高中語文古詩詞教學(xué)的誤區(qū)探討

沈榮

摘 要：古詩詞一直都是高中語文教學(xué)的重難點(diǎn)，老師在教學(xué)時往往花費(fèi)大量的時間，但是學(xué)生還是理解不了，所以教學(xué)效果往往都是差強(qiáng)人意。因此，如何將高中古詩詞的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行改變，達(dá)到老師能夠輕松完成教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生能夠真正明白古人想要表達(dá)的意境。主要從高中語文古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)以及走出古詩詞教學(xué)誤區(qū)的方法進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：高中語文；古詩詞；教學(xué)誤區(qū)

中國上下五千年的燦爛文明給我們留下了許多寶貴的財富，其中古詩詞就是古代文明的杰出代表之一，它是中華民族人民的智慧結(jié)晶，是文化歷史的瑰寶，是我們國家的驕傲，值得我們銘記于心，一代代地傳承下去，子子孫孫觀摩學(xué)習(xí)。但是，在我們的高中學(xué)習(xí)期間，老師在教授古詩詞的時候，往往帶有很強(qiáng)的目的性，僅僅是為了完成教學(xué)目標(biāo)，圍著高考這個指揮棒轉(zhuǎn)，沒有真正將古詩詞的精髓傳授給我們的學(xué)生，使得高中古詩詞的教學(xué)存在很大的誤區(qū)。我們應(yīng)該清晰地明白，中國的古詩詞到底蘊(yùn)含著多么豐富的意境，它可以進(jìn)化我們的心靈，陶冶我們的情操。因此，我們很有必要深入探討一下如何走出高中語文古詩詞教學(xué)的誤區(qū)。

一、高中語文古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

不管是教育改革前還是改革后，高中語文都將大量的古詩詞編入教材，這些文學(xué)作品無不蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀文化，凝聚著中國幾千年的文明，潛移默化地影響著中學(xué)生，提高他們的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒美的能力，使之傳承中國傳統(tǒng)美德的功能?？墒?，我們的古詩詞到底學(xué)得如何呢？根據(jù)上海中學(xué)的火觀民先生曾在高中做了現(xiàn)場調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明：在高中認(rèn)為中學(xué)的古詩詞教學(xué)效果良好的學(xué)生僅僅占到調(diào)查總數(shù)的2.9%，認(rèn)為古詩詞較差和很差的學(xué)生占到了總?cè)藬?shù)的44.9%，認(rèn)為一般的學(xué)生占到總?cè)藬?shù)的52.2%。當(dāng)我們看到這些數(shù)據(jù)的時候，我們就應(yīng)該好好地反思，我們的古詩詞教學(xué)是不是哪里出現(xiàn)了問題。當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)地想想，我們不難發(fā)現(xiàn)其實我們花費(fèi)那么多時間進(jìn)行的古詩詞教學(xué)，其實已經(jīng)慢慢地走入了誤區(qū)。

1.忽視古詩詞的背誦與誦讀

現(xiàn)代古詩詞教學(xué)，老師往往只是要求學(xué)生能夠簡單地掌握，忽視對古詩詞正確的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致教師在教授古詩詞時走入了誤區(qū)。在高中學(xué)習(xí)古詩詞時，教材的編寫者都希望學(xué)生能夠背誦這些古詩詞，且從宏觀層面上理解作品想要傳達(dá)出的思想感情。但是由于高考這個指揮棒，導(dǎo)致教師忽視了古詩詞的背誦與朗讀，只是讓學(xué)生背誦和誦讀那些在高考中比較容易考的那些著名語句，而不要求學(xué)生背誦全文，從整體層面上理解全文，不能體會詩人所要表達(dá)的意境，比如，在學(xué)習(xí)豪放派蘇軾的詞時，根本就不給學(xué)生體會其在詞中想要表達(dá)的豪邁之情，而僅僅從蘇軾的寫作背景等來灌輸蘇軾在寫作時的感情。這樣的結(jié)果就是學(xué)生往往敷衍了事，只是簡單背誦高考要求的詩句，但是就這些所要求的詩句意思都沒有理解。這種機(jī)械的背誦句子，不理解全文所要表達(dá)的意境，這樣的背誦效果是很差的，往往今天背好了明天就忘了，與我們的古詩詞教學(xué)目的是南轅北轍、背道而馳的。

