新疆大學生社會主義核心價值體系認同的對策研究

肖瑞仙 劉艷艷

[摘要]社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。作為一名大學生只有樹立社會主義的核心價值觀，才有可能成為社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人。新疆地區(qū)地理位置特殊、民族與宗教問題復雜、文化多元的現(xiàn)象較為突出。新疆大學生社會主義核心價值觀的形成更需要社會主義核心價值體系的引領。本文通過文獻研究和實證探究以多元文化為視角，以新疆大學生社會主義核心價值體系的認同狀況為依據(jù)，嘗試針對新疆大學生社會主義核心價值體系教育中存在的問題提出相應的對策，希望以此來促進新疆高校大學生社會主義核心價值體系的認同教育。

[關鍵詞]新疆大學生；文化；社會主義核心價值體系；認同

2014年3月至6月份，本人就“新疆高校大學生社會主義核心價值體系認同現(xiàn)狀”這一課題分別對石河子大學、新疆大學、新疆師范大學、新疆財經大學、新疆農業(yè)大學、喀什師范學院進行了調研。旨在弄清新疆大學生對社會主義核心價值體系的認同狀況，分析其影響因素及存在問題的原因，以此提出了增強新疆大學生社會主義核心價值體系認同的九大對策。

一、堅持以馬克思主義為指導思想的原則

馬克思主義指導思想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。[1]堅持中國化的馬克思主義為指導思想，是我們進行社會主義核心價值體系教育的根本。新疆高校面臨著比內地大學生更加多樣化的生活環(huán)境，因而，為了堅定共產主義信念，使其成為合格的社會主義建設者和接班人，新疆高校必須加強馬克思主義中國化的理論教育以及用發(fā)展著的馬克思主義來指導實踐。

新疆地區(qū)文化多元化和價值多樣化導致了新疆地區(qū)社會價值觀念多樣化，這更需要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。如果動搖了馬克思主義指導地位，就會動搖社會主義意識形態(tài)大廈的基石，動搖民族團結和祖國統(tǒng)一的思想基礎，導致思想混亂乃至社會動蕩。

二、堅持普遍教育與特色教育相結合的原則

新疆高校大學生結構較為復雜，他們來自全國不同的省市和疆內不同地區(qū)，民族成分也較復雜。由于生長的環(huán)境差異較大，他們對社會主義核心價值體系的理解層次自然更多。為了加深新疆大學生對社會主義核心價值體系的理解，平時應注重對他們進行“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”的教育。因此，對新疆高校的大學生進行社會主義核心價值體系教育時，除了注重青年學生共有的問題外，還應顧及他們的個性差異，有層次性和針對性地進行教育，會增加新疆大學生對社會主義核心價值體系認同的教育效果，進而提升他們對社會主義核心價值體系的認同度。

三、強化文化認同，弘揚和培育中華民族精神

新疆高校歷來重視以愛國主義為核心的民族精神的教育。如，新疆大學提倡：“愛國愛疆，團結進步”；石河子大學堅持“以兵團精神育人，為屯墾戍邊服務”的辦學特色；新疆師范大學則較重視“以愛國主義教育為主題”的校園文化建設。目的是教育大學生將愛祖國與愛新疆相統(tǒng)一，愛本民族與愛中華民族相一致，引導大學生成為建設祖國、建設新疆的主力軍。調研結果證明，新疆高校的愛國主義教育成效顯著，對愛國主義是民族精神的核心的態(tài)度，各個學校的贊同度均很高，除新疆財經大學之外都達到90%以上（新疆財經大學達到82.2%）。

黨的十六大報告指出：“當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深溶鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”中華民族之所以有較高的凝聚力，根本還在于我們各族人民對中華文化的認同和熱愛。我們各民族文化都是中華文化的一部分，為了進一步強化文化認同，就必須加強各民族間的文化交流。如，將各民族的經典書籍或影視翻譯成其他民族的文字與語言；在學校加強雙語教學；各民族分享節(jié)日文化等。社會主義核心價值體系是社會主義文化的精髓和核心，大學生學習社會主義核心價值體系本身也能提高其對中華文化的認同感。

四、加強新疆高校的校園文化建設

校園文化是以在校師生為參與主體、以校園環(huán)境為地理空間、以大學精神為核心特征的群體文化，是高校培養(yǎng)人才的重要途徑，科學健康、與時俱進的優(yōu)秀校園文化可以潛移默化地影響學生的思想觀念、成長追求、道德規(guī)范和價值取向。[2]《教育部共青團中央關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》（教社政[2004]16號）指出：“高等學校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質，具有十分重要的意義?！盵3]

