“究竟”義 “到底”句的句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用考察

張秀松

（江蘇師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇，徐州 221116）

0.“究竟”義 “到底”的追問(wèn)標(biāo)記地位和語(yǔ)力限定作用

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”（和 “究竟”）用在特指問(wèn)、正反問(wèn)和選擇問(wèn)三種問(wèn)句中，表示追究語(yǔ)氣，①即強(qiáng)化疑問(wèn)語(yǔ)氣。 “到底、究竟”對(duì)疑問(wèn)語(yǔ)氣的調(diào)節(jié)作用跟 “可”正好相反。 “可”是減緩疑問(wèn)語(yǔ)氣的。凸顯言者急于知道問(wèn)題 （真實(shí)）答案的主觀情態(tài)。例如：

（1）“沒(méi)……沒(méi)有其它的事，我想問(wèn)一下，這圍墻到底怎么修??！”馬而立站起來(lái)了，一雙大眼睛睜得更大了一點(diǎn)。 （陸文夫 《圍墻》）

（2）營(yíng)長(zhǎng)急于知道山上到底有多少敵人，可是話不通！ （老舍 《無(wú)名高地有了名》）

上兩例中的 “想問(wèn)一下”和 “急于知道”表明言者急于弄清問(wèn)題答案，它們跟后續(xù)的“到底”小句一起構(gòu)成和諧的追問(wèn)語(yǔ)境。 “到底”句負(fù)責(zé)把言者急于弄清問(wèn)題真實(shí)答案的主觀情態(tài)彰顯出來(lái)?？赡苓€有凸顯言者將問(wèn)題追究到底的決心的作用，類似于 “將X進(jìn)行到底”格式的意義，因?yàn)楹笳吣芡癸@當(dāng)事人將某行為進(jìn)行到底的決心，比如 “將反腐斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”。本文主要考察疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”的句法限制、語(yǔ)用特點(diǎn)及其語(yǔ)義的歷史形成。有時(shí)為了充分解釋相關(guān)現(xiàn)象，會(huì)涉及到它跟‘畢竟’義 “到底”的比較。

經(jīng)考察，我們發(fā)現(xiàn)，雖然 “到底”也可用于始發(fā)問(wèn)，但這種情況相對(duì)較少。更常見的是用于初次詢問(wèn)受阻后發(fā)出的追加詢問(wèn) （詳見下文）。即使 “到底”用于始發(fā)問(wèn)，在言者的心理通常也要有一定的預(yù)設(shè)，即自己 （或他人）已問(wèn) （或考慮）過(guò)某 （相似）問(wèn)題，但尚未獲得滿意答案。例如：

（3）錢二寶：滿大姐，你坐，我替你倒茶去。

滿一花：你不要對(duì)我太客氣，我心里沒(méi)底。

錢二寶：姐，你看，畢大眼那債吧，要不是你幫我還了，我還在外面躲呢！還有我們家錢堆看病的錢，也是你出的。我哥找了你，我也跟著沾光了。我真不知道該怎么感謝你。

滿一花：你到底想說(shuō)啥？ （電視劇《清凌凌的水，藍(lán)瑩瑩的天》第Ⅱ部第16集）

上例中 “到底”句是始發(fā)問(wèn)句，但是言者心里有一個(gè)預(yù)設(shè)：你這個(gè)平日里忘恩負(fù)義、驕橫跋扈的人，對(duì)誰(shuí)突然好起來(lái)準(zhǔn)是有求于他。你現(xiàn)在對(duì)我好，不知道又要麻煩我什么事。所以，上文中 “我心里沒(méi)底”實(shí)際已經(jīng)暗示我想知道 “你兜這么大圈子說(shuō)這么多好話有什么真正意圖”。所以， “你到底想說(shuō)啥”一方面是對(duì)心中早有的疑問(wèn) “你有什么真正意圖”的重復(fù)與追加，另一方面追究并引出對(duì)方的真正交際意圖。如果始發(fā)問(wèn)句去掉這樣的預(yù)設(shè)，就無(wú)需也不能出現(xiàn) “到底”。例如：

（4）［一位媽媽手拿餅干，對(duì)自己的幾個(gè)正在玩耍的孩子說(shuō)：］有誰(shuí)想吃餅干？請(qǐng)舉手！

← Sa： “有人想吃餅干嗎？” ＋Sb： “想吃餅干的人是誰(shuí)？”

（5）［一個(gè)需要?jiǎng)e人幫忙但又不敢肯定是否有人肯幫他的人對(duì)一群人說(shuō)］你們誰(shuí)來(lái)一下？

← Sa： “有人愿意來(lái)嗎？” ＋Sb： “這個(gè)愿意來(lái)的人是誰(shuí)？”＋Sc： “請(qǐng)來(lái)一下！”

例 （4）中一般不能添加 “到底”，因?yàn)檫@里 “餅干”的所指是新引入話語(yǔ)環(huán)境的，此前餅干的表征尚未在聽者心智中被激活。通俗地說(shuō)，孩子們沒(méi)有想到母親給他們拿的是餅干，甚至也沒(méi)想到母親會(huì)拿東西給他們吃。母親也無(wú)法肯定會(huì)有孩子想吃餅干。對(duì)母親的問(wèn)話，孩子們的反應(yīng)可能是誰(shuí)也不舉手。所以，該例中劃線問(wèn)句其實(shí)是一個(gè)約定俗成的短路 式問(wèn)句 （conventionalized shortcut question，CSQ）。它相當(dāng)于Sa和Sb這兩個(gè)問(wèn)句的縮合。這兩個(gè)問(wèn)題中的任何一個(gè)在母子的前期交際里都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。在言者心智中既沒(méi)被激活，又不處于可及 （accessible）狀態(tài)。所以，這是真正意義上的始發(fā)問(wèn)。當(dāng)然，就不能在這種問(wèn)句里使用追問(wèn)標(biāo)記 “到底”了?？傊?“到底”是一個(gè)追問(wèn)標(biāo)記，有很強(qiáng)的交際動(dòng)力 （Communicative Dynamism， CD）①交際動(dòng)力 （Communicative Dynamism， CD）這個(gè)術(shù)語(yǔ)由布拉格學(xué)派 （The Prague School）首先提出，指語(yǔ)言表達(dá)式推動(dòng)交際向前進(jìn)行的能力。在無(wú)標(biāo)記狀態(tài)下 （比如，在陳述句中），CD值越大的成分越靠近句尾。但在有標(biāo)記狀態(tài)下 （比如，在疑問(wèn)句中），這個(gè)順序可能被顛倒。 （Nomi erteschik－shir 2007：13）。它往往是在詢問(wèn)已經(jīng) （或很可能要）受阻的情況下使用 （詳下）。這跟 “將反腐運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底”通常用于言者認(rèn)為反腐活動(dòng)已經(jīng) （或很可能要）受阻的語(yǔ)境是平行的。 “到底”不能用于例 （4）也可以從形式上得到解釋。據(jù)張秀松 （2008a）的考察， “到底”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常不能用于是非問(wèn)，因而 “到底”不能用于Sa。所以，也不能用于Sa與Sb合成的短路式問(wèn)句 （即例（4）中的劃線句）。同樣，例 （5）是疑問(wèn)句Sa、Sb和祈使句Sc三者的縮合。這三者中Sa為是非問(wèn)，不能插入 “到底”。因而由Sa、Sb和Sc縮合而成的例 （5）自然也不能插入“到底”。

