服務(wù)學(xué)習(xí)理念在英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)中的應(yīng)用

陸梁英 王黎黎 周亞萍

（浙江海洋學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江 舟山 316022）

服務(wù)學(xué)習(xí)理念在英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)中的應(yīng)用

陸梁英 王黎黎 周亞萍

（浙江海洋學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江 舟山 316022）

服務(wù)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為主體的開(kāi)放性教學(xué)體系，通過(guò)組織學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在服務(wù)中積極、自主學(xué)習(xí)并掌握專業(yè)知識(shí)，以提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。本文在分析服務(wù)學(xué)習(xí)理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合目前高校英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，分析和探討如何在英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)中融入服務(wù)學(xué)習(xí)理念和教學(xué)方法，從而提高英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)的實(shí)用性。

服務(wù)學(xué)習(xí) 英語(yǔ)專業(yè)課程 英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)

在20世紀(jì)60年代，隨著高等教育的發(fā)展及學(xué)生參與社會(huì)需求的增加，美國(guó)高等教育界興起了一種新的學(xué)習(xí)方法——服務(wù)學(xué)習(xí)，但服務(wù)學(xué)習(xí)的理論到80年代末期才正式形成。

“服務(wù)學(xué)習(xí)”就是“服務(wù)”與“學(xué)習(xí)”的相互結(jié)合，也就是說(shuō)讓學(xué)生在服務(wù)過(guò)程中獲得學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生通過(guò)使用課堂中所學(xué)知識(shí)為社會(huì)服務(wù)，利用其在社會(huì)服務(wù)中的經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)。服務(wù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與反思，重視課程學(xué)習(xí)與社區(qū)服務(wù)、學(xué)校與社會(huì)的密切結(jié)合，在真實(shí)的情境中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與社會(huì)責(zé)任感。學(xué)習(xí)和服務(wù)并重是服務(wù)學(xué)習(xí)的重要特征，也具有互惠性、反思性、開(kāi)放性、課程性、服務(wù)性等特征［1］。

一、服務(wù)學(xué)習(xí)所依據(jù)的理論

1.經(jīng)驗(yàn)教育理論。

著名教育家杜威認(rèn)為教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即為“經(jīng)驗(yàn)改造”，所以在教學(xué)方法上他主張“從做中學(xué)”。科爾布基于杜威的體驗(yàn)式教育和勒溫的行動(dòng)學(xué)習(xí)思想提出了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指基于直接經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)由反思和理論抽象而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)被認(rèn)為高度適合于實(shí)用技能的學(xué)習(xí)。科爾伯指出學(xué)習(xí)是一個(gè)循環(huán)的周期。第一階段是具體經(jīng)歷階段，是學(xué)習(xí)者能直接根據(jù)自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)本能地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，自由學(xué)習(xí)。第二階段是反思和觀察階段，是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者觀察學(xué)習(xí)環(huán)境，分析觀察所得情況，做出正確理解和判斷。第三階段是抽象概念化階段，是學(xué)習(xí)者運(yùn)用邏輯思維和概念理解事物，學(xué)習(xí)者擁有特殊的分析能力，可以用抽象思維解決具體問(wèn)題。第四階段是積極實(shí)驗(yàn)階段，是學(xué)習(xí)者通過(guò)檢驗(yàn)上一階段的結(jié)果是否正確，并將實(shí)驗(yàn)所得運(yùn)用于實(shí)踐，每一次的實(shí)驗(yàn)都可以達(dá)到新的高度［2］。

2.建構(gòu)主義理論。

人不是信息的記錄者，而是知識(shí)的建構(gòu)者。構(gòu)建主義理論最初是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出來(lái)的。構(gòu)建主義理論強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念和在課堂中的主導(dǎo)地位，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)自身主動(dòng)學(xué)習(xí)結(jié)合一定情景和環(huán)境，在其他人的幫助和引導(dǎo)下，利用必要的學(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義構(gòu)建的方式完成。由于學(xué)習(xí)是基于一定的情景，通過(guò)相互間的合作以意義構(gòu)建的方式完成，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。用構(gòu)建主義理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，通過(guò)教師的引導(dǎo)和同學(xué)的幫助，使學(xué)習(xí)者能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)。

