完善基于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)英語教學(xué)資源庫強(qiáng)化新疆地域文化教學(xué)的實踐研究

摘要：在新疆培養(yǎng)一批擅長使用英語、傳播新疆地域文化的少數(shù)民族人才，對于實現(xiàn)“讓世界了解新疆，讓新疆走向世界”的目標(biāo)，意義深遠(yuǎn)。本文在探討了基于網(wǎng)絡(luò)的新疆大學(xué)英語教學(xué)資源庫構(gòu)建的內(nèi)涵價值和語言及文化的辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合新疆大學(xué)少數(shù)民族學(xué)生大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀，從新疆社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的視角，提出了利用基于網(wǎng)絡(luò)的新疆大學(xué)英語教學(xué)資源庫強(qiáng)化少數(shù)民族學(xué)生運(yùn)用英語傳播新疆地域文化的跨文化交際能力的構(gòu)想、具體實踐和舉措。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)英語教學(xué)資源庫；少數(shù)民族；新疆地域文化；跨文化交際能力

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2014）09-0121-03

一、前言

近十年來，新疆少數(shù)民族英語教學(xué)在新疆黨委和政府的高度重視下步入了快速發(fā)展的軌道。圍繞其開展的研究取得了豐富的成果。新疆目前處在快速跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略期，西部大開發(fā)和內(nèi)地發(fā)達(dá)省份對口援疆，新疆對少數(shù)民族高素質(zhì)人才的需求更加迫切。新疆地處亞歐大陸腹地，臨近中亞、西亞國家，是我國對外開放的重要門戶，是亞歐大陸通道的重要樞紐，是我國在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次擴(kuò)大對外開放的戰(zhàn)略要地。新疆屬于多民族聚居區(qū)，具有獨(dú)特的地緣優(yōu)勢和文化優(yōu)勢，具有豐富的自然資源和文化資源，可持續(xù)發(fā)展?jié)摿薮?。在少?shù)民族人才培養(yǎng)中，要加深對語言和文化的關(guān)系和跨文化交際和文化傳播規(guī)律的認(rèn)識，從教育者的角度重視和引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中，在吸收外國先進(jìn)文化的同時，適度地吸納包括新疆地域文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀文化內(nèi)容，并提高他們用英語表述中華文化內(nèi)容的能力，潛移默化地培養(yǎng)和不斷增強(qiáng)他們具有在國際舞臺上主動傳播優(yōu)秀中華文化的意識，讓新疆走向世界，讓世界了解新疆。這是關(guān)系到新疆經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會長治久安的一項長期艱巨而重要的基礎(chǔ)性工作。故此，我們課題組在建設(shè)基于網(wǎng)絡(luò)的新疆大學(xué)英語教學(xué)資源庫中，充分考慮到挖掘少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語的特點(diǎn)和優(yōu)勢，力爭建成一些內(nèi)嵌于課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)英語學(xué)習(xí)材料的新疆地域文化的英語教學(xué)資源，夯實基礎(chǔ)，為少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好英語和使用英語，畢業(yè)后能夠發(fā)揮自身本民族的文化優(yōu)勢，在新疆經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展中，更好地實現(xiàn)跨文化交際以及傳播新疆地域文化，對外宣傳新疆，對外塑造新疆良好世界形象提供必要條件。

