中學(xué)和諧德育教育有效性的研究與對(duì)策結(jié)題報(bào)告

陶紹高 李運(yùn)鳳 蒙麗庭 唐松德 吳新群 鄧麗榮 黎少坤 唐志華 唐長(zhǎng)保 張 翼 曾香平 翟遠(yuǎn)平 鄧孟業(yè) 張 紅 盧 麗

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）19-0061-03

1.中學(xué)和諧德育教育有效性課題提出的背景和原因

1.1 德育生活化是新世紀(jì)構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。十七大報(bào)告鄭重提出促進(jìn)社會(huì)和諧，建設(shè)和諧社會(huì)的任務(wù)。指出："繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。""社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。"要構(gòu)建和諧社會(huì)，就要抓好教育，就應(yīng)搞好學(xué)生的德育工作。而德育生活旨在促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，利于建設(shè)和諧校園，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，因此，德育生活化教育和研究勢(shì)在必行。

1.2 德育生活化是教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)作了調(diào)整，強(qiáng)調(diào)"知識(shí)與技能"、"過(guò)程與方法"、"情感、態(tài)度、價(jià)值觀"多元并重的價(jià)值取向，鮮明地昭示著新課程由單純注重傳授知識(shí)向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人的功能轉(zhuǎn)變，昭示著我們的培養(yǎng)目標(biāo)不是認(rèn)知體，而是生命體。學(xué)校德育如何促進(jìn)學(xué)生生命體的健康成長(zhǎng)，如何引領(lǐng)學(xué)生走向未來(lái)美好的生活，已是擺在教育工作者面前的迫切議題。

1.3 德育生活是我校德育課改的需要。作為農(nóng)村中學(xué)，我校一直致力于德育的研究，也取得了不錯(cuò)的成績(jī)，在德育實(shí)踐中也已經(jīng)初步形成了和諧的生活德育理念，但德育的實(shí)效性較弱，具體表現(xiàn)有：德育管理上，德育理念單一滯后，德育管理工作體系不科學(xué)；德育價(jià)值觀上，脫離學(xué)生品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求，以培養(yǎng)理想人格德育目標(biāo)被無(wú)限提升，忽視其滿足生活發(fā)展等需要的生活價(jià)值；疏遠(yuǎn)了學(xué)生，忽略了學(xué)生整體人格的塑造。德育內(nèi)容上，過(guò)于理性、空洞，成人化、政治化十分嚴(yán)重，遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活世界和生活經(jīng)驗(yàn)，不能滿足主體的道德需求。在德育方法上，重灌輸、輕體驗(yàn)，重防范、輕賞識(shí)，重大道理的說(shuō)教、輕基礎(chǔ)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。在德育環(huán)境上，教育活動(dòng)處于封閉的環(huán)境。所有這些制約著學(xué)校道德教育工作的開(kāi)展，以致學(xué)校德育偏離學(xué)生的生活，使學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)；情感生命的成長(zhǎng)被壓抑、被忽視；使得少數(shù)未成年人信仰缺失、精神空虛、行為失范。呈現(xiàn)出對(duì)人不感激，對(duì)物不愛(ài)惜，對(duì)事不盡力，對(duì)己不克制，對(duì)生活無(wú)興趣，對(duì)己不嚴(yán)格等。對(duì)此，德育生活化呼喚學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，對(duì)中學(xué)德育生活化實(shí)踐研究旨在促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，利于建設(shè)和諧校園，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，因此，我校德育生活化實(shí)踐研究勢(shì)在必行。因此，在全國(guó)教育科學(xué)"十二五"規(guī)劃課題"中學(xué)和諧德育教育有效性有效性"課題立項(xiàng)時(shí)，我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，課題研究教師的積極參與，扎扎有效地開(kāi)展"中學(xué)和諧德育教育有效性生活化實(shí)踐研究"，并確立了"立足農(nóng)村中學(xué)，讓農(nóng)村學(xué)生們?cè)谄涮囟ǖ沫h(huán)境下健康成長(zhǎng)"的工作目標(biāo)。基于以上關(guān)于課題提出背景的認(rèn)識(shí)，我們持之以恒地深入開(kāi)展"中學(xué)和諧德育教育有效性生活化實(shí)踐研究"課題研究，試圖探索出一條行而有效的學(xué)校德育之路。