3.情境認(rèn)知理論。

情境認(rèn)知所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)思想可追溯到維果茨基的社會(huì)文化觀。著名心理學(xué)家維果茨基研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的、獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式存在缺陷，“因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的產(chǎn)物，因而缺乏看社會(huì)的互動(dòng)，他就永遠(yuǎn)不可能發(fā)展起人類進(jìn)化中所形成的屬性和特征”。社會(huì)互動(dòng)和文化環(huán)境是構(gòu)成認(rèn)知過(guò)程整體所必需的。相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不是獨(dú)立存在的，我們必須把學(xué)習(xí)解釋為“與中介工具和活動(dòng)模式的社會(huì)文化演進(jìn)相一致的理解的協(xié)作構(gòu)建過(guò)程”［3］。情景認(rèn)知理論認(rèn)為，“知識(shí)來(lái)源于真實(shí)的活動(dòng)和情景，并且只有在運(yùn)用的過(guò)程中才能被完全理解”［4］。這一概念從正式提出起就一直是學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。情境認(rèn)知理論認(rèn)為知識(shí)是個(gè)人和社會(huì)或者一定情境之間聯(lián)系的屬性及互動(dòng)的產(chǎn)物，而不是學(xué)習(xí)者內(nèi)心活動(dòng)的表現(xiàn)。因此學(xué)習(xí)除了獲得事實(shí)性知識(shí)以外，還要聯(lián)系社會(huì)和具體情境，通過(guò)主動(dòng)自覺(jué)投身于真實(shí)情景中的社會(huì)實(shí)踐達(dá)到獲得知識(shí)構(gòu)建意義處理問(wèn)題的目的，而不是被教具體知識(shí)。只有將學(xué)習(xí)結(jié)合特定的情境和社會(huì)，學(xué)習(xí)才有意義。由此可見(jiàn)，情境認(rèn)知理論不僅是一種能提供有意義學(xué)習(xí)的理論也是一種可以促進(jìn)知識(shí)嵌入自然社會(huì)的重要學(xué)習(xí)理論［5］。情景認(rèn)知理論有兩大主要作用：（1）知識(shí)遷移。研究表明，知識(shí)是可以遷移的，而遷移的程度，有無(wú)是取決于實(shí)驗(yàn)情景和學(xué)習(xí)材料之間的關(guān)系。（2）促進(jìn)反思。通常情景中的問(wèn)題都是隱藏在事實(shí)背后，學(xué)習(xí)者需要不斷思考，不斷整理自己的認(rèn)知和知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的思維能力提高。

二、英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

21世紀(jì)高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)面臨很大機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為了順應(yīng)社會(huì)需求，教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》要求：高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門(mén)從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語(yǔ)人才。

在教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》指導(dǎo)下，近十多年來(lái)的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)發(fā)生了不小的變化。許多高校應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求，致力于培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)專業(yè)人才，因此實(shí)施了階段性教學(xué)；初步建立起計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)模式，從而促進(jìn)了學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，以及自主學(xué)習(xí)能力的提高等［6］。

但是，英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)看，還存在一些問(wèn)題。

學(xué)生對(duì)英語(yǔ)專業(yè)內(nèi)涵了解不夠。在專業(yè)學(xué)習(xí)上，學(xué)生缺乏目標(biāo)，缺乏針對(duì)性和主動(dòng)性，自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。

課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容無(wú)法滿足全面素質(zhì)教育的需要。英語(yǔ)專業(yè)所開(kāi)設(shè)的課程過(guò)于單一，忽略了其他相關(guān)學(xué)科的教育，如人文學(xué)科、自然科學(xué)等。目前，許多學(xué)生也反映公共必修課和選（輔）修課的課程設(shè)置過(guò)于局限、狹隘，大部分學(xué)生只是為了修滿學(xué)分而被迫選擇了一些不感興趣的課，并沒(méi)有學(xué)到真正有用的知識(shí)。

