論大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

賀德富

摘 要：大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)主要有兩個(gè)障礙：思維標(biāo)準(zhǔn)化和知識(shí)無(wú)活力化。為此，大學(xué)生應(yīng)在思維、人格、智慧三方面均有發(fā)展。在思維層面，應(yīng)擺脫思維標(biāo)準(zhǔn)化與知識(shí)非活力化的束縛，大力開(kāi)發(fā)個(gè)人的想象力和直覺(jué)思維；在人格層面，應(yīng)敢于并善于質(zhì)疑、批判和超越教師和書(shū)本知識(shí)；在智慧層面，應(yīng)培養(yǎng)務(wù)實(shí)求真、靈活多變的精神。

關(guān)鍵字：大學(xué)生；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

0 引言

實(shí)施創(chuàng)新教育，是要對(duì)現(xiàn)有的教育觀念和教育模式進(jìn)行根本性的變革：實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的“承傳型”、工業(yè)文明時(shí)代的“標(biāo)準(zhǔn)件型”的教育觀念向信息時(shí)代的“創(chuàng)新型”教育觀念轉(zhuǎn)變；由“應(yīng)試教育”價(jià)值觀向“素質(zhì)教育”價(jià)值觀轉(zhuǎn)變；由偏重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的觀念向重視學(xué)生情感與理性協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念轉(zhuǎn)變；由“師道尊嚴(yán)”向“師生民主平等”的觀念轉(zhuǎn)變；由重視培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的觀念向重視培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的觀念轉(zhuǎn)變。本文就大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的問(wèn)題、內(nèi)容、方法提出自己的觀點(diǎn)和建議。

1 創(chuàng)新能力培養(yǎng)的兩個(gè)障礙

1.1 思維標(biāo)準(zhǔn)化

人的思維一旦標(biāo)準(zhǔn)化，思考研究問(wèn)題就會(huì)遵從固有的模式，導(dǎo)致思維僵化，缺乏創(chuàng)新，在我國(guó)，由于應(yīng)試教育的實(shí)施，思維標(biāo)準(zhǔn)化的情況可謂更加嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)學(xué)生從小學(xué)升到大學(xué)，平均要參加上千次的測(cè)驗(yàn)與考試。 學(xué)生受教育程度越高，思維就越顯單一，視角也越狹隘，凡事均按標(biāo)準(zhǔn)答案思考。例如，1998年高考的語(yǔ)文作文題是《堅(jiān)韌——我追求的品格》。對(duì)此，某省上萬(wàn)名雙親俱健的考生竟都以“我自幼父母雙亡，獨(dú)自一人承擔(dān)家庭重任成長(zhǎng)至今……”這樣的公式化的虛假構(gòu)思開(kāi)題，令閱卷老師們震驚不已！ 有研究表明，考試成績(jī)最高的一部分人，會(huì)是很好的政策執(zhí)行者，但絕不是很好的政策制訂者和創(chuàng)業(yè)者，這也間接證明了我國(guó)大學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新思維，迫切需要培養(yǎng)。

思維標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考有三種破壞作用。（1）功能固著。功能固著指的是學(xué)生將某種對(duì)象的功能或用途看成是固有不變的，它是思維缺乏靈活性、獨(dú)創(chuàng)性的突出表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，功能固著突出表現(xiàn)為“一題一解”、“一問(wèn)一答”的思維慣性，缺乏“一題多解”、“一問(wèn)多答”的思維靈活。（2）權(quán)威迷信。權(quán)威迷信指的是學(xué)生絕對(duì)相信所學(xué)過(guò)的知識(shí)，全無(wú)批判意識(shí)，它導(dǎo)致思想的僵化和禁錮。北京市一項(xiàng)對(duì)1200人的調(diào)查顯示，教師在課堂上出現(xiàn)了錯(cuò)誤，敢于當(dāng)堂糾正老師錯(cuò)誤的學(xué)生只有5.5%。這嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。 （3）思維惰性。思維惰性是標(biāo)準(zhǔn)化思維的另一后果，它使得學(xué)生不愿也不善于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作深入的思考。通常是教師考的就學(xué)，不考的就不學(xué)，這種功利性的教學(xué)對(duì)創(chuàng)新的阻滯非常明顯。它不但養(yǎng)就學(xué)生的思維惰性，也奴化學(xué)生的人格。