2.中學(xué)和諧德育教育有效性課題研究的原則

2.1 科學(xué)性原則。作為題研究的首要原則是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，采用科學(xué)的方法進(jìn)行的系統(tǒng)研究。我們實(shí)驗(yàn)教師在開(kāi)展課題研究時(shí)，要堅(jiān)守科學(xué)性這個(gè)基本原則。嚴(yán)密科學(xué)論證確定課題，強(qiáng)化學(xué)習(xí)和研究政策和德育理論著作，用科學(xué)的理論指導(dǎo)我們的研究，確保課題研究始終沿著科學(xué)的軌道發(fā)展。

2.2 生活化原則:學(xué)生的認(rèn)識(shí)主要是在真實(shí)的生活實(shí)踐和豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，更要遵循這一原則，因此，在本課題的研究中，我們結(jié)合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際、學(xué)生生活特點(diǎn)，讓學(xué)生走進(jìn)教育環(huán)境、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)計(jì)富有教育時(shí)代氣息的系列活動(dòng)形式，學(xué)生在真實(shí)的感受和體驗(yàn)中，提升了學(xué)生的道德情感，轉(zhuǎn)化了道德行動(dòng)。

2.3 實(shí)踐性原則。學(xué)生的道德水平是在德育實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展中提高的。只有把德育生活實(shí)踐活動(dòng)中的學(xué)校德育活動(dòng)(課堂德育活動(dòng)、課外德育活動(dòng)與家庭德育活動(dòng)、社會(huì)德育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能提高和深化學(xué)生良好品德。

2.4 協(xié)調(diào)性原則。開(kāi)展德育生活化模式研究，當(dāng)然離不開(kāi)學(xué)生的家庭生活與社會(huì)生活，所以，我們?cè)谡n題實(shí)驗(yàn)之初，就格外重視學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的協(xié)調(diào)配合，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)一致，定期交流，互為補(bǔ)充。

2.5 人文性原則。中國(guó)的節(jié)日紀(jì)念日，歷史積淀久遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵深厚，蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值觀念、倫理道德、民族情感和審美情趣。節(jié)日紀(jì)念日作為一種文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)，具有社會(huì)性和團(tuán)體性，學(xué)校、家庭、鄉(xiāng)村可以共同參與。

2.6 鄉(xiāng)土性原則。充分利用農(nóng)村特色的德育資源，就地取材，因地制宜，充分挖掘活生生的洋溢著鄉(xiāng)土氣息的材料，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生會(huì)有一種親切感和認(rèn)同感，從而使學(xué)生真正走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，更加熱愛(ài)美好生活，教育效果自然是事半功倍。

3.中學(xué)和諧德育教育有效性課題研究依據(jù)

3.1 學(xué)校德育是德育的特征表現(xiàn)得最典型最顯著的一種德育形式，并且這種德育的對(duì)象主要是新生一代，學(xué)校德育是教育者根據(jù)社會(huì)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律和需要，有目的有計(jì)劃有組織系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加一定的社會(huì)的思想道德的影響，并通過(guò)其品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，使其養(yǎng)成教育者所期望的品德的活動(dòng)。具有以下幾個(gè)特征：教育者是經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的教室；受教育者是學(xué)生，都是經(jīng)過(guò)組織的；德育內(nèi)容是按照一定的目的和標(biāo)準(zhǔn)選定的，并有一定的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性；德育方法是經(jīng)過(guò)選擇的，有利于施教傳道、受教修養(yǎng)活動(dòng)的。通過(guò)這種活動(dòng)，教師將社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德，促進(jìn)學(xué)生品德的社會(huì)性發(fā)展，

3.2 本課題的政策法規(guī)依據(jù)?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出："進(jìn)一步改革德育工作的方式方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，克服形式主義傾向。""社會(huì)各方面要為青少年提供優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品和德育活動(dòng)基地，形成學(xué)校、家庭和社會(huì)共同參與德育工作的新格局"。李嵐清在《加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)》中指出：學(xué)校德育工作要有針對(duì)性和實(shí)效性，依據(jù)不同年齡段，采取學(xué)生易于理解的內(nèi)容和方式。

3.3 本課題的理論假設(shè)依據(jù)。老子曰："天下大事必作于細(xì)，天下難事必成于易。""千里之行，始于足下。"著名教育家魏書(shū)生說(shuō)"學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育。"

3.4 本課題的概念依據(jù)。精細(xì)化管理是一種理念，一種文化。它是源于發(fā)達(dá)國(guó)家（日本20世紀(jì)50年代）的一種企業(yè)管理理念，精細(xì)化管理就是落實(shí)管理責(zé)任，將管理責(zé)任具體化、明確化，它要求每一個(gè)管理者都要到位、盡職。第一次就把工作做到位，工作要日清日結(jié)，每天都要對(duì)當(dāng)天的情況進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，及時(shí)處理等等。

