教什么和怎么教同樣重要

劉松

作者簡(jiǎn)介

浙江省杭州市文海教育集團(tuán)副總校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師，北師大版課標(biāo)教材培訓(xùn)首批聘任專家。曾獲第五屆全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩課評(píng)比第一名，先后應(yīng)邀在全國(guó)30多個(gè)省、市、區(qū)講學(xué)400余次，主持和參與多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)科研課題，在省級(jí)以上刊物發(fā)表文章100余篇。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有這樣一則故事：有一天，中山君宴請(qǐng)都邑里的頭面人物，好酒好菜招待賓客，大夫司馬子期也是座上客。據(jù)說中山君宴客有道名菜，叫羊羹，在上這道羊羹時(shí)，分到司馬子期時(shí)剛好沒了。司馬子期沒有吃到傳說中的一杯羊羹，非常失望，感覺受到了羞辱，于是憤然拂袖而去，投奔了楚國(guó)，并且說動(dòng)楚王攻伐中山，中山君倉惶出逃。

中山君狼狽逃竄時(shí)，有兩個(gè)年輕人手執(zhí)長(zhǎng)戈緊隨左右，不離不棄，拼命保護(hù)他殺出重圍。中山君覺得很奇怪，問那兩個(gè)人：眾臣均已逃散，二位為何救我？

兩人回答說：小臣的老父親，當(dāng)年餓得快死了的時(shí)候，是君王您給了他一壺冷凍的熟食，救了他一命。老人臨終前，對(duì)我們說：“中山君是我家的大恩人，如果中山有難，你們兄弟二人要誓死保衛(wèi)中山君的安全！”所以，今天我們就是提著一條命來報(bào)答君王您的。

中山君仰天長(zhǎng)嘆：給予不在于多少，而在于別人是否需要；結(jié)怨不在于深淺，而在于是否傷到別人的心。我因?yàn)橐槐蚋鰢?guó)，又因?yàn)橐粔貎鍪扯玫絻蓚€(gè)以死相救的壯士……

這樣一則故事對(duì)我們的教學(xué)有何啟示呢？

當(dāng)下，課改已經(jīng)進(jìn)入后課改時(shí)代，許多教改理念都已經(jīng)為廣大老師所熟知，高效課堂的口號(hào)喊了許多年，模式推廣了一套又一套，但依然不能改變有些教師課堂低效、零效甚至負(fù)效的現(xiàn)實(shí)。究其原因，何故？

一、教學(xué)基本理論的迷失

有學(xué)者言，當(dāng)今流行和時(shí)髦的所謂教育理論有許許多多，但真正有價(jià)值、有意義的卻不是很多。不久前，聽一位教育學(xué)博士后的學(xué)術(shù)報(bào)告，說在他讀博期間，對(duì)古今中外，大大小小100多種教育理論進(jìn)行了仔細(xì)分析和研讀，最后和導(dǎo)師一起得出如下結(jié)論：真正有價(jià)值、有意義的教育理論只有“兩個(gè)半”。一是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論，二是維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，建構(gòu)主義只能算半個(gè)。

筆者愚笨，更沒有博士后的視野，對(duì)此結(jié)論不敢妄加評(píng)論，但博士卻一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人。新課改以來，我們熱衷于種種新的理論，尤其是建構(gòu)主義，甚至到了頂禮膜拜的地步，當(dāng)然，這也無可非議，畢竟，建構(gòu)主義也有許多合理的成分。但是，我們是否缺失了教學(xué)的基本常識(shí)呢？想想看，無論如何引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)，我們是否應(yīng)該知道學(xué)生已經(jīng)知道了什么？無論如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，我們是否應(yīng)該清楚學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)在哪？

不知道學(xué)生已經(jīng)知道了什么，就不會(huì)知道學(xué)生還缺什么；不知道學(xué)生缺什么，就不可能知道學(xué)生還需要什么；不知道學(xué)生還需要什么，也就不可能有效地提供什么。當(dāng)提供的課程資源是學(xué)生不需要的時(shí)候，教學(xué)低效乃至無效就可想而知了。正如中山君所言：給予不在于多少，而在于別人是否需要。也正因?yàn)榇?，許多專家呼吁：教什么比怎么教更重要。對(duì)此，筆者非常認(rèn)同。

我們究竟應(yīng)該教什么呢？有人可能覺得很容易，事實(shí)卻恰恰相反。教什么是科學(xué)，遠(yuǎn)不是教教材那么簡(jiǎn)單。教什么不能僅看教材，更不能靠教師的主觀臆想，拍拍腦袋判斷。教什么要想相對(duì)科學(xué)地確立，除了深刻地研讀教材等相關(guān)教學(xué)材料以外，還必須以充分了解學(xué)生的學(xué)情為前提。這是基本的教學(xué)常識(shí)，但就是這樣的常識(shí)，又有多少人在課前去認(rèn)真做過呢？殊不知，違背了教學(xué)基本規(guī)律的教學(xué)，何談教學(xué)有效呢？

