熊光清
《語(yǔ)言文字應(yīng)用》是按照高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的選修教材,是第一本專門講授語(yǔ)言文字知識(shí)和應(yīng)用的語(yǔ)文課本?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和教學(xué)建議中明確提出,該課程“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)”,讓學(xué)生“在廣泛的實(shí)踐中提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力”,教師在教學(xué)過(guò)程中要“注意運(yùn)用生動(dòng)的實(shí)例展開教學(xué),力求科學(xué)性與趣味性相結(jié)合,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)”??梢?,《語(yǔ)言文字應(yīng)用》在教與學(xué)各方面與文章閱讀模塊都有很大不同,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和創(chuàng)新性,我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該構(gòu)建與之相適應(yīng)的課堂教學(xué)模式。
教學(xué)模式是教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu),每位老師在教學(xué)工作中都會(huì)按照一定的模式進(jìn)行教學(xué)。我們根據(jù)布魯納等西方學(xué)者創(chuàng)立的建構(gòu)主義學(xué)說(shuō)等相關(guān)理論,結(jié)合《語(yǔ)言文字應(yīng)用》的課程內(nèi)容特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)要求,可以構(gòu)建一些更可行更高效的教學(xué)模式。
概念獲得模式 其理論基礎(chǔ)是布魯納、古德諾等學(xué)者提出的思維研究理論。該模式采取的是“歸納—演繹”的思維形式。它首先通過(guò)具體事例讓學(xué)生找出概念的共同屬性,并進(jìn)一步把握該概念的本質(zhì)特征以及它的內(nèi)涵和外延,然后把與該概念相關(guān)、相似的概念加以比較辨析,從而實(shí)現(xiàn)在應(yīng)用中理解,在理解中應(yīng)用的課程目標(biāo)。比如《語(yǔ)言文字應(yīng)用》第二課的同音詞教學(xué)就可以采用這一模式。首先由學(xué)生從“春節(jié)的吉祥話”的課堂活動(dòng)中學(xué)習(xí)同音詞的具體例子,然后讓學(xué)生歸納同音詞的本質(zhì)特征,并進(jìn)一步把握它的內(nèi)涵和外延。這樣,學(xué)生就基本掌握了同音詞這一概念。第二步可以由小組合作尋找我們身邊的相關(guān)詞例,用概念來(lái)印證同音詞這種語(yǔ)言現(xiàn)象,并進(jìn)一步把它與同音字、同義詞區(qū)別開來(lái)。這種從實(shí)踐到理論再回到實(shí)踐的教學(xué)模式對(duì)學(xué)習(xí)與應(yīng)用同音詞很實(shí)用,也很有效。
探究式教學(xué)模式 這種模式是以解決問(wèn)題為中心的,它需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬容民主平等的教學(xué)環(huán)境,并對(duì)學(xué)生的主體性給予充分的尊重。它重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,并從中學(xué)習(xí)探究的途徑和方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。其基本程序是設(shè)置問(wèn)題,搜集材料,推理證明與總結(jié)提高。談“語(yǔ)言和文化”的《入鄉(xiāng)隨俗》一節(jié)就可以采用探究式教學(xué)模式。首先可以設(shè)計(jì)一個(gè)核心問(wèn)題,比如“如何從語(yǔ)言文字中透視中華文化”。我們知道,語(yǔ)言是文化的載體,它反映了一個(gè)民族各個(gè)方面的文化風(fēng)貌。我們可以選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌群颓腥朦c(diǎn)來(lái)探究語(yǔ)言所承載的文化信息。比如可以收集中英文中與“狗”有關(guān)的詞語(yǔ)進(jìn)行比較,可以從描寫人物形象喜歡使用的詞語(yǔ)入手進(jìn)行研討,也可以通過(guò)反映某一方面社會(huì)生活的成語(yǔ)、慣用語(yǔ)進(jìn)行研究,如此等等。學(xué)生在大量占有材料和充分民主討論的基礎(chǔ)上,歸納、推理、總結(jié)并形成結(jié)論。然后再讓學(xué)生一起進(jìn)一步探究傳統(tǒng)文化對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生的的影響。這個(gè)教學(xué)過(guò)程不僅能讓學(xué)生深入了解語(yǔ)言所承載的文化信息,還可以進(jìn)一步讓學(xué)生理解語(yǔ)言如何又為什么會(huì)反映傳統(tǒng)文化和民族心理,既能夠較好培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想和自主學(xué)習(xí)能力,也能夠較好培養(yǎng)學(xué)生的民主精神與合作意識(shí)。