4.中學(xué)和諧德育教育有效性課題研究案例展現(xiàn)

案例研究法。針對(duì)有問(wèn)題或疑難情景在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型性事件進(jìn)行案例樣本分析，確定當(dāng)今面臨的主要問(wèn)題，抓住必然的本質(zhì)性材料，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，提出解決問(wèn)題的對(duì)策，實(shí)施解決問(wèn)題，并對(duì)問(wèn)題解決進(jìn)行反思，聯(lián)系有關(guān)因素，綜合分析得出正確結(jié)論，按案例框架記敘解決問(wèn)題全過(guò)程，形成案例?？梢酝ㄟ^(guò)若干個(gè)案研究，進(jìn)行比較，找出規(guī)律性的東西，以指導(dǎo)工作?？偟某绦?yàn)椋捍_定對(duì)象→了解現(xiàn)狀→理出個(gè)案發(fā)展脈絡(luò)→初步判斷與因果分析→提出個(gè)案意見(jiàn)→進(jìn)行總結(jié)分析→撰寫(xiě)報(bào)告。如以下案例:

中學(xué)生課堂不良行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會(huì)敲響了警鐘，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。因此對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)德育工作必須有鮮明的針對(duì)性，從學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行分層次的教育，從而做到有的放矢。這更要求教育工作者要善于從點(diǎn)滴做起，從小事做起，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育，以幫助學(xué)生糾正課堂不良行為，從而能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)：

案例：某校張老師班有一名學(xué)生蘇某，由于他父母親長(zhǎng)期在外地打工，把蘇某扔給七十多歲的奶奶照看，平時(shí)缺少道德上的家教，所以他養(yǎng)成了不少的不良習(xí)慣，上課不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課堂上不注意聽(tīng)講，經(jīng)常罵人，說(shuō)臟話，很少有安安靜靜一節(jié)課的時(shí)候。張老師開(kāi)始對(duì)他采取了高壓政策，動(dòng)不動(dòng)對(duì)他大吼大叫，虎目圓睜，可見(jiàn)效甚微，他只能老實(shí)一兩分鐘，之后又原形畢露。有一次，在張老師講課正進(jìn)入高潮時(shí)，他發(fā)出一聲怪叫，張老師問(wèn)誰(shuí)干的，他低頭否認(rèn)，張老師肺都要?dú)庹耍麉s在哪里悠閑自得。下課后張老師當(dāng)即將他叫到辦公室，從個(gè)人身心、中學(xué)生行為規(guī)范、校規(guī)校紀(jì)方面出發(fā)，講知識(shí)、擺道理、讓他明白事情的嚴(yán)重性。他表面上是接受教育，但是從他個(gè)人傲慢的表情里面看出很多不滿，因?yàn)樗募彝デ闆r，只好等給他慢慢改變的機(jī)會(huì)了。

過(guò)了一段時(shí)間，他毛病又犯了。張老師這次又將他叫來(lái)，對(duì)他說(shuō)："蘇××同學(xué)，張老師看你是改不了哦，張老師已和政教處溝通過(guò)了，咱不如這樣，將你父母叫來(lái)，讓他們把你帶回去休整一段時(shí)間再說(shuō)"。他聽(tīng)了，沒(méi)敢和張老師說(shuō)話。張老師又故意嚴(yán)肅的問(wèn)他，家里遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，老師把你送回去，路好不好走？他這下慌了，請(qǐng)求張老師原諒他。張老師板著臉說(shuō)："你的話張老師不信了"。這下他急了，眼睛含著淚水，"老師，對(duì)不起，我以后上課再也不做小動(dòng)作，再也不影響別人了。"看到他特誠(chéng)懇的樣子，張老師心也軟了，"再給你一次機(jī)會(huì)，你可不要讓張老師失望，你們組的值日小組長(zhǎng)也由你來(lái)?yè)?dān)當(dāng)"。他的眼睛瞬間折射出了一股光芒"老師，我能行嗎？""行，老師相信你"?？吹剿癫娠w揚(yáng)走出辦公室，張老師心了也涌起一種莫名的喜悅。事后，張老師發(fā)現(xiàn)他不再是一幅事不關(guān)心的樣子了，課堂上張老師也試著把最簡(jiǎn)單的問(wèn)題拋給他，當(dāng)他能夠復(fù)述出問(wèn)題的答案時(shí)，他那種高興的樣子，那種得到肯定的表情，讓張老師久久難以忘懷。是啊，老師的關(guān)注是一種愛(ài)，一種期待。哪一個(gè)學(xué)生不愿意上進(jìn)，哪一個(gè)學(xué)生不愿被關(guān)注，教師不應(yīng)該放棄每一個(gè)學(xué)生。畢竟學(xué)生的成長(zhǎng)，不僅在知識(shí)上，還有人格的完善和健全。漸漸的，他上課開(kāi)始看黑板了，手中的小動(dòng)作也越來(lái)越少，臉上也有了快樂(lè)的笑容。

