海陽秧歌在舞蹈教學(xué)中所起到的重要作用

于 力

（山東青年政治學(xué)院 舞蹈學(xué)院，山東 青島 250014）

一、海陽秧歌介紹

作為山東秧歌中的典型代表，海陽秧歌是山東文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠。海陽秧歌有著悠久的歷史，早在元末明初的一些地方文獻(xiàn)中就有所記載。而海陽秧歌的成熟則是在清朝中期，雍正十三年在大篙衛(wèi)設(shè)海陽縣。海陽舊縣城風(fēng)城，依山傍水，海運(yùn)方便，是當(dāng)時(shí)海陽經(jīng)濟(jì)文化的中心，這勢(shì)必就促進(jìn)了民問藝術(shù)的發(fā)展。當(dāng)?shù)赜羞@樣一首民謠：“鄉(xiāng)下秧歌進(jìn)了城，先拜娘娘后耍景；正月十五不進(jìn)城，過日來了攆出城?！背浞终f明這種藝術(shù)形式在當(dāng)時(shí)已經(jīng)游樂較為深厚的群眾基礎(chǔ)。

海陽之名是因其地處渤海北方。由于當(dāng)?shù)亟煌l件較差，因此遺留下大量古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，為海陽大秧歌的沿襲提供了必要的外部環(huán)境支持。海陽人勤勞淳樸的性格在海陽秧歌中也同樣有所體現(xiàn)，同時(shí)也融入了大量的時(shí)代內(nèi)容，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間涌現(xiàn)出來的大量歌頌抗日過程中軍民團(tuán)結(jié)的曲目，都是其中的典型代表。與此同時(shí)，海陽秧歌憑借本身所具有的獨(dú)特魅力，成為當(dāng)?shù)厝罕娙粘Ｉ钪胁豢色@取的重要組成部分，也同樣是當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)過程中的重點(diǎn)內(nèi)容。

齊魯大地孕育了海陽秧歌，而孔子文化本身所具有的禮儀性、文化性在這一藝術(shù)形式中也同樣有著突出的表現(xiàn)。因此，海陽秧歌在表演的過程中有著嚴(yán)格的流程和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕巧ㄎ唬@是海陽秧歌的一個(gè)鮮明特色。

二、海陽秧歌的動(dòng)作特點(diǎn)

海陽秧歌在動(dòng)作方面也同樣具有自身的特色，簡(jiǎn)單來說就是要求全身都“活泛”，就是說表演的過程中要求表演者身體靈活。動(dòng)作要求具有內(nèi)在的力量張力，通過呼吸來調(diào)動(dòng)身體內(nèi)在力量，通過腰腹力量來帶動(dòng)全身的動(dòng)作，并以此為基礎(chǔ)來控制動(dòng)作的力度和動(dòng)作的幅度。在實(shí)際的表演過程中，男演員講求“鋪身剎架”，而女演員則要求動(dòng)作飄逸而靈活。這一特點(diǎn)是海陽大秧歌的主要要求。

與此同時(shí)，海陽秧歌在表演的過程中同樣也對(duì)各種類型的人物形象的塑造給予了足夠的關(guān)注和重視，善于從生活中探求舞蹈動(dòng)作，從而能夠從多個(gè)角度還原動(dòng)作形象，進(jìn)而為真善美的歌頌提供支持。具體來說，海陽秧歌的動(dòng)作特征主要集中在如下幾個(gè)方面，是我們?cè)谖璧附虒W(xué)過程中引入海陽秧歌訓(xùn)練所必須重視的內(nèi)容：

（一）三道彎。本文中所引用的三道彎主要是指人體中的頭部、腰部、胯部以及膝蓋部分在運(yùn)動(dòng)過程中所形成的S形狀，實(shí)際上這也是我國民族舞蹈中的共性體態(tài)。諸如東北秧歌、云南花燈等，三道彎都是其中的核心動(dòng)作形態(tài)之一。而在海陽大秧歌中，三道彎的動(dòng)作是保證女性表演者動(dòng)作飄逸、姿態(tài)優(yōu)美的重要前提，在實(shí)際的舞蹈練習(xí)過程中應(yīng)給予足夠的關(guān)注和重視，這是培養(yǎng)學(xué)生身體柔韌性的有效途徑。

（二）腰部的動(dòng)律。作為一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)國家，在我國的傳統(tǒng)藝術(shù)表演中非常強(qiáng)調(diào)女性表演者的腰部動(dòng)作。可以說，我國廣大的人民群眾對(duì)演員藝術(shù)水平的評(píng)價(jià)，首先就是對(duì)其腰部的柔軟程度的評(píng)價(jià)。在很多民族舞蹈中，“擰腰”是非常常見的動(dòng)作之一。實(shí)際上，這一動(dòng)作主要是表演者身體“擰曲”的主要因素。除此之外，在很多民族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)的“大撲身”、“大閃腰”等動(dòng)作也同樣是通過表演者腰部位置的改變來實(shí)現(xiàn)的，如擰、轉(zhuǎn)、旋、提等，都可以有效的帶動(dòng)身體位置形態(tài)的大幅度改變。必須強(qiáng)調(diào)的是，腰部的動(dòng)律實(shí)際上也同樣是保證舞蹈專業(yè)學(xué)生日常練習(xí)有效性的主要?jiǎng)幼鳎虼嗽谌粘５木毩?xí)過程中教師應(yīng)對(duì)這方面的內(nèi)容給予足夠的關(guān)注和重視。

