趙秀蘭
摘要:知識經(jīng)濟時代的到來,使得市場對于復(fù)合型人才的需求日益增加,傳統(tǒng)的以教師為中心的高等教育教學(xué)模式已不能滿足社會需要,以致高校畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力。當(dāng)前我國高等教育正處于素質(zhì)教育的全面實施與推進時期,教育教學(xué)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的新模式,高等教育職能的定位也正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。本文擬就高校畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀,結(jié)合高等教育教學(xué)相關(guān)理論,探討知識經(jīng)濟時代背景下高等教育職能轉(zhuǎn)變的方向與對策。
關(guān)鍵詞:就業(yè)現(xiàn)狀;高校教育;職能轉(zhuǎn)變
一、高校畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀由于我國宏觀就業(yè)形勢面臨經(jīng)濟放緩、就業(yè)總量持續(xù)增加和結(jié)構(gòu)性矛盾突出的三重壓力,針對高校畢業(yè)生的有效用人需求呈下降趨勢。據(jù)統(tǒng)計,2013年全國有近700萬的高校應(yīng)屆畢業(yè)生,而2月初統(tǒng)計的近500家用人單位顯示:2013年的計劃招聘崗位較2012年招聘崗位數(shù)量下降約為15%。截至9月底統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:2013年校園招聘崗位、招聘企業(yè)僅為2012年的80%[1]。校園招聘需求明顯縮水,傳統(tǒng)行業(yè)的人才已接近飽和,而新興產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)的人才需求最為迫切。然而,許多高校畢業(yè)生在擇業(yè)時存在挑剔心理,對服務(wù)、銷售行業(yè)存在一定的抵觸情緒,受主客觀原因的影響,造成就業(yè)率下降。
1999年開始,我國開始實施大規(guī)模的高校擴招政策[2],這也成為高校畢業(yè)生就業(yè)逐漸困難的誘因之一。擴招以來,高校教育也逐漸暴露出各種各樣的問題:首先,由于名額的增加,高校錄取學(xué)生的標(biāo)準有所下降,一定程度上影響了畢業(yè)生的質(zhì)量;其次,高校的師資力量有限,師生比小于國家規(guī)定標(biāo)準,導(dǎo)致學(xué)生受教育的水平下降,教學(xué)質(zhì)量下滑;最后,部分高校教育脫離社會實際,對人才的培養(yǎng)與市場需求脫節(jié),課程設(shè)置不合理,人才培養(yǎng)方案滯后,教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)老舊,缺乏新元素。這些問題的存在,客觀上導(dǎo)致了畢業(yè)生就業(yè)困難和就業(yè)率的下降。
二、高校教育職能轉(zhuǎn)變與就業(yè)定位當(dāng)前社會充滿競爭與變化,“信息化”作為當(dāng)今時代的代名詞,表明了科學(xué)技術(shù)的不斷更新是時代特色,要順應(yīng)社會發(fā)展,就必須擯棄陳舊的觀念,接受新思想、新觀念的熏陶,站在時代發(fā)展的前沿。而學(xué)生接受新思想、新觀念最直接的來源就是高校教育,高校教育職能也應(yīng)與時俱進,不斷進行改革和創(chuàng)新,從而培養(yǎng)更加適應(yīng)當(dāng)前知識經(jīng)濟時代激烈競爭的人才。
隨著20世紀90年代“科教興國”“人才強國”戰(zhàn)略的實施[3],高校教育為社會發(fā)展提供了強有力的支撐。社會對人才的需求也隨之提高,逐步衍生出高校教育的三大職能,即:“培養(yǎng)人才、發(fā)展科技以及服務(wù)社會[4]”。首先是人才培養(yǎng)方向的轉(zhuǎn)變,即由簡單的傳授書面知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)具有認知能力、勤于做事、有團體意識和能為社會創(chuàng)造價值的復(fù)合型人才;其次是科研目的與科研用途的轉(zhuǎn)變,科研目的由以傳統(tǒng)的純學(xué)術(shù)研究為目的轉(zhuǎn)變?yōu)橐垣@取新知識取得新成果為目的的應(yīng)用型研究,科研用途由學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯由a(chǎn)力;最后是社會服務(wù)職能的轉(zhuǎn)變,社會服務(wù)由以間接服務(wù)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯优c間接服務(wù)并重的服務(wù)職能。高校教育在發(fā)揮其職能作用的同時,也要辯證地看待三大職能之間的關(guān)系。
