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      培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)造性思維

      2014-10-21 04:36:03余蕾
      教書育人·高教論壇 2014年9期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)

      余蕾

      在我國,藝術(shù)設(shè)計教育一直不是人們關(guān)注的焦點,相對于西方國家,我國的藝術(shù)設(shè)計人才教育發(fā)展很緩慢。但是目前隨著時代的發(fā)展和社會的進步,人們的生活水平得到了很大的提高,相對的人們的審美觀也得到很大的改善,所以藝術(shù)設(shè)計人才教育慢慢得到大家的重視。在本文,將重點分析我國藝術(shù)設(shè)計人才教育的現(xiàn)狀和發(fā)展,以及改善措施。

      一培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才創(chuàng)造性思維的現(xiàn)狀

      1基礎(chǔ)知識缺少創(chuàng)新性,重技能輕創(chuàng)意

      在我國,藝術(shù)設(shè)計教育主要是通過美術(shù)課和工藝課來培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感,目前中國的藝術(shù)設(shè)計教育存在的問題主要是基礎(chǔ)課知識缺乏創(chuàng)造性,并且老師在傳授的過程中,只重視教育學(xué)生掌握熟練的技法,采用單一的教學(xué)模式進行教學(xué),限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不利于學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造,與國外的藝術(shù)教育進行對比可以發(fā)現(xiàn),國外的藝術(shù)設(shè)計教育重視學(xué)生的自由發(fā)揮,學(xué)生創(chuàng)作不受限制。通過對比可以看出,我國藝術(shù)設(shè)計教育一直是按照規(guī)定的模式進行教育,不尋求新的創(chuàng)作,這樣不利于開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,限制了學(xué)生的發(fā)展。

      2藝術(shù)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量不高,教育思想觀念滯后

      我國高校對藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)質(zhì)量明顯不如國外,雖然國家有明確的規(guī)定要求好好培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操,但是在實際的教學(xué)過程中,學(xué)校的執(zhí)行力度以及監(jiān)管力度都達不到良好的效果,而且教學(xué)水平不高,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量偏下,學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計不得要領(lǐng),創(chuàng)新性思維有待加強。在教學(xué)方面,主要是教學(xué)老師的教學(xué)模式和自身的技能掌握程度影響著學(xué)生的發(fā)展,只有老師在教學(xué)過程中,學(xué)會開拓學(xué)生的思維,使之創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計,才能夠培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計人才。

      二培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才創(chuàng)造性思維的措施

      1構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐模式

      在我國藝術(shù)設(shè)計教育中普遍存在的問題就是重視教學(xué),忽略科研。我國培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才,不僅是為了滿足我國自身的發(fā)展要求,同時也是為了在國際發(fā)展中贏得一席地位。所以在實際的教學(xué)過程中,不僅要制定有效的課程教學(xué)規(guī)劃,同時也要構(gòu)建合理的理論框架,進行實際的訓(xùn)練活動。在計劃的過程中,應(yīng)該考慮到國際上藝術(shù)發(fā)展的方向,進行產(chǎn)、研、學(xué)一體化。目前我國學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性以及實踐能力還處在非常低下的水平,所以要針對我國學(xué)生藝術(shù)設(shè)計中存在的問題進行計劃設(shè)計,要讓學(xué)生在學(xué)會基礎(chǔ)的理論知識之后,進行實際的練習(xí),然后在實踐過程中進行創(chuàng)新,將藝術(shù)設(shè)計理論教學(xué)與實踐結(jié)合起來,設(shè)計出有創(chuàng)新性的教學(xué)活動,促進學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展。

      2創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法

      (1)跳出定勢法。所謂的跳出定勢法,主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,容易產(chǎn)生思維定勢,為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,應(yīng)該使學(xué)生跳出思維定勢,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)驗帶來的思維束縛,不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。想要打破常規(guī),獲得大部分人得不到的東西或思想,就必須逃離舊模式的范圍。在教學(xué)中,學(xué)生在遇到問題時,首先應(yīng)該獨立思考,不斷地跳出原有的解決方法,跳出常規(guī),進行創(chuàng)新。老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生不斷的思考和實踐。

      (2)頭腦風(fēng)暴法。所謂的頭腦風(fēng)暴法,也就是召集一些人,讓其在一起就某一件事情進行共同討論,只要是能夠想到的、無論對錯都說出來,以此來產(chǎn)生創(chuàng)新想法。在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,可以采用頭腦風(fēng)暴法來進行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,老師可以在教學(xué)中設(shè)計好一個題目,然后讓學(xué)生在一定的時間內(nèi)進行談?wù)摵桶l(fā)言,把每次學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容都記錄下來,整理好,由老師把學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴法產(chǎn)生的想法進行最后的匯總,然后把各種觀點和想法公布出來,最后讓所有的學(xué)生針對整理好的觀點進行優(yōu)缺點分析,并提出合理的改進方法。

      (3)綜攝法。綜攝法是1944年威兼·戈登提出來的開發(fā)人們創(chuàng)新力的一種方法,也被稱作類比創(chuàng)新法或群辯法。所謂的綜攝法,就是對已經(jīng)存在的事物或者實踐證明可行的實驗結(jié)果進行改進,以此引導(dǎo)參與者,分解該課題的組成部分,在探討過程中碰撞靈感,得出更為創(chuàng)新有效的想法。老師在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中可以給學(xué)生分組,然后找一些與要講的主題相關(guān)的知識資料給學(xué)生,不公布講課主題,讓學(xué)生自己通過資料進行自由聯(lián)想和發(fā)揮,把自己的想法說出來,并且讓小組之間進行整理和發(fā)表,選擇風(fēng)險最小的想法。綜攝法與頭腦風(fēng)暴法有點類似,但是不同的是,綜攝法一開始不直接公布討論的主題,而是在討論之后公布,這樣能夠更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