（三）拉伸、飄逸的動(dòng)態(tài)。正如上文中所介紹的，在海陽秧歌中對(duì)表演者的身體動(dòng)作主要要求就是“活泛”，而這里所說的活法實(shí)際上就是我們?nèi)粘Ｋf的 “要渾身會(huì)說話”。在實(shí)際的表演過程中，通過身體各個(gè)部位的協(xié)調(diào)動(dòng)作來引導(dǎo)全身的力量，可謂“以氣帶動(dòng)，以內(nèi)制外”，從而形成了海陽秧歌特殊“提沉”和極致“拉伸”特有的韻律和豐富內(nèi)涵。這種動(dòng)作的訓(xùn)練要求舞蹈教師必須給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，只有真正意義上的掌握了呼吸和身體動(dòng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系才能夠有效的提高學(xué)生的領(lǐng)悟程度。

三、海陽秧歌的訓(xùn)練價(jià)值

正如我們所知道的，海陽秧歌在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中融入了山東本土文化，尤其是儒家文化對(duì)其影響深遠(yuǎn)，這在客觀上導(dǎo)致了海陽秧歌特殊的審美特征，因此在身體訓(xùn)練方面也就有了獨(dú)到的作用。通過對(duì)海陽秧歌各種動(dòng)作的分析我們可發(fā)現(xiàn)，這種藝術(shù)形式在實(shí)際的表演過程中要求表演者氣息和動(dòng)作必須協(xié)調(diào)一致，從而保障了舞蹈的整體感。也就是說，這種藝術(shù)形式本身要求 “欲動(dòng)先提”、“一動(dòng)俱動(dòng)”，因此如果能夠有效的應(yīng)用于高校舞蹈教學(xué)中來，無疑能夠幫助學(xué)生更好的掌握運(yùn)動(dòng)規(guī)律。而“提”、“裹”、“擰”等體態(tài)，同樣是通過對(duì)身體各個(gè)部分的調(diào)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，這顯然在學(xué)生對(duì)身體的控制方面有著一定的積極意義，并能夠增強(qiáng)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。下面將從這兩個(gè)方面加以分別論述。

(一)流動(dòng)中對(duì)身體控制。首先，對(duì)動(dòng)作節(jié)奏的掌控。這里首先要強(qiáng)調(diào)的是，在我國民間舞蹈中，節(jié)奏的作用被無限的放大了，不僅僅給予舞蹈本質(zhì)的動(dòng)率，同樣也是舞蹈風(fēng)格的集中展現(xiàn)。不同的節(jié)奏表達(dá)了舞臺(tái)人物內(nèi)心情感的變動(dòng)、情緒跌宕起伏，是其內(nèi)心世界的重要展現(xiàn)形式。動(dòng)作和音樂的起伏、緩急、明暗，都是通過不同的節(jié)奏來實(shí)現(xiàn)的，而通過對(duì)節(jié)奏的把握來調(diào)整身體的每一個(gè)動(dòng)作，則是所有的舞蹈從業(yè)者所必須掌握的技能。

其次，對(duì)情感的掌控。這里所說的情感控制實(shí)際上表現(xiàn)在對(duì)流動(dòng)中情感基調(diào)的把握上。而在海陽秧歌中，不同的角色有著自己的舞臺(tái)語言和心理特點(diǎn)。如對(duì)狐貍精一角的展現(xiàn)上，就要在把握農(nóng)村婦女質(zhì)樸的心理特點(diǎn)的同時(shí)，展示狐貍精所應(yīng)該具有的嫵媚情感。而這正是舞蹈專業(yè)學(xué)生所必須掌握的技能之一。因此在日常的練習(xí)過程中應(yīng)給予必要的關(guān)注和重視。

最后，對(duì)氣息的掌控。誠如上文中所多次強(qiáng)調(diào)的，海陽秧歌中的氣息控制和身體動(dòng)作之間存在密切的內(nèi)在聯(lián)系， “欲動(dòng)先提”就是其主要特點(diǎn)、而這里所說的提并不是簡(jiǎn)單的說要表演者提高身體位置，而是指其體內(nèi)氣息的提起。這種提能夠有效的帶動(dòng)身體的延展，從而增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)力。身體上下的延伸和左右的延伸，形成了海陽秧歌體態(tài)上的抻與探；而與之相對(duì)應(yīng)的，為了保證在這種延展的過程中能夠有效的維持身體重心的平衡，增加了大量舞步的配合，其中較為典型的如追步、跳步等。實(shí)際上，氣息控制是海陽秧歌所有動(dòng)作能夠被有效控制的基礎(chǔ)，而反過來，舞蹈動(dòng)作也同樣要求有相應(yīng)的氣息控制來加以配合海陽秧歌本身所具有的大氣蓬勃，本身就是氣息控制的必然結(jié)果，因此在舞蹈訓(xùn)練過程中適當(dāng)?shù)脑黾雍ｊ柎笱砀璧南嚓P(guān)內(nèi)容，可以有效的提高學(xué)生的氣息掌握水平。

