培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作能力的教學(xué)探索

曹英柳

習(xí)作能力，是作者對(duì)自己積累的知識(shí)與文化素材進(jìn)行選擇、提取、加工、改造的能力，素材積累與語(yǔ)言重組能力是習(xí)作能力的兩個(gè)要素。如何引導(dǎo)學(xué)生積累習(xí)作素材與發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言重組能力？

一、引導(dǎo)課外閱讀，積累習(xí)作素材

課標(biāo)明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律?！边@段文字包含了三重涵義，一是多讀書(shū)，二是多積累，三是多寫(xiě)作，這里僅談?wù)劧嘧x書(shū)與多積累，后面三個(gè)分論點(diǎn)都是論述多寫(xiě)作。

多讀書(shū)，首先是指導(dǎo)并督促學(xué)生認(rèn)真閱讀課程所推薦的名著導(dǎo)讀16種與古詩(shī)文50篇，其次是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇性的課外閱讀。如果對(duì)歷史感興趣，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《中國(guó)上下五千年》，如果崇拜歷史英雄，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《世紀(jì)金榜名人傳》，如果愛(ài)好軍事，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三十六計(jì)》和《百戰(zhàn)奇略》，如果喜歡探究歷史名人成長(zhǎng)經(jīng)歷，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《中外名人成長(zhǎng)故事》等等，讀得多了，習(xí)作中擁有的素材自然豐富。

多積累，它指將書(shū)中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為習(xí)作素材。書(shū)讀得多，但不一定能較好地用于習(xí)作。應(yīng)該說(shuō)，初中學(xué)生自小學(xué)以來(lái)讀的教材類(lèi)書(shū)籍也不少，從電視與網(wǎng)絡(luò)媒體傳播中也接收大量的知識(shí)與文化信息，然而多數(shù)學(xué)生的習(xí)作都是內(nèi)容空洞或語(yǔ)言干巴，其原因就是不能將所掌握的知識(shí)與文化轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)作素材。引導(dǎo)學(xué)生多積累，就是引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)習(xí)作進(jìn)行有意識(shí)的思考：這則故事可用來(lái)說(shuō)明什么觀(guān)點(diǎn)？這件事能給人什么啟示？具體地說(shuō)吧，如“清朝初期著名學(xué)者萬(wàn)斯同，小時(shí)頑皮且貪玩，受賓客批評(píng)后才奮發(fā)讀書(shū)”的故事，它就能給予人們“知恥而后進(jìn)”的啟示，也可以用來(lái)論證“不怕丟面子，才會(huì)有面子”的觀(guān)點(diǎn)。另外，就習(xí)作運(yùn)用素材的思考還須注重賦予新意。如“韓信忍受胯下之辱”的典故，通常習(xí)作者都用來(lái)說(shuō)明“大丈夫能屈能伸”或“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的觀(guān)點(diǎn)，如果作為“志于內(nèi)而不形于外”的論據(jù)，那么就能體現(xiàn)這則典故的新意：堂堂七尺男子漢，自己不能養(yǎng)活自己而靠漂母施舍，何謂英雄？上街帶刀佩劍，顯擺威風(fēng)，刺人眼球，招惹是非，能不受辱？顯然，這樣經(jīng)過(guò)匠心構(gòu)思的素材多了，就有可能做到妙筆生花。

二、借助微作訓(xùn)練，夯實(shí)習(xí)作功底

習(xí)作功底，它主要指語(yǔ)言表述能力。同樣的事情，不同的描述，對(duì)讀者產(chǎn)生的感染效果就不同，同樣的觀(guān)點(diǎn)，不同的闡述，所揭示的內(nèi)涵就有淺顯與深刻的區(qū)別。習(xí)作功底是進(jìn)行語(yǔ)言創(chuàng)造性重組的基礎(chǔ)，若習(xí)作功底差，再感人的事件也難以激起讀者的共鳴，再好的論據(jù)也會(huì)顯得蒼白無(wú)力。因此，夯實(shí)學(xué)生的習(xí)作功底是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言創(chuàng)造性重組能力的重要方面。