綜上所述， “到底”作為追問(wèn) （即追究問(wèn)題答案的）標(biāo)記，其典型話語(yǔ)功能是增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題答案的追究語(yǔ)氣。這決定了 “到底”主要用于疑問(wèn)句，特別是追加問(wèn)句。當(dāng)然， “到底”還有一種非典型用法，即用在疑問(wèn)子句里。換言之， “到底”句不獨(dú)立成句，而只是充當(dāng)句子成分。這時(shí)， “到底”的追問(wèn)標(biāo)記功能就會(huì)大大弱化。例如：

（6）到底誰(shuí)來(lái)還沒(méi)定下來(lái)。

（7）我也不知道他到底來(lái)不來(lái)。

（8）這跟確定詞和語(yǔ)素到底有沒(méi)有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

“到底”的非典型用法當(dāng)是從它用于獨(dú)立的疑問(wèn)句的典型用法派生而來(lái)的。

經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)， “到底”還有語(yǔ)力 （illocutionary force）限定作用。它能把一個(gè)問(wèn)句的語(yǔ)力 （即話語(yǔ)類型）限定在詢問(wèn)上，而不允許它被用來(lái)間接地表示委婉祈請(qǐng)等語(yǔ)力。試比較：

（9）你能不能幫我把那瓶鹽遞過(guò)來(lái)？ （話語(yǔ)類型：詢問(wèn)或委婉祈請(qǐng)）

（10）你到底能不能幫我把那瓶鹽遞過(guò)來(lái)？

（話語(yǔ)類型：詢問(wèn)）

聽者對(duì)例 （9）的反應(yīng)可以是言語(yǔ)或身姿（比如點(diǎn)頭、搖頭）上作出的肯定或否定答復(fù)，但也可以而且更經(jīng)常是具體行動(dòng) （比如，遞鹽或者走開／不理睬這種動(dòng)作）。對(duì)例 （10）的反應(yīng)則只能是言語(yǔ)或身姿 （比如點(diǎn)頭、搖頭）上作出的肯定或否定答復(fù)。這樣， “到底”可以分析為語(yǔ)力限定語(yǔ) （illocutionary force specifier，IFS）①至于語(yǔ)力限定語(yǔ)有哪些類型，參看Jacobs（1984，1990）的相關(guān)研究。，它跟句型、句末語(yǔ)氣詞和語(yǔ)調(diào)所決定的句子的語(yǔ)力類型 （illocutionary force type）X互動(dòng)，把X投射為類型更具體的X'。②接受上述觀點(diǎn)，可以解釋疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”在 “怎么”和 “為什么”問(wèn)句中的對(duì)立，即疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞“到底”通常不允許問(wèn)句獲得責(zé)備語(yǔ)力。例如：你 （*到底）怎么沒(méi)來(lái)？句中 “到底”的語(yǔ)力限定作用逼迫 “怎么”作方式解讀，而不能作原因解讀，而作方式解讀的 “怎么”是不能修飾否定性謂語(yǔ) “沒(méi)來(lái)”的，因?yàn)橐粋€(gè)動(dòng)作尚未發(fā)生，就不能確知它是采用什么方式進(jìn)行的。既然疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”在話語(yǔ)層面起作用，那么當(dāng)然比在句子層面起作用的評(píng)注語(yǔ)氣副詞 “到底”和時(shí)間副詞 “到底”主觀性更強(qiáng)、轄域更廣。

1.“究竟”義 “到底”句的句法考察

本節(jié)主要從句法角度考察 “到底”句有哪些使用限制。張秀松 （2008a）指出， “到底”句不能是外部疑問(wèn)句。那么， “到底”句為什么不能是外部疑問(wèn)句呢？這是因?yàn)?，疑?wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”要求其所在的問(wèn)句可以從句化。眾所周知，特指問(wèn)句、正反問(wèn)句、選擇問(wèn)句都可以從句化，而是非問(wèn)句不能從句化。試對(duì)比：

（11）請(qǐng)誰(shuí)不是由我們決定的。

（12）請(qǐng)王教授還是請(qǐng)李研究員不是我們決定得了的。

（13）請(qǐng)不請(qǐng)王教授不是我們決定得了的。

（14）*請(qǐng)王教授嗎不是我們決定得了的。

上面四例中劃線部分都可以獨(dú)立成疑問(wèn)句。但劃線部分作主語(yǔ)從句時(shí)，只有前三例合格。前三例中劃線部分獨(dú)立為問(wèn)句后，都可以前加 “到底”來(lái)強(qiáng)化疑問(wèn)語(yǔ)氣。而末例中的劃線部分獨(dú)立為問(wèn)句后，一般不可以前加 “到底”來(lái)強(qiáng)化疑問(wèn)語(yǔ)氣。與此相類似的是 “無(wú)論”對(duì)其后續(xù)小句的選擇限制。 “無(wú)論”要求其后續(xù)小句在形式上是可以從句化的特指問(wèn)、正反問(wèn)和選擇問(wèn)，而不能是無(wú)法從句化的是非問(wèn)。試對(duì)比：

（15）a.無(wú)論誰(shuí)不來(lái)，會(huì)議都照常舉行。

b.無(wú)論你不來(lái)還是他不來(lái)，會(huì)議都照常舉行。

c.無(wú)論你來(lái)不來(lái)，會(huì)議都照常舉行。

d.*無(wú)論他來(lái)嗎，會(huì)議都照常舉行。

那么， “到底”、 “無(wú)論”為什么要選擇那些能從句化的問(wèn)句形式作為其出現(xiàn)的句法環(huán)境呢？這與 “到底”、 “無(wú)論”的語(yǔ)法化環(huán)境有關(guān)。下文將嘗試從形式語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)此作出解釋 （詳見下文§3）。這里先繼續(xù)考察 “到底”的其他句法限制。

考察可知，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”所在小句基本不能內(nèi)嵌于定語(yǔ)位置，而評(píng)注語(yǔ)氣副詞“到底”所在小句偶爾也可內(nèi)嵌于定語(yǔ)位置。試比較：

（16）*到底誰(shuí)來(lái)的問(wèn)題我們呆會(huì)再商量。

（17）他用那近乎絕望但到底還帶有一絲希望的眼神向主子哀求。

這從一個(gè)側(cè)面反映了疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”的轄域比評(píng)注語(yǔ)氣副詞 “到底”更廣。當(dāng)Wh－詞或疑問(wèn)中心不在句首時(shí)， “到底”就有位于句首和句中兩種選擇。比如：

（18）a.你到底要立妾不要？ （老舍 《老張的哲學(xué)》）｜b.到底你愿當(dāng)尼姑不？ （同左）根據(jù) “接近度是影響力” （CLOSENESS IS STRENGTH OF EFFECT）隱喻 （即距離遠(yuǎn)近對(duì)應(yīng)于作用力的強(qiáng)弱）③這跟距離象似原則有些近似。關(guān)于距離象似原則，詳見Lakoff和John Son（1980：127－129）。，語(yǔ)言形式A與B的距離越近，彼此間的影響越大。 “到底”在例（18）a中比在例 （18）b中更貼近疑問(wèn)點(diǎn)，因而對(duì)它的作用力更大。這樣，例 （18）a比例（18）b的追問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)。

至于 “到底”句能否用作主語(yǔ)從句和賓語(yǔ)從句，這一點(diǎn)學(xué)界看法不一。許多人認(rèn)為，疑問(wèn)從句中的 “到底”似乎多余，不如刪去。但也有許多人認(rèn)為，如果主句是否定句或疑問(wèn)句，那么疑問(wèn)從句中的 “到底”就可以保留。（湯廷池，1988：295）試比較：

