從空間形態(tài)的角度來看歷史街區(qū)建筑保護與再利用

吳維 張洪 李海

[摘要] 歷史街區(qū)的空間形態(tài)形成于某個歷史時期，因而也是適應(yīng)某個歷史時期的生活方式。但是，隨著時代的變化，人們的生活方式己經(jīng)與歷史街區(qū)、歷史建筑當(dāng)年所形成的空間形態(tài)大相徑庭了，新的生活方式要求一種新的空間形態(tài)，而歷史街區(qū)原有的空間形態(tài)不再適合現(xiàn)代人的居住習(xí)慣和商業(yè)模式，因而慢慢的衰落了。本文從空間形態(tài)的角度出發(fā)，以贛州市歷史街區(qū)的更新改造為例子探索歷史街區(qū)的保護與再生，試圖在最大限度保留歷史街區(qū)原有空間形態(tài)和人居環(huán)境的前提下，對現(xiàn)狀歷史街區(qū)空間形態(tài)的不良方面進行整合，再加入一些新的空間形態(tài)、新的功能，使得歷史街區(qū)及其歷史建筑能在新的時代中得以再生，繼續(xù)發(fā)揮其生命力。

[關(guān)鍵詞]贛州舊城；中心區(qū)；保護更新；城市規(guī)劃管理

一個城市是否有底蘊、有內(nèi)涵、有可識別性、有個性直接決定著該城市的生命力與形象。歷史文化名城均具有山城的靈活雄偉、江南水鄉(xiāng)的溫婉秀麗、方正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣?，城市空間布局形式可以留給他人一個直觀的記憶，它是展現(xiàn)城市特性的最直接的方式。在城市外形幾乎相似的環(huán)境下，維護城市特性的最直接可行的辦法就是，保護城市內(nèi)原有的歷史建筑與環(huán)境。保護這個詞也在與時代共進步。當(dāng)人們不但更新個人思想后，開始增加保護的目標(biāo)、方法、內(nèi)容與對象。現(xiàn)在所說的保護歷史說法，其實也涵蓋了一種多元化的發(fā)展方式。首先，城市的每個地方都充斥著現(xiàn)代的生活，其次，城市各處都散發(fā)著歷史文化氣息?，F(xiàn)代的生活代表著現(xiàn)代城市不斷引入新的事物和功能因素，而文化氣息則是城市和諧、有序、平衡發(fā)展的前提條件。所以，怎樣評判眼前的城市空間布局和城市文化史，怎樣分配功能因素與新舊物質(zhì)已成為保護歷史建筑可區(qū)分性的主要項目。

1.1 建筑街區(qū)質(zhì)量不高

贛州舊城沒有良好的環(huán)境質(zhì)量的原因有兩個。1，建筑質(zhì)量不高。由于過多的因素制約，使得贛州舊城區(qū)的經(jīng)濟日漸衰敗，在舊城區(qū)生活的民眾大多是下崗職工和年長者，其中不少人都是依靠政府補助來生活。還有產(chǎn)權(quán)這類繁雜因素，導(dǎo)致舊城區(qū)的建筑未能得到修復(fù)，使得調(diào)查過程查出建筑質(zhì)量不高的缺陷。2，除了較差建筑質(zhì)量外，它還威脅到了歷史街區(qū)環(huán)境，不少生產(chǎn)與生活垃圾就這樣肆意的扔道路兩旁，還有一些居民，基于有限的房屋面積，而未能購置相關(guān)的廚房設(shè)備，迫使他們需要在路旁做飯，這在搶占了公路空間的同時也毀壞了市容。

1.2 建筑街區(qū)外貌不齊

現(xiàn)在大批量建設(shè)的建筑物使得老城的形象發(fā)生了改變。從贛州的居民中得知，過去可以在郁孤臺上遠(yuǎn)眺四周風(fēng)景，向北一望無際的青山盡收眼簾，南望全是歷史建筑。 可現(xiàn)在，雖然還能看到青山，去再也看不到歷史建筑，放眼望去全是高達(dá)六層左右的鋼筋混凝土?xí)r代建筑。時代建筑除了見到了郁孤臺下，在還老城區(qū)內(nèi)四處蔓延，不斷搶占?xì)v史街區(qū)空間，使歷史建筑存在的數(shù)目銳減。如果你在鄉(xiāng)間小道上，忽見一座于昂樓聳立在眼前，是不是很不合時宜。