當(dāng)然，這個(gè)學(xué)生因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到父母的真正關(guān)愛(ài)，他總是反復(fù)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，張老師還在不斷地想辦法去解決他的問(wèn)題，張老師相信他會(huì)慢慢改變的。從教育學(xué)生的過(guò)程中，使張老師深刻的認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)生的處理必須提升到一個(gè)高度。首先，就要使學(xué)生從心理上深刻認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性。只有這樣，才能震懾住他們，使他們從心靈深處得到震撼。其次，在他自責(zé)、承諾改正錯(cuò)誤時(shí)，老師要提出要求，要其承諾以后發(fā)生此類錯(cuò)誤時(shí)怎么辦，并健全監(jiān)督機(jī)制。接下來(lái)，必須予以關(guān)懷、安慰，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)給予鼓勵(lì)，給他一個(gè)平等，溫暖，改過(guò)的機(jī)會(huì)。

學(xué)生在校不但要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成時(shí)期，自然會(huì)犯錯(cuò)，老師們不能怕學(xué)生犯錯(cuò)誤，怕的是老師們不能正確引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤。

對(duì)于該案例的主要矯正措施總結(jié)如下：

(1)細(xì)致，耐心地在學(xué)生心靈上耕耘。由于蘇某脾氣爆燥、叛逆，唯張老師獨(dú)尊，張老師有時(shí)無(wú)法直接教育他，只好經(jīng)常主動(dòng)接近他，與他談心，讓他感到教師是他信賴的朋友，再隨機(jī)應(yīng)變進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，把老師的愛(ài)播進(jìn)他的心田，讓他敬信張老師，愿意聽(tīng)從張老師。

(2)給學(xué)生以信心和勇氣。信心和勇氣是進(jìn)步的動(dòng)力，它能促使人們克服前進(jìn)道路上的重要困難，實(shí)現(xiàn)所要追求的目標(biāo)。對(duì)于在學(xué)習(xí)上受到挫折的人來(lái)說(shuō)就更為重要。蘇某思想上有嚴(yán)重的"破罐子破摔"的情緒，喪失了進(jìn)步的信心和勇氣，張老師沒(méi)有嫌棄他，而是熱情地鼓勵(lì)他。張老師根據(jù)他的愛(ài)好點(diǎn)燃他的學(xué)習(xí)信心和勇氣的火種，讓他感受到進(jìn)步的渴望，體會(huì)到成功的喜悅，從而自覺(jué)改變自己，嚴(yán)格要求自己。

(3)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。蘇某在思想上雖然有很大的改變，有較強(qiáng)的上進(jìn)意識(shí)，但他畢竟是學(xué)生，況且自由散慢習(xí)慣，常常還會(huì)做出一些錯(cuò)誤的事情，這時(shí)有必要對(duì)他進(jìn)行自治能力的培養(yǎng)。首先，讓他記住《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，讓他按照準(zhǔn)則里面的要求去做。其次，讓他做一個(gè)記錄自己遵規(guī)與違規(guī)的情況，幫助監(jiān)督，及時(shí)讓他反省，自我鼓舞。最后，經(jīng)常組織全班同學(xué)對(duì)他進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓他在別人的評(píng)價(jià)影響下產(chǎn)生自我價(jià)值，并自我糾正。

矯正成效：經(jīng)過(guò)將近一年的努力，蘇某改掉了上課搗亂、做小動(dòng)作的毛病，懂得團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明、講禮貌，積極參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)習(xí)也有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，張老師真為他感到高興。

個(gè)案反思：張老師覺(jué)得學(xué)生有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，教師理應(yīng)給予嚴(yán)肅的批評(píng)和熱情的幫助，然而批評(píng)不單純是批，單純的指責(zé)和訓(xùn)斥，更不應(yīng)諷刺、挖苦，不尊重學(xué)生的人格，否則會(huì)事與愿違，應(yīng)采用易于學(xué)生接受的方式、方法，促其改，才能以熱忱的態(tài)度、誠(chéng)懇的忠言激其志。由以上案例，教師施德的方式、手段、策略應(yīng)因人而異，才能達(dá)其德育教育的最終目標(biāo)。

