校服文化及設(shè)計

校服是一個學(xué)校的標志，它直接體現(xiàn)了學(xué)校的風(fēng)貌，同時也展示了學(xué)生的個性。在我國，校服設(shè)計還相對落后，隨著學(xué)生的年齡增長和個性化的發(fā)展，對于校服有了自己獨到的看法和見解。校服體現(xiàn)了一個學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校的傳統(tǒng)精神。校服設(shè)計時應(yīng)結(jié)合中國國情，學(xué)習(xí)國外校服的設(shè)計思路，在不斷的探索中求創(chuàng)新，設(shè)計出更符合現(xiàn)代中國特色的校服。

校服 校園文化 校服設(shè)計

校服能反映學(xué)校的文化特色和形象。服裝代表了人類物質(zhì)文明和精神文明，是社會文明的具體表現(xiàn)，其原有的防寒保暖功能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯矸輼酥?、個性表現(xiàn)、社會意識形態(tài)等。校服是學(xué)生身份的標志，代表了學(xué)校的精神面貌，反映著學(xué)校的教育理念，是學(xué)生素質(zhì)具象化的載體，體現(xiàn)著一個學(xué)校的形象。從其標示功能來說，校服也是制服的一種。校服對于增加學(xué)生的凝聚力、增強他們的集體榮譽感、培養(yǎng)團隊意識、強化整體形象都具有重要的意義。

一、當(dāng)前我國校服設(shè)計和選擇上存在的問題

1.校服選擇時，由于設(shè)計師的缺失，導(dǎo)致款式單一，審美性差，缺乏時尚感

我國的中小學(xué)校從20世紀90年代開始普及運動裝，一直到現(xiàn)在，運動服幾乎就是校服的代名詞。目前我國還沒有校服的專業(yè)品牌和加工企業(yè)，很多學(xué)校的校服甚至款式色彩等完全相同，唯一的區(qū)別只在于前胸或后背上學(xué)校的拼音簡寫。同時，作為校服的運動服在款式結(jié)構(gòu)上沒有性別差異，以運動服作為校服，也就不能體現(xiàn)學(xué)生時代性特別是進入青春期后學(xué)生的心理和生理的特征。校服的設(shè)計不能從中小學(xué)階段開始性別的教育，不能不說是校服設(shè)計的一個失敗。因此，沒有性別差異的運動服不適宜作為校服，更不要說時尚美觀的設(shè)計了。

2.校服的質(zhì)量不過關(guān)，存在危害學(xué)生健康的重大隱患

目前我國關(guān)于學(xué)生校服的標準主要有：行業(yè)標準FZ/T73021-2004《針織學(xué)生服》、FZ/T81003-2003《兒童服裝、學(xué)生服》；國家標準GB/T22854-2009《針織學(xué)生服》、GB/T23328-2009《機織學(xué)生服》。這些標準對于校服的面輔料、工藝、染色劑等的選用都有嚴格的規(guī)定，但是很多地方的校服在選購時沒有對這些標準加以認真審查，導(dǎo)致購買的校服質(zhì)量差，穿著時出現(xiàn)起毛起球、易掉色、不透氣、開線、破損等問題，甚至于校服中有斷掉的機針，加上染色劑的低劣導(dǎo)致甲醛和p H值超標，嚴重危害學(xué)生的健康。學(xué)校關(guān)注的是校服的款式和價格，忽略了校服的“甲醛”、“pH值”等是否超標問題。

3.學(xué)校在選購校服時人性化缺失

學(xué)校在選購校服時沒有注意作為校服的主體——學(xué)生的心理，以及家長的訴求，很多地方的學(xué)校在采購校服時不是招標的形式，校服的購買方式也只有一種，那就是款式和價格由學(xué)校指定，由學(xué)生根據(jù)身高和體重上報所需要的型號。這種不透明的收費形式和強制性的購買方式使越來越多的家長不滿。學(xué)生對于千篇一律的運動服也不感冒，只有在每周的升旗儀式上才穿。作為直接的消費者，家長尤其是學(xué)生本身應(yīng)該有參與選擇校服的權(quán)利，對于校服應(yīng)該聽取他們的意見。

近年來，受日韓等影視劇的影響，學(xué)生對日、韓以及西方的校服樣式心動不已。其鮮明的時代特色或經(jīng)典的紳士造型塑造了夢幻般的時尚潮流，作為個性塑造最不穩(wěn)定的學(xué)生來說，時尚的個性服飾讓他們艷羨不已。反觀自己寬松肥大的運動裝，難以產(chǎn)生由衷的喜愛，校服也就失去了其應(yīng)有的凝聚力作用。有調(diào)查顯示，約七成的學(xué)生支持自己設(shè)計校服，約五成的學(xué)生動手改過自己的校服。這反映了他們對目前運動式校服的不滿，希望自己的校服能跟隨時代的潮流，希望對現(xiàn)有的校服進行改革。