      (4)心智圖法。心智圖法是一種全面開拓思維的方法,它能夠很大程度地讓人在腦子里進行基礎(chǔ)知識回顧,并想出創(chuàng)新概念,然后迅速地產(chǎn)生圖像并進行思維定向。所謂的心智圖法,首先是找一張能夠畫很多東西的圖紙,然后把自己頭腦中的中心概念畫在中間最重要的位置上,然后不斷地思考和研究,由這個中心概念不斷地向外延伸,產(chǎn)生更多的關(guān)聯(lián)概念,這樣就構(gòu)成了一個以中心概念為基礎(chǔ)的記憶樹,各種圖形、文字和線條會將有關(guān)聯(lián)的概念聯(lián)系起來,最終形成一幅心智圖。在這張心智圖中所產(chǎn)生的問題的解決答案就是最后的解決方法。

      3構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)造性思維模式

      為了培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)造性思維,應(yīng)該在理論學(xué)習(xí)的過程中,不斷地加強學(xué)生的理解和創(chuàng)新,使其能夠很好地理解藝術(shù)理論,同時在實際的訓(xùn)練過程中,加強理論與實踐的結(jié)合,并進行創(chuàng)造性的設(shè)計,開發(fā)自身的思維,構(gòu)建創(chuàng)造性思維。

      (1)培養(yǎng)好奇心。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。眾所周知,只有對某事物具有好奇心,才能推動人們更加熱情、積極地探索某事物,在藝術(shù)設(shè)計教育中,應(yīng)該學(xué)會激發(fā)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生在好奇心的推動下,積極地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計,并尋求不同的角度去理解藝術(shù),進而開發(fā)自身的創(chuàng)造性思維。在我國主要是采用單一的課堂教學(xué)來進行藝術(shù)設(shè)計教育,這樣的教育方式不但不能激發(fā)學(xué)生的好奇心,同時照搬書本進行知識講解、照搬傳統(tǒng)模式進行教學(xué)也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。為了使學(xué)生能夠真正地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計,改變我國當前藝術(shù)教育存在的問題,老師在教學(xué)過程中,應(yīng)該改變之前單一的教學(xué)模式,不斷地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并就問題進行討論,讓其自由地進行發(fā)揮,同時老師也應(yīng)該安排一些創(chuàng)新的環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)具有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生更有動力進行理論知識學(xué)習(xí)。值得注意的一點是,在目前的學(xué)校藝術(shù)教育中,學(xué)生有選修和必修的課程選擇,在選擇之前,應(yīng)該讓學(xué)生了解到課程的主要教學(xué)內(nèi)容,在了解之后進行選擇,而不是強制學(xué)生選擇課程,這樣才能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,并對學(xué)校產(chǎn)生信任,老師在之后的教學(xué)過程中才能更好地激發(fā)學(xué)生的好奇心,使其更好地學(xué)習(xí)。

      (2)培養(yǎng)獨創(chuàng)性。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)性,獨創(chuàng)性并不是一蹴而就的,每個人的思維方式因人而異,老師在開發(fā)學(xué)生的獨創(chuàng)性時,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點,因材施教,而不是盲目地讓學(xué)生進行模仿和重復(fù)。目前的藝術(shù)課程教學(xué)中,學(xué)生對老師的教學(xué)氛圍非常不滿,老師在教學(xué)過程中一直限制學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展,總是讓學(xué)生按照老師的思想去創(chuàng)作,這樣就不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)性。老師在教學(xué)中應(yīng)該不斷地、循序漸進地開發(fā)學(xué)生的獨創(chuàng)性思維。

      (3)培養(yǎng)設(shè)計興趣。興趣是孩子的第一任教師。在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的過程中,應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣。興趣是可以培養(yǎng)的,學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)藝術(shù)時并不會對藝術(shù)產(chǎn)生興趣,這時,老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生不斷地進行學(xué)習(xí)和探索,并進行創(chuàng)造性創(chuàng)作。興趣能夠幫助學(xué)生不斷地開發(fā)自身的潛能以及進行創(chuàng)造性的發(fā)揮,所以老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的興趣,利用學(xué)生的興趣進行教學(xué)。

      (4)培養(yǎng)冒險精神。在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生的冒險精神。之所以培養(yǎng)學(xué)生的冒險精神,是因為有時候現(xiàn)實生活中的一些看法和思維會限制一個人的冒險精神。老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的冒險精神,有時候一個人的一些看法和標準與整個社會的不同,這個時候不能夠為了迎合大眾而改變自己的想法,應(yīng)該開發(fā)自己的冒險思維,這樣才能夠推陳出新,面對生活中的一切問題和挑戰(zhàn)。

      總之,加強藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)新思維培養(yǎng),不僅是為了國家的發(fā)展和社會的需要,而且也是為了與國際的藝術(shù)變化相適應(yīng),不斷地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,對學(xué)生進行理論知識教學(xué)和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力,使其能夠源源不斷地產(chǎn)生新的想法和思路,開拓自身的思維范圍,這樣才能夠有利于藝術(shù)作品生命力和爆發(fā)力的產(chǎn)生。老師在實際的教學(xué)中一定要加強培養(yǎng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和好奇心,跳出僅在理論知識講解的基礎(chǔ)之上。

      參考文獻

      [1]杜美佳.淺談藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].美術(shù)大觀,2009(11).

      [2]宗世英.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].長春大學(xué)學(xué)報,2008(3).

      [3]高亞男.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是高校藝術(shù)設(shè)計教育的靈魂和生命[J].呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報,2011(4).endprint

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