當(dāng)今社會不僅注重全面發(fā)展,也注重發(fā)展教育的獨特性和創(chuàng)新性。高校學(xué)生應(yīng)該明確自身的職能發(fā)展目標(biāo),對自己進行正確的評估,正確看待自身的優(yōu)勢和劣勢。同時,高校教師在高等教育中扮演著舉足輕重的角色,因此教師在教學(xué)中怎樣做到合理定位,怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到合理定位,以及如何引導(dǎo)學(xué)生在后期的職業(yè)生涯中選擇適合的職業(yè)道路,這是值得教育工作者深思的問題。人們常說:“教師是人類靈魂的工程師,是傳授知識的源泉?!笨梢娊處熓墙逃α恐凶罨钴S的因素,教師在教學(xué)中扮演的角色在一定程度上影響學(xué)生的習(xí)慣。所以,高校教育機構(gòu)對教師的要求不僅是專業(yè)知識精湛,對教學(xué)技巧、人品素質(zhì)、思想覺悟的要求也要達到一定程度。新時期社會對人才的需求不同,合理的角色轉(zhuǎn)換在一定程度上促進了教育事業(yè)的發(fā)展。教師應(yīng)從授業(yè)者轉(zhuǎn)變成為教育教學(xué)的研究者,從傳道、授業(yè)、解惑的知識傳授者成為引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)者,從知識的傳聲筒成為學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)者,不斷學(xué)習(xí)進步,為教育事業(yè)的發(fā)展提供更多的支持。
大學(xué)生就業(yè)難已不再是個人問題,而逐漸上升為社會問題。是先就業(yè)還是先擇業(yè)?這是當(dāng)前畢業(yè)生面臨的一個較難的選擇。大部分的高校畢業(yè)生選擇先就業(yè),先解決生存問題,并且積累一定
的社會經(jīng)驗,有相對的人脈關(guān)系和技能后,再選擇喜歡的職業(yè)。大學(xué)生是社會大眾成員之一,想要體現(xiàn)自己的價值,就得有足夠的能力去應(yīng)對社會中的各種競爭力。自身綜合實力是決定競爭力的關(guān)鍵,而教育則是培養(yǎng)綜合能力的直接途徑。在這個過程中,教育技巧、教育策略就顯得尤為重要。
三、應(yīng)對策略第一,在高等教育定位方面,需探索從“大眾化教育”中尋求“精英教育”。從“精英教育”到“高等教育”也就意味著教育界整體定位發(fā)生轉(zhuǎn)變[5]。大眾化教育已成為社會發(fā)展的標(biāo)志之一,大眾化教育實現(xiàn)了辦學(xué)主體多樣化,教育渠道多樣化,構(gòu)筑了高校自主辦學(xué)、公平競爭的格局。但隨著“大眾化”教育的普及,由此產(chǎn)生的種種弊端也一一呈現(xiàn)出來。大眾教育對高等教育的入學(xué)限制放松,致使高校學(xué)生的整體能力下降,思想意志不夠堅定,大批大學(xué)生被大學(xué)生活的“糖衣炮彈”所腐蝕,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等享樂生活中而荒廢學(xué)業(yè)。對此,高校應(yīng)多加強學(xué)生的思想教育,完善學(xué)校管理制度,讓學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。
第二,高校教育要轉(zhuǎn)變教育模式?!皩W(xué)校為適應(yīng)社會的發(fā)展需要,在一定歷史時期內(nèi)形成的能夠充分發(fā)揮人作用的教育理念、教育內(nèi)容和教育方式方法、人才規(guī)格和質(zhì)量標(biāo)準的形式,是可以作為人們參照物的標(biāo)準模式[6]?!敝袊咝5慕逃J秸谥饾u改變,傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo),學(xué)生被動接受知識的時代已逐漸被以學(xué)生為主導(dǎo),自主學(xué)習(xí)的模式取代。20世紀中期我國一直沿用傳統(tǒng)的教育模式,授課方式是以教師為主導(dǎo),學(xué)生被動接受。這種方式忽視了學(xué)生的參與,也抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時,評判標(biāo)準也較為片面,僅僅以考試分數(shù)作為評判學(xué)生優(yōu)劣的依據(jù)。但是隨著“知識經(jīng)濟”“信息革命”“數(shù)字化”“網(wǎng)絡(luò)化”等一系列時代標(biāo)簽術(shù)語的出現(xiàn),傳統(tǒng)的依靠學(xué)習(xí)舊有的經(jīng)驗已經(jīng)不能適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展。因此,高校教育要學(xué)會去舊納新,在學(xué)習(xí)教師教授的知識的同時,也要學(xué)會舉一反三,高校學(xué)生的考核標(biāo)準要將考試與考核相結(jié)合。應(yīng)試教育只能作為基礎(chǔ)知識考核的一個標(biāo)準,綜合指標(biāo)才能正確評判學(xué)生的優(yōu)劣。
第三,應(yīng)提倡社會實踐。高校學(xué)生應(yīng)該提早接觸社會,才能了解自身的實力和需求,以及社會的發(fā)展需求,并且運用所學(xué)的知識為社會服務(wù)。
參考文獻:
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