高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)還沒(méi)有擺脫英語(yǔ)專業(yè)四級(jí)考試和八級(jí)考試的影響。目前各級(jí)相關(guān)部門(mén)對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的考核和認(rèn)定還是以過(guò)級(jí)率為主，所以英語(yǔ)專業(yè)老師面臨統(tǒng)考過(guò)級(jí)率和學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力培養(yǎng)兩難的境地。而英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生也把通過(guò)四、八級(jí)作為自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，花費(fèi)大量時(shí)間和精力應(yīng)付考試。英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分認(rèn)為自己在工作上的能力和素質(zhì)比較差，尤其是思維能力和創(chuàng)新能力，應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的心理素質(zhì)也很差。

課堂教學(xué)沒(méi)有立足于現(xiàn)實(shí)生活，而是拘泥于課本的內(nèi)容。許多英語(yǔ)專業(yè)教師還是沒(méi)有徹底改變以教師為中心的課堂教學(xué)模式。學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸，沒(méi)有完全參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。所以學(xué)生一旦脫離教室這個(gè)環(huán)境，就難以把英語(yǔ)應(yīng)用到實(shí)際生活中；一旦脫離教師的幫助，就難以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

三、對(duì)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中如何融入服務(wù)學(xué)習(xí)理念的思考

服務(wù)學(xué)習(xí)相關(guān)研究告訴我們，要實(shí)施高質(zhì)量的服務(wù)學(xué)習(xí)，必須依賴于以下四個(gè)方面。（1）服務(wù)學(xué)習(xí)除了學(xué)習(xí)要與服務(wù)并重外，還應(yīng)將服務(wù)與課程相結(jié)合。（2）通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)生能將服務(wù)活動(dòng)與專業(yè)或任何知識(shí)的學(xué)習(xí)自我整合。但這種整合或平衡關(guān)系的達(dá)成，必須通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)過(guò)程中最核心的“反省”才能獲得。（3）通過(guò)提供學(xué)生獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，達(dá)到真正的學(xué)以致用。通過(guò)實(shí)際服務(wù)與知識(shí)技能的融合，以促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng)。（4）通過(guò)由服務(wù)社區(qū)、滿足社區(qū)的潛在需求，使得學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系更加密切，做到分享資源，共享進(jìn)步。

為了使英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)更好地培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，我們認(rèn)為在目前的英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)中應(yīng)該開(kāi)展不同形式的服務(wù)學(xué)習(xí)嘗試。

1.為其他專業(yè)服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

對(duì)一般的本科院校英語(yǔ)專業(yè)來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生所從事的工作基本是以英語(yǔ)為工具進(jìn)行的。因此，在目前英語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置中，應(yīng)開(kāi)設(shè)一定量的中文課，以彌補(bǔ)學(xué)生在漢語(yǔ)表達(dá)上的不足。因?yàn)闆](méi)有好的漢語(yǔ)基礎(chǔ)，學(xué)生就沒(méi)有能力從事中英文翻譯工作。同時(shí)，積極鼓勵(lì)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生為其他專業(yè)服務(wù)，如讓學(xué)生查閱其他專業(yè)相關(guān)英語(yǔ)資料和信息，或幫助導(dǎo)師做一些專業(yè)文獻(xiàn)的搜索和整理工作。這樣不僅有助于英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)用性，為今后工作提供扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)，而且通過(guò)和其他專業(yè)的有效結(jié)合，使英語(yǔ)專業(yè)課程真正融入到復(fù)合型人才培養(yǎng)體系中。這樣，學(xué)生畢業(yè)后才能具備較強(qiáng)的英語(yǔ)應(yīng)用能力。

