楊宇娟
摘要:聲樂藝術(shù)中使用的語言必須通過語音的聲音形象來塑造,因此語音作為語言的外衣,無疑是聲樂藝術(shù)研究的重要組成部分。在歌唱中,語音的準(zhǔn)確既決定了咬字、吐字、行腔的準(zhǔn)確與否,又對歌唱技術(shù)有著不容忽視的影響。本文從語音在歌唱中咬字、吐字、行腔,對歌唱技術(shù)的訓(xùn)練及對歌曲內(nèi)涵表達(dá)三方面入手,闡述語音在歌唱中的重要作用。
關(guān)鍵詞:聲樂 語音 歌唱技術(shù) 歌曲內(nèi)涵
聲樂藝術(shù)是語言與音樂的完美結(jié)合,它賦予了音樂更生動、具體的體現(xiàn)。語音是語言的表現(xiàn)形式,在歌唱中,語音不僅能夠使聽眾明了歌曲的內(nèi)涵,更能充分的表達(dá)歌曲的內(nèi)在情感。試想如果一個歌唱者的吐字不清,發(fā)音不準(zhǔn)確,那么不論他的音色多么美妙,發(fā)聲技巧多么純熟,都難以準(zhǔn)確的表達(dá)歌曲內(nèi)涵,也就無法做到打動人心,達(dá)到完美歌唱的境地。所以說,語音作為語言的外部體現(xiàn),無疑是聲樂藝術(shù)研究的重要組成部分,因?yàn)槁晿匪囆g(shù)中使用的語言必須通過語音的聲音形象來塑造。在歌唱中,語音的準(zhǔn)確既決定了咬字、吐字、行腔的準(zhǔn)確與否,又對歌唱技術(shù)有著不容忽視的影響。
一、語音在歌唱中咬字、吐字、行腔的重要作用
聲樂藝術(shù)作為一種將語言與音樂相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它的表演必須通過演唱者的歌唱,將歌詞與音樂完美的結(jié)合在一起,來達(dá)到將作品的藝術(shù)美傳遞給觀眾的目的。而聲樂作品語言形象的表達(dá),則需要歌唱者通過清晰純正的咬字、吐字、精湛嫻熟的發(fā)聲技巧以及發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感,才能將聲樂作品所要表現(xiàn)的藝術(shù)形象真實(shí)生動地刻畫出來。所以,在演唱一首聲樂作品時,歌唱者要首先了解歌詞內(nèi)容、掌握作品主題、分析語言風(fēng)格與音樂之間的內(nèi)在聯(lián)系、準(zhǔn)確把握作品獨(dú)特的審美色彩,才能進(jìn)入聲情并茂的演唱境界,而這一切都離不開“語音”這個載體。我們都知道,聲樂是以人的身體作為樂器,人聲將語言與音樂完美的結(jié)合,成為了所有音樂形式中最易被人們接受和理解的藝術(shù)表現(xiàn)形式。聲樂藝術(shù)講究“字正腔圓”,咬字、吐字的準(zhǔn)確、清晰也就成了聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的基本要求。明代魏良輔的《曲律》中曾提到:“曲有三絕:字清為一絕,腔純?yōu)槎^,板正為三絕?!雹?“字清”指發(fā)音的清晰、準(zhǔn)確;“腔純”指以字行腔時聲音的純凈、圓潤。清晰地吐字絕對不會損害嗓音,它能使聲音更加流暢、統(tǒng)一、富有感染力。要“腔圓”必先“字正”,而要“字正”,首先要把握語音的特點(diǎn)和發(fā)音規(guī)律。如:觀眾通過演唱者的歌唱,最直接感知到的就是“語音層”,因此,語音的準(zhǔn)確與否直接影響到歌唱中咬字、吐字、行腔是否清晰流暢。
二、語音對歌唱技術(shù)訓(xùn)練的重要作用
完美的歌唱由良好的發(fā)聲狀態(tài)和準(zhǔn)確清晰的咬字吐字構(gòu)成。這里提到的“發(fā)聲狀態(tài)”也就是我們統(tǒng)稱所說的“歌唱技術(shù)”。在長期的聲樂學(xué)習(xí)中,為了不斷完善歌唱技術(shù),無數(shù)聲樂學(xué)習(xí)者和教育者都在不斷地嘗試各種發(fā)聲練習(xí)以輔助歌曲的演唱,這些發(fā)聲練習(xí)構(gòu)成的主體就是語音中的重要組成部分:“元音”。意大利美聲唱法非常注重歌唱中元音的訓(xùn)練,曾擔(dān)任著名歌唱家帕瓦羅蒂藝術(shù)指導(dǎo)的馬可·貝雷依在大師班授課中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“元音連接”,要求無論在發(fā)聲練習(xí)或是歌曲演唱中,每個元音都要十分清晰、連貫。被廣泛使用的《孔空聲樂練習(xí)曲》也是以元音的發(fā)音為基礎(chǔ)。語音中的元音是發(fā)聲訓(xùn)練中腔體統(tǒng)一、聲音連貫、音色圓潤的基礎(chǔ),輔音是歌唱中語言清晰的保障,因此說,語音是歌唱技術(shù)訓(xùn)練的重要組成部分,發(fā)揮著重要作用。
三、語音對歌曲內(nèi)涵表達(dá)的重要作用
聲樂藝術(shù)與其他音樂藝術(shù)一樣,是時間性的聽覺藝術(shù),聽眾所能感受的只是演唱者在歌唱過程中通過語音和樂音所表達(dá)的作品藝術(shù)美,這與文學(xué)作品的欣賞有著本質(zhì)的不同,聽眾沒有時間通過文字的欣賞來細(xì)細(xì)品味聲樂作品的藝術(shù)魅力,人們只能通過演唱者準(zhǔn)確的咬字、吐字來辨明詞義。這就要求歌唱者在聲樂作品的演唱中,必須掌握正確的發(fā)音方法和語音特征,做到使聽眾一聽就懂。語音的發(fā)音不準(zhǔn)確會直接影響歌曲詞意的準(zhǔn)確表達(dá)。比如《祖國慈祥的母親》這首聲樂作品中有一句歌詞:“親愛的祖國,慈祥的母親”,受方音的影響,有的歌唱者將前鼻音“親”(qin)唱成了后鼻音“輕”(qing);又如歌曲《我親愛的》中的一句歌詞“Caro mio ben”,受母語發(fā)音習(xí)慣的影響,有些演唱者將大舌顫音“r”與漢語中的“r”發(fā)音混淆,形成了類似“卡若”的發(fā)音。這些看似不起眼的語音上的偏差,在實(shí)際演唱中卻是不容忽視的大問題。所以說,語音的準(zhǔn)確與否,直接影響到歌曲內(nèi)涵的表達(dá),語音的偏差極有可能導(dǎo)致詞意的改變,更無從談到情感的表達(dá)了。
藝術(shù)的魅力就在于它能給人以美的感受,聲樂藝術(shù)的美正是音樂美和語言美的結(jié)合,由歌唱這個載體傳達(dá)給它的欣賞者:觀眾。要感動觀眾除了要求演唱者有精湛的聲樂技巧、發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感之外,清晰地咬字吐字也是必不可少的。因此,在歌唱中“語音”這個觀眾接受歌曲詞意最直接的元素,其重要性不言而喻。
基金項(xiàng)目:
本論文為2013中北大學(xué)科學(xué)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:漢、意語音的異同在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用。
注釋:
①白寧:《魏良輔<曲律>在聲腔藝術(shù)發(fā)展中的理論意義》,《樂府新聲》,2008年第4期,第37-40頁。