（19）a.我知道 ［誰(shuí)要來(lái)］。

b.??我知道 ［到底誰(shuí)要來(lái)］。

c.?我不知道 ［到底誰(shuí)要來(lái)］。

d.?你知道 ［到底誰(shuí)要來(lái)］嗎？

（20）a.［誰(shuí)要來(lái)］跟我很有關(guān)系。

b.??［到底誰(shuí)要來(lái)］跟我很有關(guān)系。

c.?［到底誰(shuí)要來(lái)］跟我根本沒(méi)有關(guān)系。

d.?［到底誰(shuí)要來(lái)］跟我有什么關(guān)系呢？

我們基本贊同后一派的觀點(diǎn)，但是認(rèn)為：在主句是肯定陳述句時(shí)，未必總是不能用 “到底”。 比如， 例 （19）b中 “知道” 前加“想”，全句就可以成立 （具體原因，詳見2.3）。那么，為什么當(dāng)主句是否定句或疑問(wèn)句時(shí)， “到底”就一定可以出現(xiàn)在其疑問(wèn)從句中呢？因?yàn)?“到底”是追問(wèn)標(biāo)記，典型話語(yǔ)功能是強(qiáng)化疑問(wèn)色彩。因而 “到底”句具有強(qiáng)疑問(wèn)或未知特征。這樣，主句謂語(yǔ)中心只有具備疑問(wèn)或否定特征，才能符合 “到底”句的語(yǔ)義選擇要求。

2.“究竟”義 “到底”句的語(yǔ)用考察

本節(jié)主要考察 “到底”句的語(yǔ)用背景、話語(yǔ)模式 （discourse pattern， DP）、 話語(yǔ)類型及語(yǔ)力強(qiáng)弱。句子的話語(yǔ)模式指句子在言語(yǔ)交際中呈現(xiàn)的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。它可以細(xì)分為優(yōu)選話語(yǔ)模式 （preferred discourse pattern， PDP）和特殊話語(yǔ)模式 （special discourse pattern，SDP）。優(yōu)選話語(yǔ)模式和特殊話語(yǔ)模式分別指在言語(yǔ)交際中呈現(xiàn)的典型話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和特殊話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

2.1 “究竟”義 “到底”句的語(yǔ)用背景與優(yōu)選話語(yǔ)模式

我們知道，言者 （S）借助 “到底”等追問(wèn)標(biāo)記向聽者 （H）發(fā)問(wèn)是一種以言行事的言語(yǔ)行為。按照Searle（1969）的觀點(diǎn)，言語(yǔ)行為有其施行的適切條件。這些適切條件包括預(yù)備條件、真誠(chéng)條件和實(shí)質(zhì)條件。這樣，對(duì)于“到底”句實(shí)施的言語(yǔ)行為來(lái)說(shuō)，這三個(gè)條件分別是：

預(yù)備條件：S不知道問(wèn)題Q的答案；S相信H知道問(wèn)題Q的答案。

真誠(chéng)條件：S想知道問(wèn)題Q的答案。而且，S和H共知，在當(dāng)前情況下H不愿 （或者尚未）提供問(wèn)題Q的答案。換言之，S相信自己的詢問(wèn)行為在當(dāng)前情境下已經(jīng)或者很可能受阻。

實(shí)質(zhì)條件：S試圖通過(guò)追問(wèn)標(biāo)記的使用加大語(yǔ)力，從而排除來(lái)自聽者的阻礙，達(dá)成既定目標(biāo)——獲得問(wèn)題 （真實(shí)）答案。①所以，英語(yǔ)才用本表 “準(zhǔn)確地、真實(shí)地”義的exactly，actually表示 “究竟，到底”義，俄語(yǔ)才用本表 “就是，恰恰，正好”義的имЕННО表示 “究竟，到底”義 （對(duì)比，我們將另文以詳）。

上述真誠(chéng)條件和實(shí)質(zhì)條件中的阻礙要素和使用短語(yǔ) “到底”、時(shí)間副詞 “到底”、評(píng)注語(yǔ)氣副詞 “到底”的相關(guān)語(yǔ)篇要求具有平行性。比如，短語(yǔ) “到底”常出現(xiàn)于其中的“一 V到底”、 “將V進(jìn)行到底”，通常預(yù)設(shè)V的進(jìn)行已經(jīng)或很可能要受阻。時(shí)間副詞“到底”所在語(yǔ)境里有阻礙目的達(dá)成的客觀困難或阻礙不利結(jié)果出現(xiàn)的主觀努力。例如， “經(jīng)過(guò)不懈努力，田平到底考上大學(xué)了”暗示：田平實(shí)現(xiàn)考上大學(xué)這個(gè)目標(biāo)必定克服了很多不利因素的阻礙；再如，在 “他躲閃了三次，錢包到底還是被搶走了”中，躲閃行為就是阻止錢包被搶這種不利結(jié)果出現(xiàn)的阻力，這種阻力來(lái)自 “他”的主觀努力。句中 “到底”有暗示對(duì)這種阻力的排除（即除阻）的作用。評(píng)注語(yǔ)氣副詞 “到底”所在復(fù)句 “到底 p， 雖然 ／即使 s， （所以）q” （如：到底是大學(xué)生，雖然受到這么大的侮辱，還是說(shuō)話很文雅）里的s分句表示的就是阻礙 “p→ q”這種缺省推理進(jìn)行下去的阻力。

下面具體考察使用 “到底”句實(shí)施追問(wèn)行為時(shí)所要具備的真誠(chéng)條件：S相信在當(dāng)前情境下自己的詢問(wèn)行為已經(jīng)或很可能受阻。 “已經(jīng)受阻”的語(yǔ)篇表現(xiàn)通常有二：

Ⅰ.言者已就同一 （或類似）問(wèn)題詢問(wèn)過(guò)聽者，但聽者不愿正面準(zhǔn)確作答，或推三阻四，或答非所問(wèn)，或含糊其辭。例如：

