論群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的兩個(gè)維度

彭忠信　彭鍇

摘 要：群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵是要取得實(shí)效并建立長(zhǎng)效機(jī)制。要做到如此，我們?cè)谌罕娐肪€教育實(shí)踐活動(dòng)中就必須把握好兩個(gè)重要維度：一是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)維度，二是群眾路線教育活動(dòng)的實(shí)踐維度。

關(guān)鍵詞：群眾路線；教育實(shí)踐活動(dòng)；認(rèn)識(shí)維度；實(shí)踐維度

中圖分類號(hào)：G411 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）21-0007-02

黨中央在新的時(shí)代背景下組織開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是不斷弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型黨組織建設(shè)的重要體現(xiàn)，是順應(yīng)群眾期待、解決我們黨在執(zhí)政過程中存在的突出問題的重大部署，也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷走向勝利的重大舉措。那么，如何使群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)真正富有成效并建立相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制，我們認(rèn)為，必須切實(shí)把握好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)維度和實(shí)踐維度。

一、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)維度

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要取得實(shí)際成效，首先必須解決好認(rèn)識(shí)問題，使我們?cè)谒枷肷险嬲浞终J(rèn)識(shí)人民群眾的重要作用。因?yàn)?，只有充分認(rèn)識(shí)人民群眾的重要作用才能切實(shí)樹立群眾觀念；只有發(fā)自內(nèi)心地樹立群眾觀念才能誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾著想，才能誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事辦好事。否則，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就會(huì)走過場(chǎng)，就會(huì)成為表面文章，成為“新的形式主義”。因此，黨中央在組織開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)過程中，就強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)教育擺在突出的重要位置，要求各級(jí)黨組織必須通過講黨課、專題報(bào)告、集中培訓(xùn)、研討交流等多種方式，組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論；認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的系列重要講話精神以及中央在這方面的規(guī)定必讀書。那么，我們?nèi)绾瓮ㄟ^這些學(xué)習(xí)教育活動(dòng)強(qiáng)化對(duì)人民群眾重要作用的認(rèn)識(shí)呢？

首先，從理論角度認(rèn)識(shí)人民群眾的作用。我們堅(jiān)持群眾路線，根本的理論依據(jù)就是馬克思主義唯物史觀。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，在人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)過程中，生產(chǎn)力是決定性的因素。然而，生產(chǎn)力這個(gè)決定因素又包括三個(gè)內(nèi)容，即勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者，勞動(dòng)者又是其中最活躍的決定性因素。因?yàn)閯趧?dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象都是由勞動(dòng)者掌握的，所以說勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中的主體，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主體。因此，我們講生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的決定性因素，很大程度上就取決于勞動(dòng)者即人民群眾這個(gè)主體因素。人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；既是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者，也是社會(huì)變革的主力軍。所以，毛澤東由此得出結(jié)論：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力”[1]。

其次，從歷史角度認(rèn)識(shí)人民群眾的作用。歷史使人明智，我們學(xué)習(xí)歷史，就是為了從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷朝歷代的變遷史告訴我們一個(gè)非常重要的道理，即：人民是水，朝廷是舟，“水能載舟，亦能覆舟”。所以，歷朝歷代的統(tǒng)治者都不能忽視人民群眾的作用，如果忽視人民群眾，就會(huì)被人民群眾所拋棄，就會(huì)被“水”所淹沒。從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史看，也使我們明白一個(gè)非常重要的道理，即：群眾路線是黨的生命線，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，是黨贏得人民信任和擁護(hù)、不斷從勝利走向勝利的重要保證。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨正是通過密切聯(lián)系群眾，依靠人民打敗了強(qiáng)大的敵人。在和平建設(shè)年代，我們黨也是通過密切聯(lián)系群眾，依靠人民不斷克服困難，取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。即使有時(shí)遇到一些困難，如三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，由于各方面原因，其中也包括我們黨在決策上的失誤，使人民群眾過了一段非常艱難的日子。也是由于我們黨緊密聯(lián)系群眾，與人民群眾同甘共苦、相依為命，所以贏得了人民群眾的諒解，人民群眾并沒有責(zé)難我們黨，而是緊緊地團(tuán)結(jié)在我們黨的周圍，一起克服了困難，渡過了難關(guān)，取得了社會(huì)主義建設(shè)的新勝利。