1.2 知識(shí)無(wú)活力化

知識(shí)無(wú)活力化是指學(xué)生所學(xué)的知識(shí)很少或不能在實(shí)踐中加以運(yùn)用，它本質(zhì)上是知識(shí)吸收的僵化。知識(shí)無(wú)活力化的概念借自于英國(guó)哲學(xué)家懷特海的“知識(shí)價(jià)值論”。它泛指那些在教學(xué)過(guò)程中“僅僅被吸收而不被運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合的概念”。因此，學(xué)生在智力上不是越來(lái)越發(fā)展，而是越來(lái)越壓抑，終而使人學(xué)非所用，學(xué)用脫離，最后變得越學(xué)越蠢。

知識(shí)的無(wú)活力化會(huì)導(dǎo)致兩種有害于創(chuàng)新思維的傾向。（1）見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林。知識(shí)無(wú)活力化的一個(gè)后果是使學(xué)生缺乏綜合聯(lián)想能力，所有的知識(shí)吸收都是獨(dú)立而互不相關(guān)的。這導(dǎo)致了知識(shí)吸收的“見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林”現(xiàn)象，它使得學(xué)生機(jī)械、片面地看待各科知識(shí)的結(jié)構(gòu)，不善于加以相互聯(lián)系，融會(huì)貫通。它還使得學(xué)生對(duì)自己專業(yè)以外的知識(shí)持?jǐn)硨?duì)的態(tài)度，對(duì)跨專業(yè)的理論設(shè)想嗤之以鼻。（2）學(xué)不致用。知識(shí)無(wú)活力化的另一后果是使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)無(wú)法學(xué)以致用。知識(shí)是死的，了無(wú)活力，也毫無(wú)用途。這不僅會(huì)使學(xué)生很快淡忘自己所學(xué)過(guò)的知識(shí)，也會(huì)使他疏于學(xué)用結(jié)合的練習(xí)，終而增強(qiáng)思維的惰性。

2 大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)容

大學(xué)生欲突破思維標(biāo)準(zhǔn)化和知識(shí)無(wú)活力化的禁錮，首先需要在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格上有所突破，擺脫原來(lái)那種“惟師、惟書(shū)、惟上”的心理定勢(shì)，發(fā)揮創(chuàng)新精神。在此之上，大學(xué)生還需要培養(yǎng)創(chuàng)新智慧，學(xué)會(huì)處理創(chuàng)新活動(dòng)中的各種矛盾沖突，做創(chuàng)新的智者。由此，筆者提出大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)包括思維、人格、智慧三個(gè)層面的內(nèi)容。

2.1 創(chuàng)新思維層面

創(chuàng)新思維是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的核心內(nèi)容，可以說(shuō)沒(méi)有創(chuàng)新思維，就談不上創(chuàng)新能力。在創(chuàng)新思維層面，應(yīng)擺脫思維標(biāo)準(zhǔn)化與知識(shí)非活力化的束縛，大力開(kāi)發(fā)個(gè)人的想象力和直覺(jué)思維，讓大學(xué)生敢想、敢做，不怕失敗。

2.2 創(chuàng)新人格層面

人格泛指一個(gè)人具有一定傾向性的心理特征的總和，這些特征通常表現(xiàn)為個(gè)性特質(zhì)。要提高一個(gè)人的創(chuàng)新能力，也需要培養(yǎng)與創(chuàng)新有關(guān)的個(gè)性特質(zhì)。這主要包括意志力、觀察力、樂(lè)觀、獨(dú)立、幽默、富于社會(huì)責(zé)任感等人格品質(zhì)，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生敢于并善于質(zhì)疑、批判和超越教師，超越書(shū)本知識(shí)，當(dāng)前的科學(xué)研究過(guò)多地關(guān)注了前人做了什么，總是在學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，忽視了創(chuàng)新。

2.3 新智慧層面

智慧泛指?jìng)€(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物規(guī)律并用以解決問(wèn)題的能力，也可謂人生經(jīng)驗(yàn)的高度凝聚。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，其智慧程度也會(huì)不斷提高?？梢哉f(shuō)，在創(chuàng)新思維和人格條件等同的情況下，智慧的高低將成為創(chuàng)新成敗的關(guān)鍵。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)務(wù)實(shí)求真、靈活多變的精神。