5.中學(xué)和諧德育教育有效性課題實(shí)踐模式

探索的"中學(xué)和諧德育教育有效性生活化實(shí)踐研究"構(gòu)建，主要包括"改善德育教育環(huán)境"、"拓展德育活動(dòng)途徑"、"完善德育評(píng)價(jià)體系"三個(gè)重要部分。

5.1 改善德育教育環(huán)境，建設(shè)和諧校園。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，校園文化氛圍在育人進(jìn)程中充當(dāng)著特殊的角色，它對(duì)全體師生的道德情操、精神面貌和行為舉止產(chǎn)生著重要影響

5.1.1 校園的硬環(huán)境。校園的物質(zhì)環(huán)境是教職工和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)、科研、文化活動(dòng)等必須的物質(zhì)條件。包括校園的整體規(guī)劃、建筑風(fēng)格、綠化美化、自然風(fēng)光及文化設(shè)施等。校園物質(zhì)文化具有直觀、形象的特點(diǎn)，能為人們的感官所直接觸及，它蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者的價(jià)值觀、審美觀，具有相當(dāng)?shù)某志眯?。良好的富有個(gè)性的校園建設(shè)，一方面可起到美化環(huán)境、裝飾校容的作用，另一方面又能以其獨(dú)特的物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生，起到陶冶情操、凈化心靈的作用，即環(huán)境育人。

5.1.2 校園的軟環(huán)境。包括校園的制度環(huán)境和精神環(huán)境。校園的制度環(huán)境是教職工和學(xué)生進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)應(yīng)遵守的規(guī)則，包括各種規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等。校園的制度環(huán)境是屬于學(xué)校范圍內(nèi)必須強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵守的文化類型，如校規(guī)、校紀(jì)、教學(xué)和管理制度以及相應(yīng)形成的嚴(yán)密組織機(jī)構(gòu)，這種具有強(qiáng)制性的制度文化環(huán)境，一經(jīng)高度認(rèn)同，不僅能促進(jìn)學(xué)校成員的良好品行和價(jià)值觀念的形成，更能凝結(jié)為一種無(wú)須強(qiáng)制就能在學(xué)生中自然傳承的精神文化傳統(tǒng)。校園的精神環(huán)境是校園環(huán)境的核心內(nèi)容，它是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展中逐步形成，為全校師生所認(rèn)同，并帶有本校特色的群體意識(shí)和共同追求。它包括德育評(píng)價(jià)、道德風(fēng)氣、文化活動(dòng)、政治信仰、道德觀念、科學(xué)與民主意識(shí)及價(jià)值取向等，也是校園建設(shè)所要營(yíng)造的最高目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)積極健康、團(tuán)結(jié)向上的教育環(huán)境和組織氛圍，體現(xiàn)了學(xué)校的價(jià)值觀念和目標(biāo)追求以及學(xué)校的精神風(fēng)貌、個(gè)性特色和社會(huì)魅力，使他們逐步建立正確的人生觀、世界觀，形成優(yōu)良的個(gè)性品格。

5.1.3 優(yōu)美和諧的特色環(huán)境。包括班級(jí)文化建設(shè)和走廊文化建設(shè)。班級(jí)文化建設(shè)。每學(xué)期，學(xué)校都要進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)評(píng)估活動(dòng)，努力使每一塊展板成為展示藝術(shù)美的場(chǎng)所。設(shè)計(jì)新穎的班況牌，主題鮮明的黑板報(bào)、色彩鮮艷的藝術(shù)園地、莊嚴(yán)醒目的隊(duì)角、別具一格的風(fēng)采欄、生趣盎然的活動(dòng)角等形成美的氛圍。走廊文化建設(shè)。整個(gè)校園走廊懸掛名人名言，此外，我們挖掘?qū)W校深厚的人文底蘊(yùn)，將優(yōu)秀學(xué)生書(shū)畫(huà)、先進(jìn)事跡等懸掛在學(xué)校走廊墻壁上，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)取精神。

5.2 拓展德育活動(dòng)途徑，豐富學(xué)生德育素質(zhì)。拓展德育活動(dòng)途徑，有助于打破德育課程的專門化、知識(shí)化和灌輸化，從而使德育成為各科教師在教學(xué)生活中的共同使命。