再次，從現(xiàn)實(shí)角度認(rèn)識(shí)人民群眾的作用。改革開放后，世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了深刻變化，我們面臨許多復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有些人由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一些負(fù)面因素的影響，忽視主觀世界的改造，唯利是圖，見物不見人，人情淡薄，甚至連親情都不要了，更談不上對(duì)人民群眾的感情。人是有感情的，情感在行為過程中具有非常重要的作用。列寧就說過，“沒有‘人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求”[2]。毛澤東、蔡和森等無產(chǎn)階級(jí)革命家正是因?yàn)橛幸环N救民于水火的革命豪情，從而努力探求救國(guó)救民的真理。我們之所以強(qiáng)調(diào)知情意行的統(tǒng)一，就是因?yàn)榍楦性趶?qiáng)化人的行為過程中具有非常重要的作用。在人的情感中，親情是基礎(chǔ)，擴(kuò)而廣之就是對(duì)人民群眾的情感，而且對(duì)人民群眾的感情是更高的要求、更高的境界。但是，當(dāng)前有許多人甚至部分黨員干部被物欲迷惑了，人的情感淡薄了，不但喪失了親情，更喪失了對(duì)人民群眾應(yīng)有的感情，在思想上、行動(dòng)上脫離了人民群眾，這是非常危險(xiǎn)的?；谶@種情況，江澤民曾經(jīng)告誡我們：“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?！盵3]因此，我們不能等閑視之。黨的十八大報(bào)告以及習(xí)近平總書記在十八后的許多重要講話中，也反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題。我們目前開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是為了貫徹落實(shí)十八大精神，切實(shí)解決我們一些人在堅(jiān)持黨的宗旨、踐行群眾路線方面存在的突出問題，它具有非同尋常的重要意義。如果我們還不整治好這個(gè)問題，就面臨亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。我們?cè)谌罕娐肪€教育實(shí)踐活動(dòng)中通過觀看《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)二十年祭》等專題教育片，從中也明白了許多道理。

二、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐維度

認(rèn)識(shí)是為了實(shí)踐，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本目的，就是為了使廣大黨員及其領(lǐng)導(dǎo)干部能真正將群眾意識(shí)、群眾觀念落實(shí)到行動(dòng)中去，在現(xiàn)實(shí)生活和工作中真正做到充分依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，忠實(shí)堅(jiān)持群眾路線。那么，作為黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如何按照群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，自覺堅(jiān)持和踐行群眾路線呢？

1.強(qiáng)化為民服務(wù)價(jià)值觀。每個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，都有自己的途徑和方式，但不管是哪種途徑和方式，都離不開一個(gè)根本途徑，就是為人民服務(wù)。比如說，醫(yī)生必須通過為病人服務(wù)來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；教師必須通過為學(xué)生服務(wù)來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民群眾的公仆，就必須通過為廣大人民群眾服務(wù)來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而且，誰服務(wù)的人越多，誰的價(jià)值就越大。我們之所以說袁隆平有很大價(jià)值，就是因?yàn)樗ㄟ^雜交水稻技術(shù)，解決了十三億多中國(guó)人以及世界其他許多國(guó)家的人糧食緊缺問題；我們之所以說毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家實(shí)現(xiàn)了崇高的人生價(jià)值，就是因?yàn)樗麄優(yōu)橹袊?guó)人民的解放和幸福做出了卓越貢獻(xiàn)。因此我們說，只有為最廣大的人民群眾服務(wù)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值就必須強(qiáng)化為人民服務(wù)的價(jià)值觀，切實(shí)把為人民服務(wù)作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的根本途徑。endprint

2.增進(jìn)與群眾的感情。人是有感情的高級(jí)動(dòng)物，人的行為往往受著情感的影響和制約。有人講，對(duì)群眾感情的深度決定群眾工作的力度，這是很有道理的。一個(gè)人只有對(duì)人民群眾懷有深厚的感情，才能自然而然地、心甘情愿地為群眾著想、為群眾辦事。否則，在行為表現(xiàn)方面難免出現(xiàn)不自然的“做作”甚至形式主義的“做派”。人的情感是互通的，你對(duì)人民群眾有感情，人民群眾才會(huì)對(duì)你有感情。胡錦濤曾經(jīng)指出，“只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”[4]。我們只有心系群眾、真心實(shí)意地對(duì)待群眾，群眾才能真心實(shí)意地尊敬我們、支持我們。對(duì)我們學(xué)校來說，無論是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員教師都是如此。作為教師只有真心實(shí)意幫助學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真心實(shí)意喜歡你、愛戴你。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及所屬單位、部門負(fù)責(zé)人，也只有真心實(shí)意對(duì)待師生員工，為師生員工辦實(shí)事、辦好事，師生員工才會(huì)真心實(shí)意地支持你、擁護(hù)你。反之，師生員工就會(huì)疏遠(yuǎn)你甚至反對(duì)你。