（21）雙雙：天全，你不是親口對(duì)我說(shuō)喜歡我的嗎？ （Q1）

郝天全：我沒(méi)有。 （A1）

雙雙：你怎么變成了這樣？ （Q2）這是我做錯(cuò)了什么嗎？ （Q3）

郝天全： 沒(méi)有。 （A3）

雙雙：那是在恨我阿爹當(dāng)初把你趕出賈府？ （Q4）

郝天全： 不是。 （A4）

雙雙：那到底為什么你變成了這么一個(gè)不負(fù)責(zé)任、不守諾言的人？ （Q5）（《聊齋·玉女鬼魅艷遇天犬》）

（22）宅子主人 （邱建）：你是誰(shuí)呀？大清早來(lái)砸門？

賈 明：我是來(lái)抓淫賊的！

……

宅子主人：丑鬼，你到底是誰(shuí)？

賈 明：我到底是人。 （《三俠劍》第3回）

（23）甲：你什么時(shí)候從北大畢業(yè)的呀？

乙：79年，不，80年，不對(duì)，不對(duì)，應(yīng)該是80年左右吧！

甲：到底什么時(shí)候畢業(yè)的？

例 （21）中，賈府的雙雙小姐連續(xù)向自己的心上人郝天全詢問(wèn)了五次。但是，Q2和Q5其實(shí)是同一問(wèn)題的兩種不同問(wèn)法。在Q1～Q5這幾次詢問(wèn)中，雙雙最關(guān)心的是Q2／Q5這個(gè)問(wèn)題的答案。而郝天全選擇正面回答的卻是Q1、Q3、Q4。而 Q1是反問(wèn)句。雙雙是無(wú)疑而問(wèn)，只希望通過(guò)反問(wèn)激發(fā)郝天全對(duì)其 （忽然冷淡她的）反常言行作出解釋，而不需他對(duì)這個(gè)問(wèn)題作答。 Q3、 Q4都是服務(wù)于 Q2／Q5的。 Q3、 Q4中隱含的 “我做錯(cuò)了某事”、 “我阿爹當(dāng)初把你趕出賈府”是雙雙在為郝天全提供可能成為Q2的答案的候選項(xiàng)。目的還是為了引導(dǎo)甚至逼迫郝天全盡快對(duì)Q2作答。要是郝天全已經(jīng)回答了Q2，自然就沒(méi)有了Q3、Q4。在這個(gè)對(duì)話中，雙雙對(duì)Q2的詢問(wèn)一次次受阻。郝天全吞吞吐吐，一直不愿正面回答Q2，不愿說(shuō)出真相 （他是天上的吼天犬下凡。向雙雙小姐說(shuō)喜歡她、要娶她的是假吼天犬——貍貓精）。所以，Q5中雙雙用了 “到底”強(qiáng)化追問(wèn)語(yǔ)氣，表現(xiàn)出了她急于知道問(wèn)題真實(shí)答案的迫切情狀。例（22）中，邱建已就同一問(wèn)題向賈明詢問(wèn)過(guò)一次，而賈明答非所問(wèn)。因此，邱建通過(guò) “到底”強(qiáng)化詢問(wèn)語(yǔ)氣。而賈明卻故意違反會(huì)話合作原則，以雙方顯見信息作答。而且，他還利用疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”的源義 “說(shuō)到底”向邱建暗示 “你已經(jīng)問(wèn)到底，我也已經(jīng)答到底了”。言外之意是 “你別再問(wèn)了，我也不會(huì)再答了”。因此，賈明的答句有結(jié)束當(dāng)前本輪會(huì)話的功能。事實(shí)確實(shí)如此。該例語(yǔ)境中下文賈明一言不發(fā)，任憑對(duì)方拷打，只等后面的救兵（師父圣英）來(lái)到。例 （23）中乙對(duì)甲的初始問(wèn)的回答含糊其辭，所以甲才用 “到底”問(wèn)句加以追問(wèn)。

驗(yàn)之于歷史語(yǔ)料發(fā)現(xiàn)， “到底”類疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞在歷史上確實(shí)常用于Ⅰ.這種語(yǔ)篇環(huán)境。例如：

（24）（呂蒙正上，云）小生呂蒙正是也。趕不的齋，天色晚將來(lái)也，還我那破瓦窯中去。 （見正旦科）大嫂，有甚么人到俺家里來(lái)？我一腳的不在家，把我銅斗兒家緣都破敗了也。 （正旦唱）慭折的匙呵如呆似癡，摔碎碗長(zhǎng)吁嘆息。 （呂蒙正云）端的是誰(shuí)打了來(lái)？（《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》第二折）

上例中呂蒙正先發(fā)出了一個(gè)疑問(wèn)： “有甚么人到俺家里來(lái)？……把我銅斗兒家緣都破敗了也?！彼┳記](méi)有作答。所以，呂蒙正再度發(fā)問(wèn)時(shí)用了追問(wèn)標(biāo)記 “端的” （義近于 “到底”）。

Ⅱ.言者自己 （或別人）曾就同一問(wèn)題詢問(wèn)過(guò)，但是聽者給出的答案前后或 （當(dāng)聽者是多人時(shí)）彼此不一致，使言者無(wú)所適從。例如：

（25）我找到了九三學(xué)社，見到了一位有關(guān)負(fù)責(zé)人。 “自從打成右派之后，他便一直掛在我們這里，直到自殺時(shí)為止。”那位有關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)我說(shuō)。 “他自殺過(guò)，但沒(méi)有死，他被人救過(guò)來(lái)了?！?“那么說(shuō)，他沒(méi)有死？” “不——”“死了？” “不——”

“那么，到底是死，是活？” （逸馥、鄧加《〈大右派〉儲(chǔ)安平失蹤之謎》）

（26）［上文交待了學(xué)界對(duì) “吧”的分合的不同看法］到底有幾個(gè) “吧”？ （盧英順《“吧”的語(yǔ)法意義再探》， 《世界漢語(yǔ)教學(xué)》，2007－03）

（27）［上文交待了某大學(xué)工商管理碩士培訓(xùn)班課堂上老師給學(xué)員講了一個(gè)故事，然后，問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。學(xué)員作出了各不相同的回答。這時(shí)老師說(shuō)］那答案到底是什么呢？（《回報(bào)》， 《揚(yáng)子晚報(bào)》， 2007－9－26）

（28）［上文已經(jīng)交待了指稱論，有人認(rèn)為源于柏拉圖，有人認(rèn)為源于荀子］到底誰(shuí)是指稱論的代表？ （郭銳 《形式語(yǔ)義學(xué)》，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)暑期講習(xí)班 ［北京2007］講稿）

在例 （26）的啟發(fā)下，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣現(xiàn)象，即中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上很多爭(zhēng)鳴性文章題名中都含有 “到底”或 “究竟”字樣。比如，“‘商戰(zhàn)’的原意究竟指什么？”、 “‘赤子’究竟指誰(shuí)？”、 “‘惶恐’究竟作何解？”。這是因?yàn)?，?zhēng)鳴性文章往往涉及到別人對(duì)同一問(wèn)題已作出的解答。所以，它已有了一定的背景預(yù)設(shè)：別人曾提出過(guò)同樣的問(wèn)題，但是學(xué)界尚無(wú)一致而準(zhǔn)確的回答。

不管是以上哪種情況，言者都是在認(rèn)為自己的 （虛擬）詢問(wèn)行為已經(jīng)或很可能受阻的情況下才使用 “到底”句。用 “到底”句通常預(yù)設(shè)自己或別人曾就同一或類似問(wèn)題 “問(wèn)”過(guò)一次，受到阻礙，自己再問(wèn)，是為追加詢問(wèn)?！暗降住钡淖肪空Z(yǔ)氣使它具有強(qiáng)勁的語(yǔ)篇啟下功能。因?yàn)樗牟糠肿置嬉饬x是 “問(wèn)到底（了）”，暗示：這是 “我”最后一次詢問(wèn)。這樣它可以啟發(fā)對(duì)方進(jìn)行話輪 （talk－turn）接續(xù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”是言域內(nèi)成分，所起的主要是人際功能 （interper sonal function）。人際功能包括對(duì)話輪選擇／轉(zhuǎn)換／接續(xù)的規(guī)定、對(duì)事件發(fā)生可能性或出現(xiàn)頻率的判斷或估測(cè)、對(duì)交際雙方相對(duì)地位和關(guān)系的反映，等等 （Halliday 1967：243）。眾所周知，問(wèn)句和答句在會(huì)話結(jié)構(gòu)中構(gòu)成一個(gè)鄰對(duì) （adjacency pair）。該鄰對(duì)中問(wèn)－答之間通常可以插入其他鄰對(duì)，即可以出現(xiàn)插入序列（insertion sequences）。 例如：

（29）A：我可以來(lái)一瓶威士忌酒嗎？

B：你到21歲了嗎？

A：不到。

B：那不行。

而當(dāng)問(wèn)句中含有 “到底”等追問(wèn)標(biāo)記時(shí)，問(wèn)－答鄰對(duì)通常不能出現(xiàn)插入序列。但是，跟“到底”句呼應(yīng)的那個(gè)同一或相關(guān)問(wèn)句與其答句之間可以而且經(jīng)常插入其他問(wèn)答鄰對(duì)。比如，例 （21）中，言者為了得到與Q2／Q5構(gòu)成鄰對(duì)關(guān)系的答句，迫使聽者跟自己合作，在Q2和 Q5之間插入了 Q3－A3、 Q4－A4這兩個(gè)鄰對(duì)?？疾炜芍?，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”的追問(wèn)標(biāo)記作用跟表示追加詢問(wèn)的語(yǔ)氣詞 “啊 （á）”不同：前者要依賴問(wèn)句，后者獨(dú)立使用；前者多用于初次詢問(wèn)時(shí)對(duì)方給出的答案前后／彼此不一致或者明顯失真的情況下，后者只能用于初次詢問(wèn)對(duì)方未予作答或己方?jīng)]有聽清對(duì)方的回答的情況下。