二、國外校服的文化及設(shè)計

作為思想最活躍的學(xué)生，追求日韓風(fēng)、英倫風(fēng)、歐美風(fēng)早已成為一種時尚。因此，我國的校服設(shè)計要借鑒國外校服的設(shè)計理念，分析其文化在校服設(shè)計上的影響，結(jié)合國內(nèi)實情，設(shè)計出符合我國國情的校服。

1.英國的校服文化及設(shè)計

英國校服以款式經(jīng)典、簡潔大方而聞名。最早的校服大約在16世紀初出現(xiàn)，至今有將近500年的歷史。校服源于英國王室，當(dāng)時的英女王將海軍的制服改小后給王子穿，引起了貴族階層的效仿，以后慢慢流行開來，這與英國當(dāng)時的大國經(jīng)濟實力有密切的關(guān)系。英國最初推行校服是為了平抑不同家境學(xué)生的心理落差，但是長久的社會階層問題并沒有掩蓋這一問題的本質(zhì)，很多學(xué)校的校服反而體現(xiàn)了這種階層的差異存在，如很多私立學(xué)校的校服采用燕尾服或者具有明顯宗教色彩的款式。后來很多國家的校服都借鑒了英國的校服款式設(shè)計，而校服的社會階層表現(xiàn)唯有英國保留了下來，可以說英國是校服的起源地。

英國的學(xué)校對校服都很重視，要求學(xué)生上學(xué)期間必須穿著正統(tǒng)西式校服。英國的校服培養(yǎng)了英國人特有的氣質(zhì)和風(fēng)度，校服的版型設(shè)計合體舒適，在面料選用和工藝加工上精益求精，造就了英國校服的優(yōu)良品質(zhì)，加上各種精致的?；?、帽徽的標志性設(shè)計，從細微處體現(xiàn)了英國人言行自制、緘默含蓄的精神。學(xué)生的運動服則只有在體育鍛煉時穿著，平時是束之高閣的。英國的溫和氣候使女生可以常年穿著裙裝而不會覺得寒冷不適?，F(xiàn)在，每個學(xué)校均有獨特樣式的校服。同時學(xué)校還鼓勵學(xué)生自己設(shè)計新校服，這樣可以使校服的設(shè)計更貼近學(xué)生的想法，更具有親切性。

2.日本的校服文化及設(shè)計

日本是在明治時代引進校服的，最初由和服正裝及襯衫、裙褲組成，明治后期引進西方的制服。日本的校服性別區(qū)分明顯，女生校服有水手服和西服兩種款式，均配以裙子。男生的校服是典型的類似中山裝的立領(lǐng)裝，顏色多為深色，下裝配褲子。日本的多數(shù)學(xué)校都有統(tǒng)一的校服，對學(xué)生來說校服不僅代表了學(xué)校的特點，校服還是時髦的代名詞。我們經(jīng)常能夠看到學(xué)生畢業(yè)后仍然穿著校服，可見校服在他們心中的地位。由于氣候條件與英國類似，因此日本女學(xué)生一年四季穿著裙裝。

日本社會對統(tǒng)一制服帶來的認同感非常強烈，人們的日常服裝也以制服為主。這種積淀的文化背景使日本學(xué)生對于注重細節(jié)的校服也非常喜愛?？梢哉f，日本的校服成為了日本文化中不可分割的一部分。日本的學(xué)校一般都要求學(xué)生在校期間穿校服，到上體育課時再換上機能性更好的運動服。日本的校服設(shè)計時尚感很強烈，大約幾年就會進行一次改進，總是能很快地與最新的時尚結(jié)合，把最新的流行元素糅合進校服設(shè)計中，這對于培養(yǎng)學(xué)生的時尚審美水平有極大的促進。endprint

3.韓國的校服文化及設(shè)計

韓國擁有亞洲除日本外最發(fā)達的校服產(chǎn)業(yè)，我們對韓國的校服認識更多地是從“韓劇”開始的。韓國校服業(yè)非常發(fā)達，擁有很多知名的設(shè)計。校服是韓國成衣業(yè)的一個分支，其設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、宣傳都以市場化來運作，這造就了韓國校服的充分競爭，產(chǎn)生了許多高端的品牌，校服的品牌塑造經(jīng)常以當(dāng)紅的影視明星來做代言人，充分利用了明星偶像的宣傳作用。這不僅促進了校服的銷售，也使學(xué)生對校服產(chǎn)生由衷的喜愛，并以身上的校服為榮。

三、我國校服設(shè)計的發(fā)展思路

1.校服設(shè)計時要注重機能性、實用性

校服，顧名思義，是學(xué)生在學(xué)校穿著的服裝，因此，校服應(yīng)具有適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的機能性。學(xué)生每天在校的時間很長，主要的任務(wù)是在教室學(xué)習(xí)，因此，校服的設(shè)計必須從學(xué)生的久坐這一點考慮其造型。如學(xué)生聽課或做作業(yè)時手臂長時間放置于課桌上面，這對于服裝的袖身設(shè)計和衣身結(jié)構(gòu)要求較高，不能因為長時間伏案而引起肩胛部的不適。同時校服設(shè)計還要注意運動性，目前多數(shù)地區(qū)的學(xué)生在校只有一件外套，因此校服還兼有運動的功能。校服的機能性除了在款式造型上的表現(xiàn)外，還可以從校服的材料上、服裝的加工工藝上得以實現(xiàn)，因此，校服設(shè)計時不僅要注重美觀，更要注重校服的實用性，對校服的面料進行合理選擇?？紤]到學(xué)生的好動性，服裝的消費和磨損較大，因此，校服面料要選擇耐磨、易洗、易干、易打理的材料。