二、基于網(wǎng)絡(luò)的英語教學(xué)資源庫的價值

1.開發(fā)現(xiàn)代信息技術(shù)的潛力和魅力。在人類社會已經(jīng)進(jìn)入信息時代的當(dāng)今，如何實現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育的深度融合，改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)模式，大幅度提高教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為當(dāng)前我國教育領(lǐng)域最令人關(guān)注的熱門議題和教學(xué)改革的重要課題，也是外語教學(xué)改革和發(fā)展的必然趨勢。教育部在2004年制定《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確指出：“鑒于我國高校大學(xué)生人數(shù)迅速增長和可利用教育資源的相對有限，我們應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來的契機(jī)，采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式，設(shè)計基于計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的英語多媒體教學(xué)模式?！盵1]現(xiàn)代教育技術(shù)和手段能夠集課程文本、圖像、聲音和視頻等多媒體功能于一體，具有信息呈現(xiàn)多媒化、教學(xué)方式個別化、學(xué)習(xí)方式多樣化、學(xué)習(xí)環(huán)境自主化等特點(diǎn)，能夠為學(xué)生提供理想的學(xué)習(xí)英語的環(huán)境，同時，融合了現(xiàn)代信息技術(shù)新的教學(xué)模式能夠克服傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的弊端，大幅優(yōu)化課堂教學(xué)，更重要的是拓展了英語教學(xué)的時空，能夠使學(xué)生“時時可學(xué)、處處可學(xué)”，最終使學(xué)生的英語水平和文化素養(yǎng)得到全面提升。作為國家“211”高校的新疆大學(xué)目前具備較為先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，開發(fā)出基于網(wǎng)絡(luò)的英語教學(xué)資源庫，利用好現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)和平臺，惠及新疆各高校民族師生的英語學(xué)習(xí)，具有極高的潛在的社會效益和價值。

2.構(gòu)建利于實現(xiàn)學(xué)生自主化、個別化及協(xié)作化學(xué)習(xí)模式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論較為科學(xué)和生動地描述了知識的學(xué)習(xí)及內(nèi)化的心理機(jī)制，明晰了教師和學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中的地位和作用，為他們的合作與協(xié)作指明了方向。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程，而知識不是通過教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的目的，它要靠學(xué)生自覺、主動地去完成。在此過程中要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則：學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，而非外部刺激的被動接受者；教師是學(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者，而非知識的灌輸者。[2]因此，作為學(xué)生知識建構(gòu)中的主導(dǎo)者的教師，就應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)起自己的歷史使命和責(zé)任，以學(xué)生為中心，幫助構(gòu)建利于學(xué)生自主化、個別化及協(xié)作化學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，為學(xué)生提供多媒體資源、學(xué)習(xí)情景、協(xié)作、對話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。新疆大學(xué)英語教學(xué)資源庫就是為了順應(yīng)大學(xué)英語教學(xué)改革的需要，在課堂內(nèi)大力推動任務(wù)教學(xué)法和交際教學(xué)法，在課外大力推動學(xué)生英語自主化學(xué)習(xí)而設(shè)計、開發(fā)的。

3.符合當(dāng)前新疆大學(xué)學(xué)生差異化學(xué)習(xí)的需求。由于新疆大學(xué)的少數(shù)民族入學(xué)新生的英語基礎(chǔ)參差不齊，新疆大學(xué)為他們開設(shè)了《零起點(diǎn)大學(xué)基礎(chǔ)英語》。為了滿足差異化學(xué)習(xí)的需求，因材施教，通過入學(xué)英語摸底考試，將他們分編為若干個快班和慢班。但在實際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生學(xué)英語很吃力，而有些覺得教材內(nèi)容過于簡單而提不起精神，有的正著手準(zhǔn)備參加全國大學(xué)英語四級考試。從學(xué)校層面講，采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式無法解決這一部分學(xué)生學(xué)習(xí)和提高英語水平的問題。而基于網(wǎng)絡(luò)的新疆大學(xué)英語教學(xué)資源庫，為解決學(xué)生差異化學(xué)習(xí)的需求提供了可能性和優(yōu)良的解決方案，它匯集廣大英語教師集體的智慧和力量，為各類不同的英語學(xué)習(xí)者提供了豐富的英語學(xué)習(xí)素材，他們可以按需選取自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，按照自己的學(xué)習(xí)愿望和習(xí)慣來自主控制難度和設(shè)計學(xué)習(xí)進(jìn)度，以達(dá)到快速提高英語水平的目的。

