李賓賓
摘 要:初中階段是未成年人成長(zhǎng)最為關(guān)鍵的階段,因?yàn)槌踔须A段是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、性格心理形成的關(guān)鍵期,一個(gè)人在這一階段成長(zhǎng)得如何將直接影響到他今后的人生旅途。因此,對(duì)初中生的思想道德教育顯得尤其重要。在我看來(lái),要尋求學(xué)校德育的整體突破,需從學(xué)校教育工作規(guī)劃安排、共青團(tuán)工作、校園文化建設(shè)、師德建設(shè)等方面加強(qiáng)和改進(jìn)。
關(guān)鍵詞:新課程理念;初中生;德育現(xiàn)狀與缺陷;對(duì)策;研究
一、現(xiàn)階段初中生思想道德現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題
1.知行不統(tǒng)一,道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐脫節(jié)
在道德認(rèn)識(shí)基本明確的情況下,現(xiàn)在初中生的行為選擇往往趨于實(shí)際,以是否對(duì)自己有利為準(zhǔn)則。
2.品德表現(xiàn)多面性
初中學(xué)生品德表現(xiàn)根據(jù)所處時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、差異很大甚至截然相反。如,在校外,失去了教師的監(jiān)管,初中生騎車(chē)帶人、并排騎行、闖紅燈便屢禁不止;又如,家庭中家長(zhǎng)喊破嗓子也不動(dòng)身,學(xué)校里老師面前勞動(dòng)很勤快;老師在時(shí)不亂丟,老師不在隨便丟等等。
3.自我中心較為突出,行為選擇更趨實(shí)際
如,在處理人際關(guān)系時(shí),初中學(xué)生的希望以利己為主;在學(xué)習(xí)的目的方面,學(xué)生往往以自我發(fā)展為目的;個(gè)人利益和集體利益有沖突時(shí),往往選擇個(gè)人既得利益優(yōu)先,在集體中則只需隨大流就可以了。
4.對(duì)學(xué)校思想政治教育的滿(mǎn)意程度較低,與教師心理距離大
教師進(jìn)行教育時(shí),與教師情緒對(duì)立,甚至對(duì)抗。個(gè)別學(xué)生是非觀念淡薄,受流行文化、暴力文化影響較深,自身對(duì)是非的判斷分析能力較差、自我約束和自我管理能力較弱,缺乏規(guī)則意識(shí)和法紀(jì)觀念。
二、產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因
1.社會(huì)環(huán)境的影響
在當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的日益加劇,各國(guó)人民之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,各種文化和思想觀念的交流與更新越來(lái)越頻繁,社會(huì)價(jià)值取向越來(lái)越趨向多元,國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,未成年人思想道德教育面臨著新的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新的課題。
2.學(xué)校德育工作存在不足
由于學(xué)校德育工作存在缺陷,學(xué)校對(duì)未成年人的德育就達(dá)不到應(yīng)有效果。學(xué)校德育工作的缺陷主要表現(xiàn)在:
(1)學(xué)校德育功能窄化,引起學(xué)生抵觸,大大抵消了學(xué)校德育的效果。在現(xiàn)實(shí)學(xué)校德育管理中,大多數(shù)學(xué)校只把德育局限于思想政治課或思想品德課的教學(xué),忽視了德育形式的多樣化。
(2)學(xué)校德育脫離現(xiàn)實(shí),學(xué)生厭煩學(xué)校德育,成為學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的障礙。在現(xiàn)實(shí)的中學(xué)德育工作中,存在著遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。一旦教育的目標(biāo)和要求變得高不可攀,德育就失去了對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用,甚至產(chǎn)生逆反心理。
(3)學(xué)校德育忽視因材施教,缺乏針對(duì)性,削弱了學(xué)校德育的效果。學(xué)校德育重普遍要求,輕個(gè)別要求,重共性,輕個(gè)性。德育教育“一刀切”,德育評(píng)價(jià)脫離生活實(shí)際。這也是造成學(xué)校德育效果不理想的主要原因之一。
(4)學(xué)校的團(tuán)工作空間窄化。表現(xiàn)在:其一,活動(dòng)內(nèi)容空洞、抽象,“理想化”“成人化”的傾向較為突出,導(dǎo)致團(tuán)的思想教育活動(dòng)對(duì)中學(xué)生缺乏內(nèi)驅(qū)力和感染力,團(tuán)組織的凝聚力不強(qiáng)。其二,活動(dòng)形式單調(diào)、乏味。團(tuán)的活動(dòng)沿用過(guò)去的老一套做法比較多,活動(dòng)形式呆板,缺少創(chuàng)造性和時(shí)代氣息,不受中學(xué)生的喜愛(ài),使團(tuán)的活動(dòng)吸引力不強(qiáng)。其三,活動(dòng)對(duì)象覆蓋片面且過(guò)于集中。團(tuán)組織工作和活動(dòng)對(duì)象面向優(yōu)秀學(xué)生的多,而對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)、表現(xiàn)一般的學(xué)生關(guān)注不夠,教育的覆蓋面不廣。
3.學(xué)校、家庭重智育、輕德育
學(xué)校、家庭普遍更關(guān)注學(xué)生、子女的學(xué)習(xí)成績(jī),重智輕德,忽視了對(duì)子女的思想教育。
4.學(xué)校、社會(huì)、家庭三方的配合不夠協(xié)調(diào)