2.校服設(shè)計時要注重時尚性

目前，人們對于時尚的追求越來越高，這已成為時代的主流。學(xué)生的校服設(shè)計是針對思維最活躍、對新鮮事物關(guān)注度最高的年輕人，因此，校服設(shè)計應(yīng)該注重時尚性。設(shè)計師應(yīng)該把握這一時代信息，將最先進的設(shè)計理念融入校服的設(shè)計，為學(xué)生設(shè)計出性能好、制作精良的校服，以體現(xiàn)時代的時尚性。目前，我國校服設(shè)計的時尚性沒有得到應(yīng)有的重視，雖然一些校服借鑒了傳統(tǒng)的中國文化元素，或者在這些校服身上有西方設(shè)計元素的體現(xiàn)，但是太少太少。校服很多時候是作為一個學(xué)校的標志性元素出現(xiàn)的，這突出了校服的宣傳意義。校服的款式、標志或造型一旦被選用就將幾年甚至十幾年不變，而服裝的外觀造型是服裝時尚的具體表現(xiàn)，這就對校服的時尚性表現(xiàn)帶來了很大的制約。校服不像公安或者軍隊的制服，其外觀造型不需要保持長久的一致性，一個學(xué)校的校服外觀造型應(yīng)該隨著時尚的周期而適當(dāng)改變，一般以五年為一個周期比較恰當(dāng)，這樣校服就與時代服裝的脈搏相一致，具有較高的時尚性了。需要注意的是，在更新校服的時尚元素時，表現(xiàn)學(xué)校形象的元素不能改變，服裝的基本造型也不要改變得過多，校服的再設(shè)計只能是在保持原有風(fēng)格特征的前提下適當(dāng)添加當(dāng)前的流行元素。

3.校服設(shè)計時要注重審美性

對于年輕而活潑的一代人來說，整天只有寬大的運動衣穿在身上，難免不對校服產(chǎn)生一種逆反心理。因此，校服應(yīng)該是每一個對于知識無比渴望的學(xué)生的最重要的時尚品。首先是校服的外觀造型，能讓年輕人喜愛的校服一定有漂亮的外觀造型?；蛟S是我們的制度或習(xí)慣原因，學(xué)生在學(xué)校習(xí)慣于只有一件外套。因此，為了學(xué)習(xí)和上體育課的需要，多數(shù)的校服都是運動衣。從運動的機能性來說，運動衣作為校服確實有其得天獨厚的優(yōu)勢，那就是方便運動，但正是這種運動的技能性卻抹殺了校服應(yīng)有的時尚性。松松垮垮、肥肥大大是很多人對于校服的直接感受。校服不能只局限于運動服，學(xué)校和設(shè)計師們完全應(yīng)該改變這種校服的思路，特別是應(yīng)該從日韓等國外學(xué)校的校服上尋找差距，吸收其校服的營養(yǎng)，改變我國校服以運動衣打天下的局面。

4.校服設(shè)計應(yīng)注意對我國傳統(tǒng)文化的吸收應(yīng)用并考慮學(xué)生的心理健康發(fā)展

校服是體現(xiàn)國家文化的一個微窗口，校服的款式設(shè)計和徽章設(shè)計都應(yīng)與本國文化和本校文化有機地結(jié)合。英國校服總體上是以其經(jīng)典優(yōu)雅的款式傳承著英國人優(yōu)雅的氣質(zhì)，但是具體到每一所學(xué)校，其校服又有不同的特色。日本和韓國校服則加入了最新的流行元素，使學(xué)生在潛移默化中對于時尚有正確的認識，體現(xiàn)與世界發(fā)展的國際化步伐。因此，校服一方面弘揚了學(xué)校的人文傳承，弘揚了本國文化，同時通過國際交流，通過校服展示了一個國家文明進步發(fā)展的步伐。

校服設(shè)計時要充分考慮現(xiàn)階段學(xué)生的心理和生理需求。小學(xué)和初中階段的學(xué)生已經(jīng)逐漸地萌發(fā)了性別意識，各國在設(shè)計校服時要考慮到這點，其校服設(shè)計在款式上明顯體現(xiàn)男女的性別差異，在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生度過青春期這段懵懂歲月，幫助他們建立起健康的性別意識。因此校服設(shè)計要結(jié)合時尚流行元素，結(jié)合學(xué)生的性格和性別特點，以突出學(xué)生的精神面貌為主題，以有利于學(xué)生的個性發(fā)展、有助于培養(yǎng)健康審美情趣和陶冶情操為出發(fā)點，加強校服設(shè)計的教育功能。

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參考文獻

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[作者：馮志民（1972-），男，河北鹿泉人，河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師。]

【責(zé)任編輯 張茂林】endprint