三、地域文化教學(xué)對提高少數(shù)民族英語教學(xué)效果的獨(dú)特作用和影響endprint

語言具有承載和傳承民族文化的重要功能。英語除了表述和承載全人類各民族共同的科學(xué)文化知識和思想價值觀念以外，還蘊(yùn)含著把英語作為母語的西方民族的獨(dú)特的異域思想價值觀念和獨(dú)特的思維模式。[3]文化教學(xué)寓于語言教學(xué)之中，相輔相成。因此，在新疆大學(xué)的少數(shù)民族英語教學(xué)中，教師必須高度重視英語文化的背景介紹，要讓學(xué)生逐漸理解和習(xí)慣英語國家人民的思維模式和語言表達(dá)方式，使得他們借助于本民族母語（如維吾爾語、哈薩克語等）和漢語，在進(jìn)行不同語言和文化相互對比、語言的相互轉(zhuǎn)碼中獲得英語的語感和語法規(guī)則，更流利地得體地掌握英語。

少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時極易受本民族文化價值觀念和思維定式的慣性影響，不能準(zhǔn)確地理解和把握英語詞匯的文化含義和語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，會本能地用母語的語言習(xí)慣和思維方式來衡量和對待英語，這會使少數(shù)民族學(xué)生對不同文化和不同語言轉(zhuǎn)換產(chǎn)生一些困惑和障礙，難免使他們喪失學(xué)習(xí)英語的熱情，這嚴(yán)重制約了英語教學(xué)效果的提高。新疆大學(xué)在校的大部分少數(shù)民族學(xué)生的漢語基礎(chǔ)和水平還很有限，他們所使用的母語屬于阿爾泰語系，與屬于漢藏語系的漢語和屬于印歐語系的英語在語言結(jié)構(gòu)和思維及文化模式上存在顯著的差異。對于少數(shù)民族學(xué)生來說，自己的母語及本民族地域文化比漢語和漢文化能更大程度上對自己的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的作用和影響，故此，在少數(shù)民族大學(xué)英語教學(xué)中，英語教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)卦谡n堂教學(xué)中和課外學(xué)習(xí)資源中融入一定比例的為少數(shù)民族學(xué)生耳熟能詳?shù)胤从车赜蛎褡搴诵奈幕挠⒄Z教學(xué)材料，給學(xué)生提供運(yùn)用英語表達(dá)地域民族文化內(nèi)容的機(jī)會，通過英語文化和母語文化之間的對照和對比，增強(qiáng)他們對英語的親近感和學(xué)好英語的熱情，同時在潛移默化中陶冶他們的愛國主義情操，逐步增強(qiáng)他們對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和愛國、愛疆的熱情，將他們培養(yǎng)成能夠勝任對外宣傳新疆、提升新疆在國內(nèi)和國際美譽(yù)度的新一代的優(yōu)秀邊疆建設(shè)人才。重視和發(fā)揮地域文化在少數(shù)民族英語教學(xué)中的效能，是新疆大學(xué)大幅度提高少數(shù)民族英語教學(xué)效果的重要方面，這也正是我們課題組目前傾力探索和研究的重要內(nèi)容。

四、新疆地域文化教學(xué)實現(xiàn)的途徑和方法

根據(jù)英語任務(wù)教學(xué)法和交際教學(xué)法的原則和教學(xué)模式，根據(jù)教材的章節(jié)和英語詞匯及語法專題的教授進(jìn)度，設(shè)計出反映新疆地域文化核心內(nèi)容的課內(nèi)教學(xué)或課外學(xué)習(xí)資源，這部分資源既可以滿足少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語的語法結(jié)構(gòu)和技能的需要，同時也可以滿足他們學(xué)習(xí)新疆地域文化和運(yùn)用英語表達(dá)新疆地域文化的需要，進(jìn)而領(lǐng)略文化賦予語言的神韻。語言承栽著文化，而文化是語言的靈魂。融文化于語言學(xué)習(xí)和語言教學(xué)，使得少數(shù)民族學(xué)生在潛移默化中受到包括新疆地域文化在內(nèi)的中華文化的熏陶和浸染，增強(qiáng)他們跨文化交際意識，鍛煉他們英語聽說讀寫譯的五項語言技能，在潛移默化中培養(yǎng)他們有效進(jìn)行跨文化交際的實際能力。根據(jù)國內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)和文化教學(xué)的具體實踐經(jīng)驗，結(jié)合新疆大學(xué)少數(shù)民族大學(xué)英語教學(xué)的實際情況，我們認(rèn)為，在新疆大學(xué)英語資源庫中增加新疆地域文化教學(xué)模塊，為新疆大學(xué)有關(guān)英語教師和少數(shù)民族大學(xué)英語學(xué)習(xí)者提供相應(yīng)文化教學(xué)資源，是實現(xiàn)新疆地域文化教學(xué)的切實可行的途徑和方法，具體如下。