2.忽視學(xué)生的想象力，淡化了意境

古文學(xué)習(xí)是需要學(xué)生的想象的，但是我們沒有經(jīng)歷那個年代，不能深入理解作者的寫作背景和感情。但是，在實際學(xué)習(xí)過程中，大多數(shù)中學(xué)教師往往忽視對整個古詩詞的意境進(jìn)行分析，而是斷章取義，單純地從文字層面上分析，這樣的教學(xué)模式使得學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的時候不從整體層面上理解作者想要表達(dá)的意境，而只是將古詩詞拆解，學(xué)得支零破碎，毫無感情而言。不僅如此，這樣的教學(xué)模式極大程度地傷害了學(xué)生的想象力。比如，在學(xué)習(xí)李商隱的《錦瑟》時，如果學(xué)生不能真正地理解李商隱深沉的思念之情以及他對文字的苛求，沒有豐富的想象力，而老師又不適時地引導(dǎo)學(xué)生，這是不利于語文古詩詞的學(xué)習(xí)的。

3.受應(yīng)試教育的影響

高考是每個學(xué)生必過的一個坎，千萬學(xué)生過獨(dú)木橋的情景一直都在高考上演。這樣的應(yīng)試教育嚴(yán)重地影響了老師對古詩詞的教學(xué)，尤其是高中語文的教學(xué)。老師考慮到分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的因素，就不得不犧牲學(xué)生的發(fā)展以此來換取現(xiàn)在的高分，填鴨式的教學(xué)模式一直未得到改善，往往只是讓學(xué)生死記硬背，不重視學(xué)生對古詩詞的真正理解，使高中語文古詩詞教學(xué)走入了誤區(qū)。

4.教學(xué)方法極端化

對于古詩詞的教學(xué)，莫過于兩種，一種是重講輕學(xué)，教師只一味地將古詩逐字逐詞逐漸地翻譯給學(xué)生聽，讓他們記下來，忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；而另一種則恰恰相反，放羊式的教學(xué)雖然注意到學(xué)生的主導(dǎo)地位，可是教師不加以適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生很容易在一開始就步入誤區(qū)，沒有正確理解。

二、走出高中語文古詩詞教學(xué)誤區(qū)的方法

1.學(xué)生要熟讀成誦

不管是古時候的私塾還是現(xiàn)在的學(xué)校，誦讀一直就是最有效的讀書方法。比如說，宋代大家朱熹在他的《讀書之要》中曾經(jīng)說過：“觀書先須熟讀，使其言皆出于吾之口，繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾”之后經(jīng)過反復(fù)誦讀，便可做到心中有墨。

2.老師需因材施教

無論老師以何種形式教授古詩詞，最基本的都是應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，如果學(xué)生沒有學(xué)到基本的知識，那么不管有多么豐富經(jīng)驗的老師都無法將古詩詞的精髓教授給學(xué)生，所以一切的方法都是妄談！但是，教師在教學(xué)過程中改進(jìn)教師的教學(xué)方法，讓學(xué)生更加輕松地接受古詩詞，這也是高中教師值得重視的。在現(xiàn)在的高中教學(xué)方法中，都是大班教學(xué)，集體授課，因此，我們就需要因材施教，針對不同的個體用不同的授課方式，采取更有利于各個學(xué)生的教學(xué)方法。這樣能夠?qū)崿F(xiàn)教師和學(xué)生的雙贏，不僅讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，老師的教學(xué)效率也得到了提升。這樣的教學(xué)方式才能為我們國家培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。

總而言之，高中語文古詩詞教學(xué)存在著許多的誤區(qū)以及不足，值得老師以及教育工作者的重視。如何引導(dǎo)學(xué)生更好更快地學(xué)好古詩詞，提高教學(xué)效率，這些都是高中老師將要甚至是不得不攻克的難關(guān)，因為這不僅關(guān)系到我國教育改革的成敗，更重要的是，它關(guān)系到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承。因此，對高中語文古詩詞教學(xué)的改革，深入探討如何走出教學(xué)誤區(qū)，這是十分有必要的。老師應(yīng)該在日常教學(xué)中對古詩詞的教學(xué)進(jìn)行深入探索，讓學(xué)生潛移默化地喜歡古詩詞，在浮躁的社會中得到一份舒心。

參考文獻(xiàn)：

戎振綱.關(guān)于高中古詩詞教學(xué)的反思[J].廣東教育，2007.