校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分，要始終保持校園文化的先進性，必須堅持以社會主義核心價值體系引領校園文化建設，只有這樣，才能堅持校園文化發(fā)展的社會主義方向，才能發(fā)揮先進校園文化的育人功能。先進的校園文化能夠促進社會主義和諧社會的構建及社會主義現(xiàn)代化的建設。

結合新疆特殊的區(qū)情和復雜的民族關系，新疆高校校園文化建設顯得尤為重要。是否能通過先進的校園文化來引導大學生樹立正確的“三觀”，是否能通過先進的校園文化培養(yǎng)大學生的愛國情操和改革創(chuàng)新的精神，是否能通過先進的校園文化幫助大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀，這直接影響著新疆大學生個人的前途與命運和新疆地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。因而，在新疆高校校園文化建設中，要始終堅持馬克思主義指導思想，要堅定中國特色社會主義共同理想，要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要樹立和踐行社會主義榮辱觀?？傊陨鐣髁x核心價值體系引領新疆高校的校園文化建設。

五、發(fā)揮高校思想政治理論課堂的主導作用

在調研中發(fā)現(xiàn)，很多大學生表示思想政治理論課枯燥無味，很難對它感興趣，學過的東西也很難記住。造成這種現(xiàn)象的原因大致有三點：一是教師教學內容缺乏時代感，有些高校教師一個課件能用近十年；二是教學方法缺乏創(chuàng)新，“滿堂灌”的現(xiàn)象依然存在，實踐教學更是薄弱；三是教師素質參差不齊，師資建設需要加強。其實，理論本身也有它的魅力，更何況思想政治理論課非常貼近生活。

思想政治理論課堂依然是進行社會主義核心價值體系教育的主陣地，為了增強新疆大學生社會主義核心價值體系的認同，要求各高校思想政治理論課的教師提高對自己的要求。

首先，教師應重視自我修養(yǎng)的提高，無論是道德素質、法制觀念、職業(yè)道德、專業(yè)知識都要比教其他科目的教師更勝一籌。我清楚地記得，我大學有一位老師告訴我們：“你們將來會成為一名思想政治教育課的教師，同時會是學生心靈的除塵者，那你首先要保證自己心靈干凈且技術高明。”

其次，教師應重視言教與身教相結合。對于理論的講解要生動、透徹，深入淺出；為了增加課堂的趣味性，應結合實例（最好是經典事例或身邊的例子），使學生更易理解；如果條件許可可利用多媒體授課；上課應積極調動學生積極性，可穿插提問、討論、做游戲等方式突出學生的學習主體地位。同時，教師應注意自己的言行舉止，通過自己樂觀的生活態(tài)度和良好的行為習慣去影響學生，用自己的實際行動告訴學生---“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，進而達到“此地無聲勝有聲”的效果。當然，有些教師成為了反面教材，如學術造假，你都不講誠信，如何要求學生“以誠實守信為榮”呢？榜樣的力量是無窮的，思想政治理論課的教師無論在課堂內外都要嚴格要求自己。

大學生是高校思想政治理論課的主體，應積極主動地學習，認真聽課，踴躍發(fā)言，應明白思想政治理論課直接關乎著你的道德水準，你正確“三觀”的養(yǎng)成，尤其對社會主義核心價值體系的理解與踐行更是關系著你是否能成為一名合格的馬列主義者以及社會主義的接班人。作為一名新疆的大學生更應認清我們所處的地理位置和人文環(huán)境較特殊，多元的民族文化和宗教文化即給我們認同社會主義核心價值體系帶來了機遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)。我們要將愛疆與愛國相統(tǒng)一，愛自己的民族與愛中華民族相結合，要做一個與時俱進、勇于奉獻的大學生，這都需要社會主義核心價值體系的引領。

六、加強“五觀”、“四個認同”的積極引導教育

“五觀”是指馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀；“四個認同”是指對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同和對中國特色社會主義道路的認同。新疆的大學生不僅是祖國的未來和建設新疆的生力軍，同時也是民族分裂分子發(fā)展的對象。因而，新疆高校加強“五觀”“四個認同”的教育，有利于新疆的和諧與祖國的統(tǒng)一。