(二)極致的舞動(dòng)。上文中已經(jīng)對(duì)海陽秧歌氣息控制的相關(guān)問題進(jìn)行了論述，而在這一過程中我們可發(fā)現(xiàn)，所有的舞蹈動(dòng)作基本上多事在身體極致狀態(tài)下完成的，這也同樣是海陽秧歌舞蹈動(dòng)作的一個(gè)最為主要的特征?；旧?，我國所有的民間舞蹈都對(duì)腰部發(fā)力給予了足夠的重視。但是海陽秧歌則具有自身獨(dú)到的特點(diǎn)。相對(duì)于同樣處于山東的膠州秧歌來說，海陽秧歌雖然同樣追求腰部發(fā)力，但是并不像膠州秧歌那樣強(qiáng)調(diào)自上而下的身體力量傳遞，而是強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)肢體上突出的“點(diǎn)”。這種腰部的發(fā)力點(diǎn)向外無限延伸直至極限的特點(diǎn)是我們所需要重點(diǎn)把握的，也同樣是增強(qiáng)舞蹈學(xué)院身體柔韌性的有效方式方法。這種肢體動(dòng)作中的極致，也同樣是對(duì)節(jié)奏和氣息的把握，在實(shí)際的舞臺(tái)上展現(xiàn)了明確的肢體“點(diǎn)”、“線”，并且彼此之間構(gòu)成了緊密的聯(lián)系。同時(shí)，動(dòng)作極致的程度上來說，海陽秧歌也略勝膠州秧歌一籌。這種情況下，在高校舞蹈教學(xué)過程中增加海陽秧歌的課程，能夠有效的提高舞蹈專業(yè)學(xué)生肢體表達(dá)能力，幫助他們更為靈活而有效的利用身體的各個(gè)部分，這對(duì)于其他類型舞蹈的學(xué)習(xí)所起到的推動(dòng)作用是不言而喻的。

除此之外，海陽秧歌中肢體的極限運(yùn)動(dòng)同樣是增強(qiáng)舞臺(tái)情感表達(dá)能力的重要方式，能夠更為高效的宣泄出舞臺(tái)角色的情感。因此海陽秧歌中大起大落的動(dòng)作也就不難理解了。海陽秧歌本身通過極致的動(dòng)作來表達(dá)極致的情感，對(duì)于舞蹈專業(yè)學(xué)生深入的掌握情感表達(dá)方式、提高情感表達(dá)效果也同樣具有重要的借鑒意義，因此是非常有必要引入舞蹈教學(xué)課堂中來的。

四、高校開設(shè)海洋秧歌課程對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用

隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民群眾生活水平的提升，各種中華民族的非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)工作已經(jīng)迫在眉睫，而在這樣的大環(huán)境下，在高校舞蹈教學(xué)中增加海陽秧歌課程的相關(guān)內(nèi)容，不僅僅能夠起到提升學(xué)生的綜合舞蹈素養(yǎng)水平的作用，同樣也能夠有效的保護(hù)這種瀕臨滅絕的非物質(zhì)遺產(chǎn)。

客觀上來說，海陽大秧歌在我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中已經(jīng)瀕臨滅絕，尤其是大量青壯年為了經(jīng)濟(jì)利益而外出打工，客觀上減少了海陽秧歌的傳承受眾，目前已經(jīng)面臨著無人可繼的尷尬局面。而在高校舞蹈教學(xué)中適當(dāng)?shù)脑黾雍ｊ栄砀璧南嚓P(guān)內(nèi)容，則從根本上保證了這種藝術(shù)形式的繼承和發(fā)展。除此之外，在高校舞蹈課程中增加海陽大秧歌的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，也同樣有利于這種藝術(shù)形式的發(fā)展。這是因?yàn)?，高校舞蹈教師通常具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)水平，在實(shí)際的教學(xué)過程中如果增加這方面的內(nèi)容，必然促使他們對(duì)海陽大秧歌展開更為深入的專研。顯然，這是促進(jìn)海陽秧歌適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境、融合更多科學(xué)的舞蹈內(nèi)容、增加更為專業(yè)的舞蹈理論的有效方法。

五、結(jié)語

在當(dāng)前我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著無以為繼的尷尬局面，同時(shí)我國的舞蹈教學(xué)事業(yè)的推進(jìn)過程中也同樣需要融入一些具有練習(xí)價(jià)值的本土文化元素。這種情況之下，在高校舞蹈教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)?shù)脑黾雍ｊ栄砀枵n程，是有著重要的現(xiàn)實(shí)意義的，不僅能夠更好的幫助舞蹈專業(yè)學(xué)生掌握舞蹈技藝、提高身體素質(zhì)，同樣也能夠有效的保證這種瀕臨滅絕的藝術(shù)形式的繼承和發(fā)展，因此在高校舞蹈課堂中增添海陽大秧歌的相關(guān)內(nèi)容是非常有必要的。

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