐朝是我國(guó)歷史上兩個(gè)強(qiáng)盛的朝代，兩個(gè)朝代都曾經(jīng)擁有廣大的版圖，它們由盛轉(zhuǎn)衰到滅亡的過(guò)程令人唏噓不已。歷史學(xué)家從社會(huì)制度、外族入侵等方面，對(duì)兩個(gè)朝代的衰落已經(jīng)做過(guò)很多研究。如今，氣候?qū)W家也介入到研究中，他們有了驚人的發(fā)現(xiàn)。

比如說(shuō)，漢朝和唐朝的衰落時(shí)期，也正是中國(guó)境內(nèi)特別是東部地區(qū)氣候寒冷的時(shí)期。

從東漢末年到南北朝，這是中國(guó)歷史上一段寒冷的時(shí)期，也是漢朝滅亡、社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí)氣候寒冷到什么程度？三國(guó)時(shí)曹丕在淮河流域操練軍隊(duì)，由于嚴(yán)寒，淮河竟然突然冰凍，操練不得不停止。這在今天是不可想像的。南北朝時(shí)期，人們?cè)谀暇└仓凵缴辖ū浚f(shuō)明那時(shí)南京的冬天比現(xiàn)在大約冷2度，年平均氣溫比現(xiàn)在低1度。

這段寒冷的日子給了北方游牧民族入主中原的機(jī)會(huì)，在西晉末年發(fā)生了所謂的“五胡亂華”事件，“五胡”指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)胡人的游牧部落聯(lián)盟。百余年間，北方各族及漢人在華北地區(qū)建立數(shù)十個(gè)強(qiáng)弱不等、大小各異的國(guó)家，其中存在時(shí)間較長(zhǎng)和具有重大影響力的有五胡十六國(guó)。

另外，氣候?qū)W家已經(jīng)知道，唐朝前期氣候曾經(jīng)很溫暖。公元650、669、678年的冬季，都城長(zhǎng)安無(wú)雪無(wú)冰，比今天的西安暖和多了。唐玄宗時(shí)期，宮內(nèi)種植梅樹(shù)、柑橘，在如今的西安，這些植物已經(jīng)不能在自然條件下生長(zhǎng)并結(jié)果。唐朝前期的盛世固然是幾代皇帝勵(lì)精圖治帶來(lái)的，但也有氣候溫暖，土地物產(chǎn)增加使國(guó)力強(qiáng)大的因素。

但好景不長(zhǎng)有，從公元750年到公元900年后的時(shí)期，是中國(guó)歷史上另一段寒冷的歲月，這段日子恰好處于唐朝后期到五代十國(guó)，唐朝一蹶不振，再也無(wú)法恢復(fù)到前期的盛世狀態(tài)，并最終被推翻了。當(dāng)時(shí)的中國(guó)進(jìn)入了五代十國(guó)的混亂局面。唐朝的衰落固然有安史之亂帶來(lái)的大混亂，但是氣候變冷導(dǎo)致土地減產(chǎn)也是不容忽視的因素。

寒冷能夠讓我國(guó)歷史上的盛世戛然而止，說(shuō)到底是與我國(guó)東部地區(qū)的氣候特點(diǎn)相關(guān)的。

我國(guó)東部地區(qū)屬于季風(fēng)氣候區(qū)，夏季從東南方向的海洋上吹來(lái)夏季風(fēng)，帶來(lái)充沛的水汽形成降雨，滋潤(rùn)了大地。冬季從干燥的北方西伯利亞吹來(lái)冬季風(fēng)，形成嚴(yán)寒和干旱。因此當(dāng)整個(gè)大氣候變得寒冷的時(shí)候，東南海洋的海水蒸發(fā)量會(huì)減少，導(dǎo)致夏季風(fēng)含有的水汽減少，于是帶到陸地上的雨水就減少了，在夏季容易出現(xiàn)持續(xù)的、大范圍的干旱，糧食減產(chǎn)。漢朝末年和唐朝后期就經(jīng)歷了氣候由溫暖到寒冷的轉(zhuǎn)變，于是也就遭受了持續(xù)干旱的折磨。

阿卡德帝國(guó)的崩潰

寒冷干旱毀滅盛世并不只發(fā)生在我國(guó)歷史中，從全球看，人類歷史上的一些強(qiáng)盛文明的衰落，往往都有氣候變化的原因。

在中東的底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，歷史上產(chǎn)生過(guò)一個(gè)古文明——著名的古巴比倫文明。這里土地肥沃，氣候溫暖、濕潤(rùn)，在公元前3500年左右，就出現(xiàn)了人類最早的奴隸制國(guó)家。