5.2.1 將德育與學(xué)科教育相結(jié)合，做到德育生活化。將德育滲透于各科教學(xué)中，從而實(shí)現(xiàn)各科教學(xué)與品德教育相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)德育生活化。在探究中發(fā)現(xiàn);無(wú)論從教學(xué)目標(biāo)的角度還是從教學(xué)方法上來(lái)看，各科教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)乃枷虢逃齼?nèi)容與教育形式，使知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。寓德育于各種教學(xué)之中。在學(xué)科教學(xué)中滲透時(shí)，做到有意，即有自覺(jué)的滲透意識(shí)；有機(jī)，即滲透的過(guò)程做到有機(jī)結(jié)合；有序，即滲透的內(nèi)容要有序；有度，即滲透的要求要適度；有效，即滲透要注意實(shí)效。例如，語(yǔ)文課中優(yōu)美的詩(shī)歌、散文，育人的優(yōu)秀故事等，音樂(lè)課中典雅的音樂(lè)、奔放的演唱，美術(shù)課中美妙的繪畫(huà)、精致的造型藝術(shù)等，都可以呈現(xiàn)出不同形式的美。

5.2.2 日常生活中養(yǎng)成德育生活化。從培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的良好行為習(xí)慣入手，是德育生活化的有效突破口。農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的良好行為習(xí)慣不是很好，需在社會(huì)道德輿論的熏陶下和學(xué)校教育、家庭教育的影響下，通過(guò)方向引導(dǎo)和訓(xùn)練強(qiáng)化而逐步形成的。在養(yǎng)成教育中，我們開(kāi)展了"走向文明，從我做起"系列活動(dòng)，在活動(dòng)中、在爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的道路上，留下了自己串串進(jìn)步的足跡。

5.2.3 主題實(shí)踐中豐富和拓展德育生活化。形式多樣的主題活動(dòng)生動(dòng)具體，學(xué)生通過(guò)參與學(xué)校精心組織的主題實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)和感悟到道德生活的意義。如："走向明天從我做起"主題系列實(shí)踐活動(dòng)，"法治校園有你有我有他"主題活動(dòng)；"情系貧困生，共架愛(ài)心橋募捐助活動(dòng)"等。

5.2.4 家?；?dòng)，相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用、相互影響，形成德育生活化合力。我校建立了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮三者之間教育優(yōu)勢(shì)，使三者相互協(xié)調(diào)、相互配合、相互補(bǔ)充，形成德育合力。多年來(lái)，學(xué)校持續(xù)不斷地舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，進(jìn)行家訪，開(kāi)展"家長(zhǎng)開(kāi)放日"活動(dòng)，設(shè)有"家校聯(lián)系簿"、"意見(jiàn)箱"、"舉報(bào)電話"等，如此既溝通了學(xué)校與家庭、社會(huì)之間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，又將學(xué)校的德育工作置于學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的共同監(jiān)督之中。使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面力量和諧一致，最大化地促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。學(xué)校及時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)，及時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)校的近期工作，與家長(zhǎng)交流教書(shū)育人的思路，努力使學(xué)校倡導(dǎo)生活德育的理念、做法在交流中得到認(rèn)可和支持。并布置給學(xué)生一個(gè)特殊的作業(yè)比如;給媽媽洗腳。

5.2.5 生活實(shí)踐活動(dòng)感受和提升德育。充分利用重大節(jié)日、紀(jì)念日舉辦傳統(tǒng)性活動(dòng)：如愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)、關(guān)愛(ài)他人獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)，我為家鄉(xiāng)添光彩活動(dòng)；感恩教育活動(dòng)、敬老院獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)計(jì)策活動(dòng)等等。

5.3 完善德育評(píng)價(jià)體系，多元互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)提高。我們堅(jiān)持"以評(píng)價(jià)促發(fā)展"的原則。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)，結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)并重，評(píng)價(jià)注重對(duì)發(fā)展、提高、未來(lái)的關(guān)注。評(píng)價(jià)內(nèi)容全面、清晰，評(píng)價(jià)主體多元化，形成學(xué)生提高道德、教師師德做表率、學(xué)校管理抓落實(shí)、社會(huì)參與監(jiān)督在內(nèi)的多元、互動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)，使評(píng)價(jià)發(fā)揮激勵(lì)促進(jìn)作用。評(píng)價(jià)方法多樣化，包括觀察法，描述性評(píng)語(yǔ)，項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長(zhǎng)記錄等方法。

6.中學(xué)和諧德育教育有效性課題研究功效

自開(kāi)展《中學(xué)和諧德育教育有效性研究》課題以來(lái)，我校的德育常規(guī)管理工作始終堅(jiān)持精細(xì)化管理理念，以學(xué)生自主管理為特色，以良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，并取得了明顯的成效，贏得了社會(huì)的一致好評(píng)。