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、家庭與學(xué)校形成整體協(xié)調(diào)和有力配合。然而,現(xiàn)實(shí)并非如此。
從社會(huì)來(lái)看,存在著不少影響青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的不利因素:貪污受賄、賣(mài)淫嫖娼、拜金主義等社會(huì)丑惡現(xiàn)象,對(duì)青少年有極大的腐蝕性,導(dǎo)致學(xué)生中是非、善惡、美丑不分,享樂(lè)主義,個(gè)人主義有所滋長(zhǎng);一些影視作品、報(bào)刊中色情、打斗、兇殺、暴力場(chǎng)面、低俗報(bào)道充斥,使一些學(xué)生盲目模仿,危害極大;適合青少年特點(diǎn)的活動(dòng)陣地相對(duì)缺乏,營(yíng)業(yè)性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧監(jiān)管力度不夠,一些學(xué)生到“三室一廳”等營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所參加娛樂(lè)活動(dòng),許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧,不少人甚至因此誤入歧途;貧富差距拉大,失業(yè)、離婚率上升等某些社會(huì)問(wèn)題使一些青少年產(chǎn)生信仰危機(jī)和價(jià)值觀混亂,表現(xiàn)出了道德的庸俗化。
從家庭來(lái)看,也存在著不少問(wèn)題:一些父母教育方法簡(jiǎn)單,教育方法不當(dāng),常常以錢(qián)物代替對(duì)子女的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),以打罵代替對(duì)子女的批評(píng)和約束,對(duì)孩子產(chǎn)生不良的心理影響;個(gè)別家長(zhǎng)自身素質(zhì)不高,法律意識(shí)不強(qiáng),道德水平低下,身體力行不夠,不能給子女正面的引導(dǎo)與教育,甚至對(duì)子女產(chǎn)生較大的負(fù)面影響;一些家長(zhǎng)平時(shí)只關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績(jī),限制孩子課外活動(dòng),重智輕德,忽視了對(duì)子女的思想教育,只要成績(jī)好,就什么都好,一好百好,使孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重,心理壓力很大;一些家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子,了解孩子方法比較簡(jiǎn)單,偏聽(tīng)偏信,對(duì)孩子的教育經(jīng)歷一個(gè)“放任—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—加強(qiáng)約束—孩子反抗”的過(guò)程,導(dǎo)致最后教育的失敗。
上述現(xiàn)象使得社會(huì)、家庭、學(xué)校教育形不成合力,學(xué)生在學(xué)校是“小綿羊”,在家里是“小太陽(yáng)”,在社會(huì)又變成“小兒郎”。
三、對(duì)策與建議
要改變這種現(xiàn)狀,必須從學(xué)校教育工作及共青團(tuán)工作、校園文化建設(shè)、師德建設(shè)等方面加強(qiáng)和改進(jìn),尋求德育的整體突破。
1.改進(jìn)學(xué)校教育工作,強(qiáng)化德育內(nèi)部目標(biāo)管理,構(gòu)筑開(kāi)放性德育工程
(1)將德育目標(biāo)的“四有”與“五育”相結(jié)合,構(gòu)成新時(shí)期培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn),使德育成為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在具體工作中,我們可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的體育競(jìng)賽活動(dòng)、文娛活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、征文活動(dòng)、演講比賽活動(dòng)、辯論賽、讀書(shū)比賽、觀看百部愛(ài)國(guó)電影、美化校園等活動(dòng),把德育融入體育、智育、美育之中,豐富和充實(shí)德育內(nèi)容,使德育內(nèi)容貼近學(xué)生生活,同時(shí),充分利用現(xiàn)代高新傳播技術(shù),拓展德育新空間,與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代特色。
在對(duì)學(xué)生的品德教育中,我們不僅要注意正確的集體輿論的培育和良好的集體規(guī)范的養(yǎng)成,更要注意到學(xué)生發(fā)展的多層面性及不平衡性以及學(xué)生自身成長(zhǎng)的曲折性,努力使我們的德育工作具有針對(duì)性。品德教育,從某種意義上講,可以說(shuō)是一項(xiàng)“以心靈培育心靈、以人格教育人格”的
艱辛的綜合性工程,要把這項(xiàng)工程完成好,我們就應(yīng)該使德育立足于“人的發(fā)展”,重視個(gè)體的差異性。