1.3 舊城街巷環(huán)境衰落

舊城區(qū)里面新建的建筑和其附近環(huán)境不和諧，他們的建立就損害了原始的街道立體空間的感覺。姚衙巷這個贛州舊城區(qū)內(nèi)最有自己韻味的一個街道，不過在其向鄰近的紙巷，只有部分傳統(tǒng)建筑具有特性，無法在找到其它的與歷史有關(guān)因素。此外，有的街巷就只留有虛名了，比如城東的 “寸金巷”，由于接近過去的渡口，獲得寸金寸土的稱號，可是現(xiàn)在就只有支離破碎的殘破的坑洼不平的路面了以前的繁榮景象早都已經(jīng)人去樓空。

2.1 功能置換歷史建筑的利用

（1）筆者在攀高鋪歷史建筑群設(shè)計方案中，主要采用把攀高鋪改成青年旅館與茶室。攀高鋪市場現(xiàn)在位于多個民居小院的中心處，有著較為寬廣的屋頂建筑。熱鬧的菜市場與隨意丟棄的廢棄物破壞了四周的居住環(huán)境。于是將旅游作為該地域的主要發(fā)展設(shè)計方向，想到此地沒有成套的休閑道具，加上市場上使用歷史的建筑框架與材料，營造了不錯的整體空間效果，于是筆者打算對攀高鋪市場進行再生設(shè)計，把它打造成一個具有休閑氣息的娛樂酒吧，為地方發(fā)展增加新鮮血液，這樣還可方便本地老百姓和觀光者。方案中酒吧要努力保持傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式，使用以前的柱網(wǎng)，只但是要另外增加天窗、玻璃外墻等，以便可以保護建筑，對空間做二次隔離，增加需要使用用的手工室與洗手間等設(shè)施，在繼承傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時增加流行元素。針對酒吧的特點，我們在市場北面的民居房修建成一個青年旅館，該民居之前是一個織布坊，是一座木質(zhì)的帶有多層回廊結(jié)構(gòu)的房屋，中心位置有一個方形天井，在本這類建筑在該地比較罕見?，F(xiàn)在的民宅由于建筑質(zhì)量不高，有不少房間閑置著，不過其外面的保護結(jié)構(gòu)幾乎核心的一樣，還帶有濃郁的傳統(tǒng)風(fēng)格。借助上述設(shè)計方案，將民居內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行整頓加固和粉飾改造，再次隔離內(nèi)在空間，使其具有衛(wèi)生間和淋浴的實際效能，把它建設(shè)成一個青年旅館，給方便游客住宿。完成這兩個建筑的設(shè)計后，也會增加此地段四周的商業(yè)價值，為發(fā)展帶來了新活力。

（2）改造姚衙前民居，方案將修建成民俗博物館。正在被規(guī)劃的地處東園古井廣場西面的姚衙前七十一號的四周民宅；是贛南傳統(tǒng)的天井民居建筑還未遭到嚴(yán)重破壞，且?guī)в忻黠@地域特色，并且還有二組建筑構(gòu)成，形成一進一退的結(jié)構(gòu)；內(nèi)設(shè)二口天井，在進門的地方的門樓磚瓦，造型獨特，巧奪天工。外部的維護的墻體將用現(xiàn)在材料玻璃進行外部墻體再設(shè)計，形成設(shè)計上歷史與現(xiàn)在的融合。內(nèi)部很多木構(gòu)件例如梁架等結(jié)構(gòu)都還如新建的一般，而對門窗這類裝飾物的制作更是、做工考究，裝飾性木雕的色彩尤為豐富。這系列民宅結(jié)合了很多民宅的慣有的風(fēng)格，它的詳細(xì)構(gòu)建展示了客家民居的特有風(fēng)格，那就是簡單大方，而精美的木結(jié)構(gòu)特點和修葺風(fēng)格又展現(xiàn)徽派建筑的風(fēng)格。特別是在進大門的東南拐角的巷子口，是姚衙前的特色建筑就是門前那顆古樹。擬定推到部分違章建筑的建筑，完善傳統(tǒng)民宅的原始風(fēng)格，替換成具有最初的居住性能要素，重整立體結(jié)構(gòu)，把它演變成民俗博物館，以模型、圖片和照片等方式來羅列贛州早期的節(jié)日禮儀與婚喪嫁娶等習(xí)俗，又在兩做民宅的中部內(nèi)院建設(shè)出很多方便群眾參加的文化活動來增加市場人氣。

