淺談生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力

謝維明

中圖分類號(hào)：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）19-0344-01

思維能力是人的各種能力的核心，而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式，所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層次的能力。古今中外有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，在青少年時(shí)期大都已具有超常的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維，對(duì)人一生就的大小至關(guān)重要。人類社會(huì)正在進(jìn)入高科技信息時(shí)代，在未來(lái)的社會(huì)里創(chuàng)造性勞動(dòng)將成為重要的勞動(dòng)形 式。這種勞動(dòng)性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求，使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來(lái)教育的一個(gè)非常重要的任務(wù)。然而，當(dāng)前學(xué)校教育的現(xiàn)狀，與這種形勢(shì)是很不適應(yīng)的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。下面就談?wù)勗谏锝虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些途徑。

1.通過(guò)聯(lián)想訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

聯(lián)想是由所感知或所想的事物想起相關(guān)的事物的思維活動(dòng)。聯(lián)想雖然并不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價(jià)值的新的形象，但它卻為能夠產(chǎn)生新形象的想象思維活動(dòng)提供一定的基礎(chǔ)。通過(guò)自由想象可探索各種解決問(wèn)題的方案，通過(guò)強(qiáng)制聯(lián)想可找到實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的途徑。聯(lián)想的主要類型有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想。

1.1 接近聯(lián)想。接近聯(lián)想是指由于時(shí)間或空間上的接近而引起的不同事物間的聯(lián)想。例如提起有絲分裂中期的細(xì)胞特點(diǎn)（ 紡錘體清晰可見(jiàn)，染色體的著絲點(diǎn)排列在細(xì)胞的赤道板上），就可能聯(lián)想到細(xì)胞分裂后期每一個(gè)著絲點(diǎn)一分為，兩個(gè)姐妹染色單體也隨著分開(kāi)，紡錘絲不斷地收縮變短，牽引著分開(kāi)的兩個(gè)染色體移向兩極。這就是一種時(shí)間接近聯(lián)想。當(dāng)看到根的結(jié)構(gòu)的掛圖時(shí)，可能會(huì)起到莖的結(jié)構(gòu)，甚至?xí)氲饺~的結(jié)構(gòu)。這就是空間接近聯(lián)想。

1.2 相似聯(lián)想。相似聯(lián)想是指由于外形或意義相似引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到油菜的花時(shí)，就會(huì)想到白菜的花和蘿卜的花 ，這就是外形相似聯(lián)想；當(dāng)看到人身體上的血管時(shí)，就會(huì)想到植物的導(dǎo)管和篩管，這是意義相似聯(lián)想。

1.3 對(duì)比聯(lián)想。對(duì)比聯(lián)想是指由于事物間完全對(duì)立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如，當(dāng)看到光合作用的公式（二氧化 碳＋水→有機(jī)物（儲(chǔ)存能量）＋氧氣）時(shí)，立即會(huì)想到呼吸作用的公式（有機(jī)物＋氧氣→二氧化碳＋水＋能量 ）。

1.4 因果聯(lián)想。因果聯(lián)想是指由于兩事物間存在的因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由原因想到結(jié) 果，也可以由結(jié)果想到原因。在科學(xué)研究中，得益于因果聯(lián)想的例子很多，我國(guó)植保專家李連昌發(fā)明微粒塑料 性誘芯就是典型一例。當(dāng)李連昌手捏著一只棗粘蟲(chóng)的雌蛾時(shí)，總有一群雄蛾追隨，這使他聯(lián)想到，一定是雌蛾體內(nèi)釋放了一種性信息素所致，由此他研制成功了棗粘蟲(chóng)性信息素，并制成微粒塑料性誘芯，殺蟲(chóng)效果甚佳， 被國(guó)家認(rèn)定為重大發(fā)明。

2.制造矛盾,設(shè)疑問(wèn)難

培養(yǎng)思維能力總是從問(wèn)題產(chǎn)生開(kāi)始的。根據(jù)這一特點(diǎn),在生物學(xué)教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維層次,有意識(shí)地制造矛盾,設(shè)疑問(wèn)難,強(qiáng)化學(xué)生的思維,以利解決問(wèn)題。例如,在講完"頂端優(yōu)勢(shì)"后,我向?qū)W生提問(wèn):"果樹(shù)修剪、棉花適時(shí)打頂為什么能提高產(chǎn)量?"學(xué)生議論后得出:果樹(shù)修剪、棉花打頂是為了打破頂端優(yōu)勢(shì),使側(cè)枝生長(zhǎng)良好。接著我乘勢(shì)追問(wèn):"所有的植物都要打破頂端優(yōu)勢(shì)嗎?梧桐樹(shù)長(zhǎng)到一定的高度不打頂,會(huì)更好地遮蔭嗎?松樹(shù)、杉樹(shù)長(zhǎng)到一定高度打頂,會(huì)獲得高大的木材嗎?"這樣有意制造沖突,引起學(xué)生注意,積極思考答案,比教師直接闡明打破頂端優(yōu)勢(shì)和利用頂端優(yōu)勢(shì)的效果好得多。