（一）在PPT中嵌入反映新疆地域文化的教學(xué)模塊

在課堂演示的PPT中，有意識地設(shè)計了一個反映新疆地域文化的教學(xué)模塊，并要求學(xué)生學(xué)會用英語復(fù)述其主要內(nèi)容，如在新疆大學(xué)自制的多媒體課件《零起點(diǎn)大學(xué)英語基礎(chǔ)教程》第二冊第四單元中，獨(dú)辟一個模塊Reading for Enjoyment，嵌入了維吾爾民間故事《納瑟爾丁·阿凡提》Nasreddi Afandi之一《味道一樣》Taste The Same。該故事中出現(xiàn)的基本詞匯和語法都是學(xué)生學(xué)過的，學(xué)生在閱讀欣賞故事的過程中，既鞏固了已學(xué)過的英語基礎(chǔ)詞匯，又接觸了一些反映新疆風(fēng)情的詞匯，如vineyard，grapes，donkey，load on his donkey等。

第二冊第三單元寫作模塊中，要求學(xué)生以Urumqi International Grand Bazaar為題，寫一篇作文，該練習(xí)還提供了有關(guān)背景內(nèi)容的英文作為輔助，通過練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會用學(xué)過的英文介紹新疆的著名旅游景點(diǎn)。

在PPT課件中安排了新疆少數(shù)民族的肉孜節(jié)Rozah Festival、古爾邦節(jié)Corban festival和諾肉孜節(jié)Nawurez Festival等的介紹和講解。

（二）在新疆大學(xué)英語教學(xué)資源庫中建設(shè)新疆地域文化專題模塊

1.按主題內(nèi)容分類，提供一定量的有關(guān)新疆地域文化內(nèi)容的英語對等詞匯，采取漢英對照的方式，附加一些釋義，做到淺顯易懂，例證力求典型；用法說明則充分考慮英語學(xué)習(xí)者的需求，貼切、詳盡、準(zhǔn)確，而且注重新詞的吸收。對于學(xué)生容易出錯之處加以系統(tǒng)說明，對于比較抽象的內(nèi)容配以生動插圖，予人以強(qiáng)烈印象。

2.對新疆地域文化主題詞條作出適當(dāng)?shù)慕庾x，對一些重要?dú)v史人物和事件（11世紀(jì)維吾爾族詩人、思想家、政治活動家玉素甫·哈斯·哈吉甫、世界上編寫出第一部《突厥語大辭典》的麻赫穆德·喀什噶里等）；名勝古跡、旅游景點(diǎn)等（艾提尕爾清真寺（The Id Kah Mosque）、克孜爾石窟（The Kizil Grottoes）、交河故城（The Ancient City of Jiaohe）、高昌故城（The Ancient City of Gaochang）、尼雅遺址（The Niya Ruins）、樓蘭古城（the Ancient Loulan City）、火焰山（the Flaming Mountains）等[4]提供深層知識，如人物生平、主要成就或事件的簡況等，向他們提供一個新疆地域文化知識的窗口，增強(qiáng)英語學(xué)習(xí)過程中的趣味性。

3.提供新疆地域文化特寫欄目，使他們對新疆地域文化的不同側(cè)面有一個全景式的掌握，深入了解本地文化的方方面面和獨(dú)特魅力，并掌握相應(yīng)的英文表述方式。endprint

