女性主義視角下對《紫色》的解讀

謝 暄

《紫色》是美國黑人女作家艾麗斯·沃克的一部代表作品，從1982年發(fā)表之初就獲得外界的廣泛關(guān)注和高度贊揚。小說以黑人女孩西麗三十多年的經(jīng)歷為主要的線索，講述她在其他黑人婦女的幫助下，逐漸使自己的人格得到解放，并且獲得男性尊重的故事。艾麗斯·沃克一直都致力于為黑人女性的權(quán)利寫作，是一位十分有特色的黑人女作家。她的女權(quán)主義思想比較重，所以在寫作的過程中一直都致力于種族的平等以及婦女運動，其文學(xué)創(chuàng)作的來源主要是美國的黑人生活以及黑人婦女的生存狀態(tài)、苦難以及斗爭。在《紫色》這部小說中，艾麗斯·沃克刻畫的黑人女孩西麗在忍受苦難的過程中不斷尋求自我解放，不斷釋放自己的人格，彰顯了美國黑人婦女的女性思識的崛起，逐漸從麻木地被壓迫轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕見^斗和解放，最終實現(xiàn)自我回歸。從女性主義視角來看，這部作品深刻地反映了在長期的父權(quán)和男權(quán)制度下生活在美國社會的黑人婦女所受到的來自于性別以及種族歧視的雙重壓迫，同時還反映出長期以來男性對女性的壓迫以及人類對自然不計后果、貪婪開采的主題。

一、小說《紫色》簡介

艾麗斯·沃克是美國文壇上享有盛名的一位黑人女作家，也是一位著名的現(xiàn)代小說家和美國社會運動的參與者。作為一個非裔美國女作家，她的作品一直都沒有離開過一個原則，即要反映美國黑人的生活狀況，尤其是黑人女性在美國社會生活中所遭受的雙重壓迫。她將現(xiàn)實和歷史的根源挖掘出來進(jìn)行剖析，倡導(dǎo)女性站起來為自己生活，為自己奮斗。艾麗斯·沃克一生共有七部小說、六部詩集，《紫色》可以說是她的一部代表作品，在出版后的第三年，這部小說被改編為電影，其社會效果可見一斑。《紫色》是由94封書信構(gòu)成的，以美國南方的一個村莊為背景，一個14歲的女孩被繼父強奸并且生下孩子，孩子被繼父送走，后來西麗的母親也去世，繼父又再婚，西麗被迫嫁給了一個鰥夫，西麗的妹妹耐蒂被迫逃走，輾轉(zhuǎn)到了非洲。西麗在嫁人前后受到的虐待對西麗的身心都造成十分巨大的傷害，最后在丈夫的情人的關(guān)愛下，她漸漸從痛苦中走出來，變成了一個獨立的人。

開始看《紫色》的時候，里面的悲劇色彩是十分濃厚的，繼父的凌辱和丈夫的毒打使得西麗承受了來自生活上和精神上的雙重折磨，這一切都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個十幾歲女孩應(yīng)該承受的。而這種折磨帶給她幼小心靈的創(chuàng)傷可以說是非人的。她在這樣的環(huán)境下生活，自然是被痛苦籠罩的，所以會對生活失去信心，會對自己失去信心。后來作者筆鋒一轉(zhuǎn)，西麗感受到了來自別人的愛與關(guān)懷，正是這種關(guān)愛使得她能逐漸恢復(fù)過來，成為一個獨立自信的人。開頭部分對于悲劇的描述為后文烏托邦式的美好結(jié)局作了鋪墊。

二、從女性主義視角解讀《紫色》

（一）女性意識的崛起

小說不同于常見的敘述形式，而是以信件作為聯(lián)系的紐帶，串起整個故事情節(jié)。這也是這部小說的一個特色。西麗給上帝寫的信中，她對上帝傾訴自己遭到繼父的奸污、母親的責(zé)怪以及后來作為丈夫的某某先生的蹂躪和摧殘，遭受到了這樣殘忍的對待，西麗并沒有反抗，逆來順受是對她的一個很貼切的形容。究其根源，深入西麗腦海中的傳統(tǒng)思識使她在長期積累的恐懼中漸漸迷失了自己，找不到方向，以至于最終一句話都不敢說，任由別人的欺辱。因為長期以來的父權(quán)制度讓女性尤其是生活在美國的黑人女性沒有說話的權(quán)利，她們是被壓迫、被蹂躪的一個弱勢群體，從想說卻不能說逐漸變成不敢說，這才造就了西麗的悲劇。西麗在擺脫繼父之后嫁給了某某先生，這對她的人生而言沒有絲亳的改觀。某某先生也是傳統(tǒng)的男權(quán)思想下的一員，他認(rèn)為丈夫毆打妻子是應(yīng)該的。在男權(quán)社會中，男人對女人的統(tǒng)治不僅體現(xiàn)在武力和暴力上，更多的是一種男權(quán)觀念的深入滲透，這種思想的長期積壓使得西麗變成了最沒有地位的一類人，任何人都可以主宰她的命運，她承受了不該承受的一切卻還要點頭稱是。這種男權(quán)觀念的毒害才是最嚴(yán)重的，因此，女性要崛起，要不斷尋求自我，找回自由，不僅要對男人的暴力進(jìn)行反抗，更重要的是要瓦解長期以來壓制在她們身上的父權(quán)象征體系，逐漸推翻男人維持權(quán)力的工具，才能真正將女性解放出來。