公元前2334年，一個(gè)叫薩岡的人出生在一個(gè)叫阿卡德的城邦，他長(zhǎng)大后掌握了城邦的統(tǒng)治權(quán)，隨后征服了許多鄰近的城邦，建立了阿卡德帝國(guó)，版圖包括現(xiàn)今的敘利亞、伊朗、伊拉克等國(guó)。整個(gè)帝國(guó)在薩岡死后持續(xù)繁榮了近1個(gè)世紀(jì)后，很快就崩潰了。

為什么阿卡德帝國(guó)一百年后就很快崩潰呢？考古學(xué)家在敘利亞的考古中，發(fā)現(xiàn)出土的器皿上有許多古老的積塵。這一發(fā)現(xiàn)表明，在公元前2200年左右，這一地區(qū)的氣候突然變得非常干旱了。干旱導(dǎo)致大規(guī)模的饑荒，造成這一地區(qū)的很多城市在這一時(shí)期被遺棄。在一段出土的叫“阿卡德的詛咒”的文字中，就描述了這場(chǎng)大饑荒。

2000年，科學(xué)家根據(jù)18世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代記錄，發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)兩大河流的流量與北大西洋的海水溫度密切相關(guān)：一旦北大西洋的海水變得更冷，就會(huì)導(dǎo)致該地區(qū)降雨減少。而阿卡德帝國(guó)衰落前夕，北大西洋的海水恰好在變冷。這進(jìn)一步證明，是氣候變化造成了阿卡德帝國(guó)的崩潰。

北大西洋為什么會(huì)影響到兩河流域的降水呢？這是因?yàn)楸卑肭蛴幸粋€(gè)著名的西風(fēng)帶，海風(fēng)從北大西洋開(kāi)始侵入歐洲，進(jìn)而吹向亞洲內(nèi)陸地區(qū)，包括巴比倫文明所在的兩河流域。海風(fēng)會(huì)帶來(lái)充沛的水汽，容易形成降水。但是當(dāng)氣溫降低，海水變冷的時(shí)候，海水的蒸發(fā)量就減少了，于是沿著西風(fēng)帶輸送的水汽也就減少了，那么包括歐洲到亞洲內(nèi)陸的大片區(qū)域就會(huì)出現(xiàn)干旱。

邁錫尼文明被誰(shuí)毀滅？

寒冷干旱對(duì)文明的打擊貫穿了人類的歷史。

公元前1200年，當(dāng)時(shí)號(hào)稱希臘最美的女人海倫被特洛伊（今土耳其境內(nèi)）王子帕里斯拐走。由一千多艘船組成的希臘艦隊(duì)追蹤至特洛伊城外。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，希臘人終于取得了勝利。這是荷馬史詩(shī)給我們講述的故事。荷馬生活的年代是公元前8世紀(jì)前后，已經(jīng)是那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后400多年了。

事實(shí)上，荷馬不僅僅只講述了一場(chǎng)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還描述了一個(gè)東地中海區(qū)域失落已久的文明，這個(gè)文明以好戰(zhàn)著稱，其中心是邁錫尼（位于今希臘伯羅奔尼撒半島上），在公元前16世紀(jì)曾繁盛一時(shí)。

但到了公元前11世紀(jì)，即特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久，該文明的許多城市和人類定居點(diǎn)，或遭毀滅，或遭遺棄。幸存下來(lái)的人們開(kāi)始回歸更加簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村生活。貿(mào)易漸漸停滯下來(lái)，文字也失傳了。邁錫尼人一度使用過(guò)的B類線形文字無(wú)人能懂，直到1952年才被破譯。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后三、四百年，直到大約公元前8世紀(jì)，這一地區(qū)的文明才開(kāi)始復(fù)蘇，產(chǎn)生了像雅典和斯巴達(dá)這樣一些偉大的希臘城邦。以雅典為代表的古希臘文化，就好比鳳凰在灰燼中涅槃重生，其成就和影響繼承并超過(guò)了邁錫尼文明。它的文化遺產(chǎn)，像幾何學(xué)和民主的思想，至今還在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)生作用。