2.2 郁孤臺街區(qū)歷史建筑保護設(shè)計方案

在2002年，贛州市政府對郁孤臺的周邊進行了環(huán)境治理，在建筑的周邊創(chuàng)造了優(yōu)美的綠化環(huán)境。但經(jīng)過筆者考察認(rèn)為，還有很多問題沒有解決：現(xiàn)在郁孤臺下方的南面部位原有的建筑已經(jīng)被拆除干凈，所以就會留下大面積的空閑空間。而西津到章貢路周圍的沿邊建筑是復(fù)合的多層建筑，當(dāng)人們在郁孤臺站高朝南觀望的時候，景觀并不美好。而在郁孤臺的北面，因為樹木的遮擋讓參觀者的視線受阻，所以體會不到古詩詞中悠遠(yuǎn)的意境，而且據(jù)觀測從城墻已經(jīng)不能看到郁孤臺的入口給兩者之間的相互輝映造成影響。

因此，根據(jù)現(xiàn)在存在的問題和要實現(xiàn)的歷史建筑目標(biāo)現(xiàn)狀，筆者對郁孤臺地區(qū)的周邊建設(shè)提出策略性的方案：對于該地區(qū)的文化遺跡和歷史傳統(tǒng)建筑上，可以采用保留和功能性的置換并且以保護修建為主的建設(shè)新模式，爭取做到對原有的建筑風(fēng)格做最大的保留上開發(fā)研究新的建筑功能，讓城市旅游更快更好的發(fā)展。

結(jié)合前文和贛州舊城現(xiàn)狀，本課題提出如下建設(shè)性意見。第一，將原有的廣東會館功能進行添加和設(shè)計；將贛州舊城歷史文化的變遷進行展出成為展示性的博物館；第二，將原有的贛州市電影院建筑改變?yōu)榭梢员硌輦鹘y(tǒng)采茶戲、地方戲劇等展示民間特色的民藝劇場；第三，拆除影響美觀的田螺嶺路西段的老舊爛建筑，加強東段地區(qū)的建筑修建力度，對其進行經(jīng)濟功能調(diào)整使其成為現(xiàn)代化的商業(yè)街，方便旅游者消費和購物和客觀望城墻。第四，為了盡快的恢復(fù)贛州原有的古城風(fēng)貌歷史景觀，體現(xiàn)古城建筑的氛圍，方案設(shè)立有代表性的歷史標(biāo)志建筑，一個是歷史上盛名遠(yuǎn)揚的城墻外的接官亭，將其修建成為水上游玩和陸上游覽的獨特的連接點。第五；恢復(fù)原來的標(biāo)志性建筑，讓軍門樓形成明顯的另一個有著相互聯(lián)系的觀賞節(jié)點。第六；對于郁孤臺南側(cè)的建筑，則是沿著等高線統(tǒng)一度量，完全依據(jù)該地區(qū)傳統(tǒng)建筑樣式重新建造新的商業(yè)建筑和旅游建筑。通過建筑上的高高低低的空間格局，喚起人們在過去登臨郁孤臺向南遠(yuǎn)望時看到的屋頂層疊起伏接連天日的城市景象。

2.3 百家?guī)X街區(qū)歷史建筑保護設(shè)計方案

本課題規(guī)劃選擇了百家?guī)X地區(qū)作為舊城更新中間階段的主要設(shè)計方案。在贛州城區(qū)原來的地委大院東就是百家?guī)X地區(qū)，其北面現(xiàn)在有市級的特殊教育學(xué)校，東面有繁華的八境路，南面則是緊靠章貢路?？偟恼嫉孛娣e是三點三九平方公里，雖然不是很大但卻是危舊房高度密集的地塊之一。

筆者在實地考察中發(fā)現(xiàn)，在白家?guī)X地段的東側(cè)大多是現(xiàn)代化的高層建筑，而西側(cè)則是傳統(tǒng)的一兩層的居民建筑。而且在這些居民建筑中還有少量的明清時期特有的天井式民居建筑，剩余的建筑大多都是五六十年代建立的平房，其建筑的質(zhì)量和居住環(huán)境都是比較差的，居住條件需要及時的進行改變。因為在歷史街區(qū)保護中白家?guī)X地區(qū)是不再其中的，所以對于風(fēng)貌的要求和保護較低。

本課題對百家?guī)X歷史街區(qū)保護設(shè)計方案認(rèn)為可以對區(qū)域內(nèi)的質(zhì)量較差的建筑進行拆除，對重要的體現(xiàn)傳統(tǒng)和歷史的建筑則可以保留并賦予新的用處；而白家?guī)X以東地區(qū)可以新建多層高大建筑與原有的建筑一起構(gòu)成性能齊全的多層住宅區(qū)。而在這些新建的建筑底層則可以開辟百家?guī)X路，讓其擁有商業(yè)經(jīng)濟性能同時兼有歷史文化游覽散步的功能；對于百家?guī)X路以西的地區(qū)進行建設(shè)，則是采用傳統(tǒng)的民間元素和現(xiàn)代元素的融合，在傳統(tǒng)的院落結(jié)構(gòu)和天井組合模式中，大膽的添加更多的新式天井結(jié)構(gòu)住宅。