綜上所述， “到底”的優(yōu)選話語(yǔ)模式是追加詢問(wèn)型話語(yǔ)。

2.2 “究竟”義 “到底”句的特殊話語(yǔ)模式

“到底”句的語(yǔ)篇啟下功能使它與自問(wèn)自答的設(shè)問(wèn)結(jié)下了不解之緣，即 “到底”句也可以用在設(shè)問(wèn)環(huán)境中，用來(lái)引出自己對(duì)問(wèn)題的回答或看法。例如：

（30）那答案到底是什么呢？原來(lái)，……。（《回報(bào)》， 《揚(yáng)子晚報(bào)》， 2007－9－26）

（31）朗讀者，或曰啟蒙者，到底是誰(shuí)呢？我沒(méi)有找到答案。 （陳萱 《〈朗讀者〉：沉甸甸的感動(dòng)》， 《大學(xué)生》， 2008－01－03）

上兩例中去掉 “到底”，語(yǔ)篇連貫性就要大打折扣。設(shè)問(wèn)實(shí)際上也是一種對(duì)話，只不過(guò)是自問(wèn)自答。設(shè)問(wèn)語(yǔ)境中問(wèn)答之間的停頓減小以至消失導(dǎo)致了 “到底”可以用于非疑問(wèn)句。如：

（32）甲：他們到底怎樣打的？ 乙：我實(shí)在不知道。

→他們到底怎樣打的？實(shí)在不知道。

→他們到底怎樣打的，實(shí)在不知道。 （《紅樓夢(mèng)》第八十六回）

→實(shí)在不知道他們到底怎樣打的。

“到底”句強(qiáng)勁的啟下功能使它們?cè)诿髦嘈艑?duì)方給不出答案卻還要追問(wèn)的場(chǎng)合下有很強(qiáng)的反駁語(yǔ)勢(shì)。換言之， “到底”也常用于無(wú)疑而問(wèn)的反問(wèn)語(yǔ)境。例如：

（33）李陽(yáng)這兩個(gè)觀點(diǎn)顯然自相矛盾。他的 “偉大的一跪”的理由是： “表達(dá)了對(duì)老師和父母辛勤付出的真誠(chéng)感謝”、 “發(fā)自內(nèi)心”，但他另一方面卻又表明是他自己 “提議學(xué)生給老師跪下感恩的”。既然學(xué)生是在提議下下跪的， “發(fā)自內(nèi)心之說(shuō)”到底從何而來(lái)？ （《“偉大的一跪”？ “瘋狂的一跪”？》， 《都市文化報(bào)》 07－09－13）

（34）如今的不少大學(xué)，只求外表的光鮮、數(shù)字的好看，全然不管這光鮮的外表中、這好看的數(shù)字中，到底有多少學(xué)術(shù)含量，能否擔(dān)當(dāng)“時(shí)代和社會(huì)燈塔”？ （《大學(xué)，不是當(dāng)官的地方》， 《都市文化報(bào)》， 07－09－13—A2）

例 （34）還表明， “到底”句還能充當(dāng)賓語(yǔ)從句。但支配賓語(yǔ)從句的謂語(yǔ)動(dòng)詞必須是言說(shuō)動(dòng)詞或與言說(shuō)動(dòng)詞相通的動(dòng)詞，如這里的“管” （關(guān)于 “管、顧”跟 “問(wèn)、論”等言說(shuō)動(dòng)詞的相通性，見張秀松2007）?？疾彀l(fā)現(xiàn)，疑問(wèn)副詞 “到頭”與 “到底”一樣可用于無(wú)疑而問(wèn)的場(chǎng)合。例如：

（35）桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭？（《紅樓夢(mèng)》第五回）

綜上所述， “到底”等追問(wèn)標(biāo)記的使用環(huán)境有：有疑而問(wèn)的普通疑問(wèn)句、自問(wèn)自答的設(shè)問(wèn)句和無(wú)疑而問(wèn)的反問(wèn)句。其中，第一種是主流。我們從北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)中隨機(jī)抽取《作家文摘》 （1993年）共約234萬(wàn)字的語(yǔ)料，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)：在追問(wèn)標(biāo)記 “到底”的56個(gè)用例中，用于普通問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句中的用例分別是42例、10例和4例。

2.3 “究竟” 義 “到底” 句的話語(yǔ)類型與語(yǔ)力強(qiáng)弱

Austin（1955）提出了言語(yǔ)行為理論，把言有所述的話語(yǔ)稱為 “敘述型話語(yǔ)” （constative，又譯作 “講述性言語(yǔ)”），把言有所為的話語(yǔ)稱為 “施為型話語(yǔ)” （performative，又譯作 “行動(dòng)性言語(yǔ)”）。施為型話語(yǔ)由施為句構(gòu)成。施為句可以進(jìn)一步細(xì)分為顯性施為句（explicate performative）和隱性施為句 （implicate performative①隱性施為句又叫 “首要施為句 （primary performatlve）， 詳見徐烈炯 （1995：86－90）， 索振羽 （2000：140－150）和何自然、 陳新仁 （2004：62）。）兩類。例如：

（36）a.我會(huì)在兩點(diǎn)鐘到達(dá)。 ｜b.我明天會(huì)到場(chǎng)的。

（37）a.我答應(yīng)你在兩點(diǎn)鐘到達(dá)。 ｜b.我答應(yīng)你我明天會(huì)到場(chǎng)的。

上兩例都可以用來(lái)實(shí)施承諾。不同之處在于， 例 （37）中有語(yǔ)力 （illocutionary force， 又譯作 “施為力”）顯示項(xiàng) “答應(yīng)”，明確地表明了整個(gè)話語(yǔ)的施為用意／語(yǔ)力類型，而例 （36）中沒(méi)有語(yǔ)力顯示項(xiàng)。這樣，例 （36）實(shí)施的還可以是威脅、安慰，等等。在這個(gè)意義上，上兩例如果同時(shí)用來(lái)實(shí)施承諾，例 （37）的語(yǔ)力類型比例 （36）明顯。我們主張，把顯性施為句再細(xì)分為直接施為句和間接施為句。直接施為句指對(duì)言者的施為用意進(jìn)行直接編碼的句子。比如，對(duì)詢問(wèn)這種言語(yǔ)行為進(jìn)行編碼，可以直接采用 “我問(wèn)你／問(wèn)一下”這種語(yǔ)形對(duì)詢問(wèn)行為的實(shí)質(zhì)條件進(jìn)行編碼，如例 （38）。間接施為句指雖未對(duì)言者的施為用意進(jìn)行直接編碼，但對(duì)其進(jìn)行了間接提示的施為句。比如，對(duì)詢問(wèn)這種言語(yǔ)行為類型，雖沒(méi)采用 “我問(wèn)你／問(wèn)一下”這樣的語(yǔ)形對(duì)其實(shí)質(zhì)條件進(jìn)行編碼，但采用了 “不知道、想知道”這樣的語(yǔ)形對(duì)其預(yù)備條件或真誠(chéng)條件進(jìn)行了編碼 （如例 （39）），從而對(duì)言者的施為用意進(jìn)行了間接提示。