現(xiàn)象分析模式 該模式主要基于建構(gòu)主義的認(rèn)知理論?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,《語(yǔ)言文字應(yīng)用》應(yīng)“聯(lián)系語(yǔ)言文字應(yīng)用中的現(xiàn)象和問(wèn)題,閱讀有關(guān)著作,嘗試用所學(xué)的知識(shí)和方法作出解釋”“學(xué)會(huì)辨析和糾正錯(cuò)誤,提高語(yǔ)言文字應(yīng)用的正確性和有效性”?,F(xiàn)象分析模式就能很好的體現(xiàn)這一課程要求。其基本程序是先提出并展示現(xiàn)象,再解釋現(xiàn)象形成的原因,然后分析現(xiàn)象可能產(chǎn)生的結(jié)果,最后提出問(wèn)題的解決方案。這種模式需要預(yù)先選取具有一定典型意義的語(yǔ)言材料,然后再讓學(xué)生去研究現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,解決問(wèn)題。中學(xué)生寫錯(cuò)別字是一個(gè)普遍現(xiàn)象,《語(yǔ)言文字應(yīng)用》專門編寫了錯(cuò)別字章節(jié)。這一節(jié)就可以運(yùn)用現(xiàn)象分析模式設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。首先布置學(xué)生收集自己平時(shí)常寫的錯(cuò)別字,并加以整理匯總,再進(jìn)一步歸類分析這些錯(cuò)別字的形成原因,然后針對(duì)不同的原因提出解決辦法,比如形辨法、音辨法、義辨法等等,最后運(yùn)用這些方法進(jìn)行糾正錯(cuò)別字的鞏固訓(xùn)練。本節(jié)用這種模式組織教學(xué),不僅對(duì)消滅錯(cuò)別字能夠提供切實(shí)的方法指導(dǎo),而且可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的思維能力。
自主學(xué)習(xí)模式 這種教學(xué)模式是在教師的正確引領(lǐng)、指導(dǎo)與參與下,設(shè)置自主學(xué)習(xí)情境,激發(fā)自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開展自主學(xué)習(xí)活動(dòng),并自主檢測(cè)鞏固學(xué)習(xí)成果,自主實(shí)現(xiàn)拓展遷移目標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。它充分關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異性,能讓學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)策略與進(jìn)程,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法與途徑,從而提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果。我們以《每年一部“新詞典”》為例來(lái)說(shuō)明自主學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)過(guò)程。首先是設(shè)置情境,激發(fā)動(dòng)機(jī)。我們可以利用課本“引子:糧票的故事”和權(quán)威部門每年評(píng)出的年度“十大熱詞”,讓學(xué)生了解詞匯是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),舊詞語(yǔ)會(huì)不斷消亡,新詞語(yǔ)會(huì)不斷產(chǎn)生的道理。然后讓學(xué)生廣泛搜集社會(huì)生活中特別是網(wǎng)絡(luò)上新出現(xiàn)的詞語(yǔ),并對(duì)它們進(jìn)行分類,弄清這些詞語(yǔ)產(chǎn)生的途徑,看它們屬自造新詞、外來(lái)新詞還是復(fù)活舊詞。接下來(lái),讓學(xué)生自主判斷這些新出現(xiàn)的詞語(yǔ)哪些已經(jīng)或正在消亡,哪些還會(huì)繼續(xù)存在甚至長(zhǎng)期存在。然后進(jìn)一步分析歸納那些富有生命力的新詞所具備的條件:符合漢語(yǔ)的構(gòu)詞規(guī)律;詞語(yǔ)本身表意清晰;已為大多數(shù)人所接受并被廣泛使用。最后由學(xué)生自主檢測(cè)鞏固學(xué)習(xí)效果并擬寫一篇規(guī)范使用新詞語(yǔ)的調(diào)研報(bào)告。這樣,一個(gè)基本完整的自主學(xué)習(xí)模式就建立起來(lái)了。
為優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效果,針對(duì)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,我們還可以為《語(yǔ)言文字應(yīng)用》構(gòu)建其他一些教學(xué)模式。但不論是哪一種模式,都要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文字在社會(huì)溝通、信息交流過(guò)程中的重要作用,學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)與語(yǔ)言文字應(yīng)用的一般規(guī)則,提高理論認(rèn)識(shí)能力和實(shí)際運(yùn)用能力;引導(dǎo)學(xué)生注意觀察學(xué)習(xí)和生活中的語(yǔ)言文字現(xiàn)象,思考語(yǔ)言文字應(yīng)用與發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,不斷提高語(yǔ)言文字應(yīng)用的正確性和有效性;引導(dǎo)學(xué)生在自己的語(yǔ)言實(shí)踐中發(fā)展思維品質(zhì),提高思維能力,增強(qiáng)合作意識(shí),培養(yǎng)探究精神,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),增進(jìn)中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,增進(jìn)對(duì)漢語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,并激勵(lì)他們?yōu)榻ㄔO(shè)現(xiàn)代社會(huì)的語(yǔ)言文明作出貢獻(xiàn)。