所以，邁錫尼文明的沒(méi)落是人類歷史上重大的事件之一，直接孕育了后來(lái)影響深遠(yuǎn)的古希臘文化，從而間接影響了世界歷史的進(jìn)程。但究竟是什么導(dǎo)致它沒(méi)落的？

過(guò)去一個(gè)說(shuō)法流傳甚廣，說(shuō)邁錫尼文明是被一伙神秘的“從海上來(lái)的人”摧毀的。然而2010年，對(duì)湖底沉積物的研究表明，從公元前1200年到公元前850年這段時(shí)間，該地區(qū)發(fā)生了曠日持久的干旱。這說(shuō)明邁錫尼文明的沒(méi)落是由于氣候干旱造成的。endprint

從公元前1200年到公元前850年這段時(shí)間，是歷史上所謂的“希臘黑暗時(shí)代”。2012年，有人分析了幾個(gè)氣候記錄并得出結(jié)論：在那個(gè)時(shí)期，邁錫尼文明所在的地中海地區(qū)氣溫下降，大范圍內(nèi)水汽蒸發(fā)和降水都減少了，造成的結(jié)果是，不僅邁錫尼文明，其他幾個(gè)圍繞地中海的文明，包括希泰帝國(guó)（位于地中海沿岸，包括今土耳其和黎巴嫩的部分地區(qū)）和埃及的“新王國(guó)”也跟邁錫尼文明一樣在同一時(shí)期走向衰落。這個(gè)現(xiàn)象現(xiàn)在被稱為“晚青銅時(shí)代文明大崩潰”。

是所有這些文明都沒(méi)法對(duì)付氣候變化嗎？還是同時(shí)遭受了“從海上來(lái)的人”的入侵？或許兩者并不矛盾，都有可能：當(dāng)文明被饑荒削弱國(guó)力之后，自然也更容易被外族入侵，而入侵者本身或許也是受氣候變化影響，才被迫離開(kāi)家園變?yōu)榍致哉叩摹?/p>

寒冷帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)古代的情況與此類似。

最近，香港大學(xué)的學(xué)者從研究中國(guó)各個(gè)王朝的興衰開(kāi)始著手，希望在更大的時(shí)間和地理跨度上，尋找氣候變化與導(dǎo)致文明或帝國(guó)崩潰的各種因素之間的聯(lián)系，這些因素包括戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、人口死亡率，等等。在比較最近1200年來(lái)中國(guó)的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)和氣候記錄之后，他們發(fā)現(xiàn)兩者在時(shí)間上有著驚人的一致：大多數(shù)王朝的更替或內(nèi)亂，都發(fā)生在氣候寒冷的時(shí)候，在暖和的時(shí)期，則社會(huì)比較穩(wěn)定和和平。

在他們研究的中國(guó)歷史上的15場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，12場(chǎng)發(fā)生在寒冷的時(shí)期。然后他們又調(diào)查了歐洲、亞洲和北非范圍內(nèi)從15世紀(jì)到20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄，再一次發(fā)現(xiàn)，當(dāng)氣溫降低的時(shí)候，會(huì)發(fā)生更多的戰(zhàn)爭(zhēng)。在相對(duì)寒冷的時(shí)期，有著更高的人口死亡率和更少的人口。

此外，翻開(kāi)歐洲歷史，在17世紀(jì)中期，歐洲陷入了一場(chǎng)普遍的危機(jī)，這與一個(gè)叫“小冰期”的相對(duì)寒冷的時(shí)期在時(shí)間上剛好重合。那個(gè)時(shí)候，發(fā)生了三十年戰(zhàn)爭(zhēng)和許多其他戰(zhàn)爭(zhēng)。

氣候變化會(huì)摧毀整個(gè)文明的想法已經(jīng)提出來(lái)有一個(gè)多世紀(jì)，但過(guò)去由于技術(shù)手段有限，人們對(duì)古代氣候究竟如何變化知之甚少，直到20世紀(jì)90年代，新的考古手段發(fā)展起來(lái)，人們才獲得可靠的證據(jù)。這項(xiàng)新的考古手段就是調(diào)查湖底的沉積物或者剖析石化的鐘乳石，從而獲得長(zhǎng)期的氣候數(shù)據(jù)，于是科學(xué)家就能夠知道古代的哪些時(shí)間段是溫暖的，哪些時(shí)間段是寒冷的，哪些時(shí)間段多雨，哪些時(shí)間段干旱。