（38）劉常勝：樂(lè)仁，我問(wèn)你，象咱們這么積極干活，為什么呢？ （老舍 《茶館》）

（39）不過(guò)，我想知道，我兄弟栽在誰(shuí)的手里？ （煙波客 《神雕奇戀》）

（40）你們幾個(gè)誰(shuí)最大？

簡(jiǎn)言之，由于從言者詢問(wèn)某問(wèn)題這種言語(yǔ)行為可以缺省推導(dǎo)出他想知道該問(wèn)題的答案，從他想知道該問(wèn)題的答案可以缺省推導(dǎo)出在詢問(wèn)之前他還不知道該問(wèn)題的答案，所以， “不知道”這種心理狀態(tài)是詢問(wèn)的預(yù)備條件，而 “想知道／想弄清楚”這種心理意愿是詢問(wèn)的真誠(chéng)條件， “問(wèn)”是詢問(wèn)的實(shí)質(zhì)條件。對(duì)預(yù)備條件、真誠(chéng)條件或?qū)嵸|(zhì)條件中的任何一個(gè)進(jìn)行編碼都可以傳達(dá)出詢問(wèn)這種施為用意。這樣，在如下這個(gè)序列中，從左到右是話語(yǔ)的生成過(guò)程，從右到左是話語(yǔ)的理解過(guò)程。

圖1

基于上面的論述，我們可以對(duì)施為句從言 語(yǔ)行為理論角度作如下層次劃分：

圖2

從言語(yǔ)行為理論來(lái)觀照 “到底”，可以發(fā)現(xiàn)，它既可用于隱性施為句，也可用于顯性施為句。在顯性施為句里，既可用于直接施為句，又可用于間接施為句。含有 “到底”的間接施為句、直接施為句和隱性施為句，本文分別記為Sa0： “想知道／不知道 到底 Q”、Sa2： “Vdict到底Q” （Vdict代表 “問(wèn)”等言說(shuō)動(dòng)詞）和Sa1：“到底Q”。下面各舉一例：

（41）梅根不想把自己的夢(mèng)境告訴媽媽，于是轉(zhuǎn)移話題說(shuō)： “我得去上班了，媽媽。”

“我想知道到底怎么了？你說(shuō)出來(lái)心里會(huì)舒服一點(diǎn)?！?（泰瑞·狄利 《雞飛狗跳的英倫大轟炸 強(qiáng)敵進(jìn)犯的戰(zhàn)時(shí)歲月》）

（42）爸爸嚴(yán)厲的眼睛逼視著我，點(diǎn)燃一支香煙，使勁吸一大口，問(wèn)道： “我問(wèn)你，你到底在搞什么名堂？” （施亮 《無(wú)影人 （連載之二）》）

（43）女干部聽得有趣，忙問(wèn)： “這位先生，你到底是干什么的？” （鄧友梅 《那五》）

通過(guò)比較可以發(fā)現(xiàn)，就表達(dá)的追問(wèn)語(yǔ)氣的強(qiáng)弱來(lái)說(shuō)， （41）≤ （43）≤ （42）， 即Sa0≤ Sa1≤Sa2。例 （41）通過(guò)陳述真誠(chéng)條件間接實(shí)施詢問(wèn)行為，其追究語(yǔ)氣最弱。例 （42）通過(guò)陳述實(shí)質(zhì)條件來(lái)直接實(shí)施詢問(wèn)行為，其追究語(yǔ)氣最強(qiáng)。句中 “我問(wèn)你、到底”和上文的 “嚴(yán)厲的眼睛逼視著我”三者相配合，形成一種和諧的逼問(wèn)語(yǔ)境，凸顯Sa2的追問(wèn)色彩強(qiáng)到了逼迫的程度。例 （43）對(duì)詢問(wèn)這種言語(yǔ)行為類型既不進(jìn)行直接編碼，也不進(jìn)行間接提示，表達(dá)的追問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)弱適中。

根據(jù)我們對(duì)歷史語(yǔ)料的考察，在唐宋時(shí)期所有 “到底”問(wèn)句都是Sa1。Sa2直到明代才出現(xiàn)，直到清代出現(xiàn)。下面為Sa1、 Sa0、 Sa2各舉兩例：

（44）新編到底將何用，舊好如今更有誰(shuí)？（宋， 張?jiān)?《寄郝太沖》）

（45）如先生所言，推求經(jīng)義，將來(lái)到底還別有見處否？ （《朱子語(yǔ)類》第十一卷）

（46）今人贅我家，不知到底萍蹤浪跡，歸于何處？ （《二刻拍案驚奇》第三卷）

（47）不知今生到底能勾相傍否？ （《二刻拍案驚奇》第十四卷）

（48）我問(wèn)你到底這個(gè)信息是那里來(lái)的？（《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十五回）

（49）李紈笑道： “你們聽聽，說(shuō)的好不好？把他會(huì)說(shuō)話的！我且問(wèn)你，這詩(shī)社你到底管不管？” （《紅樓夢(mèng)》第三十五回）

因此，就出現(xiàn)先后而言，Sa1＞Sa0＞Sa2。形成這種順序的原因很可能是，Sa1是隱性施為句，而Sa0和Sa2是顯性施為句，相對(duì)于Sa1來(lái)說(shuō)，Sa0對(duì)交際意圖的表達(dá)過(guò)于間接，Sa2又顯得過(guò)于直接，因而都不太可能成為交際中言者的首選。本文的這項(xiàng)考察結(jié)果是否可以說(shuō)明漢語(yǔ)言語(yǔ)交際首選的編碼策略是對(duì)言語(yǔ)行為的施為用意既不直接編碼，也不進(jìn)行間接提示。①就現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，似乎是肯定的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中詢問(wèn)行為通常直接用問(wèn)句Q編碼，而很少把 ‘問(wèn)，說(shuō)’等言說(shuō)概念或 ‘想知道，不知道’等心理概念編碼出來(lái)，除非有引起注意之必要。比如，江蘇徐州話中初次詢問(wèn)受阻時(shí)可以用 “我說(shuō)，Q？”這樣， “我說(shuō)，你什么時(shí)候走？”常用在問(wèn)過(guò) “你什么時(shí)候走？”而未獲答的情況下。這時(shí)“說(shuō)”一般不重讀。這個(gè)問(wèn)題值得進(jìn)一步深入研究。

明白詢問(wèn)行為可以通過(guò)編碼詢問(wèn)的預(yù)備條件（即不知道問(wèn)題答案）或真誠(chéng)條件 （即想知道問(wèn)題答案）來(lái)實(shí)現(xiàn)，則可以解釋§1發(fā)現(xiàn)的 “到底”的句法限制 （改寫如下，例句序號(hào)不變）。

（19）a.我不知道／想知道他什么時(shí)候來(lái)。→我不知道／想知道他到底什么時(shí)候來(lái)。

b.我知道他什么時(shí)候來(lái)。 → ？我知道他到底什么時(shí)候來(lái)。

上例中a轉(zhuǎn)換比b轉(zhuǎn)換自然，就是因?yàn)閍中左句對(duì)詢問(wèn)行為的預(yù)備或真誠(chéng)條件進(jìn)行了編碼，從而能間接地實(shí)施詢問(wèn)這種言語(yǔ)行為，而b中左句不能實(shí)施詢問(wèn)這種言語(yǔ)行為。因此，a中左句可加疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”，而b中左句不能加疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”。