加強新疆大學生“五觀”“四個認同”的教育，第一要提高新疆高校思想政治理論課的教育效果；第二要充分利用軍墾博物館、紅色旅游基地等實踐教學基地，讓大學生能將理論與實踐相結合，更好地把握“五觀”“四個認同”的內涵；第三要加強這方面的校園文化建設，讓學生耳濡目染，達到“潤物細無聲”的效果；第四要加強對新疆高校大學生尤其是對貧困大學生的扶持力度，讓他們感受到黨和國家的關懷。通過政府和高校教育者的共同努力，我堅信新疆大學生“五觀”“四個認同”的教育效果一定會得到進一步提高，同時通過加強“五觀”、“四個認同”的積極引導教育，新疆大學生在多元文化背景下的社會主義核心價值體系的認同也會得到進一步提高。

七、編寫適合少數(shù)民族大學生學習的社會主義核心價值體系簡要讀本

我采訪的學生中，有一大半是少數(shù)民族學生。一部分少數(shù)民族學生對社會主義核心價值體系的理解僅限于“聽過或知道”，真正理解的并不多。問及原因，普遍表示有關社會主義核心價值體系的書或網頁，通常是漢語，這給一些漢語水平不是很好的少數(shù)民族學生帶來了理解上的難度。

因而，我建議多編寫一些社會主義核心價值體系簡要讀本或出版一些維吾爾語、哈薩克語等少數(shù)民族語言版本的社會主義核心價值體系讀本，這樣會有利于少數(shù)民族大學生學習社會主義核心價值體系。

八、將社會主義核心價值體系教育與大學生社會實踐結合起來

學習理論的目的在于應用于實踐中，同時社會實踐也是進行社會主義核心價值體系的重要基礎。社會實踐是大學生展現(xiàn)才華和培養(yǎng)能力的重要途徑，是促進大學生全面發(fā)展的重要手段。以社會主義核心價值體系指導大學生社會實踐活動，有利于大學生正確把握社會實踐活動的目的、意義和作用，有利于大學生通過社會實踐活動樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。[4]因此，應鼓勵大學生參加志愿服務、社會調查、專業(yè)實習等實踐活動。

對于新疆的大學生可以通過去團場實習、調研等進一步了解兵團的歷史，學習兵團自強自立、艱苦奮斗的精神；在北疆長大的大學生可以去南疆參加一些實踐活動，為當?shù)匕傩兆鲂┣袑嵉暮檬?，同時通過南北疆經濟差距的比較可以增強大學生建設新疆的責任感，也可進一步加深自身對民族區(qū)域自治政策的理解。

九、引導大學生實施正確的自我教育

大學生作為祖國的未來和民族的希望，自己首先應意識到自身的歷史使命。我們生在和平與發(fā)展的國際環(huán)境下，長在全面建設小康社會的社會主義國家里，這是我們的幸運。同時，我們也面臨著一系列的挑戰(zhàn)，如資本主義國家對我們意識形態(tài)的滲透，多元文化對我們價值觀的沖擊，建設社會主義強國道路上遇到的種種考驗……。這些都需要我們加強自身的道德修養(yǎng)、社會主義“三觀”的培養(yǎng)、“五觀”“四個認同”的教育，而這些歸根到底要我們提高自身的社會主義核心價值體系認同感。

大學生在多元文化的沖擊下加強自身社會主義核心價值體系的認同教育。首先，要認真學習社會主義核心價值體系的相關課程，在老師的引導下發(fā)揮自身學習主體的作用。其次，大學生應多讀社會主義核心價值體系的相關著作，加強對社會主義核心價值體系內容的理解。最后，也是非常重要的一點，民漢學生應互學語言，在互敬互助中共同學習社會主義核心價值體系的相關知識，并注意用社會主義核心價值體系的指導思想來規(guī)范自己的行為。

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[13] 杜京、宋有.大學生社會主義核心價值體系認同狀況及影響因素研究[J].經濟師，2012（5）.

注釋：

[1] 周生貴，閆衛(wèi)華，王政愛等.新疆高校大學生思想政治教育---基于社會主義核心價值體系的研究[M].社會科學文獻出版社，2010年11月.

[2]姚伶.以社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設[J].蘭州學刊.2009年第7期總第190期.

[3]姚伶.以社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設[J].蘭州學刊.2009年第7期總第190期.

[4]楊曉慧.社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育全過程的基本問題研究[M].北京：人民出版社，2011.■

基金項目：教育部人文社會科學基金項目《基于文化安全的新疆大學生核心價值觀教育研究》（ 編號：10YJA710086 ）階段成果。