2.4 姚衙前街區(qū)歷史建筑保護設(shè)計方案

姚衙歷史街區(qū)是贛州的核心街區(qū)，也是河套老城區(qū)的中心區(qū)域。它是在群巷穿雜之中建立的，全長二百七十一米，寬約三米左右，與多個巷道都有聯(lián)系并相通。因此連接了多數(shù)巷道形成了獨有的贛州舊城區(qū)特有的街巷分布。而且其分布的面積范圍大，小巷連接多獨有風(fēng)味，因此姚衙前街區(qū)已經(jīng)被贛州市政府明確文件確立為歷史文化名城建設(shè)中的保護重點區(qū)之一。但是和贛州其他歷史保護地區(qū)一樣，姚衙前歷史街區(qū)也存在者人口數(shù)量過大，房屋建筑質(zhì)量低舊、市政基礎(chǔ)設(shè)施短缺、歷史風(fēng)貌被破壞等一系列問題。

為了讓城市化進程加快推動歷史街區(qū)的保護工作，本課題設(shè)計方案采用了兩個措施方案，一個措施方案就是推進政府的廉租房建設(shè)，讓本地區(qū)的有困難的群眾可以有新環(huán)境居住從而降低本地區(qū)的人口數(shù)量和人口密度；第二個措施方案就是有目的的設(shè)計規(guī)劃導(dǎo)則，逐步的對房屋產(chǎn)權(quán)進行下放，積極的引導(dǎo)和鼓勵街區(qū)的住戶在規(guī)劃導(dǎo)則的指導(dǎo)下，對屬于自己的房屋進行適當(dāng)?shù)男藿?。這兩項措施可以分為建設(shè)的初期和中期的實踐，當(dāng)具有了一定的建設(shè)基礎(chǔ)。隨后就可以對姚衙前街區(qū)的空間環(huán)境進行治理和規(guī)劃，讓整個街區(qū)納入完整的文化中心和歷史行程中獨有的文化散步街道。這樣該街區(qū)的經(jīng)濟活力也將得到重新的煥發(fā)，城市更新也將加快。

而在推動保護和建設(shè)的過程中，本課題采用的設(shè)計方法如下。第一，對設(shè)計規(guī)劃導(dǎo)則內(nèi)容的執(zhí)行力加強。對不同的對象進行分類保護、適當(dāng)保留、完成修繕和整治，也可以采用拆除的方式對街區(qū)內(nèi)的建筑進行統(tǒng)一更新。第二，對姚衙前街現(xiàn)有的鋪地材料、建筑的立面風(fēng)格進行治理，將沿街現(xiàn)有的建筑功能中加入商業(yè)經(jīng)濟行為，促進經(jīng)濟的發(fā)展和居住環(huán)境的改善。第三，在街道的重要地區(qū)進行空間方面的環(huán)境治理，提升整個街區(qū)整體的歷史建筑形象。

四、結(jié)語

贛州舊城中心區(qū)保護與更新是一次具有重大意義的實踐。一定要立足于贛州舊城中心區(qū)的實際情況，既要注重物質(zhì)條件的改善，又要考慮到文化精神的傳承；既要從贛州城市未來發(fā)展的方向出發(fā)，同時又要滿足廣大市民的現(xiàn)階段要求；既要著眼于城市整體規(guī)劃發(fā)展，又要考慮城區(qū)局部特色的保留與改造；以城市發(fā)展的眼光來看待贛州舊城市中心的完善，才能在保留自身特色的同時，最大限度的協(xié)調(diào)好各方面的沖突和問題，達(dá)到贛州舊城中心區(qū)保護和更新的理想狀態(tài)。

參考文獻

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作者簡介：吳維（1982.12），性別：男、籍貫：江西，職稱：講師，研究方向：中國古代建筑研究文化研究

張洪（1964.12），性別：男、籍貫：江西，職稱：副教授，研究方向：人文地理學(xué)客家文化研究

（江西省高校人文社會科學(xué)研究項目——課題名稱：歷史文化名城贛州舊城傳統(tǒng)建筑保護與再利用研究：課題編號YS1345）

鄒延杰. 贛州舊城中心區(qū)保護與更新方式研究[D]. 清華大學(xué)， 2007.