3.從話語(yǔ)類型轉(zhuǎn)換看 “到底”語(yǔ)法化之初創(chuàng)新意義的解讀過(guò)程與機(jī)制

本節(jié)考察在語(yǔ)法化之初聽者是如何解讀出疑問(wèn)句里的 “到底”是表示追究語(yǔ)氣的。正如上文所說(shuō)，一個(gè)詢問(wèn)行為除了可以直接用問(wèn)句Q編碼，或者用 “我不知道／想弄清楚Q”來(lái)編碼 （它的真誠(chéng)條件），還可以用 “我問(wèn)你，Q”來(lái)編碼 （它的實(shí)質(zhì)條件）。這樣，任何一個(gè)意在詢問(wèn)的問(wèn)句Q都可以轉(zhuǎn)換為 “我問(wèn)你，Q”。相應(yīng)地， “到底 Q”可以轉(zhuǎn)換為 “我問(wèn)你，到底 Q”。在 “我問(wèn)你，到底 Q”里，“問(wèn)”和 “到底”發(fā)生語(yǔ)義組合，表示 “（把Q這個(gè)問(wèn)題）問(wèn)到底”。如果言者向聽者宣示“我要把Q這個(gè)問(wèn)題問(wèn)到底”，那么聽者就很容易從中推導(dǎo)出言者在追究問(wèn)題的真實(shí)答案這樣的會(huì)話含義。這是疑問(wèn)句中 “到底”能表示追究語(yǔ)氣的認(rèn)知?jiǎng)右颉?/p>

上面所述的 “到底”的創(chuàng)新意義的解讀過(guò)程可以用生成詞庫(kù)理論中的物性逼迫等認(rèn)知操作作出更具體的刻畫。眾所周知， “到底”一般要選擇一個(gè) （運(yùn)動(dòng)／活動(dòng)）過(guò)程作為自己的補(bǔ)足語(yǔ)，表示 “（某過(guò)程持續(xù)）到最后”。因此，聽者可以推知， “到底”優(yōu)選的組合對(duì)象是位移動(dòng)詞或過(guò)程動(dòng)詞，因?yàn)檫@兩類動(dòng)詞是表示移動(dòng)／活動(dòng)的常規(guī)句法形式 （canonical syntactic form，csf）。②那么，為什么不是 “到底”的補(bǔ)足語(yǔ)對(duì) “到底”施加類型逼迫呢？因?yàn)?“到底”的補(bǔ)足語(yǔ)是變動(dòng)不居的開放類，而 “到底”屬封閉類。發(fā)生語(yǔ)義類型沖突時(shí)，通常是封閉類成員對(duì)開放類成員施加作用力 （Talmy，2000： 323－328）。如果在句法表層跟 “到底”發(fā)生組合關(guān)系的不是位移或過(guò)程動(dòng)詞，而是問(wèn)句Q，“到底”就要對(duì)它施加 （語(yǔ)義）類型逼迫 （type coercion），使Q不得不從其物性結(jié)構(gòu) （qualia structure）中搜尋可能信息來(lái)滿足 “到底”的這種語(yǔ)義要求。①關(guān)于csf及本自然段所用生成詞庫(kù)論的其它相關(guān)術(shù)語(yǔ)的具體含義，參見張秀松、張愛玲 （2009）。結(jié)果，搜得它的使成角色（agentive role，AR）中有過(guò)程事件函項(xiàng) “問(wèn)”（換言之，是詢問(wèn)這種行為使問(wèn)句產(chǎn)生，所以詢問(wèn)是問(wèn)句Q的使成角色），就把它抽取出來(lái)。這樣，在類型逼迫下， “到底”的組合對(duì)象就完成了語(yǔ)義類型上的轉(zhuǎn)喻性重構(gòu) （metonymic reconstruction）。重構(gòu)后形成的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)與 “到底”的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)進(jìn)行共組運(yùn)作 （co－composition opertation），完成論元和物性角色的合并（qualia unification）與組配，從而最終實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)新用法的解讀。整個(gè)運(yùn)作過(guò)程可以表示如下：

圖3

上述運(yùn)作中最關(guān)鍵的一步就是句法類型的轉(zhuǎn)喻性重構(gòu)。要保證這一步得以順利通過(guò)，疑問(wèn)句的某一物性值必須能夠把重構(gòu)前后的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)起來(lái)。事實(shí)上，其使成角色的物性值就做到了這一點(diǎn)。使成角色能把重構(gòu)前的結(jié)果狀態(tài)與重構(gòu)后的動(dòng)作過(guò)程關(guān)聯(lián)起來(lái)。換言之，聽者聽到問(wèn)句自然能聯(lián)想到詢問(wèn)行為。這就保證了聽者在解讀例 （50）時(shí)，可以從 “你明天來(lái)不來(lái)？”中獲取出 “問(wèn) ‘你明天來(lái)不來(lái)？’”的意義，從而使語(yǔ)義上的可獲取性原則得到遵守。（關(guān)于 “可獲取性原則”的含義，詳見張秀松、張愛玲，2009）。隨著這一解讀過(guò)程的不斷復(fù)現(xiàn)，圖3所示的 “類型逼迫→轉(zhuǎn)喻性類型重構(gòu)→共組”的三步走式心理運(yùn)作占時(shí)越來(lái)越少，以至最后發(fā)生短路——人們看到或聽到“到底”與疑問(wèn)形式共現(xiàn)，就直接走上圖3虛線所示的 “花園小徑”，解讀出追究語(yǔ)氣義，即圖3里方框中的部分不再花費(fèi)心理處理的時(shí)間和心力。這時(shí)，表示追究語(yǔ)氣的疑問(wèn)副詞“到底”就形成了。

正因?yàn)樵谡Z(yǔ)法化之初 “到底Q？”表示要把Q這個(gè)問(wèn)題詢問(wèn)到底，所以，在句子的深層結(jié)構(gòu)中，Q問(wèn)句最初是詢問(wèn)類言說(shuō)動(dòng)詞①這些詢問(wèn)類言說(shuō)動(dòng)詞在表層結(jié)構(gòu)中未編碼。關(guān)于言說(shuō)概念的零編碼，詳見張秀松 （2012a）。的賓語(yǔ)從句。因此，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”形成后，它所在的問(wèn)句仍然滯留有在 “到底”語(yǔ)法化之前的特點(diǎn)，即這些問(wèn)句只能是可以從句化的問(wèn)句，即特指問(wèn)、選擇問(wèn)和正反問(wèn)，而不能是是非問(wèn)形式。同理， “無(wú)論Q”中Q最初是作為言說(shuō)動(dòng)詞 “論”的賓語(yǔ)從句的，所以，跨層組合 “無(wú)論”詞匯化為連詞后，仍然要求其引出的Q是能從句化的特指問(wèn)、正反問(wèn)和選擇問(wèn)形式，而不能是是非問(wèn)形式。

本小節(jié)所述 “到底”創(chuàng)新意義的解讀和固化機(jī)制同樣適用于 “究竟”、 “至竟”、 “到頭”等終竟義語(yǔ)詞。這正好滿足了意義的重新分析得以發(fā)生的勻質(zhì)性 （homogeneity）條件：如果某種語(yǔ)義上的重新分析機(jī)制要高度固化從而使獲取某種創(chuàng)新解讀的過(guò)程不再花費(fèi)心力，那么這種重新分析必須足夠概括，以便覆蓋多個(gè)具體示例 （關(guān)于意義的重新分析發(fā)生的勻質(zhì)性條件， 詳見 Eckardt， 2006： 181－183）。