6.1 健全德育制度，使德育管理精細(xì)化。"沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓"，制度化是實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的基礎(chǔ)。精致的管理制度，會(huì)對(duì)德育工作的效果和學(xué)生的行為產(chǎn)生基礎(chǔ)性的影響。

6.1.1 細(xì)化學(xué)校德育工作計(jì)劃，將學(xué)校德育工作的任務(wù)、目標(biāo)、實(shí)施步驟、實(shí)施方法等詳細(xì)地列入計(jì)劃之中，以強(qiáng)化學(xué)校德育工作的科學(xué)性和規(guī)范性。認(rèn)真設(shè)計(jì)每月的主題教育活動(dòng)，做好國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、班會(huì)課等具體內(nèi)容的安排。

6.1.2 制定完善的管理制度，逐步完善學(xué)校班主任一日工作常規(guī)、班級(jí)工作月考核細(xì)則（由模糊評(píng)價(jià)到量化評(píng)價(jià)）及學(xué)期考核制度。在學(xué)生方面，學(xué)校以爭(zhēng)做文明學(xué)生、爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)等活動(dòng)，控制如"亂拋雜物、隨地吐痰、儀容儀表、言行失范、不戴校章"等細(xì)節(jié)性的不良言行，提升學(xué)生成長(zhǎng)的"內(nèi)驅(qū)力、意志力、注意力"水平。

6.1.3 強(qiáng)化德育工作考核。我校每天由德育處安排了行政人員、教師和學(xué)生值日，對(duì)全校的班級(jí)實(shí)行隨機(jī)和專項(xiàng)檢查相結(jié)合并及時(shí)反饋。讓優(yōu)秀的更優(yōu)秀，讓后進(jìn)的有壓力。

6.2 降低德育重心，使德育要求精細(xì)化。開(kāi)展課題研究以來(lái)，我們降低德育重心，幫助學(xué)生形成健全的品格，良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，較好的個(gè)人修養(yǎng)才是當(dāng)務(wù)之急。把距離學(xué)生最近的事做好，是我們工作的策略。學(xué)校統(tǒng)一組織學(xué)生學(xué)習(xí)討論各項(xiàng)守則，讓每一個(gè)學(xué)生完全熟悉學(xué)校管理制度，自覺(jué)適應(yīng)學(xué)校管理要求。我們細(xì)化了學(xué)生的具體要求，并利用班會(huì)課時(shí)間和課前五分鐘安全警示教育進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，交流發(fā)言，讓學(xué)生對(duì)學(xué)校的要求熟記于心，從一言一行的小事中搞好學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。要學(xué)生明確在學(xué)校應(yīng)該干什么，怎樣干才最好。讓學(xué)生們從"上好一節(jié)課，做好一節(jié)操，掃好一次地"做起，逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。讓他們認(rèn)識(shí)到怎樣做才能提高自己的修養(yǎng)，怎樣做才是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

6.3 堅(jiān)持以人為本，使學(xué)生自主管理精細(xì)化。"人的本質(zhì)是主體的，能動(dòng)的"。德育的主題應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的"自主精神"，最大限度地發(fā)揮學(xué)生潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展，和諧發(fā)展、全面發(fā)展和終身發(fā)展。在激發(fā)學(xué)生自主精神，培養(yǎng)學(xué)生自主管理方面，我校做了大量工作，也取得了較好的效果。

6.3.1 加強(qiáng)了校園文化建設(shè)，努力營(yíng)造一種積極向上的校園主流文化，讓學(xué)生在民主、和諧、溫馨的環(huán)境中得到自我升華，實(shí)現(xiàn)自我超越。

6.3.2 在學(xué)生的自主管理和自主發(fā)展中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)道德，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，并在實(shí)踐中養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣，滿足自我發(fā)展的精神需求，塑造良好的自我人格形象。

6.3.3 努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主管理和自主發(fā)展的平臺(tái)，讓學(xué)生參與學(xué)校各項(xiàng)管理，讓他們?cè)诨顒?dòng)中不斷完善自我。通過(guò)學(xué)生自主管理和自主發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教育的主體，這是我們永恒的追求目標(biāo)。

6.4 開(kāi)展主題教育，使學(xué)生活動(dòng)精細(xì)化。我校認(rèn)真組織開(kāi)展豐富多采的學(xué)生課外活動(dòng)，做到主題活動(dòng)系列化、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)常化、活動(dòng)形式多樣化。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)生校園文化生活，弘揚(yáng)了學(xué)校主流文化，讓學(xué)生的行為在活動(dòng)中得到規(guī)范，讓學(xué)生的能力在活動(dòng)中得以提高，讓學(xué)生的意識(shí)在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化，讓學(xué)生的思想在活動(dòng)中閃耀光芒。