要制造矛盾,就必須設(shè)計(jì)好問(wèn)題。首先,教師要注意設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須合乎學(xué)生的實(shí)際,由淺入深,循序漸進(jìn)。否則,矛盾不但解決不了,反而會(huì)使學(xué)生的積極性受到挫傷。其次,在課堂上教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,尤其是啟發(fā)他們從無(wú)疑中生疑,發(fā)展求異思維。例如,在講"蒸騰作用"時(shí),教師可向?qū)W生提出:"俗話說(shuō)'水往低處流',為什么高大樹(shù)木體內(nèi)的水能從根部流到樹(shù)冠?"在講"蛋白質(zhì)代謝"時(shí),教師可向?qū)W生提問(wèn):"組成蛋白質(zhì)的20種氨基酸在人體細(xì)胞內(nèi)都能合成嗎?"在講"生態(tài)系統(tǒng)"的成分時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生觀察"池塘生態(tài)系統(tǒng)圖",向?qū)W生提出:"生態(tài)系統(tǒng)中,如果缺少分解者,將會(huì)出現(xiàn)什么后果?"這些問(wèn)題看來(lái)很小,卻能小中見(jiàn)大,使學(xué)生從無(wú)疑中生疑、知疑,達(dá)到小疑有小進(jìn),大疑有大進(jìn),久而久之,必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

3.學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，要在課堂討論中培養(yǎng)

課堂討論和課外講座是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的一個(gè)重要方面，同時(shí)，能使學(xué)生從傳統(tǒng)觀念、因循守舊、盲目迷信權(quán)威的枷鎖中解放出來(lái)。教師在組織討論時(shí)要善予激發(fā)學(xué)生好問(wèn)、好說(shuō)、敢提疑難問(wèn)題、敢鉆牛角尖的行動(dòng)；要鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的見(jiàn)解、發(fā)表不同議論，如果是"師云亦云"，搞"順桿爬"、"大推磨"，不涉入實(shí)際的大討論，那是培養(yǎng)不出有豐富想象和開(kāi)拓精神的人才的；要鼓勵(lì)學(xué)生敢于否定所謂"權(quán)威"的定論，不怕被視為"謬論"、"邪說(shuō)"，從而提出自己的新見(jiàn)解、新主張；要允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)，更允許同老師爭(zhēng)辯、"挑刺"、"唱對(duì)臺(tái)戲"，這樣可以達(dá)到"燈不撥不亮"、"理不辯不清"的效果；要鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度發(fā)問(wèn)，根據(jù)不同角度轉(zhuǎn)向，從而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新問(wèn)題，然后討論解決問(wèn)題。如：高中生物課本中有這么一句話："受精卵是一個(gè)細(xì)胞。這個(gè)細(xì)胞經(jīng)過(guò)細(xì)胞分裂、組織分化和器官形成，直到發(fā)育成性成熟的個(gè)性，這就是生物的個(gè)體發(fā)育。"由此我們都認(rèn)為生物個(gè)體發(fā)育的起點(diǎn)是受精卵。有位學(xué)生大膽提出異議：經(jīng)過(guò)扦插、嫁接等營(yíng)養(yǎng)生殖形成的個(gè)體，它的個(gè)體發(fā)育起點(diǎn)就不是受精卵。為此，我們?cè)谡n堂上進(jìn)行討論，有的同學(xué)提到動(dòng)物的克隆，還有的同學(xué)提到植物的孢子生殖形成的個(gè)體等，它們的個(gè)性發(fā)育的起點(diǎn)都不是受精卵。通過(guò)激烈的討論，最終，比較一致認(rèn)為："生物個(gè)體發(fā)育的起點(diǎn)是受精卵"的提法不妥，如果說(shuō)"胚胎發(fā)育的起點(diǎn)是受精卵"就應(yīng)該是正確的。因此，開(kāi)展課堂討論，有難題集體"會(huì)診"，有"謬論"集中辨解，不僅是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一個(gè)重要途徑，而且還能提高學(xué)生的聰明才智。

4.樹(shù)立學(xué)生自信心

自信是成功的基礎(chǔ)，具有高度自信的人意味著一個(gè)人對(duì)自己的信任和尊重，缺乏自信心意味著對(duì)自己的輕視、自卑，對(duì)自己采取否定態(tài)度。自信是一種自我激勵(lì)的力量，它能夠激發(fā)潛意識(shí)，釋放出無(wú)窮的熱情、精力和智慧，進(jìn)而幫助其獲得成功。所以有人把"信心"比喻為一個(gè)人心理建筑的工程師。我們要克服創(chuàng)新神秘的思想，不要認(rèn)為創(chuàng)新是高不可攀的東西，要樹(shù)立自信心，正確認(rèn)識(shí)自己，客觀地、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，使自己對(duì)自己的控制和激勵(lì)符合實(shí)際，在自我期待和抱負(fù)方面既有上進(jìn)心又具有可行性。如沃森和克里克在建立DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型時(shí)，盡管當(dāng)時(shí)他們很年輕，同時(shí)也經(jīng)歷了很多次失敗，但他們始終沒(méi)有氣餒，而是充滿自信，最終取得了成功。

總之，創(chuàng)造性思維是人類文明的催化劑，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識(shí)的主要渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。因此，我們?cè)谏锝虒W(xué)中要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維作為培養(yǎng)目標(biāo)，運(yùn)用有效的教學(xué)方法，充分挖掘創(chuàng)新教育素材，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。