(2)構(gòu)建班級(jí)德育目標(biāo)動(dòng)態(tài)管理體系及學(xué)科德育目標(biāo)動(dòng)態(tài)管理體系,強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部的德育目標(biāo)管理。德育工作,最終主要通過(guò)兩個(gè)途徑加以落實(shí):一個(gè)是班級(jí)的德育,另一個(gè)是各學(xué)科科任教師在自己的學(xué)科教學(xué)中加以融會(huì),并貫穿于其中。我們的學(xué)生,不是只會(huì)唯唯諾諾、機(jī)械服從的“機(jī)器”,也不是只懂啃書(shū)本的“書(shū)罐”,他們是一群“正在成長(zhǎng)中的人”。這就要求我們,要根據(jù)本班級(jí)大多數(shù)學(xué)生發(fā)展的不同階段的不同特點(diǎn),同時(shí)要照顧到少部分學(xué)生的發(fā)展的特殊性,以此為依據(jù),確立相應(yīng)的班級(jí)德育目標(biāo)和學(xué)科德育目標(biāo),進(jìn)而確立相應(yīng)的德育目標(biāo)管理和評(píng)價(jià)體系,以此激勵(lì)班主任和科任教師參與德育工作的積極性和創(chuàng)造性,進(jìn)而通過(guò)班主任和科任教師調(diào)動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)自身德育的積極性和創(chuàng)造性,把學(xué)校德育工作分解到各個(gè)班級(jí)的班級(jí)管理中以及各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)活動(dòng)中去,從而使德育名符其實(shí)地成為班級(jí)管理和學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部的德育目標(biāo)管理。
(3)改進(jìn)共青團(tuán)工作,發(fā)揮共青團(tuán)的育人功能。在思想教育的模式上,要從青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)、道德認(rèn)知發(fā)展水平和思想品德形成的規(guī)律出發(fā),根據(jù)不同類(lèi)型、不同層次的青年的不同需求,設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育載體,實(shí)行分層指導(dǎo)、分類(lèi)施教、分類(lèi)管理,避免“整齊劃一”。在思想教育方法上,要潛下心去真正了解青少年,貼近青少年,因勢(shì)利導(dǎo)地做好思想溝通和正面引導(dǎo)工作,避免“簡(jiǎn)單生硬”,努力使團(tuán)干部成為青少年的良師益友,團(tuán)組織成為青少年歡迎的學(xué)生之家。在思想教育的形式上,要突出青少年學(xué)生的主體意識(shí),實(shí)現(xiàn)正面灌輸與經(jīng)常性滲透方式相結(jié)合。在思想教育的手段上,要根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)等高科技教育手段,及時(shí)快速傳遞信息,拓寬思想教育的渠道,加強(qiáng)與青少年學(xué)生的溝通和聯(lián)系。比如,引導(dǎo)學(xué)生參與每年的“最美人物”“道德模范人物”“感動(dòng)人物”的評(píng)選活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)社會(huì)的真、善、美,從而使德育具有時(shí)代精神,增強(qiáng)德育的吸引力和實(shí)效性。
(4)構(gòu)建集學(xué)校、社區(qū)、家庭及教師、班級(jí)、學(xué)生為一體的立體、動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)體系。我們的德育工作,應(yīng)該以人為本。相應(yīng)地,我們對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的評(píng)價(jià),也應(yīng)該以人為本。同時(shí),我們又應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的,不是為了“蓋棺定論”,而是為了“促其發(fā)展”。綜上所述,作為教育者,我們應(yīng)該用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)去看待學(xué)生的成長(zhǎng),去對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),構(gòu)建集學(xué)校、社區(qū)、家庭及教師、班級(jí)、學(xué)生為一體的立體、動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)體系當(dāng)然非常必要。
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的德育功能
學(xué)校共青團(tuán)要以社團(tuán)活動(dòng)為載體,積極組織開(kāi)展各種學(xué)科競(jìng)賽、文體活動(dòng)、科技展示、公益勞動(dòng)、環(huán)?;顒?dòng)等,優(yōu)化團(tuán)隊(duì)的能力結(jié)構(gòu),培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新意識(shí),讓社團(tuán)活動(dòng)在校園中蓬勃發(fā)展,真正意義上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí),要以現(xiàn)代科技為依托建設(shè)校園文化。針對(duì)信息化浪潮對(duì)青少年的影響,充分利用學(xué)校團(tuán)員活動(dòng)室、多媒體會(huì)議室、圖書(shū)館、閱覽室、電腦室、語(yǔ)音室、音美室、校史展館、科技創(chuàng)作展館等的作用,為廣大團(tuán)員、青少年提供讀書(shū)學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所,使團(tuán)員的綜合素質(zhì)得以鍛煉、得以提高,創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)。
3.加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮教學(xué)的教育功能
教育是一項(xiàng)“以德育德、以情育情、以人格育人格”的綜合性工程。因此,對(duì)青年教師的師德教育,顯得尤為重要。學(xué)校共青團(tuán)組織要加強(qiáng)教工團(tuán)支部的建設(shè),引導(dǎo)青年教師樹(shù)立正確的教育觀、成才觀,牢固樹(shù)立教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的思想,增強(qiáng)以身立教的使命感。
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編輯 薄躍華