在小學(xué)品德教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

盧一慧

傳統(tǒng)文化教育，尤其是傳統(tǒng)蒙學(xué)教育，對(duì)全面提高青少年文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)有著良好的促進(jìn)作用。中國傳統(tǒng)文化思想應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代學(xué)生品德教育的重要組成部分。如何將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)品德教育中？筆者結(jié)合所在學(xué)校的實(shí)踐談?wù)勔韵聨c(diǎn)做法。

一、重視傳統(tǒng)文化教育的課程開發(fā)

國學(xué)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。濟(jì)水中心校在新課程實(shí)施過程中，特別注重教師對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)，積極探索新課程理念下國學(xué)經(jīng)典校本課程的開發(fā)與建設(shè)。我們編寫國學(xué)經(jīng)典校本教材，按照中心校系列規(guī)劃從學(xué)前班做起，將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《千家詩》等取我所需、為我所用。同時(shí)，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)他們的審美情趣，在潛移默化中達(dá)到熏陶的目的。

二、傳統(tǒng)文化教育與提升學(xué)生素養(yǎng)結(jié)合

古人實(shí)施教育是從禮儀教育開始的，它與今天的素質(zhì)教育實(shí)踐密切相關(guān)。濟(jì)水中心校在傳統(tǒng)文化教育中，強(qiáng)調(diào)各小學(xué)教習(xí)禮儀，使道德教育更具實(shí)踐性和可操作性。

我們從中國古代重視德教發(fā)蒙的觀點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)今社會(huì)、家庭、學(xué)校以及小學(xué)生自身實(shí)際，分階段進(jìn)行引導(dǎo)。一是禮貌語言教育，如“凡出言，信為先”等，對(duì)應(yīng)今天的“誠實(shí)守信”等行為規(guī)范用語；“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”等，對(duì)應(yīng)今天的見老師問好、上下樓梯右行等運(yùn)用。二是助人行為教育，培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和正義感，教會(huì)孩子在日常生活中體察他人的感受，并樂于幫助別人。三是熱愛勞動(dòng)教育，古人倡導(dǎo)“黎明即起，灑掃庭除”，我們今天不僅應(yīng)教孩子讀書、寫字，還應(yīng)提倡他們種花草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等。要使孩子通過勞動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，錘煉堅(jiān)忍的意志。

三、傳統(tǒng)文化教育與課堂教學(xué)結(jié)合

傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該是課堂教學(xué)的適當(dāng)延伸和補(bǔ)充，立足于“小、淺、活”，以小學(xué)生喜聞樂見的方式，走進(jìn)他們的心靈。在課堂教學(xué)中，可以采取不同的形式體現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育，如給孩子講述異彩紛呈的國學(xué)故事、自編古文舞臺(tái)劇等。這些都能讓孩子在不知不覺中既學(xué)習(xí)國學(xué)常識(shí)，又鍛煉閱讀和表達(dá)能力。近年來，在教學(xué)常規(guī)考評(píng)、教育督導(dǎo)評(píng)估以及優(yōu)質(zhì)課評(píng)選等活動(dòng)中，濟(jì)水的許多小學(xué)都推出了國學(xué)課堂教學(xué)選手，贏得了專家與教師代表的好評(píng)。

四、傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)結(jié)合

濟(jì)水學(xué)區(qū)所轄7所學(xué)校都把傳統(tǒng)文化課程開發(fā)作為校園文化建設(shè)的主題，致力于打造傳統(tǒng)文化人文景觀園地。各學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與德育、智育、美育緊密結(jié)合起來，校園里的每一面墻壁，甚至樓道的每一個(gè)臺(tái)階，都成為傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)領(lǐng)域的組成部分。學(xué)生在這樣的文化氛圍中不斷獲得新知，關(guān)注經(jīng)典文化。在省市歷次舉辦的經(jīng)典誦讀比賽中，濟(jì)水的代表隊(duì)都表現(xiàn)出色，中心校已兩次承辦了全市“書香校園”建設(shè)特色現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。

在濟(jì)水，圍繞傳統(tǒng)文化教育，每個(gè)學(xué)校都有科研課題。無論哪一個(gè)課題，最終都落腳到傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生上。濟(jì)水中心校年年被評(píng)為“濟(jì)源市教育科研先進(jìn)單位”，其所屬學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育科研課題成為一道亮麗的風(fēng)景線。

五、傳統(tǒng)文化教育與家庭教育結(jié)合

濟(jì)水中心校把傳統(tǒng)文化教育作為“學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體”德育工程的重要組成部分對(duì)待，重點(diǎn)強(qiáng)化了家庭倫理教育。

家庭是青少年身心成長(zhǎng)的搖籃，青少年道德情感和心理的初期形成，直接受其家庭生活的影響。我們通過主動(dòng)家訪、家長(zhǎng)學(xué)校、開放課堂等形式，使許多家長(zhǎng)開始和教師一起共同關(guān)注、參與未成年人的思想道德建設(shè)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中許多好的教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新觀念、新思想，科學(xué)教育孩子。不少家長(zhǎng)都感謝學(xué)校的經(jīng)典文化教育活動(dòng)，說幫助他們解決了很多頭疼的問題，收到了很好的成效。濟(jì)水中心校以及所屬學(xué)校獲得省市“家庭教育先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱號(hào)。

傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)生人格素養(yǎng)提升的策略研究是篇“大文章”，需要學(xué)校全體教師同心協(xié)力，關(guān)注并解決好一個(gè)個(gè)“小問題”，以增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，使我們的研究工作更有意義。

（責(zé) 編 莫 荻）