7.中學(xué)和諧德育教育有效性課題研究的反思與下階段設(shè)想

在圍繞課題實(shí)踐與研究過(guò)程中，我們感到堅(jiān)持精細(xì)化管理理念，應(yīng)是中學(xué)德育的一項(xiàng)系統(tǒng)工程：它應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)校教育、教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合；并具有由淺入深，步步遞進(jìn)的教育層次；明確的行為目標(biāo)、具體細(xì)致的訓(xùn)練方法，且通過(guò)持之以恒的教育培養(yǎng)，才能真正使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好習(xí)慣。但我們也看到，精細(xì)化管理的形成并非一蹴而就，需要常抓不懈，也離不開(kāi)責(zé)任心的支撐。

因此，我們認(rèn)為，德育管理一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)歸根到底是管理的優(yōu)勢(shì)，而管理的優(yōu)勢(shì)則是通過(guò)管理的精細(xì)化來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。一心渴望奇跡，追求奇跡，奇跡卻無(wú)影無(wú)蹤；甘于平淡，認(rèn)認(rèn)真真做好每件小事，一絲不茍地抓嚴(yán)每個(gè)細(xì)節(jié)，奇跡卻不期而至。本課題立足于學(xué)校教育，與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，堅(jiān)持精細(xì)化管理的主線，我們下一階段的目標(biāo)方向主要達(dá)到以幾方面：(1)逐步建立完善的德育管理體系和德育隊(duì)伍建設(shè)。(2)從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探討建立健全一套全新精細(xì)化的德育管理制度，使學(xué)生成長(zhǎng)為有高尚的道德修養(yǎng)的一代新人，既能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，又能有豐富精神世界。(3)通過(guò)研究，應(yīng)用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于學(xué)校德育管理管理的理念和策略，這方面擬聘請(qǐng)專家多多給予指導(dǎo)。(4)繼續(xù)深化、完善課題研究，做好課題研究資料的積累、匯總、整理工作。

8.中學(xué)和諧德育教育有效性課題研究對(duì)策與建議

8.1 更新德育觀念，提高德育認(rèn)識(shí)。明確學(xué)生智育不合格走向社會(huì)可能是"次品"，學(xué)生體育不合格走向社會(huì)可能是"廢品"，而學(xué)生德育不合格，道德品質(zhì)差，走向社會(huì)就可能是"危險(xiǎn)品"，危害人民，危害社會(huì)。要努力適應(yīng)課程改革，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

8.2 建設(shè)德育隊(duì)伍，提高師德修養(yǎng)。要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立五種意識(shí)：尊重學(xué)生，樹(shù)立平等意識(shí)；幫助學(xué)生，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)；影響學(xué)生，樹(shù)立師表意識(shí)；相信學(xué)生，樹(shù)立民主意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)；做學(xué)生德育的引領(lǐng)者和學(xué)生終身發(fā)展的促進(jìn)者。

8.3 改進(jìn)德育方法，增強(qiáng)德育實(shí)效。主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)的要求，針對(duì)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)德育方法，變嚴(yán)厲為和藹，變對(duì)立為合作，變說(shuō)教為對(duì)話，變訓(xùn)斥為幫助，變粗暴為細(xì)致，變枯燥為生動(dòng)，不斷增強(qiáng)德育實(shí)效。

8.4 優(yōu)化德育環(huán)境，營(yíng)造德育氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)校德育特色。進(jìn)一步治理校園周邊環(huán)境，爭(zhēng)取家庭和社會(huì)的支持與配合，抓好三結(jié)合教育，營(yíng)造一個(gè)大德育環(huán)境。讓大家一起來(lái)關(guān)心教育，關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注未來(lái)。

8.5 加強(qiáng)德育研究，探索德育規(guī)律。把德育工作提升到一門科學(xué)，按科學(xué)規(guī)律開(kāi)展德育工作。探索新時(shí)期德育工作的新路子，切實(shí)增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《教育研究方法導(dǎo)論》安徽教育出版社；

[2] 《素質(zhì)教育研究》 知識(shí)出版社

主持人：陶紹高

第二主持人：李運(yùn)鳳

第三主持人：蒙麗庭

學(xué)術(shù)秘書(shū)：唐松德

課題組成員：陶紹高、李運(yùn)鳳、蒙麗庭、唐松德、吳新群、鄧麗榮、黎少坤、唐志華、唐長(zhǎng)保、張翼、曾香平、翟遠(yuǎn)平、鄧孟業(yè)、張紅、盧麗。