中阮的魅力及當(dāng)代教育

盧丹

【摘要】中國當(dāng)代的音樂教育具有提升公民文化素質(zhì)、審美水平和陶7臺情操、豐富內(nèi)心的重要作用，同時更是繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。因此，作為中國最古老的樂器之一的中阮的發(fā)展和教育，已成為重要的研究課題。筆者較系統(tǒng)地整理了中阮的主要作品，展示了中阮的藝術(shù)魅力，同時從一名藝術(shù)教育工作者的視角給出了中阮教育的一些思考。

【關(guān)鍵詞】中阮；發(fā)展；s教育

中阮是中國古老的民族樂器，至今已有兩千年的歷史了。西晉的“竹林七賢”之一阮咸善彈此種樂器，后人稱之為“阮咸”或“阮咸琵琶”。宋代阮咸簡稱為阮，并沿襲至今。中阮音色圓潤、渾厚，音域?qū)拸V，已成為獨奏、合奏、重奏的主要樂器。隨著民族音樂藝術(shù)走向世界，中阮藝術(shù)越來越受到國內(nèi)外音樂愛好者的熱愛。在這種形勢下，中阮的發(fā)展與普及越發(fā)彰顯重要性。結(jié)合以此，下面我談一些認識。

一、現(xiàn)代作品的創(chuàng)新和教程的規(guī)范推動了中阮發(fā)展

隨著東西方文化的交流和融合，西方的音樂形式及其概念大量融入中國。中阮作曲家劉星老師的協(xié)奏曲《云南回憶》給中阮界帶來了一個巨顫。這首曲子打破了傳統(tǒng)模式的作曲方式，沒有過多地出現(xiàn)單一的單線條旋律，而是大量地運用了和聲、復(fù)調(diào)，再加上大篇幅的十六分音符、強勁復(fù)雜的節(jié)奏、短促的休止符，讓人耳目一新。在當(dāng)時處于摸索發(fā)展階段的中阮藝術(shù)，這樣一首技術(shù)難度超高的中阮曲子讓很多人觀念上難以接受。有人說它不過是練習(xí)曲，有人說它完全沒有中國味，還有人說它根本不是音樂。但極少數(shù)演奏者頂住了壓力，經(jīng)過不懈的努力，高質(zhì)量地演奏出這首作品。1987年這首曲目第一次公開演出，1988年第一次在國際上獲獎，1990年由雨果公司出版劉星先生與中央民族樂團合作的《云南回憶》，這在民樂錄音史上第一次達到“爆棚”。1998年劉星先生經(jīng)過20年的潛心研究，《中阮現(xiàn)代技巧運用》教材問世。教材嚴(yán)格規(guī)范了演奏技法，樹立了新的演奏標(biāo)準(zhǔn)，打破了很多傳統(tǒng)的中阮教學(xué)概念。教材的曲目選編，融入了西方古典、流行和爵士等元素。2000年《劉星與嫡傳弟子沈非的中阮對話——孤芳自賞》專輯出版，現(xiàn)已成為所有音樂學(xué)府中阮專業(yè)及民族器樂課教材范本。

伴隨著中國風(fēng)在流行歌曲中的廣泛應(yīng)用，流行音樂和中阮的合作越來越多，極大地促進了中阮的發(fā)展。當(dāng)代中阮表演家馮滿天先生創(chuàng)作和改編了很多的膾炙人口的作品，這賦予了中阮全新的生命力。很多作曲家、指揮家在創(chuàng)作和配器時加大了中阮的分量。尤其是近年來出現(xiàn)的一些專門演奏中阮樂器的樂團，以及電子音樂領(lǐng)域里出現(xiàn)的合作演奏CD。這些拓展了中阮這件古老的中國樂器在當(dāng)今社會的發(fā)展。

如今中阮已系列化發(fā)展，形成音阮、小阮、中阮、大阮、倍低音阮族。這種樂器的制作方式，借鑒了西方的小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴的建制，具有一定的科學(xué)之處。豐富的樂器作品和演奏器樂，極大地豐富了中阮樂曲的表現(xiàn)魅力。

二、中阮教育的思考

音樂教育具有提升公民文化素質(zhì)、審美水平和陶冶情操、豐富內(nèi)心的重要作用，同時更是繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。如何對中阮的教育模式和內(nèi)容進行科學(xué)規(guī)劃，已成為當(dāng)下中阮教育的重要課題。

中阮的普及教育按照教學(xué)方向主要分為兩種情況：一種是藝術(shù)院校的專業(yè)化教學(xué)，另一種則是社會性的普及教育。作為一名高等院校的老師，更覺得中阮的專業(yè)化教學(xué)的重要性。要培養(yǎng)出優(yōu)秀的中阮音樂人才，下面我談一下在教學(xué)中的幾點體會。

第一，科學(xué)地教與學(xué)?？茖W(xué)的教學(xué)要做到兩點：“授之以魚，不如授之以漁”，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”。教師要改變傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式，積極探索新的教學(xué)方法，不斷借鑒現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備來完善教學(xué)手段，探索新的課堂教學(xué)形式。作為教學(xué)的直接受益者，學(xué)生要努力地做到學(xué)后要思、思而后進、進以學(xué)之。只有經(jīng)歷思考的過程，才能更好地發(fā)散性思考、開拓性理解和疏導(dǎo)性提出問題，才能把學(xué)到的藝術(shù)精華凝練出具有自己特色并能夠為之所用的新語言形態(tài)。

第二，循序漸進地教與學(xué)。學(xué)習(xí)是一個長期而艱巨的過程，必須在教學(xué)中尊重客觀規(guī)律。當(dāng)今的很多音樂考級，更多地專注高級別曲目的演奏，而忽視了基本功底的練習(xí)和敦實。這種教學(xué)勢必會扼殺學(xué)習(xí)興趣，違背學(xué)生的認知規(guī)律。因此，教師要有步驟、有計劃地進行由淺入深地進行教學(xué)，切不可急于求成，拔苗助長。

第三，強化演奏中情感表達的理解和應(yīng)用。經(jīng)驗表明：中阮演奏中往往存在情感表達能力缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為學(xué)生缺乏對作品的產(chǎn)生背景、作品意境及所蘊含的情感的認知。感情表達，作為一種來之內(nèi)心的情感表述，它要通過不斷的摸索和實踐來感受；并且感情表達的到位與否，往往和演奏者的生活經(jīng)歷和審美視角有著緊密的關(guān)聯(lián)。因此，中阮的實際教學(xué)要充分挖掘音樂中情感表達的方式和方法，實現(xiàn)情感啟發(fā)和技術(shù)學(xué)習(xí)同步進行。

第四，要注意選擇教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要依據(jù)學(xué)習(xí)進度和個人條件，合理地選擇教學(xué)內(nèi)容，來促使學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)興趣。如么和初學(xué)階段，往往會出現(xiàn)枯燥乏味的現(xiàn)象，這時可選擇一些旋律優(yōu)美的小曲作為教學(xué)內(nèi)容。把技巧性融入旋律優(yōu)美的短小樂曲中，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)琴興趣和熱情。

總之，中阮作為一種藝術(shù)表達形式，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生借助中阮的音響色彩將個人對音樂作品的豐富想象與內(nèi)心感受，藝術(shù)地完美地進行表達，這才是中阮教學(xué)所追求的最終目的。同時，作為一個“教學(xué)相長、學(xué)而思”的綜合過程，中阮教學(xué)在培養(yǎng)人才的同時，也必將促進了中阮作品的發(fā)展。