氣候讓文明崩潰

這種觀點(diǎn)看似有環(huán)境決定論的嫌疑。18、19世紀(jì)，在考古學(xué)界，環(huán)境決定論的觀點(diǎn)曾風(fēng)靡一時(shí)。環(huán)境決定論認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)所處的自然地理環(huán)境決定了它的特征：炎熱的熱帶氣候讓人滋生好逸惡勞的習(xí)性，而歐洲寒冷的氣候有利于產(chǎn)生聰明智慧的人和培養(yǎng)勤勞工作的道德觀。環(huán)境決定論一度被用于證明種族主義和排外主義的合理性。因此，現(xiàn)代的考古學(xué)家都抵制任何類似環(huán)境決定論的東西是可以理解的。

但現(xiàn)在這種觀點(diǎn)跟環(huán)境決定論無(wú)關(guān)。今天的學(xué)者們不會(huì)簡(jiǎn)單地說(shuō)氣候決定了人們的性格，他們只是說(shuō)，當(dāng)氣候變得很糟糕的時(shí)候，從地里長(zhǎng)出的食物就少了，這種變化會(huì)造成諸多的后果：帶來(lái)蝗蟲(chóng)災(zāi)害或者別的災(zāi)害；被饑荒折磨得虛弱不堪的人群中，也容易流行各種傳染??；當(dāng)不再能夠維持某個(gè)數(shù)量的人口或者某種生活方式的時(shí)候，那么文明只能走向瓦解和崩潰。

拿中美洲的瑪雅文明為例子。在那些持續(xù)干旱的歲月里，瑪雅人生活的地區(qū)降水量下降了近40%，所有江河都干涸了。這對(duì)他們的生活的影響是十分嚴(yán)重的。所以在一個(gè)世紀(jì)的充沛雨水之后，瑪雅人突然面臨持續(xù)一個(gè)世紀(jì)的少雨天氣。在這種條件下，他們?cè)趺茨軌虮苊怵嚮暮腿丝谙陆的兀?/p>

高溫也不是好消息

所以，雖然還存在一定的爭(zhēng)論，但氣候變化對(duì)文明的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響這一點(diǎn)已經(jīng)為越來(lái)越多的人所接受。

那么，這一切對(duì)于我們意味著什么？

從表面上看，當(dāng)前的地球看起來(lái)似乎并不壞。首先，過(guò)去給文明帶來(lái)傷害的是寒冷，而我們現(xiàn)在面臨的卻是氣候變暖；其次，對(duì)20世紀(jì)的研究表明，在戰(zhàn)爭(zhēng)沖突和氣候變化之間，已經(jīng)很少或者幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系，因?yàn)楣I(yè)化社會(huì)應(yīng)付氣候變化的能力更強(qiáng)了。

但從另一方面講，我們正在觸發(fā)幾百萬(wàn)年來(lái)最為劇烈的氣候變化，其帶來(lái)的后果不僅在于氣溫變化，更在于對(duì)糧食生產(chǎn)的影響。據(jù)科學(xué)家預(yù)測(cè)，當(dāng)全球變暖剛開(kāi)始時(shí)，糧食產(chǎn)量會(huì)增加，但一旦氣溫上升超過(guò)3℃，糧食產(chǎn)量反而會(huì)開(kāi)始下降，因?yàn)楦邷責(zé)崂擞謱?lái)干旱。譬如，俄羅斯在2010年遭受高溫?zé)崂说囊u擊，糧食減產(chǎn)；2012年，美國(guó)也發(fā)生了全國(guó)范圍內(nèi)的干旱，糧食減產(chǎn)達(dá)35%以上。所以在全球變暖的時(shí)期，我們同樣要警惕威脅人類文明的氣候因素。而且，在今天由于每個(gè)國(guó)家之間的聯(lián)系日趨緊密，一個(gè)地區(qū)的動(dòng)蕩還會(huì)在全球范圍內(nèi)蔓延開(kāi)來(lái)，引發(fā)更大的動(dòng)蕩。

當(dāng)然，我們不同于古代的漢朝人、唐朝人以及邁錫尼人、瑪雅人，我們的科技已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)步，我們知道什么事情會(huì)發(fā)生，我們可以為即將要發(fā)生的氣候變化做好準(zhǔn)備。所以，只要我們及時(shí)行動(dòng)起來(lái)，就可以針對(duì)氣候變化提前準(zhǔn)備，挽救人類文明崩潰的命運(yùn)。endprint