向廣武
【摘要】聆聽是音樂藝術最直接的體驗方式。音樂課程的新課標提出:音樂教學的過程應是完整而充分體驗音樂作品的過程。在音樂課教學實踐中,個人圍繞新課標“以人為本,以審美為核心”的理念,堅持以聆聽為主的教學原則,精心設計活動,采用多種形式引導學生積極參與音樂體驗,鼓勵學生主動探究并對所聽音樂有獨立的感受和見解。
【關鍵詞】聆聽;興趣;探究;情境;通感
普通高中音樂新課程改革的春風吹遍了校園。新課改倡導 “以人為本,以審美為核心”的基本理念,培養(yǎng)學生對音樂藝術持久而穩(wěn)定的興趣和愛好。音樂教學的過程應是完整而充分體驗音樂作品的過程,這個過程也是讓學生獲得審美體驗和音樂知識技能的基本途徑。音樂藝術是聽覺藝術,聆聽是最直接的體驗方式,“音樂鑒賞”模塊的教學,無論采用何種形式或方法,都應堅持以聆聽音樂為主的教學原則,倡導對音樂作品整體性的感知和體驗。
一、興趣引導聆聽,培養(yǎng)音樂感受力,提升審美能力
1.利用通感,感受形式,體驗內(nèi)涵
高中學生身心發(fā)展趨于成熟,已具備獨立思考、判斷、創(chuàng)造的能力。有了一定追求美的愿望,對音樂,特別是流行音樂非常喜歡,一般學生很少有機會接觸傳統(tǒng)音樂,從而也因?qū)鹘y(tǒng)音樂缺乏了解而了無興趣。近期我校教師公開教授了一節(jié)《絢麗的印度電影音樂》的鑒賞課。在這節(jié)課中,將印度傳統(tǒng)音樂與絢麗的印度歌舞和電影情節(jié)有機結合,通過看電影故事情節(jié)吸引起學生有意注意,(利用無意注意初聽音樂);聽電影配樂樂器(引起有意注意復聽音樂);分析音樂的風格特點(再聽)等環(huán)節(jié)的逐步實施,多次有焦點地聽下來,學生深刻體會了印度音樂的風格特征。音樂是聽覺藝術,教學中的聆聽過程目標明確,層層遞進,雖然反復卻沒有讓學生感到單調(diào)枯燥。再加上老師啟發(fā)性的提問,學生在感受印度音樂的過程中也逐步具備了判斷印度音樂風格的能力。
這節(jié)課給我的啟示是:在聆聽音樂時,充分的發(fā)揮了通感的作用,將抽象的聽覺藝術與視覺聯(lián)系在一起,以視覺形象補充聽覺形象,改變單一的形式,調(diào)動多種感官參與,學生的興趣濃郁,對音樂作品的注意持久實現(xiàn)有效聆聽,這是一種較有效的聆聽方式。
2.激發(fā)情感,由心聆聽,深入精髓
鑒賞內(nèi)容《憶秦娥·婁山關》的內(nèi)容具有強烈的時代特征,高中生的文化底蘊對歌曲內(nèi)容的理解是不難的,但音樂課最本質(zhì)的特征是要體現(xiàn)音樂性。我的教學目標之一是:理解音樂要素是如何表現(xiàn)詩情和畫意的?于是,在聆聽歌曲之前,我先播放了《長征》中婁山關戰(zhàn)役的片段,學生很快被悲壯的畫面吸引。當看見視險若夷的紅軍戰(zhàn)士翻越婁山關的雄姿時,心情極其復雜的毛澤東吟頌到“西風烈,長空雁叫霜晨月……”學生被深深地感動了,眼里閃著晶瑩的光。此刻我也不失時機的和著片中的語氣和語速朗誦到:“蒼山如海,殘陽如雪?!辈⒕o接著朗誦結束聲播放了歌曲,并出示了問題:作曲家是如何用音樂的語言(如何怎樣通過旋律,節(jié)奏、速度和力度的變化)來表現(xiàn)詩情和畫意的(慘烈的戰(zhàn)后景象和毛澤東復雜的情緒變化)?有了前面的情感積淀和文化底蘊支持,學生很快在聆聽之中體會到音樂要素的表現(xiàn)作用。
這首作品的教學,將音樂知識的掌握、審美的體驗自然貫穿于聆聽過程之中,真正將新課標理念落實到課堂實踐中。學生理解了音樂要素的重要作用,以后就會通過感受音樂要素的變化來進行音樂審美,這也是逐步將知識轉(zhuǎn)化成能力的過程。
二、問題探究聆聽,緊抓音樂要素,培養(yǎng)創(chuàng)造力