女性要建立一種自我的聲音，一種自信的聲音，才能為自己而活。西麗想要將自己解救出來，最關(guān)鏈的正是要找到一種屬于自己的聲音，一種女性思識的聲音。莎格是某某先生的情人，但是與西麗情同姐妹，所以她一次次地鼓勵西麗，一次次地引導(dǎo)她，使得西麗看到了希望，找到了屬于自己的聲音。從某種思義上講，西麗變得開朗起來，愛交談成為治療她的疾病的一劑良藥。自從擁有了自由的語言、身體，西麗的觀念也漸漸發(fā)生了改變，她腦海中的女性思識變得強烈起來，她邁出了尋求自我的第一步。西麗在進(jìn)行暢快的表達(dá)之后，身體里的自我思識和女性思識都漸漸變強，她還需要尋找能夠聽她傾訴的對象，西麗離開了某某先生，她開始要為自己而活了。而西麗的離去對某某先生而言是一個很大的打擊，他的生活好像一下子癱瘓了一樣，他不明白西麗為什么會離開，但是最后他終于想明白了，原來女人不是自己的奴隸，也不是可以任思揮霍的財產(chǎn)，女人與男人是平等的，是應(yīng)該相互尊重的，所以當(dāng)他和西麗再次見面時，他身上那種暴戾之氣已經(jīng)收斂了很多，變得十分平靜與謙和。西麗的經(jīng)歷是找尋自我的一個很好的例證，她失敗過，迷茫過，沉默過，但最終在朋友的幫助下又變得自信開朗了，因為她身體里面被壓抑的女性思識逐漸恢復(fù)了，她開始為自己找到了一種述說的語言，找到了一種為自己而活的方式，這是女性思識的崛起，也是女性為自己而戰(zhàn)的關(guān)鏈。

（二）自我肯定

作為一名黑人女作家，艾麗斯·沃克深刻地體會到生活在白人社會中的黑人身上所承擔(dān)的那種社會歧視有多么嚴(yán)重，所以她的作品一直都想要體現(xiàn)一種為黑人訴求的思愿。西麗就是一個被傳統(tǒng)的男權(quán)思識和社會所壓迫的典型的女性，她整日擔(dān)驚受怕，在經(jīng)濟和生活上對丈夫的依賴使得她在生活和家庭中更加沒有地位。文中的莎格和西麗是完全相反的一種形象，她為自己而活，自己想做什么事便做什么事，自信是她最大的特點，她選擇了唱歌這項職業(yè)，她的生活閱歷向人們展示的是一種精神，即黑人女性只有敢于打破傳統(tǒng)的束縛，在經(jīng)濟和生活中變得獨立，才有可能擺脫干百年來社會和男人對她們的奴役，才能建立起獨立自主的人格。莎格和西麗的不同在于，她可以不依賴男人自己生活，可以活得很自在，因為她不用去理會傳統(tǒng)的那一套，不用靠著男性的施舍去生活，而西麗卻不行，她沒有獨立的經(jīng)濟能力。而正是莎格的啟發(fā)和關(guān)愛對西麗的人生帶來了極大的影響，再加上另外一個黑人女性遭受白人市長老婆的侮辱而含冤入獄的事實的激勵，更加深了西麗要走出原來那個牢籠的想法，她開始醒悟，決定去尋找一條真正屬于自己的路。她開始自力更生，而且最終也獲得了成功，西麗不再依靠男人的施舍過活，也有了說話的底氣。可以說，《紫色》的結(jié)局是皆大歡喜的，平等是正常交流的一個關(guān)鏈因素，只有每個人之間都保持一種平等的狀態(tài)，才能促進(jìn)整個社會的和諧。長期以來，女性的地位都是低下的，正是這種不平等使得女性生活十分不易，艾麗斯對這部小說的構(gòu)思也是希望黑人女性能在生活中找準(zhǔn)自己的定位，逐漸變得獨立起來，真正地為了自己而活，為了女性的尊嚴(yán)而活，去實現(xiàn)自己的價值，而不是一直活在男人和社會的壓迫之下。

（三）文中的姐妹感情

耐蒂是西麗的妹妹，也是她最愛的親人，她與西麗的性格是完全相反的，是一個有道德教養(yǎng)并敢于反抗的人，所以她毅然決然地選擇出逃，為了尋找黑人文化的根源，離開了自己的家園，逃到了非洲。非洲這片土地是屬于她的，她靠著自己的辛勤努力最終變成了一個經(jīng)濟獨立、自立自強的人。在耐蒂的身上，我們可以看到黑人女性的一種反抗命運的精神。索菲亞是另外一個重要的角色，她是西麗的兒媳，但是她也有一種不服輸?shù)木?，有一種獨立的思識和反抗的精神，她敢于對傳統(tǒng)男性的權(quán)威進(jìn)行蔑視。莎格雖然是某某先生的情婦，但是她對西麗的同情和關(guān)愛拉近了兩個人之間的關(guān)系，她努力地引導(dǎo)西麗，希望西麗能改變自己的狀態(tài)，要對自己有一個充分的認(rèn)識，敢于和男權(quán)主義作斗爭，去爭取屬于自己的東西。正是這些正面的黑人女性的引導(dǎo)才讓西麗漸漸認(rèn)識到自己，正是這些溫暖的感情才讓西麗有勇氣站出來為自己說話，為自己而活。

三、結(jié)語

《紫色》這部作品中彰顯了十分濃厚的女性思識。艾麗斯·沃克的這部作品的創(chuàng)作目的是希望通過對當(dāng)時美國社會中的黑人女性的一種生活狀況進(jìn)行展示，真實地反映長久以來被男權(quán)主義壓迫和遭受性別歧視的黑人女性的精神狀況，同時通過對文章中幾個積極正面并敢于和傳統(tǒng)堅固的男權(quán)思想作斗爭的女性形象的刻畫，來加深美國黑人女性的獨立自主的女性思識的崛起，最終是希冀構(gòu)建一種男女平等的和諧的生活環(huán)境，實現(xiàn)兩性和諧共處、和平發(fā)展的目的。