教學(xué)若想有效，首先就要基于需要。不能針對(duì)需要開展教學(xué)，一切都是徒勞。

二、學(xué)為中心地位的缺失

其實(shí)，對(duì)于教什么比怎么教更重要的提法，筆者認(rèn)同并不完全贊同。之所以更重要，是因?yàn)榻淌裁丛谙?，怎么教在后，從邏輯順序上而言，教什么自然是比怎么教更重要。但就教學(xué)過程整體而言，怎么教和教什么則同樣重要。因?yàn)?，假若沒有了怎么教的支撐，教什么就會(huì)成為空中樓閣。正如李克強(qiáng)總理所言：喊破嗓子，不如甩開膀子。沒有了實(shí)干精神和措施，美麗中國(guó)夢(mèng)何以實(shí)現(xiàn)。同樣，沒有具體有效的教學(xué)策略，美麗課堂夢(mèng)、美麗教育夢(mèng)又何以達(dá)成。

對(duì)怎么教而言，指向和目的只有一個(gè)，都是為了讓學(xué)生更好地學(xué)，而不是教師自己教得是否順暢和舒服。課堂教學(xué)，不是我是歌手類的電視節(jié)目，教師一個(gè)人傾情演繹就夠的，課堂的主角永遠(yuǎn)都應(yīng)該是學(xué)生。這些理念，雖說我們都耳熟能詳，但往往一到課堂現(xiàn)實(shí)中，就身不由己地忘了。忘記了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師的責(zé)任是服務(wù)；忘記了學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師的任務(wù)是引導(dǎo)；忘記了教是為了不教，教師的角色是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的促進(jìn)者。

可喜的是，近年來，學(xué)為中心的觀點(diǎn)越來越被重視。以學(xué)定教、以學(xué)論教、以學(xué)導(dǎo)教、以學(xué)活教等研究和實(shí)驗(yàn)在一些地區(qū)如火如荼地開展。但無論是定教、論教、導(dǎo)教還是活教，均是以學(xué)為前提，無論教師怎樣教，都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且是有利于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都得到合適的發(fā)展，這才是所謂良好的數(shù)學(xué)教育。正如中山國(guó)君宴客，目的和內(nèi)容都清楚，但具體如何宴客，中間的操作過程也是要思量清楚的。否則，即便是碰到司馬子期這樣一個(gè)人，卻也帶來了舉國(guó)滅亡的命運(yùn)。試想，中山國(guó)君這節(jié)課的教學(xué)效果何其差也！

以“交換和結(jié)合律”為例，筆者曾經(jīng)從中國(guó)知網(wǎng)上學(xué)習(xí)了近十年間公開發(fā)表的70多篇教學(xué)設(shè)計(jì)、案例分析或教學(xué)實(shí)錄等，學(xué)到了很多好的做法，但仔細(xì)分析教師們的操作過程，發(fā)現(xiàn)大都是先舉出左右兩邊相等的例子，而后問學(xué)生這樣的例子還有嗎？讓學(xué)生仿寫，寫了若干個(gè)后再問學(xué)生如此下去，寫得完嗎？生答寫不完，而后引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷不完全歸納，得出交換和結(jié)合律的結(jié)論，最后適當(dāng)簡(jiǎn)算練習(xí)。如此，先上加法交換和結(jié)合律，再上乘法交換和結(jié)合律，兩課時(shí)就完成任務(wù)。

如此操作當(dāng)然可行，但若從學(xué)為中心的角度審視，筆者覺得以上做法大有改進(jìn)的空間，至少有兩點(diǎn)不足：一是缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的足夠尊重，舉例子之事大可不必教師先來。其實(shí)，只要給了學(xué)生舉例子的機(jī)會(huì)，學(xué)生完全可以獨(dú)立舉出，不僅可以舉出，還可以舉出很多很多。問題是，教師有沒有充分地尊重學(xué)生，給予學(xué)生獨(dú)立自主思考的時(shí)間和空間；二是對(duì)交換律和結(jié)合律的認(rèn)識(shí)學(xué)生僅僅通過不完全歸納這一種途徑獲得，且不說可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)交換和結(jié)合律的本質(zhì)理解，至少?zèng)]能兼顧不同學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和思維習(xí)慣，而且學(xué)習(xí)策略的單一更對(duì)促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展益處不大。為此，筆者通過認(rèn)真調(diào)研，改變了具體的操作流程，依然是兩課時(shí)完成任務(wù)，第一課時(shí)上完“四大”定律，即加法交換律和結(jié)合律及乘法交換律和結(jié)合律，而且是先上并重點(diǎn)解讀乘法交換和結(jié)合律；第二課時(shí)專門做練習(xí)。如此，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，基于最近發(fā)展區(qū)，以學(xué)為中心，放手讓學(xué)生去自我思考、自我建構(gòu)、自我發(fā)展，不僅提升了教學(xué)效果，而且有效地促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

教而能后不教，乃教學(xué)的最高境界。（作者單位：浙江省杭州市文海教育集團(tuán)）endprint