4.本研究的理論蘊(yùn)涵：語(yǔ)法化不一定要以高頻為條件

上文的論述表明，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”的形成跟言語(yǔ)行為域中言說(shuō)概念 “問(wèn)／說(shuō)”的零編碼密切相關(guān)，跟表示催促的祈使語(yǔ)境或宣示決心的陳述語(yǔ)境相關(guān)。這樣，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞“到底”的形成似乎要同時(shí)滿足以下三個(gè)條件：①經(jīng)常出現(xiàn)在問(wèn)句中；② “問(wèn)／說(shuō)”概念經(jīng)常零編碼；③祈使或陳述語(yǔ)境。而且，按照主流語(yǔ)法化觀，同時(shí)滿足這三個(gè)條件的 “到底”的用例應(yīng)該很多才能發(fā)生重新分析。張秀松（2012a）的考察顯示，疑問(wèn)語(yǔ)氣副詞 “到底”的大規(guī)模使用在清代。按照主流語(yǔ)法化觀，“到底”要在清代大規(guī)模出現(xiàn)，那么同時(shí)滿足以上三個(gè)條件的短語(yǔ) “到底”的句法環(huán)境至遲到明代就應(yīng)該出現(xiàn)頻率很高?？墒?，我們檢索了明代的 《水滸傳》、 《金瓶梅》、 《平妖傳》等眾多著作，卻發(fā)現(xiàn)同時(shí)滿足上述三個(gè)條件的句法環(huán)境在明代文獻(xiàn)中很少。事實(shí)上，在我們檢索的語(yǔ)料中，到 《紅樓夢(mèng)》的成書時(shí)期才開始較多地出現(xiàn)同時(shí)滿足上述三個(gè)條件的句法環(huán)境。這一現(xiàn)象啟發(fā)我們思考：語(yǔ)法化一定要以高頻為條件嗎？

在語(yǔ)法化研究中，學(xué)者們往往非常強(qiáng)調(diào)頻率因素，認(rèn)為某種語(yǔ)言成分的用頻足夠高，才可能發(fā)生語(yǔ)法化 （即意義泛化／虛化／主觀化、形態(tài)簡(jiǎn)化、句法上的重新分析、語(yǔ)音弱化／脫落和語(yǔ)用強(qiáng)化）。這當(dāng)然有一定道理，因?yàn)椋孩偃魏喂ぞ叻磸?fù)使用就會(huì)產(chǎn)生磨損，語(yǔ)言作為一種交際工具，也不例外。語(yǔ)言項(xiàng)目越常用，人們就越熟悉，速讀／說(shuō)或速／簡(jiǎn)寫規(guī)則就越易對(duì)它起作用。這樣，就越會(huì)導(dǎo)致其形態(tài)簡(jiǎn)化和語(yǔ)音弱化 （Heine， 1993： 109－111）。 但是， 不能絕對(duì)地說(shuō)發(fā)生語(yǔ)法化的語(yǔ)言項(xiàng)目必須用頻很高。 “發(fā)生語(yǔ)法化的項(xiàng)目用頻必須很高”和“語(yǔ)法化過(guò)程一定是一個(gè)漸變過(guò)程”這種觀點(diǎn)緊密相關(guān)，因?yàn)楦哳l是在時(shí)間的推移中逐漸積累起來(lái)的。所以，高頻與漸變、低頻與突變是緊密相關(guān)的。 “語(yǔ)法化是一種漸變過(guò)程，語(yǔ)言項(xiàng)目必須高頻出現(xiàn)才能發(fā)生語(yǔ)法化”，這是語(yǔ)法化研究領(lǐng)域比較流行的觀點(diǎn)。比如，在Bybee （2003）提出的語(yǔ)法化機(jī)制中，高頻復(fù)現(xiàn)是首要的決定性機(jī)制。 （Bybee and Thompson， 1997）我們認(rèn)為，高頻固然易導(dǎo)致語(yǔ)法化，但語(yǔ)法化不必以高頻為條件。為了理解這個(gè)問(wèn)題，必須找到高頻背后的推手。我們認(rèn)為，高頻背后的推手是語(yǔ)法化之初創(chuàng)新意義的心理解讀難度 （即 “創(chuàng)新意義的可學(xué)性／learnability”）。個(gè)別語(yǔ)言使用者的新創(chuàng)用法心理解讀難度越大，則這種用法就越不會(huì)被廣泛接受，越不可能從個(gè)體一時(shí)一地的創(chuàng)新用法演變?yōu)檎Z(yǔ)言社團(tuán)約定俗成的慣用法。那么，用頻就不會(huì)高 （但反之不然，即：用頻不高，解讀難度不一定就大）。決定語(yǔ)法化之初創(chuàng)新意義心理解讀難度大小的核心因素是語(yǔ)言形式本身有沒(méi)有表層條件為創(chuàng)新解讀提供啟發(fā)。比如，在 “到底”的創(chuàng)新意義 （追究語(yǔ)氣義）的解讀過(guò)程中， “到底”優(yōu)選表示過(guò)程事件的csf作為其組合對(duì)象。這種常識(shí)要求聽者從 “到底”的現(xiàn)存組合對(duì)象中搜尋這種csf。在搜尋失敗時(shí)，就轉(zhuǎn)而搜尋該現(xiàn)存組合對(duì)象能否激發(fā)一種符合要求的csf。結(jié)果由于 “到底”的現(xiàn)存組合對(duì)象 （即疑問(wèn)句）很容易激發(fā)一個(gè)提問(wèn)行為（換言之，這時(shí)提問(wèn)行為處于可及狀態(tài)），而提問(wèn)行為是一個(gè)過(guò)程事件，正好滿足了 “到底”的語(yǔ)義選擇要求。如果 “到底”的現(xiàn)存組合不能輕易激發(fā)一個(gè)過(guò)程事件，即不能給聽者提供一種通向過(guò)程事件解讀的啟發(fā)，整個(gè)創(chuàng)新意義的解讀就非常困難，這種創(chuàng)新用法就不會(huì)被接受。因此，高頻一定以心理解讀難度小為條件，但心理解讀難度小不一定導(dǎo)致高頻。創(chuàng)新用法的出現(xiàn)頻率還要受其他因素的影響。這些因素包括：個(gè)體喜好、創(chuàng)新用法所示內(nèi)容是否日常生活所必需、語(yǔ)言中是否有表示這種創(chuàng)新意義的現(xiàn)存形式，等等。因此，某語(yǔ)言形式會(huì)不會(huì)發(fā)生語(yǔ)法化與其用頻的高低之間沒(méi)有必然聯(lián)系，而是與創(chuàng)新意義心理解讀難度之間有必然聯(lián)系。再加上文獻(xiàn)缺失和書面語(yǔ)對(duì)口語(yǔ)反映的滯后與片面，我們就更不能僅僅依據(jù)某語(yǔ)言表達(dá)式在傳世文獻(xiàn)中的用頻的高低來(lái)衡量它是否是某功能成分語(yǔ)法化的源頭。因此，我們不能說(shuō)語(yǔ)法化一定是個(gè)漸變過(guò)程，它也可以是個(gè)突變過(guò)程 （Bybee et al.， 1994）。 Hoffmann 的著作 《語(yǔ)法化和英語(yǔ)復(fù)合介詞：一項(xiàng)基于語(yǔ)料庫(kù)的研究》 （Hoffmann， 2005）例示了這一點(diǎn)。他通過(guò)對(duì)英語(yǔ)中300多個(gè)PNP式復(fù)合介詞（比如， in terms of， with regard to， in spite of等）的考察，得出結(jié)論：很多PNP式復(fù)合介詞的產(chǎn)生是突變的，沒(méi)有任何漸變痕跡。這可能是因?yàn)檎Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)的心理表征還受到用頻以外的其他因素的影響 （Hoffmann，2005：13）。

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