3.善于傾聽群眾意見。人民群眾是真正的英雄，要堅(jiān)持和踐行群眾路線還必須充分尊重人民群眾，充分相信人民群眾，廣泛深入到群眾中去，積極傾聽群眾的意見和呼聲。一是要虛心聽取群眾的意見。通過聽取群眾的意見，更多地了解群眾的需求和困難；通過聽取群眾的意見，不斷增長(zhǎng)自身的工作智慧；通過聽取群眾意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足。二是要把群眾的意見作為評(píng)判我們工作好壞的重要依據(jù)。江澤民曾經(jīng)指出：“人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者”[5]。在民間也流行一句口頭禪，“金杯銀杯不如群眾的口碑，千獎(jiǎng)萬獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”，人民群眾的眼睛是雪亮的，群眾的口碑和夸獎(jiǎng)才是真正令人信服的。三是要善于分析群眾的意見。大多數(shù)群眾的意見是真實(shí)的、真誠(chéng)的，當(dāng)然也不排除個(gè)別群眾因?yàn)槟撤N顧慮和目的，當(dāng)面說些奉承的話，背后可能又是另外一種說法和評(píng)價(jià)。對(duì)此，我們就要有冷靜的頭腦加以分析，認(rèn)真對(duì)待。信守“兼聽則明，偏信則暗”的人生格言，做一個(gè)頭腦清醒的人，千萬別被個(gè)別的所謂“好話”所迷惑。

4.切實(shí)磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志。在新的歷史時(shí)期，我們踐行群眾路線，也會(huì)遇到各個(gè)方面的困難和阻力。從客觀方面說，為人民服務(wù)要克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一些負(fù)面因素的影響和沖擊。如有人學(xué)雷鋒為群眾做好事，路見老人因交通意外摔傷主動(dòng)扶起甚至送醫(yī)院，但有時(shí)會(huì)遇到麻煩，被個(gè)別唯利是圖的人恩將仇報(bào)。在這種情況下，一個(gè)人能否持續(xù)助人做好事，也是一個(gè)考驗(yàn)。從主觀方面看，我們?yōu)槊穹?wù)還需克服某些個(gè)人私欲的干擾和制約。如有的人為人民群眾服務(wù)不但要付出大量時(shí)間和精力，甚至還要做出某些個(gè)人的犧牲，有點(diǎn)心不甘情不愿。因此，在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)背景下，一如既往地堅(jiān)持和踐行群眾路線也是不容易的，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定自己的道德信念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抵御不良誘惑，增強(qiáng)免疫能力，有效管控自己，達(dá)到慎獨(dú)境界，做到該做的多做，不該做的不做，守住道德底線，真正贏得群眾的支持和擁護(hù)。

5.立足崗位做好工作。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“我們一切工作干部，不論職務(wù)高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)?！盵6]同樣，我們每個(gè)人所從事的崗位工作也只是分工的不同，沒有高低貴賤之分，無論哪個(gè)崗位工作，都是為人民服務(wù)。就拿我們學(xué)校來說，無論哪個(gè)崗位工作都是為了學(xué)生的成長(zhǎng)成才。教師是教書育人、職員是管理育人、后勤是服務(wù)育人，所有教職員工都是為了育人，都是為學(xué)生服務(wù)，也就是為人民群眾服務(wù)。因此，我們踐行群眾路線，要真正落實(shí)到自己的行動(dòng)中去，就必須與自己所從事的崗位工作有機(jī)結(jié)合起來，真正做到愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，干一行，愛一行，精一行，在自身崗位上扎扎實(shí)實(shí)地做好為人民服務(wù)的工作，努力形成一種為人民服務(wù)的良好行為習(xí)慣。同時(shí)，還要在崗位工作中積極探索自身工作的基本規(guī)律，切實(shí)增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決工作中的困難和問題，不斷增強(qiáng)工作能力，不斷提升工作水平?？傊?，要通過自身的崗位工作踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事辦好事，從而為單位的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

6.著力解決突出問題。近些年來，由于受到各種不良因素的影響，在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題，這些問題是脫離群眾的集中表現(xiàn)，也是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的突出問題。如果這些問題不解決，就會(huì)嚴(yán)重傷害我們黨在人民群眾中的形象。習(xí)近平總書記指出：“新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大力氣解決?！盵7]每個(gè)黨員及其領(lǐng)導(dǎo)干部必須警醒起來，認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”問題的嚴(yán)重危害，真正按照群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，找出自己存在的問題及其根源，堅(jiān)持“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，積極解決“四風(fēng)”方面存在的突出問題。通過這些問題的解決，要使我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力樹立為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象，從而不斷贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。

參考文獻(xiàn)：

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