語(yǔ)言表述能力是一種基本技能，而技能的提升在于實(shí)踐性訓(xùn)練，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是多說(shuō)多寫(xiě)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的主要形式，“以讀促寫(xiě)”或“以寫(xiě)促讀”是閱讀教學(xué)中形式不同但目標(biāo)一致的兩種教學(xué)策略。不論是哪一種策略，它都必須貫穿于課堂學(xué)習(xí)過(guò)程。傳統(tǒng)的讀寫(xiě)教學(xué)是將其割裂，讀歸讀，寫(xiě)歸寫(xiě)，課堂教讀，課后踐寫(xiě)，雖然一個(gè)學(xué)期寫(xiě)了七八篇，但與多寫(xiě)的訓(xùn)練要求仍相差甚遠(yuǎn)，為什么絕大多數(shù)學(xué)生的習(xí)作功底較差，缺乏勤寫(xiě)或多些的訓(xùn)練是其主要原因。

如何將勤寫(xiě)與多寫(xiě)訓(xùn)練貫穿于課堂閱讀活動(dòng)，微作文是一種很好的形式。微作文可以是一兩句話(huà)，也可以是一兩百字。但教師要把握好兩點(diǎn)：（1）閱讀指導(dǎo)與微作文訓(xùn)練要有機(jī)相結(jié)合。如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的閱讀指導(dǎo)教學(xué)，在學(xué)生較好地理解課文思想內(nèi)涵后，就可以以“何謂敬業(yè)”或“樂(lè)業(yè)的表現(xiàn)”為話(huà)題開(kāi)展微作文訓(xùn)練。（2）重視微作文的講評(píng)。對(duì)“何謂敬業(yè)”的話(huà)題，某學(xué)生僅寫(xiě)了三句話(huà)：“敬業(yè)，它起源于熱愛(ài)自己的崗位。敬業(yè)，它表現(xiàn)于堅(jiān)守自己的崗位；敬業(yè)，它期望于彰顯自己的崗位”。雖然三十幾個(gè)字，但它蘊(yùn)含著深刻內(nèi)涵，據(jù)此，教師就可以給出“詩(shī)歌的意境，散文的氣勢(shì)，論文的風(fēng)格”評(píng)價(jià)，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，寫(xiě)的興趣就是在這種成功體驗(yàn)中產(chǎn)生，學(xué)生一旦對(duì)習(xí)作有興趣，夯實(shí)習(xí)作功底，那只能是時(shí)間方面的問(wèn)題。

三、啟導(dǎo)同題異構(gòu)，拓寬習(xí)作思路

如果說(shuō)，形象生動(dòng)地表達(dá)自己的思想情感是習(xí)作戰(zhàn)役中的戰(zhàn)技問(wèn)題，那么，表達(dá)怎樣的思想情感則是習(xí)作戰(zhàn)役中的戰(zhàn)略問(wèn)題。表達(dá)怎樣的思想情感，實(shí)質(zhì)是習(xí)作中的審題立意問(wèn)題。為使學(xué)生具備多角度審題立意的能力，啟導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展同題異構(gòu)則是一種有效途徑。

應(yīng)該說(shuō)，新課程的語(yǔ)文教材在寫(xiě)作的審題立意指導(dǎo)方面給出了很好的示范。如“寫(xiě)作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)”模塊中《雨的訴說(shuō)》話(huà)題，教材就給出了“聽(tīng)聽(tīng)我的足音”、“說(shuō)說(shuō)我的功過(guò)”與“讀讀我的韻味”三種寫(xiě)作思路。當(dāng)然，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生在習(xí)作前從多角度來(lái)開(kāi)展同題異構(gòu)有一定的幫助，但這種幫助僅能使學(xué)生的收獲處于領(lǐng)悟或理解層面，然而要促進(jìn)學(xué)生較好的審題立意能力的形成，還有賴(lài)于實(shí)際的習(xí)作訓(xùn)練。如《雨的訴說(shuō)》話(huà)題，教師就可以啟導(dǎo)學(xué)生超越教材中的三種思路來(lái)構(gòu)思，如果學(xué)生能從“我永恒生命的演變”、“環(huán)境污染給我?guī)?lái)的酸楚”、“我身后美麗的景色”等更多的其它角度來(lái)構(gòu)思“雨的訴說(shuō)”，那么對(duì)于培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生在習(xí)作中的創(chuàng)造能力則能收到一定的效果。