3 大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法

大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先要突破“教師中心、教材中心、教堂中心”的局面。這種“教師講，學(xué)生聽(tīng)，滿堂灌，照單收”的教學(xué)方法無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，也壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。因此，創(chuàng)新課應(yīng)力求把教師變成推動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的助手，把教材變成學(xué)生煥發(fā)興趣的工具，把課堂變成學(xué)生開(kāi)發(fā)自我創(chuàng)新潛能的天地。在這當(dāng)中，教師應(yīng)盡量遵循開(kāi)放性、挑戰(zhàn)性、體驗(yàn)性的三原則。開(kāi)放性原則是指教師允許學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作是非判斷，鼓勵(lì)學(xué)生敢于并善于打破原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)，以求另辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟；挑戰(zhàn)性原則是指教師在備課和教學(xué)當(dāng)中，留出充分的空間讓學(xué)生去獨(dú)立思考，自己去尋求看似已經(jīng)完成的學(xué)習(xí)答案；體驗(yàn)性原則就是指教師引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)、模仿某個(gè)情景或生活片斷，以感受其思考與決策的不易。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們時(shí)常運(yùn)用以下五種教學(xué)法。

1.案例教學(xué)法。案例教學(xué)法就是通過(guò)對(duì)具體事例的討論分析來(lái)提高學(xué)習(xí)成效的方法。如美國(guó)的許多院校開(kāi)設(shè)了“解決問(wèn)題的模式”的課程，它力圖針對(duì)具體案例講述如何從數(shù)學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)的原則來(lái)分析問(wèn)題，作出決定，以指導(dǎo)學(xué)生從不同學(xué)科的角度來(lái)探討同一問(wèn)題。美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的MBA課程學(xué)制兩年，需完成800多個(gè)案例分析。

2.活動(dòng)教學(xué)法?；顒?dòng)教學(xué)法就是通過(guò)開(kāi)展特定的教學(xué)活動(dòng)及其討論來(lái)交流、探討創(chuàng)新的理念?；顒?dòng)教學(xué)可在課堂內(nèi)舉行，也可在課堂外舉行，它力圖以具體的活動(dòng)參與來(lái)強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)和能力。例如，筆者曾舉辦過(guò)一次現(xiàn)代化大學(xué)食堂創(chuàng)新設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，要求學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的食堂功能與結(jié)構(gòu)，參觀武漢各大學(xué)的食堂，獨(dú)立設(shè)計(jì)。然后分組討論，評(píng)選出其中最具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，并闡述其原因。學(xué)生事后反應(yīng)說(shuō)，從這樣每天視而不見(jiàn)的事物中挖掘個(gè)人的創(chuàng)新思維，本身就是最好的創(chuàng)新。

3.討論教學(xué)法。討論教學(xué)法就是針對(duì)某一具體話題展開(kāi)深入討論的教學(xué)方法。它雖是最古老、最常用的教學(xué)方法，但用之有效亦會(huì)大大提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與熱情。例如，筆者在第二課堂上曾開(kāi)展了一次“挑戰(zhàn)名人”的討論活動(dòng)，要求學(xué)生分組準(zhǔn)備一個(gè)星期，專門挑出某個(gè)著名科學(xué)家、發(fā)明家、政治家的毛病、缺陷與不足。經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備，學(xué)生們?cè)谟懻撝刑岢隽嗽S多有趣而令人叫絕的觀點(diǎn)，這些討論大大打破了學(xué)生對(duì)名人的迷信心理和思維定勢(shì)，學(xué)會(huì)了以發(fā)展的眼光來(lái)看待名人的個(gè)人成就或歷史地位。

4.游戲教學(xué)法。游戲教學(xué)法不僅可以調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還讓學(xué)生有童心回歸的體驗(yàn)，這也是創(chuàng)新教育的一個(gè)重要目標(biāo)。例如，筆者在課堂上曾要求學(xué)生當(dāng)堂做“頭腦風(fēng)暴”的游戲，分別想出杯子、書(shū)籍、報(bào)紙和電腦磁芯的100個(gè)用途。這亦增加了課堂的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和歡悅氣氛。此外，我們還在教學(xué)中運(yùn)用過(guò)OM的教學(xué)模式，它最早由美國(guó)教育博士米克盧斯和格雷在創(chuàng)造學(xué)課程中運(yùn)用。它主要以競(jìng)賽和搶答的教學(xué)方式來(lái)考查學(xué)生的知識(shí)水平、應(yīng)變能力和發(fā)散思維。競(jìng)賽內(nèi)容涉及面廣、形式新穎，問(wèn)題的答案也可以沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，重在想象力豐富和語(yǔ)言幽默詼諧。

5.問(wèn)題教學(xué)法。問(wèn)題教學(xué)模式是以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以學(xué)生為中心，以教師為引導(dǎo)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為動(dòng)力的教學(xué)模式。以問(wèn)題為學(xué)生進(jìn)行探尋和探究的前提，讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決的過(guò)程之中，在掌握相關(guān)概念和知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力思維理念，最終形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力和創(chuàng)新能力。

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