體現(xiàn)維吾爾族文學(xué)輝煌成就的代表性著作《福樂智慧》The Wisdom of Royal Glory，乃維吾爾族著名的思想家和詩人尤素甫·哈斯·哈吉甫，完成于11世紀(jì)初的一部著名的古典敘事長詩，是用純粹的維吾爾語寫成的第一部大型文學(xué)作品，是維吾爾族思想史和文學(xué)史上劃時代的著作。維吾爾族民間文學(xué)又是維吾爾族文學(xué)的重要組成部分，其形式多樣，有民間故事、民間敘事詩、諺語、笑話、寓言、神話、傳說、謎語等。著名的作品就有《艾里甫與賽乃姆》、《阿凡提的故事》等；維吾爾古典民間音樂套曲十二木卡姆The Twelve Mucam、維吾爾族舞蹈麥西萊普Mexirap等聞名中外。民間樂器有：達(dá)甫Dap、都他爾Dutar、熱瓦甫Rawap、胡西塔爾Huxtar、彈撥爾Tenbur等。[1]新疆各少數(shù)民族婚俗、禮俗、餐飲文化，有很多著名的風(fēng)味菜肴和小吃，如烤全羊Barbecued Whole Lamb、烤羊肉串Shishi Kebab、手抓羊肉、帕爾木丁Parmding、薄皮包子Thin-Skinned dumpling、烤包子Samsa、抓飯Pilaf or Paola、馕nang or Uygur bread等。還有：油馓Sanzi、油塔子Crisp Steamed Roll等。以上內(nèi)容可以看作是一個小型百科全書。我們將這些用英文編譯出來，放在英語教學(xué)資源庫中，供新疆大學(xué)少數(shù)民族英語學(xué)習(xí)者拓展文化知識面和鍛煉用英語表述新疆地域文化的能力，依據(jù)個人的時間和興趣所在，進(jìn)行選擇性的學(xué)習(xí)和掌握。

五、結(jié)語

文化與語言的關(guān)系及跨文化交際的理論為我們揭示了文化傳承和交流的主要機(jī)制和內(nèi)在規(guī)律，并啟發(fā)我們在少數(shù)民族英語教學(xué)過程中，非常有必要發(fā)揮地域文化在英語教學(xué)中的獨(dú)特優(yōu)勢和積極作用，在教材和課堂內(nèi)外的教學(xué)活動中融入較多的反映包括優(yōu)秀地域文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀文化的元素和精神養(yǎng)分，并幫助學(xué)生在對比中了解和領(lǐng)悟中西方人民在思維模式、語言表達(dá)結(jié)構(gòu)及文化傳統(tǒng)方面的差別，賦予少數(shù)民族英語教學(xué)更多的內(nèi)涵，最終大幅度提高少數(shù)民族英語教學(xué)效果和質(zhì)量，為國家培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)?、學(xué)貫中西的少數(shù)民族人才，使他們在新疆的未來大發(fā)展中充當(dāng)中西文化交流的使者和橋梁。這項立足于長遠(yuǎn)的重要的基礎(chǔ)性建設(shè)必須從大學(xué)的外語教學(xué)做起，應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)牧Χ群蛷?qiáng)度。新疆大學(xué)在此方面的探索和研究已經(jīng)起步，可望將來在此方面獲得更多的研究成果和教學(xué)成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2004.

[2]宋春燕.信息技術(shù)下的大學(xué)英語教學(xué)——基于計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的英語多媒體教學(xué)模式探索[J].長春理工大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2010，（6）.

[3]李靜.民族心理學(xué)教程[M].北京：民族出版社，2006.

[4]謝旭升.特色漢英翻譯教程[M].烏魯木齊：新疆大學(xué)出版社，2009.

基金項目：本文系新疆大學(xué)社會科學(xué)基金項目，校院聯(lián)合資助項目“完善大學(xué)英語教學(xué)資源庫，培養(yǎng)新疆少數(shù)民族民考民大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力”（07.02.0432.22）階段性成果。

作者簡介：海霞（1964-），女，新疆伊犁人，新疆大學(xué)外國語學(xué)院副教授，研究方向為應(yīng)用語言學(xué)及計算機(jī)與外語教學(xué)。endprint