同題異構(gòu)的訓(xùn)練方式分兩種情形：一是要求學(xué)生擬定同題異構(gòu)中不同思想立意的習(xí)作標(biāo)題，并簡(jiǎn)要敘述自己的主要觀(guān)點(diǎn)；二是要求學(xué)生開(kāi)展同題異構(gòu)習(xí)作訓(xùn)練，即寫(xiě)出二至三篇不同思想內(nèi)涵的文章，前者用于課堂促思，后者用于課后踐寫(xiě)。同題異構(gòu)，關(guān)鍵在于選擇多角度或站在不同的層面高度來(lái)審視話(huà)題的內(nèi)涵。

四、指導(dǎo)謀篇構(gòu)思，掌握習(xí)作技法

謀篇構(gòu)思，即習(xí)作布局，先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么，需要什么素材或什么事例，具有怎樣的形式與邏輯結(jié)構(gòu)。顯然，它是習(xí)作語(yǔ)言重組中最富有創(chuàng)造性的工作。謀篇構(gòu)思，也稱(chēng)習(xí)作技法。前面已說(shuō)到，審題立意中的同題異構(gòu)是習(xí)作戰(zhàn)役中的戰(zhàn)略決策，而謀篇構(gòu)思則是習(xí)作戰(zhàn)役中的戰(zhàn)術(shù)制定，好的戰(zhàn)略決策還需好的戰(zhàn)術(shù)配合，好文就好在獨(dú)具匠心的謀篇構(gòu)思。

謀篇構(gòu)思的具體形式就是擬寫(xiě)習(xí)作提綱。在提綱擬寫(xiě)過(guò)程中，它猶如手握萬(wàn)花筒觀(guān)察事物，只要轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)角度，就會(huì)呈現(xiàn)出另一番景色，好的謀篇構(gòu)思就是在對(duì)比不同的景色中產(chǎn)生。

謀篇構(gòu)思，首先在于對(duì)習(xí)作內(nèi)容要點(diǎn)的斟酌。如《好讀書(shū)，讀好書(shū)》的話(huà)題，它包含兩重涵義，一是要喜歡或重視讀書(shū)，二是怎樣才能把書(shū)讀好。對(duì)于前者，“興趣”、“動(dòng)機(jī)”、“意義”就是表述“好讀書(shū)”的關(guān)鍵詞。而對(duì)于后者，“了解性閱讀”、“欣賞性品讀”、“探究性評(píng)讀”、“批注性細(xì)讀”等則是“讀好書(shū)”的關(guān)鍵詞。如果學(xué)生能圈定這些關(guān)鍵詞，那么謀篇構(gòu)思就具備了一定的雛形。其次在于習(xí)作要點(diǎn)內(nèi)涵的構(gòu)思。應(yīng)該說(shuō)，有關(guān)“好讀書(shū)”與“讀好書(shū)”的內(nèi)容很多，作為學(xué)生習(xí)作，它僅要求學(xué)生根據(jù)自己擁有的素材與表述能力來(lái)選擇某一兩個(gè)內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，如選擇“意義”與“探究性評(píng)讀”這兩個(gè)要點(diǎn)來(lái)構(gòu)思，那么教師就要指導(dǎo)學(xué)生圍繞這兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行思考。對(duì)于“意義”，如“獲取知識(shí)”、“拓寬見(jiàn)識(shí)”、“增長(zhǎng)智慧”、“凈化心靈”、“陶冶情操”等都是其內(nèi)涵。對(duì)于“探究性評(píng)讀”，它可以圍繞“挖掘思想內(nèi)涵”、“認(rèn)識(shí)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)”、“分析表現(xiàn)藝術(shù)”、“審視文本缺陷”等方面來(lái)闡述。其三就是選擇說(shuō)理素材，如《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)就可以陶冶人的情操，讀《三國(guó)演義》可以增長(zhǎng)人的謀事智慧。顯然，如果習(xí)作者能對(duì)上述的內(nèi)容要點(diǎn)、要點(diǎn)內(nèi)涵、素材選擇進(jìn)行謀篇構(gòu)思，那么他就基本確定了習(xí)作思路，剩下的工作就是行文了。endprint