在高中階段的教學中,所有單元的教學都有知識點要求學生掌握。例如非洲黑人音樂的特點:音樂與社會生活緊密聯(lián)系,旋律短小、節(jié)奏復雜。音樂與社會生活緊密聯(lián)系揭示的是音樂的創(chuàng)作特點,旋律短小、節(jié)奏復雜是音樂的特點。在這個單元教學時,我選擇了《蓋郵戳的音樂》讓學生欣賞。初聽時,不出示標題,讓學生抓住音樂要素(旋律、節(jié)奏、速度)仔細聆聽音樂,然后描述自己對所聽音樂的理解(抒情、表現(xiàn)場景?)接著我提問:音樂中有旋律嗎?你聽到了音樂中有幾種節(jié)奏,請你把它拍(念)出來。通過實踐,感受到節(jié)奏的復雜卻又和諧交織,旋律是由輕快的口哨表現(xiàn)的。最后,我出示了音樂的題目,加納大學郵政工人《蓋郵戳的音樂》,并提出新問題聆聽音樂:節(jié)奏的不斷重復和輕快的口哨聲讓你想到了怎樣的工作場面?他們的情緒怎樣?聆聽以后,他們認為:節(jié)奏重復出現(xiàn),工作很枯燥,輕快的口哨聲有讓人心情很愉悅。最后我將學生分成三組來合奏(用口念或拍手)來體驗節(jié)奏的特點,最后得出非洲音樂的特點:節(jié)奏復雜,旋律短小。
在聽音樂的過程中,首先調(diào)動了學生的儲備知識——從音樂要素入手,設計幾個啟發(fā)性的問題貫穿聆聽的全過程,引導學生思考,省略了瑣碎的語言,在聆聽的基礎上感悟,很直接,很有效。
三、異同對比聆聽,提升有效評價,提高音樂鑒別力
音樂教育的本質(zhì)內(nèi)涵是培養(yǎng)學生音樂感覺能力的教育。在京劇教學時,我采用比較聆聽的方式,讓學生對京劇旦角的唱腔等產(chǎn)生更清晰的體驗。
在欣賞京劇《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》時,我就選擇了梅葆玖和殷秀梅的唱段來讓學生對比聆聽,我首先讓學生比較二人演唱同一選段的唱腔有什么不同,邊聽邊在句尾劃旋律線。在此聆聽過程中學生逐步發(fā)現(xiàn):梅葆玖的唱段里,旋律線條沒棱沒角很圓滑,用了大量的上下滑音,句尾還有特殊的用氣顫動的搖腔,很顯京劇的韻味兒之美。而殷秀梅的唱段明顯用的是歌唱的方法。她本身是唱美聲的,發(fā)聲的位置相對靠后,明顯出歌唱的韻味,咬字、吐字的方法也不一樣,京劇的搖腔變成了歌唱的顫音;再聽時,學生又發(fā)現(xiàn)了伴奏樂器、演唱速度等都不盡相同。
通過對同一作品的不同版本比較或不同表演形式比較,讓學生在比較中聆聽,在聆聽的過程中更進一步培養(yǎng)了他們對音樂的評價、判斷、選擇和鑒別能力。
四、情境創(chuàng)設聆聽,發(fā)揮音樂想象力,豐富人文性
古琴,是我國最古老的彈撥樂器之一。演奏古琴并非作為娛樂消遣,乃修身養(yǎng)性之舉。古琴音樂講究的是一種淡雅,內(nèi)涵深邃。聆聽者旨在神領其風雅之韻、感悟其高遠之意境,甚至是一種超乎意念的想象。我們觀摩了一位老師古琴《流水》鑒賞課的教學。他先在教室燃上檀香,讓同學閉目靜養(yǎng)一分鐘,然后引導學生保持這種心境初聽琴曲《流水》,接著引導學生把自己置身于鼓琴者的角色隨音樂的起伏撥動手中的琴弦,通過此意境和手段來促使學生在聆聽音樂時與古琴音弦達到共振的效果,與此同時也引發(fā)學生產(chǎn)生音樂臆想,接著,啟發(fā)學生用語言描述自己體驗到的獨特意境。此聆聽過程使學生感受古琴意蘊美的同時,讓學生充分展開聯(lián)想和想象,每個聆聽者結合自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗體驗著不同的意境,發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新的潛能,也體現(xiàn)了音樂的不確定性的特點。
音樂教育與一般學科不同的方法是:從感性入手,采用體驗的方法,以情感人,以美育人,重視教育的潛在效應。音樂作為一種聽覺藝術,最直接的體驗方式就是聆聽,學生的一切感受美、表現(xiàn)美、探究美的活動都是在聆聽的基礎上產(chǎn)生的。因此,在課堂如何有效的引導學生進行聆聽活動,讓學生真正進入音樂,在聆聽中感受音樂美與作品產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,從而達到開發(fā)其潛能的作用,是我們一線教師探無止境的課題,也是引領學生步入五彩繽紛的音樂世界的關鍵的一步
參考文獻:
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