印度的瑜珈理療專家伊士瓦拉·阿查亞博士雖然相貌平平,卻身懷絕技。盡管他說自己還未達到瑜珈的最高修行層次三摩地,但經(jīng)過了解,原來只有少數(shù)人在某一個特殊的時刻才會到達這樣一個層次,其他時間也是無法獨孤求敗的。
瑜珈與疾病
15歲就進入瑜珈專業(yè)學校學習的阿查亞通過5年正統(tǒng)學習,學習到生活中要保持耐心。之后他學會冥想,目前正在向三摩地階段努力。阿查亞本科就讀自然療法與瑜珈學專業(yè),后取得哲學及瑜珈學的碩士學位,現(xiàn)工作于印度國立瑜珈研究協(xié)會。此外,他還是班加羅爾卡納塔卡Ayurvedic與Unani醫(yī)院董事會(印度傳統(tǒng)醫(yī)療系統(tǒng))的一名注冊醫(yī)生,研究自然療法。目前,他為人們提供瑜珈理療的咨詢,在預防性的健康醫(yī)療機構以及三級醫(yī)院的瑜珈理療和研究中心培訓不同的瑜珈課程。作為一名瑜珈教授,他已經(jīng)20多年沒進過醫(yī)院了,最嚴重的狀況也不過是輕微感冒,“這都是小事情?!?/p>
在印度研究機構NISCAIR出版的一書中,阿查亞撰寫了其中一個章節(jié)“瑜珈對海嘯的災后控制”;他還在國際期刊上合著發(fā)表了一篇有關“瑜珈對大腸激燥癥的影響”研究論文;并合著了8本關于瑜珈對不同疾病的控制和1本瑜珈對常見病控制的小冊子。
瑜珈的八個層次
阿查亞介紹,練習瑜珈有幾個層次,首先是對自我行為的約束,其次是對于宗教禮儀的學習,比如在印度有一種早上把水獻給神的儀式也是瑜珈的一種方式。有了以上兩點的基礎才算是瑜珈初學者。瑜珈初學者首先要練習瑜珈的各種姿勢;之后進入調(diào)息階段;當呼吸與姿勢已經(jīng)完美結合,可以進入心靈對于感官的控制階段;然后學會集中與專注;再進入冥想階段;最終最高層的練習者會抵達三摩地階段,在這種境界里,個體意識與宇宙意識合而為一,低層次的小我擴展為宇宙大我,進入靈性上的純?nèi)坏南矏偁顟B(tài),永恒的喜悅,沒有痛苦的喜悅。
阿查亞說,在印度有數(shù)不勝數(shù)的瑜珈大師,他曾遇到一位大師,已經(jīng)練了60年瑜珈了,這很難能可貴,讓他羨慕不已。
(摘自《東方早報》)