2.為學(xué)院、學(xué)校及社區(qū)服務(wù)，提高學(xué)生的社會(huì)能力。

目前，英語(yǔ)專業(yè)課程中安排的一些見(jiàn)習(xí)和短學(xué)期活動(dòng)，沒(méi)有真正按服務(wù)學(xué)習(xí)理念設(shè)計(jì)，所以沒(méi)有達(dá)到理想效果。如英語(yǔ)師范方向的教學(xué)計(jì)劃中有一門(mén)為期一周的教育見(jiàn)習(xí)課，但在目前的安排中，學(xué)院只是讓一個(gè)教師帶隊(duì)領(lǐng)所有學(xué)生去一個(gè)中學(xué)聽(tīng)一節(jié)課，這樣的教育見(jiàn)習(xí)對(duì)學(xué)生的教學(xué)能力培養(yǎng)所起的作用非常有限。如果學(xué)院能按根據(jù)服務(wù)學(xué)習(xí)要求，把教育見(jiàn)習(xí)設(shè)計(jì)成一門(mén)服務(wù)學(xué)習(xí)課程，則學(xué)生的收獲肯定會(huì)很大。所以，在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，教師應(yīng)該突出學(xué)生主體地位，將課程的教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合。教師可以通過(guò)營(yíng)造真實(shí)情境、選擇貼近學(xué)生生活的主題組織一些有實(shí)際意義的課內(nèi)課外活動(dòng)，也可以組成實(shí)踐小分隊(duì)讓學(xué)生利用假期或課余時(shí)間為社區(qū)或地方服務(wù)。課堂教學(xué)重在啟發(fā)、引導(dǎo)作用，在社區(qū)服務(wù)中，使學(xué)生發(fā)揮其獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新能力。通過(guò)整合課堂學(xué)習(xí)和服務(wù)實(shí)踐能激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法從被動(dòng)接受向主動(dòng)求疑轉(zhuǎn)變，從而達(dá)到有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。學(xué)生在服務(wù)和實(shí)踐中獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為今后成為一個(gè)合格的社會(huì)人奠定基礎(chǔ)。

3.為學(xué)生的成長(zhǎng)或終身學(xué)習(xí)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

目前，英語(yǔ)專業(yè)的課堂教學(xué)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并沒(méi)有真正有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、檢查、反饋、監(jiān)控的有效機(jī)制尚未形成。而服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)是反思和分享，對(duì)服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，實(shí)際上就是讓學(xué)生對(duì)過(guò)去學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思。通過(guò)這樣的反思活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行合理選擇的能力，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行自覺(jué)認(rèn)識(shí)和控制的能力。通過(guò)對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)相關(guān)成果的分享，可以使學(xué)生體驗(yàn)服務(wù)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣。但在這一過(guò)程中，教師也要指導(dǎo)并肯定學(xué)生的參與和貢獻(xiàn)，激起其繼續(xù)服務(wù)的決心，同時(shí)要用合理正確的方式讓學(xué)生看到自己在服務(wù)時(shí)的不足之處，幫助其克服困難，避免在今后的工作中再次發(fā)生同類的錯(cuò)誤。因此，服務(wù)學(xué)習(xí)所培養(yǎng)的這種自我反思和總結(jié)能力對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)和終身學(xué)習(xí)是必不可少的。

服務(wù)學(xué)習(xí)的目的是通過(guò)社會(huì)服務(wù)與課堂學(xué)習(xí)的相互結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)獲取與能力培養(yǎng)，并使其在參與服務(wù)實(shí)踐的過(guò)程中關(guān)注社會(huì)，提高自身的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)高度的社會(huì)責(zé)任感。為改變英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀提高英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量和實(shí)用性，在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中如何更好地引入服務(wù)學(xué)習(xí)理念值得我們進(jìn)一步研究和探討。

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舟山市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2014年度舟山市社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)課題項(xiàng)目“服務(wù)學(xué)習(xí)理念在英語(yǔ)專業(yè)教育中的應(yīng)用研究——以浙江海洋學(xué)院為例”。